中國古典詩詞的閱讀與欣賞

摘 要：我國的古典詩詞歷史悠久、有著極其輝煌的成就[1]。其中詩詞的形式不拘一格，風(fēng)格多種多樣，題材內(nèi)容豐富多彩，而且不同的作者在藝術(shù)手法的表現(xiàn)方面也存在差異。因此對中國古典詩詞的閱讀和欣賞是不能一概而論的。在股市的欣賞中，重要的是對古詩進(jìn)行理解，包括作者的身份等基本的生平情況，以及作者創(chuàng)作這個作品時的時代背景和自身處境。對中國古典詩詞閱讀和欣賞的過程就是對藝術(shù)的美進(jìn)行感受的過程。

關(guān)鍵詞：中國；古典詩詞；閱讀與欣賞；探究

作者簡介：尹菲陽（1999.10-），女，漢族，陜西周至人，長沙市長郡中學(xué)高2014級學(xué)生，主要研究方向：古典文學(xué)、漢語文學(xué)、人文學(xué)科。

[中圖分類號]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-29-0-02

中國的古典詩詞是我國文學(xué)藝術(shù)史上一筆寶貴的財富，不僅可以培養(yǎng)讀者的審美能力，還可以陶冶人的情操，促進(jìn)人們精神素養(yǎng)和精神水平的提高。而如何能夠更好的對中國古典實詞進(jìn)行賞析，這不僅是文學(xué)家、廣大教師關(guān)注的問題[1]，也是語文愛好者及其感興趣的問題。對古典詩詞的閱讀和欣賞是一種富有創(chuàng)造性的思維活動，也是一種復(fù)雜微妙地感受作者精神的過程。它能夠充分的激發(fā)閱讀者的創(chuàng)造力和想象力。有利于讀者自身藝術(shù)鑒賞水平和藝術(shù)修養(yǎng)境界的提高。不僅讓讀者感獲得審美方面的愉悅感受，還是讀者得到精神方面的滿足，豐富自身的情感，使自己的文學(xué)知識得到拓展。對詩歌的閱讀和賞析是沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)的，但是作為一個中國古典詩詞的鑒賞者，對一些進(jìn)行實詞鑒賞所需要的理論和知識還是應(yīng)該掌握的[2]，將這些方法和自己鑒賞時的感受進(jìn)行結(jié)合，就能夠使自己的閱讀和欣賞水平有一定的提高。

一、要下意識的對與詩詞相關(guān)的文學(xué)語言知識進(jìn)行積累

1、掌握出現(xiàn)在古詩詞中的典故

運(yùn)用典故是中國古典詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)的，作者借用典故來表達(dá)自己要抒發(fā)的感情或者志向。因此，將蘊(yùn)含在詩詞中的典故分析清楚，包括它的出處和含義，有利于對古詩詞的意義進(jìn)行正確解讀，對作者蘊(yùn)含在作品中的精神內(nèi)涵以及想要表達(dá)的思想感情進(jìn)行恰當(dāng)領(lǐng)會，來感受屬于作者的獨特的藝術(shù)成就。例如李商隱就曾在自己的詩中運(yùn)用和王粲、賈誼有關(guān)的兩個典故[3]，來表達(dá)自己的憤慨，雖然自己志向遠(yuǎn)大、滿腹經(jīng)綸。然而卻無人識得千里馬，不能為人作用，表達(dá)出了自己的無奈、感世傷時以及無盡的憂憤之情。辛棄疾曾在水龍吟中接連運(yùn)用三個典故，通過對這三個典故的運(yùn)用，來表達(dá)自己對故國的深深的思念之情，自己長年羈旅的愁苦，表達(dá)了自己對南宋朝廷的激憤之情，但作者并不希望自己和張翰一樣去官歸隱，更不愿自己像許汜不顧國家利益和安慰，只顧自己的利益，在國家危難之時還買房置地。作者借用桓溫的故事來對自己的憂愁和恐懼進(jìn)行表達(dá)，作者當(dāng)時所處的時代國家風(fēng)雨飄搖，。自己的年歲也在不斷增加，時光流逝，然而北伐依然遙遙無期，作者擔(dān)心自己隨著時間的流逝不能再進(jìn)沙場為國效命，表達(dá)了自己深深地愛國之情以及為國效力和希望中原得以收復(fù)的愿望[4]。這種對國家深沉的愛以及自己報復(fù)不得實現(xiàn)的悲憤之情躍然紙上。

