從蘇軾詞中的酒、月、水意象看蘇軾的人品追求

□肖亞琛

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從蘇軾詞中的酒、月、水意象看蘇軾的人品追求

□肖亞琛

蘇軾是北宋歷史時(shí)期詞藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中的重要代表人物，本文結(jié)合蘇軾詞作中對(duì)“酒”、“月”以及“水”等具體意象的應(yīng)用，具體分析了蘇軾的人品追求，旨意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。

蘇軾生活的年代處于北宋前期，其個(gè)人在漫長(zhǎng)的人生經(jīng)歷中同時(shí)具備了作家、政治家，以及高級(jí)知識(shí)分子等多重身份，他為后世讀者留下了數(shù)量繁多且內(nèi)容豐富的文學(xué)創(chuàng)作成果，僅從宋詞創(chuàng)作活動(dòng)角度分析，蘇軾通過(guò)自身的藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，大幅度擴(kuò)展了宋詞藝術(shù)的題材范圍，增添了宋詞創(chuàng)作活動(dòng)的藝術(shù)表現(xiàn)手法，提升了宋詞藝術(shù)風(fēng)格的多樣化發(fā)展演變水平。本文將以蘇軾在宋詞創(chuàng)作過(guò)程中對(duì)“酒、月、水”意象運(yùn)用為切入點(diǎn)，針對(duì)蘇軾的人品追求展開(kāi)簡(jiǎn)要分析。

一、蘇軾詞作中的“酒”意象

（一）對(duì)樂(lè)觀曠達(dá)人生觀的抒發(fā)

蘇軾的一生盡管經(jīng)歷了宦海沉浮以及人世曲折，但是作為宋詞藝術(shù)豪放派詞風(fēng)的主要開(kāi)拓者，蘇軾在漫長(zhǎng)人生的流轉(zhuǎn)中，始終保持著樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。

在寫于熙寧六年密州為官時(shí)期的詞作《南鄉(xiāng)子·梅花詞和楊元素》中，有“痛飲又能詩(shī)，坐客無(wú)氈醉不知”的句子，其表達(dá)的內(nèi)容是蘇軾與友人一起喝酒，喝到興起，忘記了身處雪地的具體環(huán)境，在沒(méi)有氈子可坐的情景下，直接坐在地上，導(dǎo)致雪水融化，從中展現(xiàn)了蘇軾與友人喝酒過(guò)程中的投入狀態(tài)。

在蘇軾四十余歲時(shí)寫出的《望江南·春未老》中，有“休對(duì)故人思故國(guó)，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華”的句子，盡管身處不惑之年，但是卻依然保持著對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)，以及極其強(qiáng)烈的生命意識(shí)，和充足的奮斗進(jìn)取精神，從中不難感受蘇軾樂(lè)觀曠達(dá)的人生觀。

（二）對(duì)苦悶心緒的表達(dá)

蘇軾的人生經(jīng)歷中包含了極其生動(dòng)且反復(fù)的宦海沉浮以及人生曲折，而在這些經(jīng)歷過(guò)程中，作為具備豐沛情感體驗(yàn)?zāi)芰Φ膫ゴ笤~人，勢(shì)必會(huì)寫出大量反映人生苦悶遭遇的藝術(shù)作品，借助酒的意象來(lái)紓解人生苦悶。

《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》：夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)！夜闌風(fēng)靜波紋平。小舟從此逝，江海寄余生。這首詞寫于蘇軾貶居時(shí)期，是在其主體認(rèn)知缺位的強(qiáng)烈痛苦煎熬心理境遇之下寫出的，詞中表達(dá)的“醒復(fù)醉”的場(chǎng)景在蘇軾的詞作以及人生經(jīng)歷中是極其少見(jiàn)的。

在《蝶戀花·京口得鄉(xiāng)書(shū)》中，有“一紙鄉(xiāng)書(shū)來(lái)萬(wàn)里，問(wèn)我何年，真?zhèn)€成歸計(jì)？回首送春拚一醉，東風(fēng)吹破千行淚。”的詞句，官場(chǎng)生活以及政治實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中的失意不得志，導(dǎo)致蘇軾逐步產(chǎn)生了歸鄉(xiāng)隱居的思想傾向，在這種情形下實(shí)施的飲酒行為，明顯屬于苦澀的酒。

