李紅艷
?
重復(fù)與修正:論帕克斯的《勝者與敗者》
李紅艷
【摘 要】《勝者與敗者》是美國(guó)當(dāng)代著名非裔女作家帕克斯的代表作之一,此部作品獲得了2002普利策獎(jiǎng),她也是第一位美國(guó)非裔作家獲此殊榮。這部作品之所以成為帕克斯的代表作,原因在于它包含了帕克斯的重要的美學(xué)思想:重復(fù)與修正。運(yùn)用解構(gòu)主義相關(guān)理論來(lái)解讀《勝者與敗者》:現(xiàn)實(shí)與歷史、偉人與凡人、白人與黑人、男人與女人四個(gè)維度探究美國(guó)非裔在歷史上和現(xiàn)實(shí)中的生存狀態(tài)。帕克斯通過(guò)“重復(fù)”歷史事件,來(lái)“修正”現(xiàn)實(shí)事例,以正視美國(guó)非裔在現(xiàn)實(shí)生活中的地位,希望達(dá)到重塑美國(guó)非裔的形象之目的。
【關(guān)鍵詞】《勝者與敗者》 帕克斯 重復(fù)與修正 解構(gòu)
蘇姍·羅莉·帕克斯(Suzan-Lori Parks, 1963---)是當(dāng)代著名的美國(guó)非裔的劇作家之一,她被描述為:“如果說(shuō)美國(guó)戲壇二十世紀(jì)七十年代屬于馬梅特、八十年代屬于威爾遜、九十年代屬于黃哲倫和庫(kù)什納,那么新千年以來(lái)則是帕克斯的戲劇時(shí)代?!盵1]帕克斯不僅獲得奧比獎(jiǎng)、麥克阿瑟基金天才獎(jiǎng),而且憑借《勝者與敗者》,她于2002年獲得了普利策戲劇大獎(jiǎng),也是第一位美國(guó)非裔女性作家獲此殊榮。其他作品如:《罪人之地》(The Sinner’s Place,1984)、《對(duì)達(dá)斯特司令的打賭》(Betting on the Dust Commander,1987)、《第三王國(guó)的漸變》(?mperceptible Mutabilities in the Third Kingdom,1989)、《全世界最后一個(gè)黑人的死亡》(The Death of the Last Black Man in the Whole Entire World,1990)、《愛(ài)園中的信徒》(Devotees in the Garden of Love,1992)、《美國(guó)戲劇》(The AmericaPlaу,1994)、《維納斯》(Venus,1996)、《倒在了血泊中》(?n The Blood,1999)、《該死的A》(Fucking A,2000)、《勝者/敗者》(Topdog/Underdog,2001)、《365 日/365劇》(365Daуs/365Plaуs,2006)、《活著的雷·查爾斯》(Raу Charles Live! 2007)、《從戰(zhàn)場(chǎng)回家的父親》(Father Comes Home from the Wars,Parts 1, 2009)、《格蕾絲的書》(The Book of Grace, 2010)、《從戰(zhàn)場(chǎng)回家的父親》(Father Comes Home from the Wars,Parts 2,3, 2009)等等戲劇。
帕克斯的代表作之一《勝者與敗者》,獲得了2002年的普利策戲劇獎(jiǎng)。該劇主要講述了一對(duì)無(wú)依無(wú)靠的美國(guó)非裔兄弟,哥哥林肯和弟弟布斯平日里靠欺騙別人的“紙牌”來(lái)度日。最后,林肯不再用騙人的手法過(guò)活,而弟弟布斯依然每天想通過(guò)騙人的玩紙牌來(lái)發(fā)財(cái),他還希望哥哥繼續(xù)幫他欺騙別人,為了爭(zhēng)斗父母親留下來(lái)的遺產(chǎn)---一間房間,殺死了林肯了。戲劇的故事比較簡(jiǎn)單,但內(nèi)涵卻很豐富。首先兩個(gè)人的人名,林肯是美國(guó)總統(tǒng),且是美國(guó)人民心中的英雄;布斯卻是美國(guó)歷史上受人棄唾之人。劇中的人物就是想借用歷史上的人名,注定了一個(gè)人要摧毀另一個(gè)人,到最后自己必將走向毀滅。這個(gè)劇本非常生動(dòng)反映了美國(guó)非裔家庭的矛盾和沖突,也體現(xiàn)了帕克斯的美學(xué)思想----重復(fù)與修正。本文正是從她的美學(xué)思想來(lái)解構(gòu)美國(guó)非裔在美國(guó)歷史上的形象,真實(shí)地反映美國(guó)非裔的現(xiàn)實(shí)生活。
