劉怡銳

[中圖分類號(hào)]：G02 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-30--01

之前我看過蘇珊·凱恩的一次演講，名字叫做《內(nèi)向性格的力量》，大致講述的是自己從一次夏令營的經(jīng)歷中引申出來關(guān)于內(nèi)向外向性格的思考。很碰巧的是，我也有相似的經(jīng)歷。十歲時(shí)的我和現(xiàn)在很不一樣。當(dāng)時(shí)的我大概是一個(gè)內(nèi)向的喜歡獨(dú)自默默看書的女孩，心里世界非常豐富但是表面上從不顯露。說到這你們可能不太能相信，畢竟我現(xiàn)在是一個(gè)這么二甚至有機(jī)會(huì)被送進(jìn)監(jiān)護(hù)室的人。但那個(gè)時(shí)候的家長(zhǎng)和老師是無法理解我的，于是我也成為了老師辦公室的?？?。他們讓我不斷給自己洗腦，內(nèi)向是不對(duì)的，我必須學(xué)的更加大氣開朗。結(jié)局大家也知道，我就變成了現(xiàn)在的樣子。

然而事實(shí)是，內(nèi)向并不是害羞。害羞是一種對(duì)外界的恐懼，而內(nèi)向只是一種處事淡然的態(tài)度。內(nèi)向或者外向的性格并不是決定一個(gè)人是否能夠成功的因素。與主流觀點(diǎn)相反，其實(shí)更多的情況下，內(nèi)向的人更加具有領(lǐng)導(dǎo)力，比如埃利諾·羅斯福，甘地。他們讓自己團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人充分發(fā)揮自己所長(zhǎng)，所以從某種程度來講，我本人只能當(dāng)一個(gè)去沖鋒陷陣的人。我很后悔這么晚才意識(shí)到這點(diǎn)。

人的性格如此，便不難解釋我今天要講的內(nèi)向文化了。可以說中國固有的，正是這種含蓄而又內(nèi)向的精神性格。我認(rèn)識(shí)一些國外的朋友，他們大多數(shù)和父母通話交談，都總會(huì)很自然地說出I love you 這樣的話語，但至少我自己是做不到的，甚至覺得有些別扭。很多人說中國人表里不一，說中國之文化充滿了虛偽，因?yàn)槿寮覀鹘y(tǒng)教會(huì)我們中庸之道，成為一個(gè)樂而不淫哀而不傷的君子。

當(dāng)無數(shù)的詬病，無數(shù)的誹謗向我們走來，我們很多時(shí)候開始反思是否應(yīng)該改變，是否應(yīng)該做到所謂的傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，成為新中國之新文化。但我又想說，中國智慧，自成語境，自成一代傳奇。內(nèi)向不是迂腐，內(nèi)向不是麻木，內(nèi)向更不是所謂的怯懦，而是深深的厚重積淀。不論我們說盛唐氣象多么雄偉壯觀，還是明清時(shí)期的保守封閉，一以貫之的仍是傳統(tǒng)儒家的內(nèi)向情懷，差異不過是統(tǒng)治政策而已。有人說內(nèi)向的文化缺乏好奇心，缺乏朝氣，就像老太太的裹腳布，又長(zhǎng)又臭。但你們是否真正想過，世界上有三分之一的內(nèi)向性格者，難道他們都是你眼中的loser，只會(huì)逃避現(xiàn)實(shí)，消極避世嗎。

獨(dú)處給人更強(qiáng)大的動(dòng)力，當(dāng)然我不是說現(xiàn)在社會(huì)上的這種團(tuán)體風(fēng)一無是處。相對(duì)封閉穩(wěn)定的地理環(huán)境養(yǎng)育出了變化穩(wěn)定的中華文化，獨(dú)處的靜思使我們的文化在自身體內(nèi)不斷醞釀，最終成為了浩瀚無邊的長(zhǎng)長(zhǎng)畫卷。所以說，內(nèi)向有內(nèi)向的好處，它不至于像其他古文明一樣一次次被異族毀滅，然后成為永恒的遺憾。我也從來不因中華的內(nèi)向而感到自卑，即使現(xiàn)在是一個(gè)歐美文化強(qiáng)勢(shì)侵入的時(shí)代。我依然堅(jiān)信，我們是最棒的。聽到這里你們或許會(huì)想，筆者是否有一些極端民族主義，但我想說，這并不是極端，只是一個(gè)內(nèi)向的中國人對(duì)內(nèi)向中國文化的惺惺相惜。

世界上主要宗教的代表者，例如耶穌，釋迦摩尼，穆罕默德……這些人在大自然中不斷探索，不斷思考，就像千年之前在山東老家的孔子。他們創(chuàng)造出了人類文化史上最璀璨的軸心時(shí)代。中華幾千年的內(nèi)向文化創(chuàng)造了中華民族，締造了民族性格，民族認(rèn)同。在座的很多人或許會(huì)對(duì)自己某些性格上所謂的缺陷感到苦惱，我不愿意過多的交流怎么辦，我只想沉浸在自己的世界中怎么辦。其實(shí)坦然接受就好，這就是你自己，這也正是你自己的長(zhǎng)處。

既然說了這么多內(nèi)向文化的意義，那么為什么我們現(xiàn)在需要更多的團(tuán)隊(duì)協(xié)作，需要考驗(yàn)我們更多的表達(dá)能力呢？為什么文化全球化是大勢(shì)所趨呢？現(xiàn)在的我也正在不斷向外向的部分進(jìn)發(fā)，通過展示讓所有人明白我的能力，通過交流認(rèn)識(shí)到自己的差距。與此同時(shí)，對(duì)待外界的開放使我曾經(jīng)積淀的一切有了英雄之用武之地。二十一世紀(jì)到來，主張個(gè)性的新文化崛起，人們需要在陌生的環(huán)境中證明自己，因此就不難理解像領(lǐng)袖氣質(zhì)和個(gè)人魅力這樣的品質(zhì)，變得非常重要，不難理解我們?yōu)槭裁匆绞澜绺鞯厝ソ⒖鬃訉W(xué)院，傳播我們本來不善于交心的文化?；蛟S我們可以理解為，沒有一種文化是純粹內(nèi)向的。

在這里，我希望告訴大家，永遠(yuǎn)不要因?yàn)槲幕膬?nèi)向性感到自卑，這是一種預(yù)兆，告訴我們火山終有一天會(huì)爆發(fā)。第一，要明白內(nèi)向不是壞事，文化的積淀與感悟大多由此而出；第二，我們的文化終有一天要走出國門，哪怕只是偶爾，哪怕只是偶然。因?yàn)檫@個(gè)世界需要我們，需要我們的中國文化中固有的力量，需要我們獨(dú)特的思維和欣賞美，享受美的視角。

從內(nèi)向性格到內(nèi)向文化，一定要相信，這不是懦弱，無需羞愧，只要用開放之心對(duì)待這個(gè)世界，那么這個(gè)世界一定會(huì)給予你最美最誠摯的祝福。