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      莫言《紅樹林》蘊(yùn)含的文學(xué)價值思考

      2016-11-23 14:16:45李木新
      青年文學(xué)家 2016年29期
      關(guān)鍵詞:追求蒙太奇真善美

      李木新

      摘 要:《紅樹林》中莫言用創(chuàng)造性寫作方式更新了小說題材的創(chuàng)作方法,作者在小說中給讀者呈現(xiàn)出社會險惡虛偽人物一面的同時,又以對比寫作手法對其進(jìn)行批駁,再借助象征手法和回憶方式抒寫對于真善美的執(zhí)著追求,用錯綜復(fù)雜的人物關(guān)系和悲慘的時代背景凸顯小說的悲劇性,從而體現(xiàn)出在那個時代背景下人們的身不由己。本文從《紅樹林》的寫作手法入手,重點探討其中蘊(yùn)含的文學(xué)價值,以期為當(dāng)代文學(xué)作出對應(yīng)貢獻(xiàn)。

      關(guān)鍵詞:人稱機(jī)制;蒙太奇;真善美;追求

      [中圖分類號]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2016)-29-0-02

      莫言所創(chuàng)作的《紅樹林》是其眾多小說作品中比較典型的一部。故事在一個有著大片紅樹林的村子發(fā)生,村子里面有個叫陳珍珠的青年女性,這位青年女性夢想著進(jìn)城打工可以改變自己的生活現(xiàn)狀,于是她就去了城里做珍珠加工的一家公司打工。公司有個叫林大虎的總經(jīng)理,林大虎每次一見到珍珠就很想占有她,可是陳珍珠卻不為所動。于是林大虎就想要強(qiáng)行霸占陳珍珠,珍珠因此很生氣地回了村子里。大虎有兩個關(guān)系比較鐵的哥們,分別是二虎、三虎,他們倆都是出生在干部家庭。后來大虎和他的兩個哥們把珍珠輪奸了,呂大同是珍珠的未婚夫,珍珠被輪奸的事被呂大同知道后,呂大同十分生氣。林大虎的母親是常務(wù)副市長,屬于高級干部,名叫林嵐,一心要去報仇的大同去刺殺了林嵐,大同刺殺她的時候失手把一個叫馬名叔的檢察官給刺傷了。事情過去沒多久,林大虎三人又把叫小云的一名女工給輪奸了,這三虎被當(dāng)場給抓住了,頗有心計的林嵐為了救她的兒子亂了方寸,就這么落入刑偵科金大川科長的手里。正義的馬名叔檢察官不懼壓力,依然重新審理案件,最終林大虎等人受到了應(yīng)有的法律制裁。

      一.蒙太奇表現(xiàn)手法

      莫言在《紅樹林》這部小說中運用西方影視中所常用的蒙太奇寫作手法[1],《紅樹林》里面的蒙太奇寫作手法的劃分,可以分為兩個大類:第一類是比較純粹的蒙太奇寫作敘述手法,第二類是穿插敘述典故來凸顯蒙太奇的寫作效果。第一類純粹蒙太奇寫作手法在小說中的第十章有充分體現(xiàn)出來,這一章開篇作者進(jìn)行導(dǎo)入敘事,而后直接向讀者展示了蒙太奇單元45個[2],每空一行就表示一個單元的結(jié)束,這一章里的每個蒙太奇單元,作者都會以數(shù)字來標(biāo)識,蒙太奇單元長短不一,有的結(jié)構(gòu)簡單,只有幾個鏡頭,有的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,包含許多小的敘事版塊。純粹的蒙太奇寫作手法有利于加快故事發(fā)展?,F(xiàn)今信息飛速發(fā)展,讀者也更加偏愛于節(jié)奏快的小說。信息化時代的今天,很少會有喜歡巴爾扎克式的細(xì)膩與冗長,福樓拜式的自然主義。

