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      義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生流失現(xiàn)象的原因探析和應(yīng)對策略

      2016-11-23 17:01:51趙楠楠
      人間 2016年24期
      關(guān)鍵詞:義務(wù)教育階段對策農(nóng)村

      摘要:隨著《義務(wù)教育法》頒布以來,我國義務(wù)教育取得了較大的發(fā)展和變化,越來越多的學(xué)生可以因“義務(wù)教育”走進夢寐以求的學(xué)校進行學(xué)習(xí)。但義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生流失現(xiàn)象也在教育發(fā)展的過程中愈發(fā)嚴重。本文從義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生流失現(xiàn)象的成因進行分析入手,提出一系列的應(yīng)對策略,以便解決此類問題,保障農(nóng)村中小學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利,讓《義務(wù)教育法》可以在農(nóng)村得到更好更真實的實施。

      關(guān)鍵詞:農(nóng)村;義務(wù)教育階段;學(xué)生流失;原因;對策

      中圖分類號:G632文獻標識碼:A文章編號:1671-864X(2016)08-0140-02

      《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020 年)》指出,到 2020 年,基本實現(xiàn)教育現(xiàn)代化,基本形成學(xué)習(xí)型社會,進入人力資源強國行列。義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè),具有強制性[1]。自從 1986 年國家頒布《義務(wù)教育法》以來,我國的義務(wù)教育在教育的大發(fā)展進程中取得了巨大的成就。所以,對于農(nóng)村地區(qū)教育落后的狀況,義務(wù)教育的發(fā)展極大的改善了這一狀況。然而,目前在義務(wù)教育階段,農(nóng)村地區(qū)尤其是貧困農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生仍存在流失的現(xiàn)象。大量的學(xué)生流失會帶來多方面的負面影響,不僅會對下一代的教育發(fā)展產(chǎn)生影響,還會給社會的發(fā)展中帶來困難和矛盾,從而制約國家的發(fā)展。那么,到底是什么原因造成義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生流失現(xiàn)象?國家應(yīng)該用什么方式和對策來應(yīng)對這一現(xiàn)象呢?

      一、義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生流失的原因分析

      造成義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生流失的原因有許多,這些原因相互交叉使得流失現(xiàn)象嚴重,大致可以歸納為以下幾個方面的原因:

      (一)學(xué)校的原因。

      1.農(nóng)村學(xué)校師資薄弱。

      農(nóng)村中小學(xué)師資力量薄弱,教師素質(zhì)普遍不高,這是造成學(xué)生流失的原因之一。大部分的農(nóng)村教師缺乏系統(tǒng)的教育教學(xué)理論知識,基本沒有進行專門的培訓(xùn),且不懂得把握學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,這就導(dǎo)致學(xué)生也無心聽講。除了教師素質(zhì)之外,農(nóng)村教師對待學(xué)生的方式也是有不可取之處,變相的體罰在農(nóng)村學(xué)校中十分常見,這對于造成學(xué)生對學(xué)習(xí)、教師、學(xué)校的反感也是其中的原因。

      農(nóng)村學(xué)校師資薄弱的另一方面原因主要是,農(nóng)村學(xué)校的教師流失現(xiàn)象也十分嚴重,有人將其比喻成“孔雀東南飛”[2]。農(nóng)村教師不滿足于自己所教學(xué)的環(huán)境,不滿足農(nóng)村學(xué)校與城市學(xué)校的差距,不滿足于農(nóng)村教師的工資水平,尤其是不滿足于農(nóng)村教師工資不能按時發(fā)放、工資偏低等,這些現(xiàn)象也會影響農(nóng)村教師的工作熱情,導(dǎo)致教師教育教學(xué)的積極性降低。

      2.農(nóng)村學(xué)校設(shè)施落后。

      農(nóng)村學(xué)校的教育環(huán)境與教學(xué)設(shè)施雖然有所發(fā)展,但與城區(qū)的學(xué)校相比差距仍很大,許多農(nóng)村地區(qū)的教育教學(xué)環(huán)境十分簡陋,教室破舊不堪,沒有一些現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備,因而導(dǎo)致在教學(xué)上,教學(xué)效果達不到期望值,這也在一定程度上影響農(nóng)村中小學(xué)生的求學(xué)念頭。

