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      試論影視語言的層級性特性

      2016-11-26 19:15:30陸艷君
      小品文選刊 2016年24期
      關鍵詞:景別層級影視

      陸艷君

      (云南師范大學 云南 昆明 650500)

      試論影視語言的層級性特性

      陸艷君

      (云南師范大學 云南 昆明 650500)

      任何作為影視作品中的影視語言都有其自身的結(jié)構(gòu),且其結(jié)構(gòu)具有著層級性的特性。本文從理據(jù)出發(fā),論證影視語言存在“言”、“象”、“意”、“道”四個層級的合理性,并以遞進方式逐個分析影視語言各層級的表現(xiàn),以及各層級所包含的內(nèi)容在促成創(chuàng)作者通過影視作品表達獨特審美時發(fā)揮的作用。

      語言;影視;影視語言;層級性

      1 影視語言的層級性得以成立的理據(jù)

      現(xiàn)代語言學理論的奠基者,索緒爾開創(chuàng)了結(jié)構(gòu)主義語言學,同時他還區(qū)分了言語活動中的“語言”和“言語”,把語言的系統(tǒng)和語言的本質(zhì)區(qū)分開來了。在他的語言體系中,語言是社會的、抽象的、勻質(zhì)的,而言語是個人的、現(xiàn)實的、異質(zhì)的。同屬于所有語言類型的影視語言中的語言,同樣既是語言又是言語。影視語言中的語言是不完整、不明晰、不確定的,卻具有著層級性的特點。主要有以下兩個方面的理據(jù)論證了其存在的合理性:

      1.1 從西方學術(shù)成果來看,對于文本結(jié)構(gòu)的研究,主要有要素構(gòu)成論和層次構(gòu)成論兩個理論成果。最早從對《圣經(jīng)》的文本研究開始,西方的認為,圣經(jīng)除了講述故事之外,還暗含著象征的意味,其文本中還包含了除故事以外的內(nèi)容。研究者認為,《圣經(jīng)》除了有一個表層含義外,還有一個深層次的含義。這說明了文本的結(jié)構(gòu)是有層級性的特征的。

      1.2 依據(jù)中國古代文論的說法,不管是何種類型的文本,詩、文、圖畫等都應體現(xiàn)意境,而優(yōu)秀的作品都包含了“言”、“象”、“意”、“道”四個層級的內(nèi)容,意境則體現(xiàn)于最高層級“道”中。“言”作為表達的工具,與體現(xiàn)形式的“象”共同組成構(gòu)成層面,“言”、“象”是文本表達的手段和方式,“意”是文本所要表達的目的,而“道”則是文本所延伸出的境界。

      依據(jù)以上理據(jù),作為影視語言中的語言同樣有著層級性的特性。且影視語言中的語言也呈現(xiàn)出“言”、“象”、“意”、“道”四個層面的內(nèi)容。

      2 影視語言中層級性的表現(xiàn)

      影視語言中的四個層級,“言”、“象”、“意”、“道”分別包含著不同的內(nèi)容?!把浴痹谟耙曊Z言中指的是構(gòu)成鏡頭的一個個具體的元素。如縱深、色彩、景別、構(gòu)圖等;“象”指的是單個的鏡頭,它們共同組成了影視語言的基礎,也呈現(xiàn)出了影視作品的造型藝術(shù)?!耙狻敝傅氖怯耙曌髌返闹髦?,此層級呈現(xiàn)出了影片所要表達的目的?!暗馈敝傅氖怯耙曌髌费由斐鰜淼木辰纭4怂膫€層級呈現(xiàn)出一種遞進的關系,筆者將逐個闡釋此四個層級的表現(xiàn),并適當分析各個層級在創(chuàng)作者表達自身審美情趣時發(fā)揮的作用。

      2.1 “言”

      “言”是影視語言的基礎,同時也是呈現(xiàn)出影視作品畫面造型藝術(shù)的元素,如縱深、構(gòu)圖、光線、色彩、運動等,各元素相互利用,各自體現(xiàn)不同的審美功能,且共同促成了一個個精彩的畫面,讓觀眾享受到了獨具一格的視聽盛宴。

      (1) 縱深,在影視作品中,縱深感的實現(xiàn),打破了平面的束縛,創(chuàng)作者在營造影視畫面時,充分運用了各種造型手段,在二維空間上展示了現(xiàn)實的三維空間。

      (2) 構(gòu)圖,指的是在一個相對固定的攝影畫面中,依據(jù)一定內(nèi)容和視覺美感的要求,將要表現(xiàn)的被攝對象及各種造型元素進行合理的結(jié)構(gòu)和布局,單個畫面中的布局中有主體、陪體、前景、后景、背景幾個元素。