2、對古詩詞中的表現(xiàn)手法、字義、修飾手法的等進(jìn)行準(zhǔn)確理解

在傳統(tǒng)的古詩詞中，語言藝術(shù)的運(yùn)用是其獨特的特點，有很大一部分的詩詞中字詞所表達(dá)的都是由其引申出來的意思，有時也存在你人、比喻、象征、借代等[3]。例如“長安”，雖然之前指漢唐的京城，而在古詩詞中可以對每個朝代的京城進(jìn)行指代，同時古詩中還經(jīng)常用日下、日邊來對京城進(jìn)行指代。同時對與皇帝的詔書也有不同的用詞，如鶴書、黃書除此之外，很多古詩詞中運(yùn)用比喻擬人手法，是讀者進(jìn)行詩詞閱讀的時候身臨其境，對這些字、詞以及藝術(shù)手法進(jìn)行掌握才能更好地對中國的古詩詞進(jìn)行欣賞和把握。

二、要注意對作者生平、志向、人生閱歷等進(jìn)行研究

我國古詩詞大都是作者根據(jù)自己的遭遇，以及當(dāng)時的社會背景有感而發(fā)所作，大多數(shù)的詩詞作品都有一定的背景和創(chuàng)作原因，以及作者想要借此詩抒發(fā)的志向或者寫此詩的特別用意，作者優(yōu)勢會用隱晦的手法進(jìn)行表達(dá)，因此，對作者所處的時代背景、經(jīng)歷的遭遇、作者的志向以及審美追求進(jìn)行準(zhǔn)確把握，才能對要欣賞的詩詞作品進(jìn)行正確的解讀。例如，柳宗元的《江雪》，其字面意思就是一首冬天在江面進(jìn)行垂釣的寫景詩，然而如果對作者的志向以及生平背景進(jìn)行了解之后再對這首詩進(jìn)行深入研究，就會發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一首寫景詩那么簡單，當(dāng)時作者遭到貶黜來到柳州[4]，作者借此詩表達(dá)的是自己在政治上的苦悶不得志，然而盡管如此，仍不愿和別人同流合污的偉大志向和高貴品格。

三、對要鑒賞的詩詞的風(fēng)格進(jìn)行準(zhǔn)確地把握

在對中國古詩詞進(jìn)行欣賞和閱讀時，要對詩詞的演變發(fā)展規(guī)律以及脈絡(luò)等進(jìn)行準(zhǔn)確把握，因為在不同的時期，不同的作家有不同的流派，他們有自己的藝術(shù)風(fēng)格以及各自不同的代表作品，要對這些不同流派的作家進(jìn)行全面的掌握如南北朝的山水詩大多追求自然美和人格美的統(tǒng)一，唐代的詩歌更有激情，中唐時期較為平易簡淡，晚唐時期受社會環(huán)境的影響，詩歌比較憂愁沉重，宋代詩詞更加注重感悟和理趣，元、明、清則更追求自然本真。將這些已有的理論作為自己進(jìn)行詩歌鑒賞的基礎(chǔ)，可以更好地對詩詞的意境進(jìn)行理解，減少鑒賞古詩詞的難度，開闊視野，使我們的思維更加的靈活，我們要掌握詩詞中營造的藝術(shù)之美。

1、體會詩詞中營造出來的意境之美

意境指的是各種所營造出來的藝術(shù)境界。指的是作者通過對景物以及生活畫面的描繪并將作者想要表達(dá)的思想感情貫穿其中形成的一種藝術(shù)氛圍，它能夠使作者有身臨其境的感覺，通過詩詞激發(fā)作者的創(chuàng)造力和想象力，使作者自覺地對詩詞中所描繪景色進(jìn)行聯(lián)想，感受詩詞中的藝術(shù)之美。這也是古詩詞被稱為藝術(shù)的原因[6]。例如杜甫的登高。對古詩詞中的意境美進(jìn)行體會是古詩詞鑒賞的一個重要環(huán)節(jié)。

