潘紹偉 （揚州大學(xué)，225000）

?

體育教學(xué)質(zhì)量評價問題五辯

潘紹偉 （揚州大學(xué)，225000）

從對日本一個單元教學(xué)質(zhì)量評價的截然不同的觀點談起。

1992年中日學(xué)校體育大會上，有一位日本學(xué)者給中國同行放映了一段一所日本小學(xué)舞蹈教學(xué)的單元教學(xué)的錄像片段。這位任課的小學(xué)體育教師的單元教學(xué)主題是自編舞蹈的學(xué)習(xí)。體育教師創(chuàng)設(shè)了這樣的情景，冬天來了，外面下雪了，請你用舞蹈的動作表達在下雪時的活動和心情。

體育教師先教了幾個基本的舞蹈動作，并給學(xué)生播放了背景音樂，然后將學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組，進行小組學(xué)習(xí)，每個小組展開學(xué)習(xí)、討論、創(chuàng)編、練習(xí)。經(jīng)過十幾節(jié)課的討論、爭論、磨合，每個小組用不同的動作、不同的組合、不同的隊形、不同的節(jié)奏等在全班展現(xiàn)了與其他小組對下雪的不同感受和表現(xiàn)出不同活動。

對于這一單元的教學(xué)質(zhì)量國內(nèi)的學(xué)者分為了兩種截然不同的觀點，一種認為這一單元教學(xué)是失敗的，理由是十幾節(jié)課就教了這么幾個動作，太浪費時間了，我國用三四節(jié)課即可完成；另一種認為這一單元教學(xué)是成功的，理由是通過這一單元的的教學(xué)學(xué)生不僅僅是跟在體育教師后面學(xué)會了幾個舞蹈動作，更重要的是通過學(xué)習(xí)學(xué)生自己用舞蹈語言表達情境、心情和活動，充分激發(fā)了學(xué)生的自主性、積極性和創(chuàng)造性，學(xué)生雖然走過了許多的彎路，但是這樣的彎路是值得的。

為什么對同樣的單元教學(xué)，同樣的教學(xué)的過程，同樣的教學(xué)效果，人們在評價時卻得出了兩種截然不同的評價?最重要的原因就是由于人們的體育教學(xué)價值觀不同，對于體育教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)涵追求也不一樣，就會出現(xiàn)不同的體育教學(xué)質(zhì)量標準與評價。

體育教學(xué)價值觀影響體育教學(xué)知識觀、體育教學(xué)師生觀、體育教學(xué)質(zhì)量觀。不管是什么樣的體育教學(xué)質(zhì)量的評價標準，總是強調(diào)完成體育教學(xué)任務(wù)，或體育教學(xué)目標或體育學(xué)習(xí)目標的達成度。而體育教學(xué)目標（體育學(xué)習(xí)目標）總是與體育教學(xué)價值觀緊密相關(guān)，甚至可以認為是由體育教學(xué)價值觀所決定的。

一、體育教學(xué)價值觀之辯

（一）價值之辯

價值追求是人類活動與其它生物活動最重要的區(qū)別之一。馬克思說:“‘價值’這個普遍的概念是從人們對待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的[1]”。“價值即理想中的事實”當人們向自己追問“我之所所應(yīng)是”時，面對的就是這一價值的存在，對于它的把握，不能從“人之所是”中推演而來，正如科學(xué)巨匠愛因斯坦所言：科學(xué)“并不能打開直接通向‘應(yīng)當是什么’的大門”，“不能由此導(dǎo)出我們?nèi)祟愃蛲哪繕耸鞘裁础?，它“必須來自另一源泉”即對于作為一種價值存在的人尋問，所需要的是一種哲學(xué)的反思的思維，所得出的結(jié)論也只能是超驗的理念的。

（二）價值觀之辯

價值觀是指一個人對周圍的客觀事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評價和總看法。一方面表現(xiàn)為價值取向、價值追求，凝結(jié)為一定的價值目標；另一方面表現(xiàn)為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。

（三）體育教學(xué)價值觀之辯

作為“人為的”“為人”設(shè)計與實施的“課程實踐在本質(zhì)上是一種價值創(chuàng)造活動，因而必須遵循一定的價值原則。任何課程建構(gòu)如若不優(yōu)先考慮價值取向問題，如若沒有哲學(xué)價值論的引領(lǐng)，都將陷入盲目和混亂，從而以失敗而告終。[2]”體育教學(xué)界是整個教學(xué)的一個有機組成部分，它：“是在學(xué)生與體育教師的共同參與下進行的有目的、有計劃、有組織地實現(xiàn)體育學(xué)習(xí)目標的認知、情感和交往活動。[3]”體育教學(xué)本質(zhì)上是一個追求價值和建構(gòu)意義的過程。由于價值追求的差異，體育教學(xué)的設(shè)計與過程等都會因此而不同。

