普笳恒
摘 要:中國黨史文化是社會主義文化的重要組成部分,它的研究對象是中國共產(chǎn)黨成立以來那些艱苦奮斗、勇于進(jìn)取的革命先輩與現(xiàn)代共產(chǎn)黨人,研究黨史對于豐富我國社會主義核心價值觀內(nèi)涵具有重要的作用與影響。在當(dāng)代中國,社會主義核心價值觀是社會前進(jìn)、人民發(fā)展的核心精神??梢哉f,對于當(dāng)代中國社會主義核心價值的研究,實際上是夯實馬克思主義在我國的指導(dǎo)地位,進(jìn)一步提升我國作為國際大國的文化軟實力,引領(lǐng)社會思潮,凝聚社會共識,并進(jìn)一步推動中國社會主義事業(yè)穩(wěn)步前進(jìn)?;谝陨蟽牲c,筆者將研究的范圍定義為黨史文化與社會主義核心價值觀,在研究中,筆者從黨史文化與社會主義核心價值觀的相關(guān)概念入手進(jìn)行分析,闡述其在我國社會發(fā)展中的重要作用,在探索我國黨史文化與社會主義核心價值觀發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,提出進(jìn)一步發(fā)揮黨史文化優(yōu)勢,踐行社會主義核心價值觀的主要策略。
關(guān)鍵詞:黨史文化 社會主義核心價值觀 研究
1 相關(guān)概念界定
1.1 黨史文化
本文說的黨史,是中國共產(chǎn)黨歷史的簡稱,研究的對象是中國共產(chǎn)黨從1921年成立以來的發(fā)展歷程。主要研究的內(nèi)容是,中國共產(chǎn)黨成立以來的重大歷史事件,如歷次代表大會、黨章的從無到有、黨組織建設(shè)的各個時期等,是中國共產(chǎn)黨發(fā)展中所積累的優(yōu)秀的精神財富。作為黨在精神文明建設(shè)中的重要組成部分,黨史文化對于加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)具有積極的促進(jìn)作用,對于我國社會主義核心價值觀的建設(shè)有著重要的引領(lǐng)作用。
2001年版的《中國共產(chǎn)黨簡史》將黨的發(fā)展歷程劃分為大革命階段、土地革命階段、抗戰(zhàn)階段、民主革命階段、新民主主義階段、社會主義階段、“文化大革命”階段、十一屆三中全會后的社會主義發(fā)展新時期、建設(shè)有中國特色社會主義階段、改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)新階段。這其中,每一個歷史時期都具有寶貴的精神財富和重要的歷史意義。研究黨史文化,有利于強(qiáng)化公民的社會責(zé)任感,促進(jìn)我國各項基礎(chǔ)建設(shè),實現(xiàn)建設(shè)共產(chǎn)主義的偉大理想。
1.2 社會主義核心價值觀
“社會主義核心價值觀”是在黨的十八大上正式提出的,其基本內(nèi)容是倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善。面對世界各類思潮侵襲和新形勢下我國的和平建設(shè),黨提出社會主義核心價值觀建設(shè)有著重要的歷史意義。其基本原則是充分重視人的作用,堅持以人為本,積極關(guān)注人的發(fā)展,充分尊重群眾在社會主義建設(shè)中的主體地位,在發(fā)展中以理想與信念為核心,建設(shè)積極健康的人生觀、價值觀與世界觀。
2 黨史文化與社會主義核心價值觀的重要作用
隨著我國精神文明建設(shè)的加強(qiáng),對于黨史文化的研究也愈來愈臻于成熟。在社會主義核心價值觀的重要發(fā)展時期,黨史文化用中國共產(chǎn)黨九十五年的歷程,為精神文明建設(shè)營造出了和諧健康、積極向上的社會氛圍。
首先,黨史文化作為當(dāng)代主流文化,是社會主義核心價值觀建設(shè)的精神保障。黨史文化可以說是革命先輩用汗水與鮮血譜寫而成的,是我國寶貴的文化遺產(chǎn),其中所包含的精神文明與意志品質(zhì),是我國建設(shè)社會主義核心價值觀的重要組成部分。
其次,黨史文化是社會主義核心價值觀的真實寫照,黨史文化中的共產(chǎn)黨人,無論是解放戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭的艱苦卓絕、拋頭顱灑熱血,還是和平年代中的崇高品質(zhì),我們從革命先輩的事跡中,看到了黨作為領(lǐng)導(dǎo)集體對于人民的示范作用,也從根本上為建設(shè)社會主義核心價值觀樹立了良好的榜樣作用。其中,從“鐵人”王進(jìn)喜,我們看到了艱苦奮斗的“鐵人精神”;從“抗震救災(zāi)”中,我們看到了一個個不畏生死的共產(chǎn)黨人。這種模范帶頭作用,展現(xiàn)著新時期共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì),是社會主義核心價值觀最為直觀的真實寫照。