      莫言在《紅樹林》這本小說中第十章運用了比較特殊的結(jié)構(gòu)。作者將西方影視的表現(xiàn)手法和中國比較傳統(tǒng)的敘事寫作手法融合,以蒙太奇寫作手法描寫,快速交代了小說的故事情節(jié)。如果作者沒有對第十章進(jìn)行特殊處理,那么第十章的故事情節(jié)發(fā)展可能會使《紅樹林》這篇小說的篇幅會增加至兩到三倍,雖然《紅樹林》有24萬字也算得上是長篇小說了,但是與西方小說相比較,《紅樹林》也只能稱之為短篇小說,雖然篇幅沒有西方小說的長,但作者所采用的蒙太奇寫作手法充分拓展了空間軸和時間軸,也使得《紅樹林》更加富有歷史的厚重感。莫言這部《紅樹林》小說沒有篇幅很長,但是卻內(nèi)容豐富,也很耐讀,書中的歷史典故也很有吸引力,許多的讀者更是會反復(fù)閱讀《紅樹林》好幾遍。

      這部《紅樹林》中的歷史典故有非常重要的兩個功能,一個是串聯(lián),一個是點化,小說里的歷史典故就像是主線上掛著的一串串紫藤蘿,使原本簡單的主線多了許多糾結(jié),這些糾結(jié)就像樹干的疤痕,一個個都可以挑出來仔細(xì)推敲。小說里的歷史典故有的很長,有的就好像是一篇可以細(xì)細(xì)品味的短篇小說。

      二、使用多種人稱機(jī)制

      莫言在這部《紅樹林》小說里創(chuàng)造性地運用第一人稱以“我”自稱來敘事[3],除了第一人稱作者在小說中也有使用第二人稱“你”以及第三人稱“他”進(jìn)行敘述,展現(xiàn)了被社會逐漸沾染的女市長辛酸歷程。

      (一)“我”的轉(zhuǎn)化使用

      作品中用第一人稱敘述描繪的是一個對故事情節(jié)發(fā)展都特別了解的“敘述者”,這樣的表現(xiàn)手法不僅可以增加在敘述時的趣味性,同時對人物的刻畫也十分有利,但是利用第一人稱難以讓讀者真正了解“我”的廬山真面。在“我”進(jìn)行自白的時候就會變成我在介紹自己了,而讀者能夠了解到“我”就是通過自白,所以為了不出現(xiàn)這樣的情況,盡量少說“我”的事,在小說里面“我”只是表面的核心人物,真正講述的是“我”周圍的那些人和事。因為“我”與主人公有著非比尋常的關(guān)系,所以“我”時刻與主人公身邊的人和事有接觸,同時“我”還參與在其中。但是用第一人稱“我”敘述也有“我”的短處,“我”對于女人的懼怕,這種懼怕堅不可摧,但是也因為這種懼怕“我”與主人公沒有發(fā)生故事的可能,而”我“也就可以做出相對客觀的評論。利用第一人稱來敘述也有局限性,不能對全局鳥瞰,只能陳述以及觀察。

      在講述一些歷史碎片時,作者就不用人稱或者轉(zhuǎn)換為第三人稱進(jìn)行敘事[4],轉(zhuǎn)換人稱后敘事者就成了旁觀者。作者雖然從敘述者變成旁觀者,但是作者的寫作目的依舊沒有變,通過歷史和現(xiàn)實的交替呈現(xiàn)表達(dá)主人公所發(fā)生的變化,主人公對美好回憶和人性的憧憬也展露出來。作者也指出在這里人性會產(chǎn)生變異,主要原因是社會動亂和人性怯懦,小說里的女主人公把人性之所以變異歸結(jié)于外在的一些原因,但是卻忽視了人性本身的自私自利,女主人公對社會的批判讓“我”反感。