二、體育教學(xué)評價之辯

（一）何為體育教學(xué)評價

在對體育教學(xué)評價辨析之前，我們先對評價和課程與教學(xué)評價做一追尋。

評價是一種價值判斷活動，是客體滿足主體需要程度的判斷。假如我們認為價值追尋和意義建構(gòu)是在人們?nèi)藶殚_展的活動前，那么，評價就是對人們活動開展或?qū)嵤┲袃r值追尋和意義獲得實際情況進行判斷的過程。

教育評價是對教育活動滿足社會與個體需要的程度作出判斷的活動，是教育活動現(xiàn)實的（已經(jīng)取得的）或潛在的（還未取得，但有可能取得）價值做出判斷，以期達到教育價值增值的過程[4]。

對于教育的核心部分的課程與教學(xué)評價的本質(zhì)主要有兩種觀點。一種觀點認為“評價過程實質(zhì)上是一個人確定課程與教學(xué)計劃實際上達到教育目標的程度過程。[5]”課程與教學(xué)評價主要是確定目標實現(xiàn)程度的過程。

另一種觀點認為，“評價是一種劃定、獲取和提供敘述性和判斷性信息的過程。這些信息設(shè)計研究對象的目標、設(shè)計、實施和影響的價值及優(yōu)缺點，以便指導(dǎo)如何決策，滿足教學(xué)效能核定的需要，并增加對研究對象的了解。[6]”課程與教學(xué)評價主要是為了改善課程與教學(xué)的過程。

不管是哪一種觀點，他們的共同點都是評價不只是做事實判斷，還要做價值判斷。正如美國學(xué)者格蘭德所表述的：評價=測量（量的記述）或非測量（質(zhì)的記述）＋價值判斷。事實判斷是對體育教學(xué)中的現(xiàn)象、結(jié)果等的客觀描述。價值判斷是在事實描述的基礎(chǔ)上，根據(jù)評價者的需要和愿望對客觀事物作出評判。

作為課程與教學(xué)有機組成部分的體育教學(xué)評價有學(xué)者界定為“體育教學(xué)評價是依據(jù)體育教學(xué)目標和體育教學(xué)原則，對體育的教與學(xué)的過程及其結(jié)果所進行的價值判斷和量評工作。[7]”我國體育教學(xué)價值觀（指導(dǎo)思想）的發(fā)展變化由于體育教學(xué)不可避免受到一定的體育教學(xué)觀的制約和影響，因此，價值判斷有一個顯著的特點——是一個客觀性與主觀性相統(tǒng)一的活動。

（二）有何體育教學(xué)評價

1.從體育教學(xué)評價范疇的角度來看，體育教學(xué)評價包括兩個部分：

一是對學(xué)校整個體育教學(xué)工作的評價，體育教學(xué)條件與保障、體育教學(xué)管理、體育課堂教學(xué)、體育教學(xué)質(zhì)量等。

二是對體育教師的體育課教學(xué)（主要是體育課堂教學(xué)）的評價，包括體育教師的體育教學(xué)設(shè)計、體育教學(xué)指導(dǎo)、管理、評價的質(zhì)量等。

我們現(xiàn)在講的體育教學(xué)質(zhì)量評價主要是對后者的評價。

2.從對體育教學(xué)過程評價的角度來看，體育教學(xué)評價可以分為三個層次：

廣義：與體育與健康課程教學(xué)評價同義，它是指對數(shù)年的系統(tǒng)體育與健康課程教學(xué)質(zhì)量，即九年義務(wù)教育、高中、大學(xué)的體育與健康課程教學(xué)的質(zhì)量的評價。

中義：它是指一個相對完整的體育教學(xué)階段或相對完整的教學(xué)單元質(zhì)量的評價，如一個學(xué)年、一個學(xué)期、一個單元的體育教學(xué)質(zhì)量評價。

狹義：它是指一個相對獨立的體育課教學(xué)活動的質(zhì)量的評價，如體育課堂教學(xué)質(zhì)量評價，也有側(cè)重于對一節(jié)課學(xué)生體育學(xué)習(xí)過程與結(jié)果的評價。

目前國內(nèi)同行們對體育教學(xué)評價的研討更多的是指對體育教師體育課堂教學(xué)質(zhì)量，即一節(jié)體育課的教學(xué)質(zhì)量或體育學(xué)習(xí)質(zhì)量。本文的討論也是在這一層面上展開論述。