再次,黨史文化可以進(jìn)一步豐富社會主義核心價值觀的內(nèi)在含義。黨史文化中飽含著催人奮進(jìn)的文化內(nèi)涵,正如習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)的那樣,學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨的歷史,是各級干部教育與培訓(xùn)的必修課。黨史工作,有力地支撐了領(lǐng)導(dǎo)干部的自身建設(shè),有利于促進(jìn)正能量的文化氛圍的形成。
3 我國黨史文化與社會主義核心價值觀的發(fā)展現(xiàn)狀
3.1 黨史文化發(fā)展現(xiàn)狀
中國共產(chǎn)黨的黨史文化經(jīng)歷了建黨初期的摸索階段、新中國成立后的快速發(fā)展階段、“文化大革命”時期的曲折階段、現(xiàn)如今的跨越發(fā)展階段。黨史文化跟隨著中國共產(chǎn)黨的步伐一路走來,現(xiàn)如今已經(jīng)形成,并且得到了繁榮和發(fā)展。
首先,黨史文化有了全新的發(fā)展?!拔幕蟾锩焙?,我國進(jìn)一步注重黨史文化的研究,成立了眾多黨史研究機(jī)構(gòu)、檔案館等,各類黨史文化書籍豐富多彩,并且通過電視以及網(wǎng)絡(luò)等方式進(jìn)行黨史文化的宣傳工作。
其次,我國政府全面注重黨史文化的發(fā)展。2005年,胡錦濤同志曾提出:“我們需要在團(tuán)結(jié)并帶領(lǐng)全國人民在抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)驗下教育全黨和人民。”2010年,中央頒布了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨史工作的意見》,這也標(biāo)志著我國黨史文化的發(fā)展歷來受到黨中央的高度重視。如今,國家主席習(xí)近平同樣強(qiáng)調(diào):“在學(xué)習(xí)中國近代史時應(yīng)尤其學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨史?!?/p>
再次,市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)黨史文化的發(fā)展。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,紅色資源不斷被開發(fā),不但黨史文化的教育價值被開發(fā),其經(jīng)濟(jì)價值同樣受到開發(fā),“紅色旅游”產(chǎn)業(yè)迅速得到人們的喜愛,黨史文化不斷被群眾所學(xué)習(xí),表明黨史文化蓬勃發(fā)展的良好勢頭。
3.2 社會主義核心價值觀發(fā)展現(xiàn)狀
3.2.1 缺乏具有針對性的解讀
社會主義核心價值觀,是極其凝練的一種觀念,每個詞匯都有著豐富的內(nèi)涵。雖然相關(guān)部門對其做了解讀,但是普通群眾還是缺少了解。一方面,缺少理論的解讀。另一方面,在社會主義核心價值觀的傳播過程中缺少有針對性的解讀。在不同人們的眼中,認(rèn)識也不相同,不同群體對社會主義核心價值觀的認(rèn)識也就不同。例如,對高等院校來說,“誠信”指的是在學(xué)術(shù)方面保持誠信,而對企業(yè)來說指的是“誠實守信、公平競爭”。所以,不同群體在解讀過程之中應(yīng)當(dāng)講透其特點的含義,這樣才能更加貼切。
3.2.2 宣傳形式較為單一
在宣傳過程之中,缺少一定的針對性。雖然我國目前根據(jù)區(qū)域的不同以及群體的不同以不同的方式進(jìn)行社會主義核心價值觀的宣傳,也推出了各類電視廣告、具有中國風(fēng)的動畫,并且受到廣大群眾的喜愛,但是宣傳還是缺少一定的針對性,如當(dāng)代大學(xué)生使用較多的是網(wǎng)絡(luò),而只有很少一部分大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)核心價值觀。另外,對不同群體運(yùn)用同樣的宣傳方式并不能起到良好的宣傳效果,需要針對不同群體進(jìn)行調(diào)查后進(jìn)行宣傳。
4 發(fā)掘黨史文化優(yōu)勢,踐行社會主義核心價值觀
在我國社會主義文化之中,黨史文化是非常重要的一部分。黨史文化是對中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗以及改革創(chuàng)新歷史發(fā)展進(jìn)程的真實寫照和豐富積淀,從本質(zhì)上來說,黨史文化同社會主義核心價值觀是具有一致方向性的。黨史文化在源源不斷地為我國的社會主義核心價值觀提供最為強(qiáng)大的支撐,而社會主義核心價值觀又是對我國黨史文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。
