舒平

馮邦老先生的《中華馮氏史典》近期出版面世了。該書分上下兩卷，計(jì)70多萬字。2009年，他曾出版過《中華馮史文典》。如果說《文典》是馮老搶救中華馮氏歷史文化的奠基之作，《史典》則是在此基礎(chǔ)上經(jīng)過認(rèn)真的充實(shí)調(diào)整，刪冗削繁，去疑存真，結(jié)集出版的更為充實(shí)完整的中華馮氏歷史文化的百科全書。“兩典”的相繼出版，為搶救馮氏歷史開辟了先河?！榜T史文典”與“馮氏史典”，書名的一字之變，使“史”的主體內(nèi)容一下子凸顯了出來。該書更具史料性、科學(xué)性、知識(shí)性和實(shí)用性，值得一讀。

《中華馮氏史典》搜集資料浩繁廣博。馮姓文化包羅萬象，馮老編著的《史典》正是這樣的一部姓氏文化大書。他一生熱衷馮氏文化研究，搜集了大量的馮氏歷史資料，并在此基礎(chǔ)上將浩如煙海的譜系資料條分縷析，去粗取精，去偽存真，終于編纂出版了這套上下卷《史典》?！妒返洹泛w了“馮始于夏，昌盛于今；譜牒薈萃，題壁集錦；奉天敕命，天顏賜福；家乘譜牒，序跋掬粹；家譜繪制，科學(xué)技術(shù)；馮史論壇，辨源考流；世系有文，輩分有序；人物風(fēng)情，故典史乘；移民源遠(yuǎn)，遷徙輾轉(zhuǎn)”等39章。這么廣博浩繁的譜牒資料搜集，堪稱是一項(xiàng)罕見的世界性工程。“熔千家鑄一爐，纂百科匯一書”?！妒返洹飞婕皻v史學(xué)，社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)、家譜學(xué)、宗教學(xué)、人口學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多門學(xué)科，實(shí)乃以譜牒文獻(xiàn)為載體，研究中華馮氏誕生、繁衍、繁榮昌盛的原始讀本，是中華馮氏發(fā)展史探源索流的百科全書。

《中華馮氏史典》考證源流科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)論只能來源于豐富的譜志資料，來源于將這些資料和正史的比對(duì)甄別，來源于幾十年不辭勞苦的實(shí)地考察，來源于他孜孜不倦的辛勤勞作。馮老一生熱衷姓氏文化研究。離休二十多年來，他更是把主要精力都投入到馮氏譜牒的搜集整理和考證之中。為了證實(shí)這些材料，他還不間斷地深入到馮氏故里和一些馮氏宗脈可能播遷過的實(shí)地尋根問祖，正是這種對(duì)中華馮氏、對(duì)祖國(guó)歷史高度負(fù)責(zé)，不放過一處質(zhì)疑的認(rèn)真態(tài)度，正是這種對(duì)海量資料的全面系統(tǒng)消化，對(duì)馮氏祖先繁衍生息地域郡望的實(shí)地考察踏探，馮老終于準(zhǔn)確找出了經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，中華馮氏一致認(rèn)可的馮氏誕生的真源正根：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“周文王第十五子畢公高之后畢萬封魏，支孫馮長(zhǎng)卿食采于馮，遂氏焉”。馮老的這一論斷得到了2010年中華馮氏聯(lián)誼會(huì)第三屆全國(guó)代表大會(huì)的一致認(rèn)同。這是馮老為中華馮氏誕生研究做出的歷史性貢獻(xiàn)，也為國(guó)人學(xué)習(xí)研究中國(guó)歷史提供了一項(xiàng)可資參考的優(yōu)秀成果。