2、學(xué)會欣賞古典詩詞中的語言藝術(shù)

中國古典詩詞具有音樂美，和音樂密不可分。詩詞合轍押韻，同時對仗、字?jǐn)?shù)、韻腳以及平仄都有嚴(yán)格要求，唐代的律詩和絕句等都是對詩歌音樂美的體現(xiàn)。不同的平仄之間，利用聲調(diào)的搭配，相互協(xié)調(diào)，體現(xiàn)詩詞的音樂美，在對詩詞進(jìn)行朗讀時，要學(xué)會對這種美進(jìn)行感受。

中國古典詩詞的美還在于它具有繪畫美。我國詩詞的創(chuàng)作過程中，往往注重對事物的形態(tài)以及色彩的描繪，詩詞的繪畫美由此而來。例如，壯麗的自然景物，是人們通過精煉而又生動地描述，將大自然的魅力形象的展現(xiàn)在讀者面前。通著通過自己的聯(lián)想和想象，對作者所描繪的景象進(jìn)行思考和構(gòu)造，不僅有利于讀者想象力和創(chuàng)造力的面對一些激發(fā)[5]，還有利于讀者對詩中描繪的大好河山進(jìn)行感受。這也是古典詩詞魅力所在的原因之一。

古詩詞的語言藝術(shù)還在于短小精煉[7]，用最少的字來表達(dá)最豐富的內(nèi)容，詩詞做到生動凝練的同時還能準(zhǔn)確的傳達(dá)作者想要表現(xiàn)的思想感情以及藝術(shù)效果。語言表現(xiàn)力極強(qiáng)。

鑒賞中國古詩詞必須把握古詩詞中的語言藝術(shù)，同時結(jié)合自己的鑒賞理論，真正地體會到古詩詞的藝術(shù)之美。

四、學(xué)會應(yīng)目會心以及遷想妙得

對中古典詩詞的閱讀和賞析，要學(xué)會對詩詞的言外之意進(jìn)行品讀和分析。即要想透徹的對古詩詞進(jìn)行賞析，首先要做到應(yīng)目會心。

詩人通過對語言的研究運(yùn)用，千錘百煉，把自己的生活閱歷、生活感受和大自然傾注于詩詞之中，才是我們感受到作者的情感以及詩的美妙。這也是古典詩詞有韻味的原因，有的詩詞敦厚樸實，有的則幽婉凄涼。這些富有濃厚感情色彩的詩的魅力僅通過眼睛是感受不到的，重要的是眼睛觀看之后的讀者的心靈感受。和作者產(chǎn)生情感共鳴，這才是對詩歌的賞析。面對一些詩句中描繪出來的宏偉壯闊的景象，有的人并不能感受到，是因為他們對詩歌的鑒賞只停留在表面上，沒有用心感受，即沒有做到應(yīng)目會心。對中國古詩詞進(jìn)行鑒賞，學(xué)會應(yīng)目會心是基礎(chǔ)要求，例如雨打芭蕉、梨花帶雨等，必須依靠作者自己的聯(lián)想才能更好地進(jìn)行體會，只做到應(yīng)目做不到會心，是不會感受到詩詞中所蘊(yùn)含的美的。