      3.農(nóng)村學(xué)校教育管理缺乏吸引力。

      農(nóng)村學(xué)校的課程開展是單調(diào)的,基礎(chǔ)課程中的音體美等課程缺乏專業(yè)的教師進行教學(xué),學(xué)生期盼開展有活力的課程,但礙于農(nóng)村學(xué)校資源的匱乏,這些課程無法開展,并且作為考試升學(xué)的科目,學(xué)校會開設(shè),而不作為考試科目的課程,許多農(nóng)村學(xué)校并不開設(shè),以免浪費資源。在農(nóng)村學(xué)校里,教育教學(xué)管理的方式和觀念是傳統(tǒng)、簡單的,雖然強調(diào)學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,教師要在課堂和教學(xué)中充分挖掘?qū)W生的潛力,但實際上,農(nóng)村學(xué)校的教學(xué)中,教師仍處于主導(dǎo)的地位,學(xué)生還是處于被動學(xué)習(xí)的位置之上。這種應(yīng)試教育下,農(nóng)村教師一昧的抓升學(xué)率而忽視了學(xué)生的全面發(fā)展,久而久之,造成學(xué)生厭煩學(xué)習(xí)的心理,從而導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)校學(xué)生流失現(xiàn)象的出現(xiàn)。

      (二)家庭的原因。

      1.家庭經(jīng)濟負擔(dān)過重。

      農(nóng)村地區(qū)家庭中,獨生子女的情況較少,每家基本都會至少有兩個孩子,對于以農(nóng)活收成作為全家整個收入的家庭來說,學(xué)雜費在農(nóng)村貧困地區(qū)家庭中也是負擔(dān)較重的。近些年,越來越多的農(nóng)村剩余勞動力都涌入城市打工,這就出現(xiàn)了許多的留守兒童。留守兒童的學(xué)習(xí)無人照看,加上兒童自身控制力比較弱,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)跟不上,從而對學(xué)習(xí)徹底失去信心和希望[3]。

      2.農(nóng)村家庭觀念的落后。

      部分農(nóng)村家庭觀念較為落后,仍然持有“讀書無用論”這一落后的思想[4],認為賺錢才是最主要的,所以不支持自己的孩子繼續(xù)受教育。還有些家庭會因為孩子讀書而“算賬”,他們認為孩子讀書并不能找到很好的工作,也無法把曾經(jīng)讀書的錢賺回來,所以他們會讓自己的孩子出去打工,早點掙錢。這些落后的觀念也導(dǎo)致農(nóng)村地區(qū)學(xué)生流失嚴重的現(xiàn)象。

      3.農(nóng)村地區(qū)重男輕女現(xiàn)象嚴重。

      在農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生流失中,過多的女學(xué)生大量的輟學(xué),這其實與農(nóng)村重男輕女的觀念密切相關(guān)。他們的父母認為女孩讀書是在浪費時間與金錢,這種觀念并不是一時形成,而是深深扎根于根深蒂固的封建文化中。

      (三)社會的原因。

      1.社會不良風(fēng)氣的影響。

      “讀書無用”的觀點在農(nóng)村地區(qū)異常盛行,這也導(dǎo)致在社會層面來說,受到勞動力外出打工的影響,使得更多的農(nóng)村地區(qū)學(xué)生并沒有進行完義務(wù)教育階段的讀書后,便進行打工掙錢。他們看不到長遠的效益,而是盯著眼前的利益,加之社會上不良風(fēng)氣的影響,許多義務(wù)教育階段的農(nóng)村學(xué)生在無人看管的情況下,學(xué)會一些不良行為從而輟學(xué)、棄學(xué),甚至誤入歧途。

      2.教育資源的傾斜。

      長期以來,國家將優(yōu)良的教育資源都投入給城市的學(xué)校中,這就導(dǎo)致農(nóng)村教育嚴重滯后于城市的教育,使得城市的學(xué)生與農(nóng)村的學(xué)生差別較大。國家教育資源的傾斜,讓農(nóng)村學(xué)校享受不到優(yōu)良的教學(xué)設(shè)施、教學(xué)設(shè)備,這樣,教育的吸引力對于農(nóng)村學(xué)生來說大大地減弱,這也在一定程度上加劇了義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生流失的現(xiàn)象。

      3.教育投入不足。

      國家對于農(nóng)村學(xué)校的教育投入嚴重不足,儀器設(shè)備、教學(xué)設(shè)施十分簡陋,農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費短缺,學(xué)校硬件設(shè)施與城區(qū)學(xué)校差距非常大,這也使得農(nóng)村學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量不高。

      二、義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生流失現(xiàn)象的應(yīng)對策略

      義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生流失現(xiàn)象的成因分別從學(xué)校、家庭、社會等方面進行分析,那么,應(yīng)對策略也將從這幾個方面進行探討。

