鼎湖山聽泉

陳守芳

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)本文從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法。

2.體會作者由聽泉而生悟，領(lǐng)會文中深含的哲理。

二、學(xué)習(xí)重難點

1. 作者如何抓住“聽”來組織材料。

2. 文中深含的哲理。

三、基礎(chǔ)部分

1.給加點字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

楹聯(lián)（ ）泠泠（ ）淙淙（ ）汩汩（ ）古剎（ ）

悵wǎnɡ（ ） 污ɡòu（ ） pú提樹（ ） xiá（ ）想

請你記錄下文中還應(yīng)注意的生字詞。

字音、字形：____________________________________________________________________________

2.填空：

①《鼎湖山聽泉》是一篇優(yōu)美的_____（文體），作者是__代作家___。

②課文引用的“山不在高，有仙則名”出自__代文學(xué)家__的__。你還記得其中描寫“陋室”自然環(huán)境的句子嗎？請寫出來：_____________________

三、名句集錦：描寫泉的古詩句：

_____________ ___________________

_____________ ___________________

_____________ ___________________

四、要點部分

1.找出文中表示時間、地點的詞語，確定本文的寫作順序。

表示時間的詞語：（ ） ——（ ）——（ ）

表示地點的詞語：（ ）—（ ）—（ ） —（ ） —（ ）

確定本文的寫作順序：（ ）順序為主，（ ）順序為輔。這是采用（ ）的寫作手法。

2.課文題目中為什么用“聽泉”，而不用“看泉”？作者聽到了怎樣一個“泉聲的世界”？為什么他能聽出這樣的內(nèi)容？

3. 文章重寫聽泉、泉“聲”，卻讓我們真實地感受到了鼎湖山泉的“形”，作者是如何做到這一點的？試舉例。

4.作者借聽泉要闡述什么道理？

五、拓展部分

大美之美

①西藏的山水只宜遠(yuǎn)望，不可近瞧。那里的山，多是褐中泛黑的顏色，不長一棵樹。那是一種怎樣的山呀，離天那么近，它們的骨和肉，都被太陽烤干了，已沒有一絲一毫陰柔的女兒氣，惟存陽剛與雄渾。它們與藍(lán)天、白云、湖泊構(gòu)成了大跨度、大視角的不加絲毫修飾的原始之美、宏闊之美?？赡憬p它時——就連海拔5000米、巍峨的崗巴拉山，呈現(xiàn)給你的也沒什么慣常的意趣可言，絕對找不到水落珠濺、苔綠花紅、芳草萋萋的景致，有的只是干燥異常的壤土與碎石。

②在我目力所及的地方，大自然的存在都顯得非常簡潔，好像盤古剛完成開天辟地。在內(nèi)地的時候，每當(dāng)我看到禿禿的山岡，就惋惜為何不多植一些樹，讓它變得蒼翠一些；就在我飛抵拉薩的當(dāng)天，看見這座陽光之城周圍山上的荒蕪，也延續(xù)著這樣的想法?？墒?，從我一腳踏上崗巴拉的時候起，我就發(fā)現(xiàn)我錯了。天下其他所有的山的確都該蔥蘢蓊郁，而唯獨這里的山就應(yīng)該是裸露的、骨感的、剛健的，因為只有這樣，它才讓人放心——在世界屋脊上撐起我們頭頂這片藍(lán)天的大山，難道不應(yīng)該是一身雄風(fēng)、力挺萬鈞的樣子嗎？我甚至想，這里的山上即使能種活樹，也應(yīng)不為，讓青青翠翠的山為我們擎天，太秀氣了，會讓人擔(dān)憂它的柔弱，難以承受天的重荷。僅僅看了一眼，我?guī)缀蹙捅贿@雄奇之美擊倒，一時之間竟無法釋懷，喉嚨有一種噎堵的感覺。這是我有生以來第一次品嘗到，美到了極致讓人產(chǎn)生的窒息感。

③真的，即使你的想象力再豐富，也難相信造物主能把那片土地打造得如此神奇。站在崗巴拉山頂，就能領(lǐng)略到這瑰麗的一幕。藏語里意為“珊瑚湖”的羊卓雍錯，在崗巴拉的腳下，彎彎曲曲，綠寶石般熠熠生輝。[甲]湖的兩側(cè)皆為濯濯童山，罡風(fēng)扯著白云從它們的頂上飛掠而過。碧水的映襯，使這些貌不驚人的山，頓顯神采，成了宏大畫卷中不可替代、不能拆分的部分。[乙]湖的那一端，是連綿的皚皚雪峰，在高原的陽光下，發(fā)出耀眼的光澤，把遠(yuǎn)方藍(lán)得能掉下汁液的天幕切成鋸齒形。美，被一層層的大山擴(kuò)展到天的盡頭，無疆無界，用一雙眼睛來丈量這里的美，顯然已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用了。

④有別于過去見過的所有的湖光山色，這里的山，岑寂、肅穆，這里的水，端莊、圣潔，有一種凜然不可侵犯的美，使人決然不敢生出絲毫的狎玩之意，惟恐崇敬不足。在它們面前，你的軀體雖是直立的，但魂魄實際早已匍匐在地。就在那一刻，我明白了藏族人為何會把自己的信仰與神山圣水組合在一起，在它們面前，堆放瑪尼堆，扯掛經(jīng)幡，旋起轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一遍遍地把自己的五體投向大地。

⑤雪山的影子映在水中，湖水猶如一張專門讓它們安睡的藍(lán)色大床。水質(zhì)潔凈無比，讓人不忍濯手足。佇立圣湖之畔，我默默地洗滌著自己的靈魂。古人說的“澡雪精神”就是這樣的意思吧。

1.第②段中，作者的思路是怎樣逐漸展開的？請寫出作者的行文思路。

西藏的山上也應(yīng)多種些樹——_____——______——_____

2.第③段中，畫線的兩個句子語言形象生動而富有表現(xiàn)力，請從中任選一句作賞析。（請從語言特點、修辭手法、表達(dá)作用等方面作答）

選（ ），賞析：_________________________________________

六、收獲、困惑