淺析清代游民問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

周二琦 安婷婷

(1.漯河格瑞特國(guó)際學(xué)校 河南 漯河 462000；2.河南大學(xué) 河南 開(kāi)封 475000)

淺析清代游民問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系

周二琦1安婷婷2

(1.漯河格瑞特國(guó)際學(xué)校 河南 漯河 462000；2.河南大學(xué) 河南 開(kāi)封 475000)

封建社會(huì)發(fā)展到末代王朝清朝時(shí)，社會(huì)生產(chǎn)力得以提高，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，人口得以快速增長(zhǎng)，由此而引發(fā)了清代較為獨(dú)特的游民問(wèn)題。由此可見(jiàn)，清代游民與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展有著不可忽略的緊密聯(lián)系，為了更深刻地了解清代經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，關(guān)于游民問(wèn)題的探討就顯得極為重要。通過(guò)考據(jù)的歷史研究方法，得出游民問(wèn)題是清代社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化的必然結(jié)果，是手工業(yè)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。

清代游民;社會(huì)經(jīng)濟(jì);人口增長(zhǎng);緊密聯(lián)系

清初，為了恢復(fù)生產(chǎn)、安定人心，清政府采取了興修水利、減輕田賦、獎(jiǎng)勵(lì)墾荒、更名田、永禁圈地、改革賦役制度等經(jīng)濟(jì)措施，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展，耕地面積不斷增加，據(jù)《清實(shí)錄》所載，推斷出清代耕地面積大致呈單調(diào)遞增的發(fā)展趨勢(shì)，且大致都在6—7億畝左右。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展自然加速了人口的增長(zhǎng)，清代是中國(guó)歷史上人口最多的朝代，尤其是康雍乾盛世時(shí)，人口更是激增至將近4億。然而，耕地?cái)?shù)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上人口的增長(zhǎng)，人均耕地?cái)?shù)量急劇下降。乾嘉時(shí)期，一些地區(qū)土地開(kāi)發(fā)飽和，如清初地廣人稀的四川省，由于湖廣地區(qū)人口猛增，耕地難以負(fù)荷，遂大量移民入川，導(dǎo)致四川省人均耕地下降，土地平均年畝產(chǎn)量大致降至二石，難以糊口謀生。清代許多帝王都深刻認(rèn)識(shí)到了人多地少嚴(yán)重的社會(huì)矛盾，雍正二年，世宗感慨道：“我國(guó)家修養(yǎng)生息，數(shù)十年來(lái)，戶口日繁，而土田止有此數(shù)”。乾隆末年，高宗說(shuō)：“承平日久，版籍益增，天下戶口之?dāng)?shù)，視昔多至十余倍……日食不繼，益形拮據(jù)，朕甚憂之”。人口激增引發(fā)了連環(huán)社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)：米價(jià)、地價(jià)哄抬不下，人口生產(chǎn)過(guò)剩，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力富余，社會(huì)游民、閑民、流民隊(duì)伍壯大，社會(huì)安全隱患暴露等。作為封建末代王朝，無(wú)法避免大地主強(qiáng)行霸占土地，兼并奴役農(nóng)民，這樣，大量農(nóng)民破產(chǎn)，人多地少的矛盾更加突出，引發(fā)了嚴(yán)重的社會(huì)游民問(wèn)題。

人口的迅猛增加引發(fā)了一系列連環(huán)效應(yīng)，很多人沒(méi)有土地，成為沒(méi)有固定職業(yè)的人，靠臨時(shí)性工作維生，這就是游民。清代游民之多驚人，尤其在商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的江南地區(qū)，出現(xiàn)大量無(wú)田無(wú)業(yè)游民。以當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的狀況判斷，從事工商業(yè)的人基本難以占到居民的百分之四十，所以所謂“工賈”，大致是涵蓋了游離于農(nóng)業(yè)之外的游民。其實(shí)在當(dāng)時(shí)，大部分游民都是有工作的。江南地區(qū)在清朝時(shí)商品經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展，植棉業(yè)、絲織業(yè)發(fā)展迅速，農(nóng)業(yè)更加專業(yè)化，手工業(yè)也得到長(zhǎng)足發(fā)展，由此引發(fā)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化、社會(huì)分工更加細(xì)致和社會(huì)工作種類的增加。小型的家庭作坊以雇傭勞動(dòng)的方式進(jìn)行生產(chǎn)，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)、手工業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，在一定程度上使得清代無(wú)業(yè)游民得以謀生，遂而穩(wěn)定了社會(huì)秩序。

