感悟習近平總書記知人善任的人才觀思想

賈新波中共河南省直機關(guān)黨校 河南鄭州 450002

感悟習近平總書記知人善任的人才觀思想

賈新波
中共河南省直機關(guān)黨校 河南鄭州 450002

學習習近平總書記的系列講話,我感悟到許多新的觀點,其中如何知人，如何用人感受頗深。其中，辯證法思想灑滿了字里行間，和我們的傳統(tǒng)文化中關(guān)于人才的觀點表述相契合，如：“蓋有非常之功，必持非常之人、宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍、在“大事”、“小節(jié)”中識人察人、生材貴適用，幸勿多苛求“等等，值得每一個領導者和從事人力資源工作的同行們深思。

知人；善任；人才觀

我們黨歷來高度重視選賢任能，始終把選人用人作為關(guān)系黨和人民事業(yè)的關(guān)鍵性、根本性問題來抓。“為政之要，首在得人”。這句名言，闡述了在治國理政上選人、用人的重要性，實現(xiàn)我們黨提出“兩個百年”目標，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，這兩個關(guān)鍵，缺一不可。關(guān)鍵在黨，是要確保黨在發(fā)展中國特色社會主義歷史進程中始終成為堅強的領導核心；關(guān)鍵在人，就是要建設一支高素質(zhì)的干部隊伍來踐行“兩個百年”目標的實現(xiàn)。那么，怎么選人、用人，習近平總書記給出了答案。

一、蓋有非常之功，必持非常之人

習近平同志《在中國科學院第十七次院士大會、中國工程院第十二次院士大會的講話》中引用東漢班固《漢書?武帝紀第六》的一句話：“蓋有非常之功，必持非常之人”，意思是：要建立不尋常的功業(yè)，必須依靠不尋常的人才。

我們黨歷來高度重視人才工作，在革命、建設、改革的各個歷史時期，制定和實施了一系列重大方針政策，為黨和人民事業(yè)的發(fā)展培養(yǎng)和集聚了大批的人才隊伍。經(jīng)過新中國成立以來，特別是改革開放30多年的努力，我國已經(jīng)從人才資源相對匱乏的國家發(fā)展成為人才資源大國，各類人才在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設中大顯身手。

2016年中共中央《關(guān)于深化人才發(fā)展體制機制改革的意見》中提到：人才是經(jīng)濟社會發(fā)展的第一資源。人才發(fā)展體制機制改革是全面深化改革的重要組成部分，是黨的建設制度改革的重要內(nèi)容。協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，貫徹落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，必須深化人才發(fā)展體制機制改革，加快建設人才強國，最大限度激發(fā)人才創(chuàng)新創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)活力，把各方面優(yōu)秀人才集聚到黨和國家事業(yè)中來

同時還應該看到：當前我國人才發(fā)展總體水平與世界先進水平相比還有較大差距，與我國經(jīng)濟社會發(fā)展的需要相比還有很多不適應的地方，特別是高層次創(chuàng)新型人才匱乏，人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力不強，人才資源開發(fā)投入不足等問題?！爸螄d邦，人才為急;執(zhí)政興國，惟在得人?！痹跁r代急需各類人才，中國最缺乏的是管理和領導人才。

“路線確定之后，干部就是決定性因素?！鳖I導者作為組織戰(zhàn)略的執(zhí)行者、組織文化的傳承者、組織變革的推動者、溝通平臺的構(gòu)建者、管理效益的承載者、團隊力量的凝聚者，他們的一切行為都直接涉及組織發(fā)展中的各個方面，他們的素質(zhì)往往決定一個組織的命運，他們的作用非常關(guān)鍵。拿破侖說:“一只獅子帶領的一群綿羊能夠戰(zhàn)勝一只綿羊帶領的一群獅子。”我們也看到，有無數(shù)組織因為領導干部得力而興盛，也有無數(shù)的組織因為領導干部不得力而衰落。

二、宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍

習近平同志《在參加蘭考縣常委班子專題民主生活會會時的講話》中引用《韓非子?顯學》的一句話：“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，意思是：宰相必定是從地方下層官員中提拔上來的，猛將必定是從士兵隊伍中挑選出來的。習近平同志和其他常委的經(jīng)歷告訴我們，治理一個古老復雜的中國，必須不斷完善從基層一線培養(yǎng)和選拔干部的機制，基層是改革發(fā)展的主戰(zhàn)場，維護穩(wěn)定的第一線，服務群眾的最前沿，經(jīng)過一番實干。才能鍛煉出真本領，積累出真經(jīng)驗。這是快速培養(yǎng)優(yōu)秀領導者的必經(jīng)之路。