從帕克斯的戲劇作品中,尤其在《美國(guó)戲劇及其他作品》里,帕克斯自己是這樣寫道:“重復(fù)與修正是作曲家在寫音樂(lè)或是演奏家在演奏時(shí),他們一而再,再而三所采用的爵士美學(xué)的概念。在我的作品中,我想創(chuàng)作出脫離傳統(tǒng)線性敘事風(fēng)格的戲劇文本?!盵2]關(guān)于這一點(diǎn),我們可以從她這部戲劇《勝者與敗者》中更容易得到印證。美國(guó)非裔的歷史是一部血淚史--- 大西洋奴隸貿(mào)易和中間通道,使得“許多美國(guó)非裔沒(méi)能活下來(lái), 而活下來(lái)的那些人都被壓榨的,只剩下奄奄一息一口氣而已,更談不上什么做人的尊嚴(yán)?!盵3]在大西洋奴隸貿(mào)易過(guò)程之中,像這樣的史料記載實(shí)在是太多,可以說(shuō)是罄竹難書,令人震驚不已。在歷史上,美國(guó)非裔從奴隸到美國(guó)非裔公民身份轉(zhuǎn)變,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)而又艱苦的斗爭(zhēng)過(guò)程。在現(xiàn)實(shí)中,白人警察常常槍殺美國(guó)非裔公民事件,如2014年弗格森的布朗、邁爾斯,2015年的麥克唐納等美國(guó)非裔被槍殺案件。美國(guó)非裔在美國(guó)社會(huì)一路走來(lái),都是那么不容易,甚至是非常悲慘的,在人類歷史上,也是極其少見(jiàn)的。
無(wú)論在美國(guó)歷史上,還是現(xiàn)實(shí)生活中,美國(guó)非裔依然遭受種族歧視和種族偏見(jiàn)。帕克斯正是想通過(guò)自己的戲劇向世人展示真實(shí)的美國(guó)非裔生活狀態(tài),所以借用了美國(guó)歷史著名的事件--- 林肯被刺,重復(fù)了使用兩位歷史人名,目的想修正美國(guó)非裔在人們心中的形象。林肯,是美國(guó)思想家、政治家,也是第十六任總統(tǒng)。在任期間,美國(guó)歷史爆發(fā)了內(nèi)戰(zhàn),史稱南北戰(zhàn)爭(zhēng),林肯堅(jiān)決反對(duì)分裂,為了維護(hù)統(tǒng)一,頒布了《解放黑人奴隸宣言》等一系列法案。最終他贏得了勝利,造就了南北統(tǒng)一,這也導(dǎo)致了他被刺身亡。刺殺他的正是這個(gè)臭名昭著的人物--- 布斯。帕克斯在《勝者與敗者》中重復(fù)了這一場(chǎng)景,卻有意將肯林與布斯成了一對(duì)無(wú)父無(wú)母的美國(guó)非裔兄弟。
歷史上的事件將在現(xiàn)實(shí)中重演,也預(yù)示著兩個(gè)人的命運(yùn)。林肯是美國(guó)歷史上偉大的、白人總統(tǒng),為了美國(guó)統(tǒng)一和建設(shè),做出了巨大貢獻(xiàn)。這在美國(guó)國(guó)內(nèi)是婦孺皆知的事實(shí)。帕克斯卻有意在作品中,將林肯形象塑造為一個(gè)黑人,而且是下層社會(huì)的,剛開始靠欺騙魔術(shù)來(lái)討生活的這么一個(gè)形象,完全顛覆了在美國(guó)公眾印象當(dāng)中的那種高大上的偉岸形象。而他的弟弟布斯,卻更加抱著欺騙手段來(lái),夢(mèng)想有朝一日發(fā)大財(cái)。他為了爭(zhēng)奪父母親留下來(lái)的一點(diǎn)點(diǎn)財(cái)產(chǎn)—一間小屋,而將哥哥林肯刺死,之后才發(fā)現(xiàn),世上的唯一的親人,都被他刺殺身亡,他突然意識(shí)到:他將靠誰(shuí)而活,將何去何從,茫然不知所措。從而在作品最后,他“抓住林肯的尸首,將他緊緊抱住,哇哇地哭泣起來(lái)?!盵4]
在帕克斯這部戲中,并沒(méi)有出現(xiàn)女性的聲音,卻處處可見(jiàn)美國(guó)非裔女性的身影,如林肯和布斯的母親、庫(kù)奇和葛麗思。從兄弟倆的對(duì)話中,可以看出以林肯和布斯為代表的美國(guó)非裔男性對(duì)非裔女性的看法。布斯對(duì)林肯提到了庫(kù)奇,林肯卻糾正說(shuō):“前妻?!盵4]曾經(jīng)與布斯有過(guò)一腿,布斯與自己的女朋友葛麗思之間的關(guān)系,卻是時(shí)好時(shí)壞,“葛麗思跪下來(lái),求我與她結(jié)婚。”[4]在布斯眼中,葛麗思只是“性機(jī)器”[4]。足以證明,在兩性方面,美國(guó)非裔女性,則多一層枷鎖--- 黑人男性對(duì)他們的壓迫,兩性關(guān)系的極度不平衡。
