預(yù)見(jiàn)清朝滅亡的曾國(guó)藩心腹幕僚

趙立波

預(yù)見(jiàn)清朝滅亡的曾國(guó)藩心腹幕僚

趙立波

曾國(guó)藩素以知人用人著稱，在他龐大的幕僚機(jī)構(gòu)中，趙烈文雖然位置不高，但卻極具個(gè)性和特殊才華，以至于成了曾國(guó)藩晚年心里唯一可以傾訴的關(guān)門弟子。

趙烈文（1832-1894，字惠甫，號(hào)能靜居士，江蘇陽(yáng)湖人）第一次進(jìn)入曾國(guó)藩幕府的時(shí)間較早，那是咸豐五年（1855），曾國(guó)藩最艱難的時(shí)刻，他困守南昌，幕僚大多遠(yuǎn)走。趙烈文姐夫周騰虎在這個(gè)時(shí)候向曾國(guó)潘推薦了他。曾國(guó)藩拿出200兩銀子作為聘資，此時(shí)趙烈文剛剛年滿24歲。

也許正因年輕，曾國(guó)藩不僅對(duì)趙烈文關(guān)愛(ài)有加，同時(shí)也讓他跟隨自己勘察戰(zhàn)略地形和水師建制。在趙烈文《落花春雨巢日記》里還有與曾國(guó)藩的閑情記載：“雪霽，夜有月。晚同帥（曾國(guó)藩）登山頂望月?！?/p>

之后的幾天，曾國(guó)藩讓他去看看自己的勁旅周鳳山的部隊(duì)。趙烈文回來(lái)后，去拜見(jiàn)曾國(guó)藩，說(shuō)：“樟樹陸軍營(yíng)制甚懈，軍氣已老，恐不足侍?！痹鴩?guó)藩聞后倍感驚詫，以致怒形于色，趙烈文看到曾國(guó)藩如此生氣便未深說(shuō)。

恰在此時(shí)，趙烈文得知母親生病，便請(qǐng)求回家探親，曾國(guó)藩只是點(diǎn)了點(diǎn)頭，連一句禮節(jié)性的挽留都沒(méi)有。就在要走的前一天，趙烈文聽(tīng)說(shuō)周鳳山在樟樹大敗，潰不成軍。

晚年趙烈文

趙烈文向曾國(guó)藩辭別的時(shí)候，當(dāng)時(shí)形勢(shì)非常危急。將領(lǐng)們都聚在一起商量如何守城，“盈庭終日，迄無(wú)良策”。整整一天，大家也沒(méi)有研究出一個(gè)對(duì)策。這時(shí)候趙烈文發(fā)表了自己的看法：“省城三面濱河，賊上游無(wú)水師，而我軍戰(zhàn)船二百余艘，守之有余，賊斷不能合圍，且城內(nèi)兵勇萬(wàn)眾，登陴足用。賊黠甚，必舍省而東襲撫建，絕我餉源，此可慮耳。”緊接著趙烈文繼續(xù)說(shuō)，“現(xiàn)在周鳳山的部隊(duì)已經(jīng)潰散不到一半，這個(gè)隊(duì)伍不能再用，應(yīng)當(dāng)先調(diào)遣別的部隊(duì)去守?fù)峤??！?/p>

曾國(guó)藩聽(tīng)了非常贊同。他要趙烈文分析周鳳山部隊(duì)為什么會(huì)敗得如此頹唐？趙烈文從維護(hù)曾國(guó)藩的權(quán)威上考慮，只是敷衍地回答說(shuō)：不幸言中。

這次準(zhǔn)確的預(yù)見(jiàn)展現(xiàn)了趙烈文的軍事才能，讓曾國(guó)潘對(duì)他徹底刮目相看。

咸豐十一年（1861），趙烈文第二次入曾國(guó)藩幕并向他遞交了一份長(zhǎng)篇諫言，其中對(duì)當(dāng)時(shí)外國(guó)情形給予了明確預(yù)見(jiàn)，正是這一預(yù)見(jiàn)，深刻地影響了曾國(guó)藩后來(lái)大力倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的舉措。

