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      《喪鐘為誰而鳴》:海明威的現(xiàn)代主義死亡觀

      2016-11-21 20:38:15□李
      劍南文學(xué) 2016年10期
      關(guān)鍵詞:喪鐘喬丹現(xiàn)代主義

      □李 青

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      《喪鐘為誰而鳴》:海明威的現(xiàn)代主義死亡觀

      □李青

      在死亡主題這個(gè)西方現(xiàn)代主義文學(xué)的大背景下,身為20世紀(jì)美國最著名作家之一的海明威在他的作品中也始終貫穿了對于死亡的探索和思考。本文通過對海明威于1940年發(fā)表的戰(zhàn)爭長篇小說《喪鐘為誰而鳴》的分析,來闡述其現(xiàn)代主義的死亡觀所蘊(yùn)含的現(xiàn)實(shí)意義。

      一、引言

      歐內(nèi)斯特·海明威(Ernest Hemingway,1899—1961)出身于美國芝加哥的一個(gè)頗有文化教養(yǎng)的家庭。父親是外科醫(yī)生,母親是音樂教師,父母的影響對于海明威的性格及愛好有著毋庸置疑的影響。他憑借獲得普利策獎(jiǎng)和諾貝文學(xué)獎(jiǎng)的《老人與?!芬约耙幌盗械膽?zhàn)爭長篇小說,躋身于20世紀(jì)美國最著名的小說家之一。1961年他62歲生之前,因不堪忍受身體和精神病痛的折磨,飲彈身亡。

      他一生經(jīng)歷過兩次世界大戰(zhàn),并積極投身于戰(zhàn)爭,分別以救護(hù)車司機(jī)和戰(zhàn)地記者的身份奮戰(zhàn)于戰(zhàn)爭的第一線。他很多的作品都與他親身的戰(zhàn)爭經(jīng)歷有密切的聯(lián)系,如《太陽照常升起》、《永別了,武器》等,而《喪鐘為誰而鳴》則是海明威這類作品的最高峰。

      海明威在1940年創(chuàng)作的長篇《喪鐘為誰而鳴》隸屬于戰(zhàn)爭題材小說,以西班牙內(nèi)戰(zhàn)為主要背景開展故事。主要講述主人公美國蒙大拿大學(xué)的西班牙語教師在西班牙內(nèi)戰(zhàn)期間加入國際縱隊(duì),投身于西班牙人民的正義事業(yè)。羅伯特·喬丹被委派一項(xiàng)危險(xiǎn)的任務(wù),為了配合共和軍的軍事進(jìn)攻,他必須要繞到敵后方去炸毀一座橋梁,此橋梁極具軍事意義,所以他必須要完成這項(xiàng)危險(xiǎn)的任務(wù)。羅伯特·喬丹歷經(jīng)艱險(xiǎn),在隊(duì)友的掩護(hù)之下,終于炸毀了橋梁,但是腿部卻遭受重創(chuàng)。負(fù)重傷后的喬丹顯露出了其高尚堅(jiān)韌的品格,在危及自身的時(shí)刻依然留下來阻擊敵人的追兵,掩護(hù)自己的隊(duì)友撤退,最后不幸遇難。這部作品是海明威篇幅最大的一部小說,但全書情節(jié)局限于三天之內(nèi),寫得簡明緊湊、形象鮮明、情感豐富、思想深刻。

      二、《喪鐘為誰而鳴》中死亡主題的分析

      《喪鐘為誰而鳴》中游擊隊(duì)長巴勃羅和喬丹談到蘇聯(lián)戰(zhàn)士的死亡時(shí)憂郁的說:“那是每個(gè)人都會(huì)遇到的,我們大家的收場都是這樣?!卑踩麪柲f:“大家的結(jié)局都是這樣,人的結(jié)局歷來都是這樣?!焙C魍眯≌f中人物的話表明了他對死亡的看法之一:死亡是永遠(yuǎn)無法逃脫的命運(yùn)。

      炸橋的行動(dòng)是必須的,也是及其危險(xiǎn)的,為了完成這項(xiàng)任務(wù),小說的人物紛紛以各種形式死去。血腥場面的描寫和緊密的時(shí)間安排,人物無法逃脫的死亡命運(yùn),作者的筆觸在三天的時(shí)間跨度內(nèi),使死亡如此密集又深刻的被表達(dá)出來,用死亡的赤裸裸的直陳表明了他對死亡的看法之二:死亡使人恐懼。

      喬丹歷經(jīng)艱險(xiǎn),終于完成了炸橋的任務(wù),而這項(xiàng)危險(xiǎn)的任務(wù)也使主人公喬丹體驗(yàn)到了不同的人生經(jīng)驗(yàn),讓他深刻體會(huì)到了人生的真諦和人生的價(jià)值,飛蛾撲火,明知不可為而為之的精神鼓勵(lì)著他甘愿獻(xiàn)身于反法西斯斗爭事業(yè)。實(shí)現(xiàn)人民的自由,人類的自由是他獻(xiàn)身的力量,他堅(jiān)定的用自己的血肉之軀譜寫出了一曲壯烈的英雄之歌,小說中主人公喬丹人性的升華也表明了海明威對死亡的看法之三:人需要直接面對死亡,從死亡中得到救贖,才能得到精神的永生。

      三、海明威的現(xiàn)代主義死亡觀

      在海明威的眼中,死亡是一種既定的事實(shí),人的發(fā)展是永遠(yuǎn)脫離不了死亡這一主題,無法閃躲,無法回避,不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。無論人的國籍、種族、階級、貧富等等屬性有多大的差別,死亡總是會(huì)降臨在人的身上。這個(gè)事實(shí)雖然令人沮喪,但可貴的是人們明知生命的有限,卻能在有限的生命里做出永恒的事跡。死亡是不可抗拒的,海明威對死亡的清晰定位讓他認(rèn)識(shí)到了人生是不可控的,在人這短暫的一生,如何去尋求真正的人生價(jià)值和意義是海明威永遠(yuǎn)追尋的主題。海明威厭惡死亡彌漫的情緒,但是他并不懼怕死亡,他認(rèn)為人的一生應(yīng)該活的得其所,在有限的短暫的一生中如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和目標(biāo)遠(yuǎn)比碌碌無為,等待死亡要高貴許多。死亡是人生的終點(diǎn),又是另外一種意義上的起點(diǎn)。

      四、結(jié)語

      海明威這位現(xiàn)代主義文學(xué)界的傳奇硬漢雖然最終是自己結(jié)束了自己的生命,但從他的作品中可以看出他的死亡觀還是非常客觀積極的。死亡這個(gè)主題雖然始終穿插在他的作品當(dāng)中,但是他的作品不僅僅是描述死亡的主題,而是通過死亡的主題去思考人生的意義。他的作品折射出一種態(tài)度,即死亡的意義在活著的人的生命之中,雖然死亡不能避免,死亡也充滿恐懼,但通過死亡超越死亡,獲得精神永生。這種態(tài)度使得現(xiàn)代主義文學(xué)對死亡的表現(xiàn)達(dá)到了一個(gè)新的高度。(西安航空學(xué)院)

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