探析大學(xué)校園非主流文化中的問題及應(yīng)對(duì)策略

□蘇　娜

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探析大學(xué)校園非主流文化中的問題及應(yīng)對(duì)策略

□蘇娜

非主流文化在大學(xué)校園中日趨受到關(guān)注，其優(yōu)勢(shì)在于能夠以其新穎、獨(dú)特的形態(tài)呈現(xiàn)在各大領(lǐng)域，與此同時(shí)，由于非主流文中所產(chǎn)生的問題從80后的初露端倪到90后的一代愈演愈烈，針對(duì)受這種非主流文化中存在的問題所產(chǎn)生的影響追根溯源，提出應(yīng)對(duì)策略，弱化非主流文化中的問題所產(chǎn)生的負(fù)面影響，采取家庭教育和學(xué)校教育合力推進(jìn)的方式，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。

一、非主流文化的問題呈現(xiàn)

非主流文化到底該如何解讀，針對(duì)現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的“非主流”形象的塑造值得深究，實(shí)際上非主流文化是置于次主流文化的位置，與其對(duì)應(yīng)的主流文化是在社會(huì)發(fā)展中起到積極推動(dòng)作用，被大眾接受并認(rèn)可的文化，非字的修飾并不是完全的否定，是一個(gè)次于主流文化的地位特點(diǎn)，對(duì)主流文化起到補(bǔ)充的作用，兩者關(guān)系不應(yīng)是對(duì)立的，但是由于在大學(xué)中非主流文化的興起，其構(gòu)建元素中的一些內(nèi)容還未被大眾所接納認(rèn)可，由此產(chǎn)生的問題造成消極的影響致使一部分盲從的大學(xué)生呈現(xiàn)出非積極形態(tài)的價(jià)值取向。

（一）大學(xué)校園里的“非主流”裝扮

大學(xué)校園里，主流價(jià)值觀念里學(xué)生應(yīng)該是質(zhì)樸、勤奮好學(xué)的代表，然而在校園里出現(xiàn)了一些另類的現(xiàn)象群體，有些學(xué)生為了能夠模仿網(wǎng)絡(luò)的非主流群體，打上自我的烙印，引起注意并能使人印象深刻，扮相特別，諸如劃紋褲、乞丐服也不鮮見，更有甚者頭發(fā)染成異樣顏色、男生梳起小辮子，這種由非主流文化引起的形象塑造令人堪憂。

（二）大學(xué)校園中的“手機(jī)控”

在大學(xué)中，低頭黨人數(shù)在陡增，使用手機(jī)上網(wǎng)，名副其實(shí)的“網(wǎng)游者”屢見不鮮，在新聞報(bào)道中，有高校大學(xué)生參與手機(jī)測(cè)試，結(jié)果得出結(jié)論：200名參與測(cè)試者，每天玩手機(jī)超過三小時(shí)占75%，參加活動(dòng)期間，離開手機(jī)便會(huì)產(chǎn)生焦慮情緒的占56.2%，這個(gè)數(shù)據(jù)一定程度上反映了目前在國內(nèi)校園里使用手機(jī)的境況，本在校園中處于非主流位置的手機(jī)文化，大有占據(jù)書香校園本位的趨勢(shì)，加之手機(jī)里推廣的各種游戲使一些學(xué)生深陷其中。

（三）宿舍生活中的“非主流”

宿舍本應(yīng)是大學(xué)文化中一個(gè)亮點(diǎn)，然而宿舍中有一類學(xué)生，喜歡扮酷，炫富等，自我認(rèn)定式不與世俗，喜歡嘻哈風(fēng)格、重金屬音樂等非主流的所謂“新鮮事物”，個(gè)別“非主流”逃課在宿舍里打網(wǎng)游，這些行為潛移默化的影響了其他同學(xué)，這種狀況日積月累會(huì)造成嚴(yán)重的后果，成為寢室生活不和諧的主要因素，這樣的“非主流”應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注，對(duì)其深度溝通，使其回歸常態(tài)的大學(xué)生活。

二、受非主流文化問題困擾的群體特點(diǎn)

