從語(yǔ)用學(xué)角度淺析指責(zé)性言語(yǔ)

蘇 姍

(中國(guó)傳媒大學(xué) 北京 100000)

從語(yǔ)用學(xué)角度淺析指責(zé)性言語(yǔ)

蘇 姍

(中國(guó)傳媒大學(xué) 北京 100000)

本文從語(yǔ)用學(xué)的角度對(duì)指責(zé)性言語(yǔ)進(jìn)行了淺析。指責(zé)性言語(yǔ)行為屬于非規(guī)約性的間接言語(yǔ)行為，同時(shí)還要遵守關(guān)聯(lián)理論以及會(huì)話合作原則。當(dāng)指責(zé)性言語(yǔ)行為發(fā)生的時(shí)候，指責(zé)人要注意將對(duì)被指責(zé)人造成的傷害降到最低，同時(shí)也要讓被指責(zé)人認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

非規(guī)約性言語(yǔ)行為;關(guān)聯(lián)理論;合作原則

語(yǔ)用學(xué)是聯(lián)系語(yǔ)境來(lái)研究語(yǔ)言運(yùn)用的一門(mén)語(yǔ)言學(xué)分支學(xué)科。本文主要從語(yǔ)用學(xué)的某幾個(gè)角度闡述和分析指責(zé)性言語(yǔ)。

指責(zé)性言語(yǔ)是指說(shuō)話人指責(zé)受話人的一種言語(yǔ)行為，是人們的一種特殊的交際方式。在下文中，本文要從幾個(gè)角度對(duì)指責(zé)性言語(yǔ)進(jìn)行淺析。

1 從關(guān)聯(lián)理論角度分析指責(zé)性言語(yǔ)

話語(yǔ)的字面含義和語(yǔ)境因素都有可能使聽(tīng)話人對(duì)說(shuō)話人的內(nèi)容產(chǎn)生不同的理解，但聽(tīng)話人不一定在任何場(chǎng)合下對(duì)話語(yǔ)所表達(dá)的全部意圖都能有所理解；聽(tīng)話人去理解話語(yǔ)的時(shí)候，可能只是用一個(gè)單一的、普通的標(biāo)準(zhǔn)去理解，而聽(tīng)話人對(duì)說(shuō)話人理解的唯一性依據(jù)的就是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是關(guān)聯(lián)性。根據(jù)關(guān)聯(lián)性實(shí)現(xiàn)交際。而且交際的過(guò)程本來(lái)就是說(shuō)話者將內(nèi)容傳達(dá)給聽(tīng)話人，聽(tīng)話人再推理進(jìn)行理解的過(guò)程。話語(yǔ)的理解就是再現(xiàn)話語(yǔ)的關(guān)聯(lián)性。

當(dāng)說(shuō)話人指責(zé)受話人的時(shí)候，也屬于一個(gè)交際的過(guò)程，二者之間也有一定的關(guān)聯(lián)性。但是當(dāng)指責(zé)性言語(yǔ)行為發(fā)生的時(shí)候，說(shuō)話人不會(huì)直截了當(dāng)?shù)厝ブ肛?zé)受話人，而是委婉含蓄地去指責(zé)受話人，給聽(tīng)話人留出一定的余地和空間去理解和推導(dǎo)。在雙方的認(rèn)知背景相同的情況下，即使“拐彎抹角”，受話人也會(huì)理解聽(tīng)話人所要傳達(dá)的內(nèi)容。

2 從言語(yǔ)行為角度分析指責(zé)性言語(yǔ)

人們運(yùn)用語(yǔ)言開(kāi)展交際活動(dòng)，目的是實(shí)現(xiàn)特定的交際意圖，這種交際行為被稱作“言語(yǔ)行為”。

英國(guó)學(xué)者奧斯汀最早提出了言語(yǔ)行為理論。由于指責(zé)性言語(yǔ)行為屬于某種言語(yǔ)行為，因此在交際過(guò)程中遵循了言語(yǔ)行為發(fā)生的三個(gè)階段階段：以言述事的述事行為，即“言之發(fā)”；“示言外之力”，即以言行事的行事行為；“收言后之果“，即以言成事的成事行為。

當(dāng)說(shuō)話人指責(zé)受話人所說(shuō)的話語(yǔ)的時(shí)候就是“言之發(fā)”；當(dāng)說(shuō)話人把所需說(shuō)出的話語(yǔ)表達(dá)完的時(shí)候，就意味著完成了行事行為。因此指責(zé)性言語(yǔ)行為必經(jīng)的是這兩個(gè)階段，總是既是“言之發(fā)”，又是“示言外之力”。因此不論是在指責(zé)性言語(yǔ)行為中，還是其他一些典型的言語(yǔ)行為中，這三個(gè)階段都是統(tǒng)一在一起的。

此外，言語(yǔ)行為根據(jù)交際意圖的實(shí)現(xiàn)方式的不同又分為直接言語(yǔ)行為和間接言語(yǔ)行為。而指責(zé)性言語(yǔ)行為一般都是間接言語(yǔ)行為。間接言語(yǔ)行為是人們?yōu)榱送瓿梢环N行事行為，出于某種考慮，通過(guò)另一種行事行為去完成的。比如：