同樣的話題，世界著名管理大師彼得?德魯克在為《未來領導者》一書所寫的序言中，把對領導及領導者的看法歸納為以下幾點：

（一）“一個擁有跟隨者的人。有些人是思想家，有些人是預言家。兩種人都重要，都為社會所急需。但是，如果沒有跟隨者，就不成其為領導者。”

（二）“有效的領導者并不一定是一個深受愛戴的人。他或她是一個擁有能正確做事，有跟隨者的人。受歡迎程度并不代表領導力，認為結(jié)果就是一切?！?/p>

（三）“領導者經(jīng)常露面。他們因此要樹立榜樣?！?/p>

（四）“領導不是等級、特權(quán)、名譽或金錢。它是一種責任?！?/p>

德魯克以是否有發(fā)自內(nèi)心的追隨者作為領導者的關(guān)鍵性標志，從而清晰地勾勒出優(yōu)秀領導者，即較強的影響力和感召力、具有方向感且站位高遠、具有大局意識，在組織中注重做對事、用對人、帶領自己的團隊戰(zhàn)勝困難，取得優(yōu)秀的業(yè)績。這些都是好干部的實踐總結(jié)。所以，我們必須注重在實踐中打磨人才，發(fā)現(xiàn)人才，選拔人才，使用人才。

三、在“大事”、“小節(jié)”中識人察人

“不知人之短，不知人之長，不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人，不可以教人?！边@句話習近平同志《在全國組織工作會議上的句話》，選自清末思想家魏源的哲學著作。提出了解一個人能力的四個方面：短處、長處、長處中的短處、短處中的長處，也說明了識人之難。

習近平同志還提出，要近距離接觸干部，觀察干部對重大問題的思考，看其見解見識；觀察干部對群眾的感情，看其品質(zhì)情懷；觀察干部對名利的態(tài)度，看其境界格局；觀察干部處理復雜問題的過程和結(jié)果，看其能力水平。要到基層干部群眾中、多在鄉(xiāng)口碑中了解干部，即要在“大事”上看德，也要在“小節(jié)”中察德。這樣才能做到知人善任。

中國古代的“領導”們在“齊家治國平天下”的實踐中，發(fā)現(xiàn)和總結(jié)了內(nèi)容豐富的識人方法和藝術(shù)，在各類經(jīng)史子集中包含著許多精辟和深劾的論述，成就了中國傳統(tǒng)領導藝術(shù)的獨特魅力。如，在《莊子?列御寇》中，莊子闡述了識人的九種方法：“遠使之而觀其忠”，委派他到遙遠的地方去任職，用以觀察他的忠誠度；“近使之而觀其敬”，安排他在身邊任職，觀察是否恭敬和謹慎；“煩使之而觀其能”，不斷地讓他去處理紛繁復雜的事務，觀察他的能力如何；“卒然問焉而觀其知”，突然間提問他問題，觀察他是否機智；“急與之期而觀其信”，交給他期限緊迫的任務，觀察他是否守信用；“委之以財而觀其仁”，托付給他大筆的財物，觀察他是不是仁人君子，清廉與否；“告之以危而觀其節(jié)”，把危難的情況告知給他，觀察他是否能堅守節(jié)操，秉持原則；“醉之以酒而觀其側(cè)”，在喝醉中，觀察他的儀態(tài)和本性；“雜之以處而觀其色”，用男女雜處的方法，觀察他對待女色的態(tài)度。于是，通過上述九種表現(xiàn)進行驗證，不好的人就自然顯現(xiàn)出來。這樣一來，人才和人品也識別出來了。