      (3)景別,早期的電影只有一個景別:定點攝影。從美國電影導演格里菲斯《一個國家的誕生》為轉(zhuǎn)折,開始擺脫了樂隊式的定點攝影,產(chǎn)生了不同景別的單個鏡頭。景別是構(gòu)成影視語言的基本鏡頭語匯之一,是指被攝對象在畫面中所呈現(xiàn)的范圍,依據(jù)范圍大小的不同景別一般分為五種:遠景、全景、中景、近景、特寫。

      遠景(含大遠景)畫面,畫面是空間范圍極廣,人物在畫面中的所占面積極小,甚至只有一個小點,大遠景是一種更為極致的遠景。遠景展現(xiàn)了寬闊的空間,具有濃郁的抒情意味,展現(xiàn)了宏大的場面。

      全景畫面是指拍攝人物時表現(xiàn)人物全身,或拍攝場景時表現(xiàn)場景全貌的景別。這樣的景別表現(xiàn)了事物或場景的全貌,同時可以完整地展現(xiàn)人物的行為動作,體現(xiàn)了主體人物和環(huán)境之間的關系,也表現(xiàn)了人物之間的關系。

      中景畫面,指拍攝人物時表現(xiàn)成年人膝蓋以上部分或者拍攝一個場景時只表現(xiàn)場景局部的畫面。這樣的畫面表現(xiàn)了人物上半身的動作和行為,在表現(xiàn)人物之間的交流的同時,在一定程度上揭示了人物的面部表情。

      近景畫面以神態(tài)和質(zhì)地為表現(xiàn)對象,指拍攝成年人的胸部以上的部分或物體局部的景別。在拍攝人物時,著重于表現(xiàn)人物的神態(tài),表情及情緒特征,拍攝物體時,著重于表現(xiàn)物體的細部特征、質(zhì)地、質(zhì)感等。

      特寫畫面是指拍攝成年人肩部以上的頭像畫面或拍攝物體的細微部分畫面的景別。特寫景別拍攝人物時,幾乎不呈現(xiàn)環(huán)境空間,人物從環(huán)境中分離出來。

      (4) 色彩。一部影片中,會有一個與主題對應的情緒基調(diào),或明快,或悲情,或浪漫等,這種情緒基調(diào)被稱為總體情緒,而表現(xiàn)總體情緒的色彩手段就是色彩基調(diào)。具體表現(xiàn)為在一部影片中或影片的一個段落中,由一種或近似的幾種色彩為主導構(gòu)成的統(tǒng)一、和諧的色彩傾向。

      2.2 “象”

      “言”中的各個元素共同組成了“象 ”,影視語言中的“象”就是指影片中單個的鏡頭,是影片體現(xiàn)的形式,“言”和“象”共同形成了影視語言的構(gòu)成層面。單個鏡頭的意義是不明確的,但是創(chuàng)作者在以不同的方式組接不同的鏡頭的時候是可以表現(xiàn)出不同的意圖和審美情趣的。

      2.3 “意”

      影視語言的這一層級是影視作品表達的主旨,即主題。在這一層級上,創(chuàng)作者要表達的,和作品本身做呈現(xiàn)出的主旨必須是一致的,而受眾所接受到的主旨和作者要表達的主旨是需要一致的。

      2.4 “道”

      這一層面的內(nèi)容超越了文本所主宰的更多的東西,在這個層級中,觀眾將體會到創(chuàng)作者所要表達的意圖之外的內(nèi)涵,觀眾所接受到的與創(chuàng)作者要表達的具有不一致性。

      3 總結(jié)

      影視語言的結(jié)構(gòu)是一個多層級,有機構(gòu)成的整體:“言”、“象”是為“意”服務,而“言”“象”“意”最終創(chuàng)造出一種審美的意境?;谟耙曊Z言的結(jié)構(gòu),這種結(jié)構(gòu)是審美功能和意指功能的統(tǒng)一體。影視語言的結(jié)構(gòu)具有開放性,雖有那么些層次,但層次間有明顯的差別。是由一維到多維的發(fā)散型結(jié)構(gòu),沒有必然說缺了一樣東西就不構(gòu)成影片了。

      陸艷君(1990-),侗族,湖南懷化人,研究生,云南師范大學傳媒學院,研究方向:現(xiàn)代影像藝術(shù)。

      H0-05

      A

      1672-5832(2016)12-0084-01

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