她對(duì)另一名女生說(shuō)：“你知不知道這樣做有什么后果，你會(huì)把其他人都給連累的。”

在上面這個(gè)例子中，說(shuō)話人所說(shuō)的內(nèi)容中并沒(méi)有出現(xiàn)“指責(zé)”“譴責(zé)”等字眼，而是通過(guò)分析說(shuō)話人某種做法產(chǎn)生的后果，而達(dá)到指責(zé)說(shuō)話人的目的，從而使聽(tīng)話人認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并在以后加以改正和彌補(bǔ)。

指責(zé)行為的以言行事的言語(yǔ)行為為了讓被指責(zé)人了解指責(zé)人的意圖并認(rèn)識(shí)到自己的不當(dāng)行為。而指責(zé)人想要讓自己內(nèi)心的不滿以及不快發(fā)泄出來(lái)，并使被指責(zé)者認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

為了減輕被指責(zé)者受到的傷害，指責(zé)人的言語(yǔ)就要含蓄委婉。因此為了達(dá)到最佳的交際效果，雙方都應(yīng)該考慮到彼此的認(rèn)知背景和語(yǔ)境，讓被指責(zé)者理解到指責(zé)者的良苦用心以及指責(zé)行為，同時(shí)指責(zé)人也能達(dá)到自己的交際目的。

間接言語(yǔ)行為又可以分為規(guī)約性間接言語(yǔ)行為和非規(guī)約性間接言語(yǔ)行為。

指責(zé)性言語(yǔ)行為基本屬于間接性言語(yǔ)行為。說(shuō)話人的話表面上聽(tīng)起來(lái)像是說(shuō)另外一件事情，其中的指責(zé)義卻需要聽(tīng)話人去推導(dǎo)和理解。因此指責(zé)性言語(yǔ)行為又屬于非規(guī)約的間接言語(yǔ)行為。比如：

“你這件事情做得還不錯(cuò)，但是如果你吸取之前的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，會(huì)做得更好的。加油吧，小伙子！”小李對(duì)他的下屬說(shuō)。

前半句聽(tīng)起來(lái)像是小李在夸贊自己的下屬，但是中間的話語(yǔ)又像是批評(píng)，最后的話語(yǔ)又是在鼓勵(lì)。因此他的下屬需要根據(jù)自己的認(rèn)知以及平時(shí)對(duì)小李的了解去推導(dǎo)這句話到底是批評(píng)、夸贊還是鼓勵(lì)。綜合起來(lái)看，批評(píng)的含義更多一些。因此以上的例子就屬于非規(guī)約性的間接言語(yǔ)行為。

因此在指責(zé)性的言語(yǔ)行為中，說(shuō)話人的話語(yǔ)一般都包含字面意義和話語(yǔ)意義，字面意義和話語(yǔ)意義分別實(shí)施的是次言外行為和主言外行為。主言外行為是通過(guò)次言外行為實(shí)現(xiàn)的，主言外行為是目的，次言外行為是手段。因此受指責(zé)人的內(nèi)心需要理解這兩個(gè)行為，了解指責(zé)人的真正的交際意圖。

指責(zé)性的言語(yǔ)行為也分為多種：

指責(zé)人對(duì)被指責(zé)人并沒(méi)有惡意，而是用善意的、溫和的方法去指責(zé)：比如：

她笑著嗔怪道：“你可真是讓我有操不完的心那?！?/p>

由于在指責(zé)的言語(yǔ)行為中，雙方交際者在社會(huì)層面上會(huì)存在差異，有可能雙方的地位是平等的，但往往很多時(shí)候是不平等的，比如：

父親對(duì)兒子說(shuō)：“做事情的時(shí)候能不能過(guò)一下腦子，看你做的這是什么事兒啊！”

還有一種情況就是自責(zé)的言語(yǔ)行為。指責(zé)人和被指責(zé)人是同一個(gè)人，比如：

小王說(shuō)：“是我不好，給大家的工作造成了一定的損失。”

以上從言語(yǔ)行為的角度對(duì)指責(zé)性言語(yǔ)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析?？傮w來(lái)說(shuō)，指責(zé)性言語(yǔ)行為屬于非規(guī)約性的間接的言語(yǔ)行為。

3 從會(huì)話合作原則分析指責(zé)性言語(yǔ)行為

在交際過(guò)程中，雙方都要遵循一定的會(huì)話原則去進(jìn)行交流，只有遵循會(huì)話原則，雙方的交際才能順利地進(jìn)行下去。在交際中，除了遵循最基本的原則之外，還需要遵循禮貌原則。

在指責(zé)性言語(yǔ)行為中，當(dāng)指責(zé)人發(fā)話的時(shí)候，即使是被指責(zé)人的錯(cuò)誤，指責(zé)人也需要遵循禮貌原則。不強(qiáng)求別人、給對(duì)方留有一定的空間和余地，此外在交際中，還要增進(jìn)彼此之間的情誼。