      (一)學(xué)校方面的應(yīng)對策略。

      對于農(nóng)村學(xué)生流失嚴重的現(xiàn)象,學(xué)校應(yīng)設(shè)置與農(nóng)村生產(chǎn)生活緊密相聯(lián)的課程,可以開設(shè)文化課和實際操作課,這樣可以讓學(xué)生看到自己擅長的地方,從而產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的興趣,發(fā)掘自己的潛能。

      農(nóng)村學(xué)校的管理應(yīng)真正進入到體系中,在教師管理方面,要大力改變教師的管理觀念,激發(fā)教師的工作興趣和活力。教師素質(zhì)的提高,也是教師管理提高的方面。教師素質(zhì)的提升,識字隊伍的加強,這樣可以讓教師更熱愛自己的視野,才能使得教師隊伍得到穩(wěn)定,這樣也可以留住學(xué)生,解決農(nóng)村學(xué)生流失嚴重的問題。而且,農(nóng)村學(xué)校應(yīng)貫徹新的教育理念,對于農(nóng)村學(xué)校,不能放松對學(xué)生勞動觀點、勞動技能、勞動習(xí)慣的培養(yǎng)。[5]

      (二)家庭方面的應(yīng)對策略。

      對于存在流失學(xué)生現(xiàn)象的家庭來說,家長的觀念轉(zhuǎn)變是十分重要的,這就要求學(xué)校、社會等多方面的相互作用,幫助家長可以建立家庭教育的良好氛圍。對于留守兒童,學(xué)校、政府要多關(guān)注此類群體,保證與他們的監(jiān)護人的聯(lián)系。對于重男輕女的家庭來說,要盡力的轉(zhuǎn)變這些家庭的觀念,學(xué)校和社會要大力為女學(xué)生爭得讀書的權(quán)利和機會。配合《義務(wù)教育法》的宣傳和落實,讓家長明白他們令其孩子棄學(xué)、打工、務(wù)農(nóng)等行為是違法的,責(zé)令其將自己的孩子送回學(xué)校接受教育。

      (三)社會方面的應(yīng)對策略。

      社會綜合治理方面,要幫助農(nóng)村貧困家庭,減輕他們的負擔(dān),這就與國家的農(nóng)村發(fā)展政策有關(guān)。只有農(nóng)村經(jīng)濟有所發(fā)展,才能從根本上解決農(nóng)村學(xué)生流失的問題。針對亂收費的現(xiàn)象,政府應(yīng)該按照文件要求,規(guī)范收費行為,加強執(zhí)法力度。對于真正貧困的學(xué)生,學(xué)校、政府應(yīng)給予幫助和解決,從而減輕學(xué)生及家庭的經(jīng)濟負擔(dān)。

      《義務(wù)教育法》的宣傳,在農(nóng)村地區(qū)也是十分重要的。此法具有強制性,但由于對法律知識的缺乏,導(dǎo)致《義務(wù)教育法》沒有很好的讓農(nóng)村地區(qū)的少數(shù)家長接受。只有政府采取相應(yīng)的宣傳措施,強制學(xué)生入學(xué)接受九年義務(wù)教育,才能更好的解決農(nóng)村學(xué)生流失的問題。

      三、總述

      義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生流失這一問題,一直阻礙中國義務(wù)教育的真正發(fā)展,農(nóng)村學(xué)生流失的原因是多方面的,這就需要我們從家庭、學(xué)校、社會等多方面共同解決這一棘手的問題,從根本上解決義務(wù)教育階段農(nóng)村學(xué)生嚴重流失的問題。讓每個學(xué)生都可以在學(xué)校中學(xué)有所獲,讓每個學(xué)生都可以在學(xué)校中享有他們應(yīng)有的學(xué)習(xí)權(quán)利。

      參考文獻:

      [1]國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要工作小組辦公室.國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要[N].人民日報,2010-03-01(005).

      [2]司馬義南.農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生輟學(xué)情況及對策研究[D].山東師范大學(xué),2005.10.

      [3]孟超群,孫江濤,吳巧珍.提升留守兒童自控能力的有效途徑[J].語數(shù)外學(xué)習(xí)·教學(xué)研究,2013.3:90.

      [4]中央人民廣播電臺理論部.話說中國人——漫談民族性與現(xiàn)代化[M].北京工業(yè)大學(xué)出版社,1992.1:129.

      [5]趙永軍.農(nóng)村學(xué)生流失問題的思考[J],吉林教育科學(xué)·普教研究,1998.1:12-13.

      作者簡介:趙楠楠(1991-),女,漢族,安徽淮北,碩士研究生,研究方向:小學(xué)教育。

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