當(dāng)時(shí)太平軍勢(shì)力極其強(qiáng)盛，他卻說(shuō)太平軍不是最大威脅，中國(guó)最大的禍患在外國(guó)：“外國(guó)夷人，政治修明，國(guó)家治理，民力富強(qiáng)。人人奮勉，好勝心強(qiáng)而以不如別人為恥，這些西方人對(duì)中國(guó)的政務(wù)民情，險(xiǎn)阻風(fēng)俗，今天一個(gè)圖謀，明天一個(gè)說(shuō)法，考慮事情唯恐不明確，觀察事情唯恐不細(xì)微，搜集我們的文化經(jīng)典，翻譯傳播，兢兢業(yè)業(yè)，從未有間斷過(guò)。他們的志向不在小，國(guó)家的禍患，再?zèng)]有比這個(gè)更厲害的了。”

曾國(guó)藩

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，就在咸豐帝倉(cāng)皇北上避暑山莊，舉國(guó)震驚的時(shí)候，趙烈文對(duì)當(dāng)時(shí)要遷都西安也記述了自己的看法，他分析西方用兵北京不過(guò)幾千人，而北京的軍隊(duì)“禁旅如云，何必畏之若此，而出此遷都下策，殊不可解，且彼所欲駐兵國(guó)度，以空城畀之，豈能塞其意？我能往，寇亦能往，西安豈天上邪？”最后他感嘆“朝廷聵情若此，聞之且憤且談”。

關(guān)注時(shí)事，對(duì)外國(guó)情形了解，讓趙烈文一直走在了清代知識(shí)分子的前列，所以視角獨(dú)到，眼界達(dá)觀。

同治六年（1867）是曾、趙二人感情最深厚，談話最密集，預(yù)見(jiàn)最多的一段時(shí)間。

曾國(guó)藩非常惦念百?gòu)U待興的南京百姓生計(jì)，將一些不能用于戰(zhàn)爭(zhēng)的舊船撥付給貧民撐駕，改為秦淮河畔都涼棚，以便為考生考試的時(shí)候提供方便?？墒莿倓偘l(fā)布通知，馬上出現(xiàn)紛紛議論，謠言四起，說(shuō)這是要恢復(fù)秦淮河的燈船和歌姬享樂(lè)。一些人非前來(lái)向曾國(guó)藩進(jìn)諫不可，弄得曾國(guó)藩哭笑不得。他非常無(wú)奈地對(duì)趙烈文說(shuō)：“吾甚佩服足下同治二年與吾書，第一條言審查聽(tīng)言之道。彼時(shí)舉國(guó)若狂，皆以開(kāi)言路為急，而足下已經(jīng)燭見(jiàn)及此，直至今日，究竟不能出足下范圍?！痹鴩?guó)藩對(duì)趙烈文的看法都非常重視，以至于達(dá)到了“甚佩服”的地步，這在曾國(guó)藩的交際圈里絕不多見(jiàn)。

有一回曾國(guó)藩說(shuō)自己靠自強(qiáng)不息之道“粗能有成”。趙烈文笑著對(duì)他說(shuō)：“師歷年辛苦，與賊戰(zhàn)者不過(guò)十之三四，與世俗文法戰(zhàn)者不啻十之五六?！痹鴩?guó)藩的勝利當(dāng)然靠的是與太平軍作戰(zhàn)而得來(lái)的，怎么這倒成了十之三四，而與世俗文法戰(zhàn)卻是成了十之五六。這在當(dāng)時(shí)，顯然是奇談怪論。

所謂世俗文法，就是指那個(gè)時(shí)代的腐敗政治系統(tǒng)、爛掉的八旗綠營(yíng)、頹唐的士林以及失去規(guī)范的社會(huì)。所謂文法，就是指各種潛規(guī)則等。時(shí)至今日，我們不能不承認(rèn)世人看到的只是表層，趙烈文看到的才是咸同年間動(dòng)亂的本質(zhì)。

曾國(guó)藩日記惜字如金，但卻對(duì)趙烈文多見(jiàn)贊嘆之語(yǔ)，私下記載說(shuō)他“超逸之才”，這種發(fā)自內(nèi)心的欣賞，在龐大的幕僚隊(duì)伍中的確不多見(jiàn)。趙烈文也第一個(gè)預(yù)見(jiàn)了曾國(guó)藩軍事體系將嚴(yán)重動(dòng)搖中央權(quán)威：“今師一勝而天下靡然從之，恐非數(shù)百年不能改此局面。一統(tǒng)既久，剖分之象蓋已濫觴，雖人事，亦天意而已！ ”