其次要做到遷想妙得。遷想妙得指的是主觀意識對于客觀世界反應(yīng)過程中起到的作用，在對古詩詞進(jìn)行閱讀和欣賞時，不僅要理解詩詞的內(nèi)容，還要結(jié)合自己的主觀聯(lián)想和想象。即在欣賞詩詞時，要學(xué)會遷想，不要拘束想象的翅膀。這樣體會到的藝術(shù)效果會更加的傳神，為心靈的感受提供基礎(chǔ)，讀詩，本身就是在對藝術(shù)進(jìn)行探索，對神秘進(jìn)行領(lǐng)悟，這一過程中想象力必不可少。對詩的感受是對坐著的閱歷、思想以及作者的偉大志向的體悟。我國的大部分詩都講求意境，作為只可意會，不可言傳大概就是對我國古詩詞中蘊(yùn)含的藝術(shù)之美的最好的形容。它的美只能通過作者對作品細(xì)微的感受并結(jié)合作者自身的聯(lián)想和想象體現(xiàn)出來。例如紅樓夢中的林黛玉，在聽?wèi)蛭臅r不禁潸然淚下，究其原因，就是因為林黛玉感受到了戲文中表述的情感，心動神搖，她在聽的過程中對戲詞進(jìn)行細(xì)細(xì)地品味和想象，又聯(lián)想到了自己的身世，從而與戲文的創(chuàng)作者產(chǎn)生了情感上的共鳴，這就是整個遷想妙得的過程。在感受詩詞內(nèi)容的同時使得詩詞的精神得到進(jìn)一步升華。

五、處理好其他的影響因素

1、對詩詞進(jìn)行閱讀和賞析要選擇相對靜謐的環(huán)境

詩詞的特點是精煉，寓情寓理，將作者的感情和文字進(jìn)行融合，而不像小說那樣，有豐富的故事情節(jié)以及各種各樣的人物角色吸引人的眼球，因此，在閱讀詩詞時，我們要選擇一個相對靜謐的環(huán)境，通過外部的安靜環(huán)境來營造內(nèi)心的寧靜，使讀者能夠?qū)⒆⒁饬杏谠姷膬?nèi)容之中，用心感受作者這篇詩的言外之意，才能夠體會出作者想要表達(dá)的感情以及詩中蘊(yùn)含的哲理。更好地對詩詞內(nèi)容進(jìn)行把握，提高詩詞鑒賞水平。

2、讀者自身要有文學(xué)功底

一定的文學(xué)功底是讀者進(jìn)行詩詞閱讀欣賞的基礎(chǔ)，古詩詞中往往蘊(yùn)含著文學(xué)精華，體裁多樣，內(nèi)容豐富。比如中國古代作者在詩詞眾多運(yùn)用比喻、擬人、引用典故等手法。來側(cè)面反映自己的心情以及某些社會現(xiàn)象。詩詞是意象藝術(shù)，不是具象藝術(shù)，詩詞的表達(dá)往往很含蓄，這就要求讀者有一定的文學(xué)功底，并結(jié)自己掌握的知識對詩的內(nèi)容以及作者的情感進(jìn)行把握，這樣才能更好地對詩詞進(jìn)行賞析，更到位的對作者的情感和志向進(jìn)行理解。

總結(jié)：

中國古典詩詞具有豐富性，對詩詞的賞析要從不同的角度進(jìn)行，要對作者的生平閱歷，以及當(dāng)時所處的大環(huán)境進(jìn)行準(zhǔn)確把握[7]，才能正確的對實詞進(jìn)行賞析，體會作者想要表達(dá)的志向和要抒發(fā)的情感。

參考文獻(xiàn)：

[1]高烈明. 中國古典詩詞的閱讀欣賞問題探析[J]. 芒種，2014，11：213-214.

[2]李瑞河. 如何欣賞中國古典詩詞[J]. 語文教學(xué)之友，2008，12：18-19.

[3]黃金肖. 如何閱讀欣賞古典詩詞[J]. 中國電力企業(yè)管理，2009，09：74-75.

[4]金鹿. 傳承中華古典 詩詞音樂之美[N]. 中國新聞出版報，2005-12-13004.

[5]褚斌杰. 談?wù)勚袊诺湓娫~的藝術(shù)欣賞[J]. 求是，2000，03：29-32.

[6]楊玉花. 淺談中國古典詩詞的欣賞[J]. 安徽文學(xué)（下半月），2009，04：82-83.

[7]陶然. 古典文學(xué)作品的閱讀欣賞路徑——以中國古典詩詞為例[J]. 語文教學(xué)通訊，2015，13：12-15.