三、體育教學(xué)質(zhì)量評價標準之辯

（一）質(zhì)量之辯

質(zhì)量這個字源于拉丁文的qualis，意思是“某一種的”。然而這個詞難以理解又難以定義[8]。一般意義上講質(zhì)量可以分為：絕對質(zhì)量和相對質(zhì)量。

“絕對的質(zhì)量跟真善美的本質(zhì)相似，都是個理想，不容妥協(xié)。在絕對的質(zhì)量定義中，表現(xiàn)質(zhì)量的東西達到了最高水準，不可能超越。相對質(zhì)量不把質(zhì)量當成產(chǎn)品或服務(wù)，而是當成某種結(jié)果。本身不是目的，而是評斷最后產(chǎn)品是否能（或不能）達到標準的一種方法。在這個相對的意義下，質(zhì)量就是符合預(yù)定的標準，并且一次又一次的達到這些標準[8]”

質(zhì)量的相對定義有兩個方向。第一是關(guān)于“符合標準”，第二個是達到顧客的要求。第一個用法通常會總結(jié)為“適合目的和用途”。這個用法有時成為生產(chǎn)者的質(zhì)量定義，生產(chǎn)者之所以獲得質(zhì)量，是因為產(chǎn)品或服務(wù)都能達到預(yù)定的規(guī)格。要證明質(zhì)量，生產(chǎn)者需要一套系統(tǒng)，通常為質(zhì)量保證系統(tǒng)，用來讓產(chǎn)品或服務(wù)的結(jié)果都能夠達到特定的標準或規(guī)格。質(zhì)量的這個取向主要是工具性的，其中證明、通過及報告是主要的描述用語。

第二個概念，質(zhì)量變化的概念，其基礎(chǔ)專注于組織“顧客”而非“產(chǎn)品”。除了接受質(zhì)量可測量的層面，同時也努力綜合質(zhì)量中更“抽象”、更模糊的層面。這些比較抽象的概念可能包括關(guān)懷、服務(wù)顧客以及社會責(zé)任，通常就是這些才能達到顧客滿意這個問題中困難而模糊的核心部分[8]。

（二）教學(xué)質(zhì)量之辯

從表面上看都是人們的主觀規(guī)定，是人們約定的結(jié)果。正如一位教育學(xué)者所指出的“教學(xué)質(zhì)量是一個綜合性的指標，它是師資力量、學(xué)生素質(zhì)、教學(xué)條件、管理水平、授課水平、學(xué)習(xí)質(zhì)量等多種因素綜合作用的結(jié)果。[9]”

體育教學(xué)質(zhì)量中的質(zhì)是教學(xué)正向體現(xiàn)教育價值與意義的內(nèi)在規(guī)定性，教學(xué)質(zhì)量中的量是教學(xué)體現(xiàn)這些教育價值與意義內(nèi)在規(guī)定性的程度。量和效果有些是在短期難以判斷與評價，需要較長時間的日積月累，如增強體質(zhì)、提高體能培養(yǎng)能力等；有些可以在課中表達出來——運動的學(xué)習(xí)與練習(xí)的興趣與積極性；學(xué)生學(xué)習(xí)與練習(xí)的運動負荷；學(xué)生學(xué)習(xí)掌握運用體育知識技能能的表現(xiàn)與水平等。

體育教學(xué)本身并不是提供一種產(chǎn)品，而是為學(xué)生提供一種特殊的服務(wù)，其質(zhì)量的核心是創(chuàng)設(shè)特定的良好的情境，進行正面的價值引導(dǎo)，開展豐富多彩的體育教學(xué)活動等，使學(xué)生變得更善、更能、更美。學(xué)生從不懂到懂、不會到會、不能到能、不理解到理解、不會到會，或從好到更好、能到更能、積極到更積極等。

（三）標準之辯

標準其一是指事物質(zhì)變的臨界點，事物質(zhì)變過程中量的規(guī)定性。是指要求、優(yōu)良或完成的程度或水平。因而標準表示達到什么程度才是合乎要求的，或者能稱上優(yōu)良的。其二，為標準物及測量的量表、尺度。體育教學(xué)質(zhì)量標準使之能稱得上良好的體育教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)體育教學(xué)價值追求，實現(xiàn)體育學(xué)習(xí)目標（體育教學(xué)目標）程度的質(zhì)和量的規(guī)定性。

四、不同體育教學(xué)價值觀追求之辯

如前所述，不同的體育教學(xué)價值觀，就會在此基礎(chǔ)上制訂符合價值追求的學(xué)習(xí)目標（教學(xué)目標），創(chuàng)設(shè)體育教學(xué)情境，開展體育教學(xué)活動。從這意義上講不同的體育教學(xué)價值觀會制約與影響體育教學(xué)知識觀、體育教學(xué)過程觀、體育教學(xué)師生觀、體育教學(xué)評價觀等。