通過研究中國傳統(tǒng)的識人之術(shù)，借鑒莊子的識別人才的方法。結(jié)合當代領導工作的實際，在實踐中細細體會，就能識別人的才能和人品的良莠。

四、生材貴適用，幸勿多苛求

“尺有所長,寸有所短?！笔郎蠜]有完人,人皆各有短長?！膀E馬能歷險。犁田不如牛。堅車能載重，渡河不如舟。舍長以就短，智者難為謀。生材貴適用，幸勿多苛求”。這是習近平同志《在全國組織工作會議上的講話》引用（清）顧嗣協(xié)的《雜興》。全詩短小精悍，言簡意賅，寓理深刻，揭示物各有其利、各有其弊，人各有所長、各有其短，因此要因材施教、用其所長、避其所短的辯證道理。故作者提出：“生材貴適用，幸勿多苛求”?！叭瞬刨F在適用，不必過于苛求，只要具備相應的才能就可以任用；過分苛求，強人所難，就會把大批人才拒之門外。

明白這個道理，在實踐中要堅持“公正”的原則對待組織中每一個成員，另外，還要注意“利益與貢獻的關(guān)系”、“性格與品行的關(guān)系”、“能力與崗位的關(guān)系”、“能歷與資力的關(guān)系”。這四條措施既可以看作“使用人才之術(shù)”的具體操作,同樣也可以看作領導使用人才的四項原則。

（一）利益與貢獻的關(guān)系。作為領導,你的下屬完成了任務,做出了貢獻,領導就應該論功行賞,給予一定的好處和利益。論功行賞當然要有標準,根據(jù)貢獻的大小給予相當?shù)膱蟪?做到“利益基本均衡,貢獻與報酬相當”。

（二）性格與品行的關(guān)系。在現(xiàn)實工作中,政府機關(guān)和國有企事業(yè)單位的領導面對的是既定的下級，由各種各樣不同性格和人品的人組成。單位越大,各種各樣不同性格和人品的人也就越多，作為一個單位的領導,要在短期內(nèi)把一個人的性格和人品改變很困難。所以,領導只有想方設法,利用各種各樣的人品和性格。要把他的長處和優(yōu)點發(fā)揮出來,這是用人的一個方面。另一方面,領導不但要把人的長處和優(yōu)點用起來,還要利用人的缺點和問題為你服務，關(guān)鍵看你如何使用，世界上沒有絕對壞的性格和人品,也沒有絕對好的性格和人品,只有領導怎么運用的問題。

（三）能力與崗位的關(guān)系。提拔和重用干部,要綜合考察思想道德、人品和能力。能位相稱，人品好、能力強的當然應該受到重用，得到提拔。專業(yè)性強的崗位要更多地考慮業(yè)務能力,越是高級的、綜合性強的崗位越要更多地考慮領導和管理能力。但需要注意的是,領導能力與業(yè)務能力相比,領導管理能力更需要悟性。很多時候,業(yè)務能力不錯的人在領導和管理能力方面卻因為個人情商的限制很難提高。許多業(yè)務能力很強,理論水平很高，提拔到領導崗位,未必能夠做得好。從這個角度考慮,我們在提拔干部時,需要側(cè)重考慮他的領導和管理能力。如果一個干部領導和管理的能力強,思想道德素質(zhì)也不錯,人品又好,就可以大膽地重用、提拔。

（四）能歷與資歷的關(guān)系。現(xiàn)實中我們贊成能力至上，但并不否認資歷相順。原因是什么？能力，尤其是領導能力,不容易測量。業(yè)務能力可以通過業(yè)績、績效、學歷、職稱等硬性指標進行考核，而領導能力的測量沒有公認的固定標準。實踐中常常出現(xiàn)“我認為某某領導能力強”這種主觀判斷,很難定出一個客觀的量化標準。如果大家一致公認某某領導能力強,那么其他人沒有意見。但實際上,往往出現(xiàn)兩個侯選人領導能力差不多,不相上下”的評價。提拔干部的時候經(jīng)常遇到這種情況，即使采取所謂“競爭上崗”，很多情況下還是需要領導拍板，做最后決定。領導就會面對一個沒有客觀的量化標準的兩難中抉擇。這個時候應優(yōu)先考慮使用資歷標準。

研究用人的特殊性更有現(xiàn)實意義，領導藝術(shù)就是運用之妙,存乎一心，這是領導的本領，這也是領導的具體操作藝術(shù)。

[1]《習近平用典》.人民日報評論部,人民出版社,2015年2月出版.

[2]《習近平總書記重要講話文章選編》.中央文獻出版社,中央文獻研究室編.

[3]《十八以來重要文獻選編（上）》.中央文獻出版社,中央文獻研究室編.

[4]《未來領導者》.彼得?德魯克(美)著 陳穎 譯 廣東人民出版社 2012年出版.