盡管大部分游民都是有職業(yè)的，但是卻被社會(huì)普遍認(rèn)為是無(wú)職業(yè)的閑民、無(wú)業(yè)游民，這種職業(yè)歧視現(xiàn)象和中國(guó)兩千年來(lái)的封建經(jīng)濟(jì)政策和思想密切相關(guān)。早在商鞅變法時(shí)期，便確立了“重農(nóng)抑商”、“農(nóng)本商末”的思想，在農(nóng)為本的古人看來(lái)，清代游民所從事的勞動(dòng)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)無(wú)關(guān)，且霸占了農(nóng)村勞動(dòng)力；深受儒家思想禁錮的古人，認(rèn)為奢靡之事全系傷風(fēng)敗俗，因而這些從事“奢靡之事”雇傭的勞動(dòng)力的游民們，就被人們歧視為無(wú)正當(dāng)職業(yè)的人，且曾深受統(tǒng)治階級(jí)的打壓。康熙年間，江蘇巡撫湯斌在蘇州的禁淫祠最為有名。因當(dāng)?shù)卮蚺?、歌妓、禮佛、迎神賽會(huì)盛行，湯斌厲行禁止，據(jù)說(shuō)出現(xiàn)了“寺院無(wú)婦女之跡，河下無(wú)管弦之歌，迎神罷會(huì)，艷曲絕編”的現(xiàn)象。事實(shí)上，這只能起到一時(shí)作用，不可能長(zhǎng)久生效，因?yàn)檫@是商業(yè)發(fā)展的結(jié)果。雍正帝干脆承認(rèn)奢華現(xiàn)實(shí)，畢竟可以解決一部分社會(huì)游民問(wèn)題，也可以保證百姓足以謀生，從而安定社會(huì)秩序?？v使統(tǒng)治者加以禁止，但卻不能否認(rèn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)這個(gè)的社會(huì)福利。除了傳統(tǒng)“重本抑末”思想作祟之外，另一個(gè)原因是縱使清代商品經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展進(jìn)步，但是，它對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、職業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的作用力仍然較小，所謂的那些“新興產(chǎn)業(yè)”，極具不穩(wěn)定性，從業(yè)人員流動(dòng)性強(qiáng)，游民有時(shí)有職業(yè)，有時(shí)失業(yè)，成為真正的“閑民”，故而造成大部分人對(duì)這些勞動(dòng)工作的歧視。

如同牛頓第三定律——兩個(gè)物體之間的作用力與反作用力一樣，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為游民提供了工作崗位，同樣地，游民的存在也促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)長(zhǎng)足發(fā)展進(jìn)步。大量農(nóng)村廉價(jià)勞動(dòng)力“游民”的存在，使得商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無(wú)后顧之憂，且雇傭關(guān)系之間的剝削也使得商人利益大增，雇主可以隨意解雇傭人，傭人往往處于無(wú)工作的邊緣，這就使得這些沒(méi)有“鐵飯碗”的游民們更加注重提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)工作能力，進(jìn)而勞動(dòng)素質(zhì)較高的雇傭工人的出現(xiàn)又促使商品經(jīng)濟(jì)朝著健康長(zhǎng)足方向發(fā)展。高利潤(rùn)就意味著高消費(fèi)、高生活品質(zhì)，這樣一來(lái)百姓便會(huì)趨之如騖地投向高收入的商品經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)，百姓對(duì)土地的依賴程度減小，一定程度上促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，為資本主義萌芽培填沃土促其成長(zhǎng)。

江南地區(qū)商品經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，游民的就業(yè)率自然較高，發(fā)生社會(huì)暴亂的機(jī)率較小。但是，江南以外的其他區(qū)域，尤其是古時(shí)山巒阻隔交通極度閉塞的“蜀道難于上青天”的四川省，由于湖廣移民的大量涌入造成的游民問(wèn)題，產(chǎn)生了特殊的社會(huì)群體——啯嚕，并成為當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。乾隆初年啯嚕日漸興盛,乾隆十年以后啯?；顒?dòng)更加頻繁，勢(shì)力不斷壯大，形成嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。道光朝更是愈演愈烈，啯嚕的活動(dòng)特點(diǎn)是成群結(jié)隊(duì)集體行動(dòng)，游走無(wú)定，政府難以捉拿控制，且紀(jì)律嚴(yán)明，嚴(yán)禁擅散，以首領(lǐng)為盟主的一種游民組成的以劫奪謀生的異姓結(jié)拜團(tuán)體。經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展需要穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境，游民啯嚕的存在及興盛，對(duì)社會(huì)安定局勢(shì)無(wú)疑是一顆烈性炸彈。甚至于咸同光宣朝，啯嚕由結(jié)拜團(tuán)體轉(zhuǎn)化為會(huì)黨。啯嚕勢(shì)力壯大過(guò)程中，對(duì)平民百姓的生活造成極大困擾破壞，原本安居樂(lè)業(yè)的生活被恐慌動(dòng)亂所取代，一定程度上隔斷了地區(qū)之間的商品貿(mào)易往來(lái)與經(jīng)濟(jì)交流，阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，工商經(jīng)營(yíng)者不可避免地會(huì)成為游民啯嚕這個(gè)以劫奪謀生的團(tuán)體甚至?xí)h的口中鮮肉，這樣，不僅商賈經(jīng)濟(jì)利益遭受損失，甚至于被徹底劫掠毀壞無(wú)以東山再起，還會(huì)間接引發(fā)其他游民失業(yè)，最終可能會(huì)導(dǎo)致失業(yè)閑民亦加入啯嚕組織，聲勢(shì)更為壯大，于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，于社會(huì)政局穩(wěn)定都是一個(gè)威脅，后患無(wú)窮。

清代游民問(wèn)題的產(chǎn)生主要源自于人口數(shù)量的激增，人多地少的無(wú)奈下，社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的勢(shì)頭下，所謂的“游民”便開(kāi)始從事充當(dāng)不穩(wěn)定的“第三產(chǎn)業(yè)”勞動(dòng)力，有效地促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但卻又因游民啯嚕團(tuán)體的興起或多或少地阻礙著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足健康發(fā)展。總之，清代游民問(wèn)題與社會(huì)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著剪不斷的關(guān)系，兩者之間相互影響，相互作用。

[1] 馮爾康.生活在清朝的人們[M].上海：中華書局，2005.

[2] 常建華.清史十二講[M].北京：中國(guó)國(guó)際廣播出版社，2009.

[3] 中華書局.清實(shí)錄[Z].上海:中華書局,2008年影印本.

周二琦，女，漢族，河南省漯河，漯河格瑞特國(guó)際學(xué)校。安婷婷，女，漢族，河南省葉縣，碩士，河南大學(xué)，歷史教育。

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1672-5832(2016)07-0177-01