《馬丁·伊登》異化主題分析

秦麗華

《馬丁·伊登》異化主題分析

秦麗華

《馬丁·伊登》是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的代表作。小說描述了主人公馬丁·伊登為愛情和理想奮斗，但卻以自殺結(jié)局的悲劇故事。弗洛姆把異化看作一種病態(tài)的心理現(xiàn)象，并在《自為的人》《逃避自由》和《健全的社會(huì)》中對(duì)異化的根源進(jìn)行了分析?！爱惢褪且环N認(rèn)識(shí)的模式，在這種模式中人把自己看作一個(gè)陌生人?！保ǜヂ迥?，2003：104）弗洛姆認(rèn)為異化主要體現(xiàn)在生產(chǎn)過程、消費(fèi)、政治生活、社會(huì)關(guān)系等方面。本文用弗洛姆的異化理論來分析小說的異化主題，從人與人之間關(guān)系異化、人與自我關(guān)系的異化兩方面探討主人公馬丁·伊登異化的表現(xiàn)。

一、人與人之間關(guān)系的異化

成名后的馬丁鄙視和厭惡上流社會(huì)的虛偽，無法融入資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，致使他產(chǎn)生了疏離感和異化感。窮困潦倒的馬丁遭人嫌棄和鄙視，親朋好友都拒他于千里之外，人們都不想與他往來，他堅(jiān)持將寫作作為自己的事業(yè)，也遭到世人的不解。馬丁成名之后，往日蔑視他的上流社會(huì)都爭(zhēng)相來討好他，紛紛邀請(qǐng)他到家中做客。這讓馬丁對(duì)資產(chǎn)階級(jí)充滿失望，曾經(jīng)他想努力通過自己的奮斗和工作躋身成為“體面人”，而此時(shí)他受到上流社會(huì)追捧時(shí)，馬丁明白人們欣賞的不是他本人或他的作品，而是他的名氣和金錢。弗洛姆認(rèn)為，人被當(dāng)作是一件商品，人與人之間的關(guān)系異化為物與物的利益關(guān)系。利己主義體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)的價(jià)值觀，馬丁厭惡資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)用名氣和金錢做為衡量人的標(biāo)準(zhǔn)，“他厭惡這種衡量標(biāo)準(zhǔn)，他希望人們按他的價(jià)值，或是他的作品給他評(píng)價(jià)。作品才是他自己的表現(xiàn)?！保▊惗?，2006：386）因此馬丁無法融入資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)。親人的唯利是圖和貪圖金錢利益讓親情關(guān)系變得冷酷，親情關(guān)系被金錢利益所取代。當(dāng)馬丁窮困潦倒時(shí)，姐夫?qū)︸R丁吝嗇、苛刻、無情冷漠、冷言打擊。而當(dāng)馬丁成名之后，姐夫熱情款待，目的只是想得到金錢。

羅絲的殘酷無情和功利的愛情觀讓馬丁對(duì)美好愛情徹底絕望。之前羅絲在馬丁落魄的時(shí)候冷酷地離開了他，解除了婚約。但馬丁名利雙收之時(shí)，羅絲卻懇求馬丁的原諒。馬丁質(zhì)疑道：他成名的作品都是之前在他窮困潦倒之時(shí)完成的，他還是他，他沒有變，但是作品也還是曾經(jīng)的那些作品，唯一改變的是馬丁現(xiàn)在擁有金錢和名氣。這讓馬丁看清了羅絲愛的本質(zhì)，他斥責(zé)羅絲：“你那愛情的力量產(chǎn)生于出版和聲望?！保▊惗?，2006：402）羅絲的拜金主義和功利主義徹底摧毀了馬丁對(duì)純潔愛情的執(zhí)著和幻想。馬丁最終覺悟到羅絲只是他心目中美好純真愛情的理想寄托，而現(xiàn)實(shí)的羅絲身上透露出資本主義的弊端本性：勢(shì)力、拜金、功利，他并非真愛羅絲本人：“他愛上的是一個(gè)理想化了的羅絲，是他的情詩(shī)的光輝煥發(fā)的精神。至于那個(gè)真實(shí)的，資產(chǎn)階級(jí)的羅絲，具有一切資產(chǎn)階級(jí)的弱點(diǎn)，他從來就沒有愛過?！保▊惗?，2006：404）羅絲代表了資產(chǎn)階級(jí)利益和價(jià)值觀，而馬丁卻為自己堅(jiān)持的理想和信念寫作，這也注定著羅絲和馬丁的愛情終會(huì)破滅。

馬丁的異化也體現(xiàn)在他與工人階級(jí)的格格不入。馬丁既鄙視資產(chǎn)階級(jí)，卻也無法融入工人階級(jí)。他想回到從前無憂無慮當(dāng)水手的日子，但當(dāng)他再次和以前水手朋友在一起時(shí)，馬丁很失望地發(fā)現(xiàn)自己的思想已和從前大不一樣，他也無法再像從前一樣過工人階級(jí)的生活。無法回到從前的生活，馬丁哀嘆道：“他已經(jīng)成了個(gè)局外人。他和他們距離太遠(yuǎn)，他把自己流放了出去?！保▊惗?，2006：373）

二、人與自我關(guān)系的異化

馬丁自我身份的和個(gè)人價(jià)值的喪失體現(xiàn)了人和自我關(guān)系的異化，并最終導(dǎo)致了馬丁的自殺悲劇。在與家人的親情隔閡、對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的排斥、與工人階級(jí)的疏遠(yuǎn)、對(duì)愛情的幻滅等多重打擊下，馬丁越發(fā)困惑“我是誰(shuí)”的身份問題，他無法找到存在的意義和自我的價(jià)值。他無法找到自我的歸屬，既無法接受資產(chǎn)階級(jí)，也再不能回到工人階級(jí)，馬丁被孤獨(dú)感和迷惘感籠罩。在《自為的人》中，弗洛姆把人和自我的異化關(guān)系描述為“交易傾向”關(guān)系。“人失去自我，變成了“物”，進(jìn)而導(dǎo)致人懷疑生命是否值得一活?！保ê?，2008：10）人被當(dāng)成了商品，人的價(jià)值通過是否能讓他人獲得利益來衡量。在別人眼中，馬丁的價(jià)值由利益來決定，這讓馬丁喪志了自我的價(jià)值感、尊嚴(yán)感。馬丁無法明確自己在資本主義社會(huì)中的價(jià)值。失去了對(duì)于生活的追求，馬丁消極頹廢，最終認(rèn)為只有死亡才能讓他解脫，他認(rèn)為“當(dāng)生活已變成使人痛苦的倦怠的時(shí)候，死亡早就準(zhǔn)備好把他消逝在永遠(yuǎn)的安眠中了?！保▊惗?，2006：418）馬丁的自殺正是自我價(jià)值喪失的最好體現(xiàn)。

三、結(jié)語(yǔ)

馬丁自殺的悲劇根源于自我理想的破滅、自我個(gè)人價(jià)值的喪失、人與人之間及畸形異化的關(guān)系。通過塑造馬丁的悲劇命運(yùn)，作者杰克·倫敦犀利地抨擊了資本主義加深現(xiàn)代人異化現(xiàn)象。

作者單位：曲靖師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 655011

秦麗華（1985—），女，漢族，云南宣威人，職稱：講師，學(xué)位：碩士研究生，研究方向：美國(guó)文學(xué)。