帕克斯寫出這部《勝者與敗者》戲,借助她的美學(xué)思想和手法:重復(fù)與修正。重復(fù)美國(guó)歷史事件,重復(fù)偉人人名,重復(fù)白人對(duì)美國(guó)統(tǒng)一祖國(guó)的偉業(yè),重復(fù)兩性不平等,重復(fù)美國(guó)社會(huì)白人主導(dǎo)地位,重復(fù)美國(guó)非裔家庭生活等等,帕克斯想修正對(duì)美國(guó)歷史上的事件,不僅僅是白人為了維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,而且黑人也付出了極大代價(jià)和做出突出貢獻(xiàn);美國(guó)社會(huì)的進(jìn)步,不僅僅是由白人和偉人推動(dòng)的,而且也是由黑人和下層普通百姓推動(dòng)的;美國(guó)社會(huì)要發(fā)展,不僅僅需要白人與黑人平等和諧,還需要兩性關(guān)系的平等和諧。盡管美國(guó)經(jīng)歷20世紀(jì)五六十年代人權(quán)運(yùn)動(dòng),但現(xiàn)實(shí)中的美國(guó)依然存在著種族歧視和種族偏見(jiàn),美國(guó)非裔人民仍生活在社會(huì)的最底層,他們的社會(huì)形象依然沒(méi)有得到多大的改變。這就是帕克斯為什么一直用自己手中的筆,來(lái)重新訴說(shuō)美國(guó)非裔的苦難史。
美國(guó)非裔不僅活躍在政治領(lǐng)域,如美國(guó)第一位黑人總統(tǒng)奧巴馬,而且在其他領(lǐng)域也做出了突出的貢獻(xiàn),如文學(xué)領(lǐng)域的曾獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的莫瑞森??梢?jiàn)美國(guó)非裔在美國(guó)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都起到了越來(lái)越重要的作用。在文學(xué)表現(xiàn)得最為明顯,從邊緣文學(xué)走向中心地位。在戲劇領(lǐng)域,一顆新星帕克斯的崛起,給美國(guó)戲劇帶來(lái)新的氣息,她的《勝者與敗者》,之所以獲得美國(guó)非裔的共鳴,不僅僅反映出了當(dāng)前美國(guó)社會(huì)的種族問(wèn)題、階級(jí)問(wèn)題、性別問(wèn)題,更重要的是,美國(guó)非裔一直想改變美國(guó)社會(huì)其他族裔對(duì)非裔那種死板看法—“湯姆叔叔”形象,他們也是有血有肉、感情豐富,與其他族裔并沒(méi)有什么不同的一群人。帕克斯強(qiáng)調(diào)是,美國(guó)非裔不僅在歷史上做出了重大的貢獻(xiàn),然而在現(xiàn)實(shí)生活,卻生活在最底層;美國(guó)非裔女性不僅遭受來(lái)自白人的壓迫,同時(shí)還要遭受來(lái)自自己的男性同胞的壓迫,所以她們?cè)馐艿碾p重壓迫;美國(guó)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,不僅是主流白人精英事,而且也是美國(guó)非裔自身的事情,只有大家共同攜起手來(lái),通力合作,美國(guó)才能真正做到美國(guó)憲法所寫的“人人生而平等?!?/p>
參考文獻(xiàn):
[1]萬(wàn)金,陳愛(ài)敏.尋找先人的遺骨,傾聽它們的聲音—兼論帕克斯的劇作<強(qiáng)者/弱者>[J].外國(guó)文學(xué)動(dòng)態(tài),2012(10).
[2]Suzan-Lori Parks, The American Play and Other Works [M].Theatre Communications Group,1995.
[3]Worley, Demetrice A.and Jesse Perry, Jr., eds.African American Literature: An Anthology of Nonfiction, Fiction, Poetry and Drama[M].Lindcolnwood,Illinois:National Textbook Company,1993.
[4]Suzan-Lori Parks, Topdog/Underdog[M].New York:Dramatists Play Service Inc,2002.
作者簡(jiǎn)介:李紅艷 (1985-),女 ,湖南衡陽(yáng)人,凱里學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師,碩士,研究方向:英美文學(xué)。
基金項(xiàng)目:本文系貴州省廳級(jí)課題““重復(fù)與修正”:探究蘇珊·洛里·帕克斯的《美國(guó)劇》和《勝者/敗者》中的歷史缺失,項(xiàng)目編號(hào):[2013]419號(hào)/13ZC084。