究其原因到底是什么讓一部分90后大學(xué)生出現(xiàn)了這樣的“另類”群體，這背后隱藏的信息：一是曲解非主流文化，二是家庭教育的缺失。

（一）曲解非主流文化

新媒體的興起，使當(dāng)代大學(xué)生成長在信息時(shí)代，從小學(xué)已經(jīng)接觸到了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，然而網(wǎng)絡(luò)渲染的非主流文化的負(fù)面信息使沒有任何閱歷的一些90后不明是非的跟進(jìn)，諸如打網(wǎng)絡(luò)游戲是很潮的，不會(huì)玩就OUT了，這種曲解致使一些學(xué)生由剛開始好奇接觸到沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，耽誤了學(xué)業(yè)，在虛擬世界中尋求自我，在網(wǎng)絡(luò)世界里沉醉，網(wǎng)絡(luò)成為他們精神訴求的好伙伴，認(rèn)為這種項(xiàng)目就是當(dāng)下的潮品，對(duì)于輔導(dǎo)員的規(guī)勸置若罔聞。

（二）關(guān)愛缺失

在受到非主流文化負(fù)面效應(yīng)影響的學(xué)生中調(diào)查，其結(jié)果顯示，單親家庭的孩子更容易成為非主流文化問題的困繞者，由于其缺乏父愛或母愛，在其成長的過程中不受重視，往往在他們需要關(guān)愛的時(shí)候得到的卻是冷漠的回應(yīng)，造成心靈孤寂，在潛意識(shí)中產(chǎn)生怨氣，致使采用另一種方式想要達(dá)成引起關(guān)注或者排遣心中苦悶的目的，所以有些大學(xué)生通過網(wǎng)游來轉(zhuǎn)嫁心中壓抑的情緒，心理學(xué)把這種方式稱為“移情”，或是通過另類的裝扮期待引起關(guān)注，這些非主流的行為從心理學(xué)解讀是自我防御機(jī)制的表現(xiàn)。

三、全方位理性應(yīng)對(duì)非主流文化問題

在當(dāng)代非主流文化出現(xiàn)與其所處的社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)，很多學(xué)生處于人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成確立階段，家庭的關(guān)愛和學(xué)校的培養(yǎng)以及社會(huì)的關(guān)注對(duì)其發(fā)展都起到了至關(guān)重要的作用，特別是家庭和學(xué)校，面對(duì)于這樣的情況，應(yīng)采取對(duì)應(yīng)的措施。

（一）家庭的教育理念

父母是孩子的第一任老師，家庭教育的成敗決定著學(xué)生的未來走向，父母應(yīng)該對(duì)孩子的成長負(fù)起責(zé)任，特別是在信息化時(shí)代，非主流文化良莠不齊的狀況下，作為孩子最為信任的父母，不能將屬于自身的教育責(zé)任全面轉(zhuǎn)移給學(xué)校，在教育的過程中家長應(yīng)該是主導(dǎo)力量，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)非主流文化負(fù)面影響，不能使其沉緬于網(wǎng)絡(luò)世界，逃避社會(huì)責(zé)任，應(yīng)積極引導(dǎo)其關(guān)注優(yōu)秀的文化領(lǐng)域，助其樹立積極的人生觀，培養(yǎng)其社會(huì)角色意識(shí)。

（二）高校教師的責(zé)任意識(shí)

“大學(xué)之道，在明明德，在新民，在止于至善”。旨在說明教育的目的在于正確的引導(dǎo)、塑造和善的人格和美好的道德情操，這一工作對(duì)于高校教師來講任重而道遠(yuǎn)，特別是針對(duì)時(shí)下非主流文化負(fù)面影響的局面，高校教師有義務(wù)幫助受到非主流文化負(fù)面效應(yīng)沖擊的學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，通過溝通不斷的激勵(lì)學(xué)生，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，全面提升自我，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求，做一名志存高遠(yuǎn)、有責(zé)任心的有為青年。

結(jié)論：

針對(duì)大學(xué)生的管理工作是一門值得深思的學(xué)問，特別是對(duì)受非主流文化負(fù)面影響的大學(xué)生應(yīng)采取相應(yīng)的有力措施，做到正確引導(dǎo)、有效溝通；積極關(guān)注、全面教育，在家庭和高校教師的通力配合下，對(duì)這些受到非主流文化負(fù)面效應(yīng)影響的學(xué)生們給予更多關(guān)愛，使其意識(shí)到應(yīng)履行的社會(huì)責(zé)任，明確使命，用心學(xué)習(xí)，成為社會(huì)的棟梁之才。（大連藝術(shù)學(xué)院）