禮貌原則細(xì)分為如下幾條原則：得體準(zhǔn)則、慷慨準(zhǔn)則、贊譽(yù)準(zhǔn)則、謙遜準(zhǔn)則、一致原則和同情原則。這6條準(zhǔn)則，在人們的言語(yǔ)交際中發(fā)揮著重要的作用。

得體準(zhǔn)則：

在指責(zé)性言語(yǔ)行為中，指責(zé)性言語(yǔ)行為本身已經(jīng)蘊(yùn)含著批評(píng)別人、讓別人不悅的含義了，因此在指責(zé)的言語(yǔ)行為發(fā)生的時(shí)候，指責(zé)人更應(yīng)該遵循得體準(zhǔn)則，減少對(duì)被指責(zé)人的傷害，以達(dá)到最佳的交際效果。

慷慨準(zhǔn)則：

指責(zé)性的言語(yǔ)行為發(fā)生的時(shí)候，指責(zé)人不能一味的去指責(zé)別人，而是可以換位思考，去想一想對(duì)方做錯(cuò)事情犯錯(cuò)誤的原因，減少表達(dá)一些對(duì)自己有利的觀點(diǎn)，也多為被指責(zé)者考慮一下，給對(duì)方留有一定的空間和余地。

贊譽(yù)準(zhǔn)則：

贊譽(yù)準(zhǔn)則是對(duì)他人減少貶低和損害，多夸贊別人。而指責(zé)性的言語(yǔ)行為雖然是指責(zé)批評(píng)他人，指出他人的缺點(diǎn)，但是在指出對(duì)方缺點(diǎn)的同時(shí)，要將傷害降到最低。

謙遜準(zhǔn)則：

謙遜準(zhǔn)則是減少對(duì)自己的表?yè)P(yáng)和夸贊。指責(zé)性言語(yǔ)行為的意圖不是夸贊對(duì)方，而是批評(píng)對(duì)方，因此在指責(zé)性言語(yǔ)行為發(fā)生時(shí)，更不能對(duì)指責(zé)人進(jìn)行夸贊，將指責(zé)人的地位表現(xiàn)的高高在上。而是應(yīng)該減少指責(zé)人和被指責(zé)人之間的差距，盡量使被指責(zé)人在認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤的同時(shí)，也感激指責(zé)人以委婉的方式對(duì)自己進(jìn)行批評(píng)。

一致原則：

一致原則就是在觀點(diǎn)上，減少和別人的不一致，減少自己和對(duì)方之間的沖突。指責(zé)性的言語(yǔ)行為本身就是雙方不一致才發(fā)生的言語(yǔ)行為，因此指責(zé)人只能盡量減少和被指責(zé)人之間觀點(diǎn)上的不一致，減少?zèng)_突，多站在被指責(zé)人的角度去考慮，將一致原則貫徹到底。

同情準(zhǔn)則：

同情準(zhǔn)則是強(qiáng)調(diào)的是感情方面，盡量和別人在感情上保持一致，減少對(duì)立。指責(zé)性言語(yǔ)行為在發(fā)生的時(shí)候，應(yīng)該是對(duì)事不對(duì)人，指責(zé)人不應(yīng)該對(duì)被指責(zé)人夾雜情感上的攻擊，而是就事論事，才會(huì)符合同情準(zhǔn)則。

指責(zé)性言語(yǔ)行為是一種特殊的典型性的言語(yǔ)行為。即使有自己的特殊性，還是要在遵循會(huì)話合作原則基礎(chǔ)上進(jìn)行交際，并盡量表現(xiàn)出自己的禮貌性。在順利完成會(huì)話交際的基礎(chǔ)上，交際雙方還能愉快地進(jìn)行交談。

4 小結(jié)

指責(zé)性言語(yǔ)行為有其自己的特殊性和典型性。無(wú)論是從關(guān)聯(lián)性、言語(yǔ)行為方面還是會(huì)話準(zhǔn)則方面，都還有待深入研究。由于個(gè)人的語(yǔ)用學(xué)的語(yǔ)言知識(shí)還不夠系統(tǒng)，因此只能從幾個(gè)小方面進(jìn)行淺析，以后有時(shí)間精力，還會(huì)繼續(xù)在這方面進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)和探索。

[1] 張榮根.間接言語(yǔ)行為與認(rèn)知語(yǔ)境[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào),1998,(5)

[2] 周永平.關(guān)聯(lián)理論對(duì)間接性言語(yǔ)指責(zé)言語(yǔ)的闡釋力再分析[J].四川理工大學(xué)學(xué)報(bào),2009,(4)

[3] 王曉萍.間接言語(yǔ)行為分析[J].廣州大學(xué)學(xué)報(bào),2009,(6)

[4] 劉國(guó)輝.間接言語(yǔ)行為取向的隱含動(dòng)因探討[J].山東外語(yǔ)教學(xué),2001(12)

[5] 張榮根.間接言語(yǔ)行為與認(rèn)知語(yǔ)境[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào),1998,(9)

蘇姍，籍貫：河北省保定，中國(guó)傳媒大學(xué)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

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