      (二)“我”和“你”相融合

      莫言的《紅樹林》中最為創(chuàng)新的一點在于使用第一人稱和第三人稱敘述的過程中又以第二人稱把主人公帶出來。在進(jìn)行敘述的時候采用展示和講述兩種不同的寫作手法,比較客觀敘述的時候用展示手法[5],展示方式比較常見的是對話,用第二人稱進(jìn)行具體對話;主觀色彩濃郁的時候用講述的寫作手法,多使用第一人稱和第三人稱。小說里的“你”其實是林嵐,而“我”一直追隨著林嵐,觀察、提醒、勸誡著“你”,“你”和“我”的對話中也顯露出林嵐最真實的一面。“你”不是和“我”直接進(jìn)行對話交流,而是以目進(jìn)行交流,從而挖掘人物的內(nèi)心活動。第二人稱“你”有利于分析小說人物心理變化[6],不僅僅只是展現(xiàn)女主人公的悲痛歷程,同時也探究了這些事情為什么會發(fā)生在她身上,也讓讀者更容易了解她如何一步步陷入罪惡深谷。對話的展示手法放在敘述者身上,也就是把敘述者劃分產(chǎn)生對話,好像是一個人有兩面,當(dāng)事者和評判者同時存在。

      在讀完小說《紅樹林》后,這個“我”指的是誰呢?“文革”時期,我們一起革命,在珍珠廠我們依舊可以見到,但是后來你調(diào)回到了城里,若干年后,“我”變得十分的不起眼,沒名沒姓,也許都算不上朋友,可是怎么就突然成了你如影隨形的人呢?這一點似乎很不合邏輯,于是我們回過頭去重新尋找,第九章中“我”對林嵐說出了笑你就等于笑我自己的話,我就是你?玩弄手段的“你”,批判你的“我”。文中的“我”神秘莫測,讓人難以捉摸。也正是因為小說中采用了展現(xiàn)手法,以對話人稱讓我們?nèi)チ私庵魅斯氖?,也在“對話”中諷刺人性的善惡,《紅樹林》也因此有了非凡的意義。

      結(jié)束語:

      《紅樹林》小說中運用了許多比較創(chuàng)新的寫作手法,內(nèi)容豐富,讀者可以從不同角度細(xì)細(xì)品味。作品使用蒙太奇的寫作手法,快速推進(jìn)故事情節(jié)發(fā)展,人稱機(jī)制的巧妙運用,更加凸顯人物特點,采取第一、第二、第三人稱敘述相結(jié)合的方式,同時加入展示手法,以對話的方式讓故事情節(jié)更加真切?!都t樹林》里有許多特殊的寫作手法,也是這篇小說中獨特的文學(xué)價值,莫言說《紅樹林》是為了批判腐敗,頌揚法制的建設(shè)。小說中人物關(guān)系錯綜復(fù)雜,作者以獨特創(chuàng)新的寫作手法展現(xiàn)人際關(guān)系,小說的女主人公也因為這些復(fù)雜的關(guān)系而無可奈何,因為引發(fā)了我們對現(xiàn)實的思考,明白活著的意義也是這部小說真正的價值。

      參考文獻(xiàn):

      [1]程革,蕭明當(dāng).二十世紀(jì)八十年代以來中國文學(xué)在越南的譯介與傳播[J].當(dāng)代作家評論,2015,01:195-203.

      [2]王文強(qiáng),劉婷婷.莫言小說“前景化”語言的英譯思考——以《紅高粱家族》中超常規(guī)搭配色彩詞英譯為例[J].外文研究,2015,01:89-93+108.

      [3]宋堅.廣西北部灣文學(xué)生態(tài)意識透視——北部灣海洋區(qū)域文學(xué)系列研究論文之三[J].欽州學(xué)院學(xué)報,2015,04:5-11.

      [4]張利群.論海洋文化理論構(gòu)建與北部灣海洋文化戰(zhàn)略——桂學(xué)基本理論及學(xué)理依據(jù)研究之十[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報,2015,04:4-15+55.

      [5]程春梅.從鄉(xiāng)土文明的邏輯出發(fā)論莫言小說的貞節(jié)觀——《豐乳肥臀》解讀[J].山東女子學(xué)院學(xué)報,2015,06:73-77.

      [6]林精華.親切的中國經(jīng)典和陌生的中國當(dāng)代文學(xué):俄國漢學(xué)界的矛盾[J].廣東社會科學(xué),2015,05:159-169.

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