二、蘇軾詞作中的“月”意象

（一）對(duì)著月亮思考人生的意義和本質(zhì)

由于蘇軾在官場(chǎng)生活和政治體驗(yàn)活動(dòng)的開(kāi)展過(guò)程中遭遇了一系列的不如意，因而其在逐步厭倦官場(chǎng)政治生活以及應(yīng)酬式人際交往行為的背景下，逐步形成了對(duì)人生意義的持續(xù)思考和深入表達(dá)，而借助對(duì)月亮意象的運(yùn)用，蘇軾接連寫出了大量的揭示人生意義和生命體驗(yàn)的優(yōu)秀詞章。這里以影響最為深遠(yuǎn)的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》為例：

“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?/p>

中秋佳節(jié)本是家人團(tuán)聚的時(shí)節(jié)，但是蘇軾在寫這首詞時(shí)已經(jīng)有將近六年的時(shí)間沒(méi)有見(jiàn)過(guò)蘇轍了，因而這首詞在表達(dá)思念兄弟的骨肉親情的基礎(chǔ)上，傳達(dá)了普通民眾對(duì)人世間悲喜流轉(zhuǎn)的深刻體驗(yàn)，造就了千古詞章的獨(dú)特藝術(shù)魅力。

（二）借助月亮抒發(fā)歷史滄桑

這里引錄蘇軾詞作《永遇樂(lè)》：

“明月如霜，好風(fēng)如水，清景無(wú)限。曲港跳魚(yú)，圓荷瀉露，寂寞無(wú)人見(jiàn)。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢(mèng)云驚斷。夜茫茫、重尋無(wú)覓處，覺(jué)來(lái)小園行遍。天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢(mèng)，何曾夢(mèng)覺(jué)，但有舊歡新怨。異時(shí)對(duì)黃樓夜景，為余浩嘆?！痹~作的上片寫夢(mèng)，下片抒發(fā)對(duì)人世境遇以及歷史流轉(zhuǎn)的感懷，全詞將夢(mèng)境元素與現(xiàn)實(shí)元素互相溝通，將歷史與現(xiàn)實(shí)相對(duì)照，展現(xiàn)了作者深沉豐富的歷史認(rèn)知。

三、蘇軾詞作中的“水”意象

（一）借助水意象表達(dá)思想和歸隱之意

“雨后春容清更麗，只有離人，憂恨終難洗，北固山前三面水，碧瓊梳擁青螺髻。一紙鄉(xiāng)書(shū)來(lái)萬(wàn)里。問(wèn)我何年，真?zhèn)€成歸計(jì)？回首送春拚一醉，東風(fēng)吹破千行淚?！?/p>

全詞上片寫景下片抒情，借助對(duì)異鄉(xiāng)春色的描寫，引發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)春日風(fēng)光的思戀，展現(xiàn)出作品濃郁的思想情懷。

（二）借助水意象表達(dá)對(duì)歷史和人生的思考

這里以蘇軾另一首流傳千古的著名詞章《念奴嬌·赤壁懷古》為例：

“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢(mèng)，一尊還酹江月?！?/p>

全詞以東去大江為背景，將歷史事件與作者現(xiàn)實(shí)化得人生遭際緊密結(jié)合，一改以往閨怨詩(shī)婉約內(nèi)斂的情感特征，在豪放曠達(dá)的抒情語(yǔ)境中，展示了作者豪放深沉的歷史觀和人生觀。

本文圍繞蘇軾詞作中對(duì)“酒”、“月”，以及“水”等具體意象的應(yīng)用問(wèn)題，具體分析了蘇軾的人品追求，其中列舉了蘇軾詞作品中的大量例句，并實(shí)施了簡(jiǎn)要闡釋，旨意為相關(guān)領(lǐng)域的研究人員提供借鑒。

（湖北大學(xué)附屬中學(xué)高二七班）

結(jié)束語(yǔ)：