4.1 強(qiáng)化黨史文化的研究,豐富社會主義核心價值觀
中國共產(chǎn)黨在實踐中形成了獨特的黨史文化以及具有教育意義的紅色資源,其奮斗歷程中涌現(xiàn)出了眾多為勞苦大眾謀解放、傳播馬克思列寧主義的先驅(qū),還有眾多為革命奮斗終生的無名先輩。他們?yōu)榱藝业慕夥?、民族的富?qiáng),進(jìn)行了不屈不撓的斗爭,譜寫了黨史文化中燦爛的篇章,是我國社會主義核心價值觀形成的重要來源。因此,強(qiáng)化對黨史的探索研究,注重通過深入挖掘的方式充分展示我國共產(chǎn)黨在長期發(fā)展之中所沉淀下來的文化成果,通過緊緊圍繞建設(shè)小康社會、構(gòu)建和諧社會的偉大實踐,把黨史文化的研究成果進(jìn)一步轉(zhuǎn)化成為社會主義核心價值觀的理論依據(jù)。
4.2 強(qiáng)化革命遺址的保護(hù)工作,豐富核心價值觀教材
伴隨著我國革命事業(yè)的歷史足跡,先輩們留下了大量的紅色遺址,記載著我黨的革命歷程。革命遺址對人們的愛國主義教育有著最為直接的作用,因此,注重對革命遺跡的保護(hù)工作,用革命先驅(qū)者的精神進(jìn)行教育、用革命先驅(qū)者的成功經(jīng)驗啟迪、用革命先驅(qū)者的成就激勵,對廣大黨員群眾的人生觀和價值觀的形成有著重要的作用,也是促進(jìn)群眾正確認(rèn)識社會主義核心價值觀的關(guān)鍵所在。強(qiáng)化對革命遺址的保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)注重革命遺跡的原生態(tài)保護(hù),即以保持革命遺址原有狀況的同時對其進(jìn)行修復(fù)和開發(fā),從而最大化地發(fā)揮出革命遺址在教育方面的作用和功能。對沒有開發(fā)的革命遺跡,要通過建立革命紀(jì)念標(biāo)志以及出臺相應(yīng)的保護(hù)措施,強(qiáng)化對革命遺址的保護(hù)工作。
4.3 強(qiáng)化對紅色資源的開發(fā)
目前,許多已開發(fā)的革命遺跡是由先驅(qū)者的奮斗地點、故居以及戰(zhàn)場等組成的。應(yīng)利用現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù),對這些紅色文化資源進(jìn)行開發(fā),將不同時間與地點所形成的不同紅色資源以整合的方式,將紅色資源全面打造成具有系統(tǒng)性的紅色文化形態(tài),提升紅色文化在群眾心中的地位。例如,通過對革命先驅(qū)故居、戰(zhàn)斗遺址以及博物館等紅色資源場所的保護(hù)、發(fā)掘、整合,打造我國的“紅色”文化。
4.4 強(qiáng)化對黨史文化的學(xué)習(xí),擴(kuò)大核心價值觀的學(xué)習(xí)
習(xí)近平總書記提出,“要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識”,號召全體黨員深入學(xué)習(xí)中共的歷史。強(qiáng)化對黨史文化的學(xué)習(xí),通過學(xué)習(xí)達(dá)成一定的共識,找到前進(jìn)的動力與智慧,是提升社會主義核心價值觀的有效方式。因此,應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步對黨史的教育手段進(jìn)行改善,可舉辦相應(yīng)的黨史研討會,發(fā)揮黨史在教育方面的作用;舉行相應(yīng)的黨史資料參觀,強(qiáng)化對黨史的認(rèn)識;在重要的革命紀(jì)念日以及國家法定節(jié)假日舉行黨史重要事件以及黨員人物的專題介紹,進(jìn)一步強(qiáng)化黨史在愛國主義教育中的作用;觀賞含有黨史文化的影音作品,強(qiáng)化紅色資源在紅色教育基地中的示范作用。通過利用上述方式強(qiáng)化黨員、干部對黨史文化的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中堅定信念,從中吸收充足的養(yǎng)料,完善對社會主義核心價值觀的認(rèn)識。結(jié)合影音、報紙以及網(wǎng)絡(luò)等多種方式強(qiáng)化黨史的宣傳活動,做到黨史文化的傳播有聲、黨史文化的宣傳有像??傮w來說,要通過各種宣傳方式進(jìn)行黨史文化的教育,在群眾中形成知黨史、愛祖國的氛圍,吸收黨史文化中蘊(yùn)含的正能量,增強(qiáng)對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。
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◇責(zé)任編輯 晏祥輝◇