(一)體質(zhì)教育觀（體質(zhì)教育論）

體質(zhì)教育觀視野中的體育教學(xué)主要追求的是體育對學(xué)生的生物學(xué)改造，以學(xué)生的體質(zhì)是否增強為主要判斷標準，強調(diào)科學(xué)合理安排體育課的運動負荷，講求體育課增強學(xué)生體質(zhì)的實效性，建立以“運動負荷價值閾”，主要是根據(jù)一節(jié)課的運動負荷的大小進行評價。

例4：“I did notice you never brought friends home from school,” Mrs. Ellis said.(感知)

（二）運動技能觀

運動技能觀（主智教育思想）的體育教學(xué)主要追求的是學(xué)生對既有的運動技術(shù)學(xué)習(xí)掌握與鑄型，強調(diào)在體育教學(xué)過程中的基本技術(shù)、基本技能”雙基教學(xué)，并以學(xué)生是否學(xué)習(xí)掌握運動技能作為主要判斷標準，運動技能的傳授學(xué)習(xí)與練習(xí)，對于體育教學(xué)質(zhì)量的評價，側(cè)重于學(xué)生學(xué)習(xí)掌握基本技術(shù)、基本技能的成效。

（三）三維體育教學(xué)觀

三維體育教學(xué)觀（體育教學(xué)整體效益觀）的體育教學(xué)主要追求是體育對學(xué)生的生物學(xué)、心理學(xué)與社會學(xué)三位一體的改造，強調(diào)在體育教學(xué)過程中學(xué)生的知識與技能、過程與方法、態(tài)度情感價值觀三位一體的改善結(jié)果為主要的判斷標準。

（四）快樂體育觀

快樂體育觀（快樂體育教學(xué)論）的體育教學(xué)主要追求的是學(xué)生從事運動本身的體驗快樂喜悅的價值，強調(diào)的是在體育教學(xué)過程學(xué)生快樂、自主、創(chuàng)造的從事運動中的學(xué)生的運動過程為主要的判斷標準。

五、認識與運用體育教學(xué)質(zhì)量標準評價之辯

（一）有必要建立一定的質(zhì)量標準并據(jù)此進行評價

基于一定的體育教學(xué)價值觀建構(gòu)體育教學(xué)質(zhì)量的評價標準，并以此為標桿和尺度，對體育教學(xué)質(zhì)量進行評價，對于引導(dǎo)體育教師科學(xué)合理設(shè)計實施體育教學(xué)，包括按照特定的價值追求，設(shè)計與實施體育教學(xué)過程、設(shè)計與實施體育教學(xué)情境、設(shè)計與實施體育教學(xué)活動、科學(xué)合理選擇與創(chuàng)設(shè)體育教學(xué)手段與方法等。想必這對于提高體育教學(xué)的質(zhì)量和提高體育教師的轉(zhuǎn)化水平都具有積極而廣泛的意義。

（二）慎重合理運用體育教學(xué)質(zhì)量標準進行評定

體育教學(xué)質(zhì)量標準體育教學(xué)作為一個教育過程，本質(zhì)上是體育教師和學(xué)生互動、創(chuàng)造和分享意義的過程。從這一意義上講體育教學(xué)是一個具有鮮明的個性、獨特性，甚至是一個不可復(fù)制的獨一無二的過程，因此，在運用特定的體育教學(xué)評價標準對體育教學(xué)進行評價，尤其是進行評定時，要慎之又慎。不能簡單地用一個完全統(tǒng)一、固定不變的的標準對豐富多彩的、極具個性和創(chuàng)造性的體育教學(xué)過程以限制和定論。

參考文獻：

[1]馬克思，恩格斯著；中共馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯.馬克思恩格斯全集.[M].北京：人民教育出版社.1956.

[2]靳玉樂.論基礎(chǔ)教育課程發(fā)展的新理念[J].教育理論與實踐,2002,4.

[3]潘紹偉主編，學(xué)校體育學(xué).[M].北京：高等教育出版社.

[4]陳玉坤.教育評價學(xué).[M].北京：人民教育出版社，1999.

[5]泰勒著;施良方譯.課程與教學(xué)的基本原理[M].北京：人民教育出版社，1994.

[6]陳玉坤.教育評價學(xué).[M].北京：人民教育出版社，1999.

[7]毛振明主編.體育教學(xué)論.[M].北京：高等教育出版社.[8]Edward Sallis著;何瑞薇譯.全面質(zhì)量教育.[M].華東師范大學(xué)出版社,2005.

[9]李方主編.課程與教學(xué)基本理論.[M].廣州：廣東高等教育出版社，2002年版。