《中華馮氏史典》編纂體例新穎別致。在史志的書海里，目前還找不到一部中華馮氏譜志大書，各支脈的族譜也都是家族代序繁衍記錄，且多為碎片，破損殘缺。馮老一生致力于填補(bǔ)這一空白，編纂出一部和族譜類書籍迥然不同，內(nèi)容豐富、體裁獨(dú)特的馮氏《史典》。形式?jīng)Q定于內(nèi)容。該書的編纂主旨是從浩如煙海的馮氏譜牒資料中找出馮氏的誕生真源，探索馮氏繁榮興盛的歷史規(guī)律，弘揚(yáng)馮氏先人的豐功偉德，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，激勵(lì)我輩的愛國(guó)愛鄉(xiāng)熱情，且“藏之名山，傳之后人”。因此，該書就自然突破了譜牒類書籍的體例局限，把譜牒史跡、人文典故、楹聯(lián)詞章、族訓(xùn)家規(guī)、馮氏英杰等都容納進(jìn)來，這樣就能讓人更加清晰地了解馮氏誕生興盛的歷史全貌，了解馮氏發(fā)展在中華民族大家庭中的地位和作用，了解一個(gè)民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。這種表現(xiàn)方式徹底擺脫了譜牒類書籍的局限，首開了我國(guó)傳統(tǒng)譜志類書籍形式改革的歷史先河，使讀者對(duì)譜志書籍的書寫有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，也為中華各個(gè)姓氏的譜志編纂提供了一個(gè)前無古人的優(yōu)秀范例。該書分章編纂，各章互相貫通。主題兩句八字，文字簡(jiǎn)潔工整。《自古文萃，至今典故》把與姓氏有關(guān)的歷史知識(shí)收錄其中，為學(xué)習(xí)史典，學(xué)習(xí)中國(guó)歷史提供了必備的認(rèn)識(shí)工具。

兩套上下卷的《文典》《史典》近兩百萬字，一位年將90的老人，能編纂出這樣資料浩繁、考究嚴(yán)謹(jǐn)、富有文采的大書，這需要一種怎樣的精神和毅力？馮老能有這樣的壯舉，源于他對(duì)祖國(guó)對(duì)家鄉(xiāng)的無比摯愛和對(duì)中華傳統(tǒng)文化的無限激情，源于他與生俱來的對(duì)保護(hù)和搶救歷史文化遺產(chǎn)的高度責(zé)任擔(dān)當(dāng)，源于他既剛且恒、百折不撓的鋼鐵意志和韌性毅力。這部書傾注了馮老的一生心血，體現(xiàn)了馮老的偉大追求。心中有追求，且“雖九死其猶未悔”，就能做出令世人矚目的輝煌業(yè)績(jī)。

馮邦老先生1988年離休后，有志于譜牒文化研究。他風(fēng)塵仆仆，一次次前往獲嘉、新鄉(xiāng)、輝縣、滑縣、湯陰、濟(jì)源等地拜老訪賢，為濟(jì)源市整理了一份資料，起名為《馮氏史志》，決心“把祖先遺志當(dāng)做神圣使命”。因?qū)蓚€(gè)馮城的謎解不開，他于1996年前往陜西馮城，2001年前往河南滎陽(yáng)市馮城調(diào)查，前往山西平陽(yáng)府洪洞縣問祖尋根。以河南省搶救馮氏歷史文化聯(lián)誼會(huì)為基礎(chǔ)，2004年組建中華馮氏聯(lián)誼會(huì)，馮邦當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)。2007年，他以河南省搶救馮氏歷史文化聯(lián)誼會(huì)和中華馮氏聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)身份參加了河南省中原姓氏文化研究會(huì)年會(huì)，以搶救中華馮氏歷史文化為題發(fā)言。2008年在中華馮氏聯(lián)誼會(huì)第二屆代表會(huì)議上，他以搶救中華馮氏歷史文化為專題，闡述了馮長(zhǎng)卿為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期馮城馮氏始祖的客觀歷史。中華馮氏聯(lián)誼會(huì)第三屆代表大會(huì)為始祖馮長(zhǎng)卿舉行立祖大典，受到全國(guó)祖親的熱烈擁護(hù)。2010年10月在鄭州擴(kuò)大工作會(huì)議上，他以搶救中華馮氏歷史文化為題，呼吁“繼續(xù)搜集歷史資料，續(xù)編《中華馮史文典》”。會(huì)后不斷來函、來電詢問有關(guān)事宜，郵遞來的資料涉及19個(gè)國(guó)家28個(gè)省區(qū)，冠姓于馮的有23個(gè)家族，送郵《家譜》169家，資料6000余頁(yè)，報(bào)紙3000余份，函件19000余頁(yè)，名人傳記3900余位，共約8000多萬字，編入書的僅百萬余字，故冠名為《中華馮氏史典》。

馮老是一位熱心公益的慈祥老人。他年高德劭，又有這么大成就，本可頤養(yǎng)天年，但在繼續(xù)搜集編纂中華馮氏歷史資料的時(shí)間之余，他還力所能及的為著馮氏宗親和社會(huì)的一些公益事業(yè)忙碌。作為中華馮氏文化研究會(huì)和河南省姓氏文化研究會(huì)馮氏委員會(huì)的終身會(huì)長(zhǎng)，他熱愛祖國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信，講求忠孝，簡(jiǎn)樸謙和，只要你接觸過他，這些美德懿行總會(huì)用他的談吐和行止給你留下深刻的印象。