湘軍的勝利造成了什么局面？這就是后來(lái)王闿運(yùn)在《湘軍志》中所說(shuō)的“其后湘軍日強(qiáng)，巡撫亦日發(fā)舒，體日益尊”的局面，也就是曾氏所極不愿見(jiàn)到的“外重內(nèi)輕”的局面，之后的這種風(fēng)氣間接導(dǎo)致了后期的袁世凱和他的北洋軍閥的形成。

正是基于這種透辟的認(rèn)識(shí)，趙烈文成為那個(gè)時(shí)代極為準(zhǔn)確地預(yù)見(jiàn)清王朝崩潰的第一人。

1867年7月21日晚，曾國(guó)藩的病情剛剛有了些起色，便與趙烈文談時(shí)勢(shì)。趙烈文平靜地說(shuō): “天下治安一統(tǒng)久矣，勢(shì)必馴至分剖。然主威素重，風(fēng)氣未開(kāi)，若非抽心一爛，則土崩瓦解之局不成。以烈度之，異日之禍必先根本顛仆，而后方州無(wú)主，人自為政，殆不出五十年矣。”

就是說(shuō)，現(xiàn)在“天下”治理已經(jīng)很久了，已經(jīng)發(fā)生了太多敗壞問(wèn)題，不過(guò)由于皇上一直很有權(quán)威，中央政府沒(méi)有先爛掉，所以現(xiàn)在不會(huì)出現(xiàn)分崩離析的局面。但據(jù)他估計(jì)，今后的大禍?zhǔn)侵醒胝畷?huì)先垮臺(tái)，然后出現(xiàn)各自為政、割據(jù)分裂的局面；他進(jìn)一步判斷，大概不出五十年就會(huì)發(fā)生這種事情。

曾國(guó)藩一驚之后，繼續(xù)深入探討：“然則當(dāng)南遷乎？”

中國(guó)歷代都是在黃河流域建都的，因?yàn)閼?zhàn)亂，也幾次遷都南方，留得半壁江山。

趙烈文的看法是：“恐遂陸沉，未必能效晉、宋也?！鼻逭巡豢赡芟駯|晉、南宋那樣南遷偏安一隅。接著趙烈文又說(shuō)出了一些看法，以至于曾國(guó)藩聞之絕望地說(shuō)：“吾日夜望死，憂見(jiàn)宗祏之隕?！笨梢?jiàn)這些話給曾國(guó)藩極大打擊。

曾國(guó)藩依舊不愿相信趙烈文的論斷，特意找他再次引申這個(gè)話題。

趙烈文還是堅(jiān)持自己見(jiàn)解，并預(yù)見(jiàn)說(shuō)：“三代以后，論強(qiáng)弱，不論仁暴；論形勢(shì)，不論德澤。”與此同時(shí)他列舉了諸葛亮輔佐后主殫心竭慮、鞠躬盡瘁依舊不能避免覆亡；南宋之后，求治頗切，而終究不是金代對(duì)手。

聽(tīng)了這話，曾國(guó)藩還是不甘心，又提出了新的想法，希望趙烈文能重視當(dāng)朝恭親王的“聰明”和慈禧太后的“威斷”，以此希望他們能夠避免“抽心一爛”“根本顛仆”的結(jié)局。而趙則堅(jiān)持己說(shuō)，我曾見(jiàn)過(guò)恭親王的小照片，認(rèn)為奕“聰明信有之，亦小智耳”，慈禧“威斷”反將使她更易受蒙蔽。所謂不在行跡在事實(shí)，慈禧威斷終究是形式主義，并不是真的務(wù)實(shí)。

縱觀趙烈文的幾大知人論世的預(yù)見(jiàn)，讓人清晰地看到，他站在了歷史的制高點(diǎn)，用極具思辨的哲學(xué)眼光，研究而得出預(yù)見(jiàn)。也正因?yàn)橛H身經(jīng)歷了歷史重大進(jìn)程中的諸多事件，讓他一直走在了歷史的前列，留給了后人無(wú)限遐想。

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（責(zé)任編輯：亞聞）