張欣欣，郭　純

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海南省黎苗族傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展研究
——以第10屆全國民運(yùn)會(huì)的視角

張欣欣1，郭純2

全國第十屆民運(yùn)會(huì)武術(shù)項(xiàng)目比賽體現(xiàn)了鮮明的民族特色，提倡民族傳統(tǒng)武術(shù)服飾、傳統(tǒng)與競賽表演相結(jié)合。為進(jìn)一步發(fā)展海南黎苗族傳統(tǒng)武術(shù)，建議海南省文體廳、民宗委、省武協(xié)及高校民傳專業(yè)應(yīng)團(tuán)結(jié)一致，大力挖掘整理海南少數(shù)民族武術(shù)，編創(chuàng)適應(yīng)比賽風(fēng)格的民族套路，并設(shè)計(jì)優(yōu)美舒適的比賽服裝，將海南省黎苗族傳統(tǒng)武術(shù)打造為傳統(tǒng)與競技并存、比賽與觀賞兼具、文化與內(nèi)容融合的海南特色傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目。

海南?。焕杳鐐鹘y(tǒng)武術(shù)；發(fā)展

1　海南省黎苗族傳統(tǒng)武術(shù)

1.1海南少數(shù)民族

海南是一個(gè)少數(shù)民族散居省份。第六次全國人口普查結(jié)果顯示，海南現(xiàn)有867萬人口，其中少數(shù)民族居民包括黎、苗、回、彝、侗、瑤等30多個(gè)民族。世居的有黎、苗、回等民族。黎族是海南的土著民族，他們世代聚居在海南島中部五指山區(qū)及西南部，現(xiàn)有人口130余萬。海南省屬熱帶季風(fēng)氣候，民族體育源遠(yuǎn)流長，種類繁多，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和深厚的文化底蘊(yùn)，在歷史發(fā)展過程中雖然一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已失傳，但仍有很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目被保存了下來，如賽牛、射弩、蕩秋千、陀螺等，開展較好的有攀爬椰子樹投鏢、絆跤、賽竹排、五形樁、龍舟、珍珠球等，這些項(xiàng)目是流傳較為普遍的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)。

1.2海南武術(shù)之鄉(xiāng)黎苗傳統(tǒng)武術(shù)

2014年，國家體育總局批復(fù)了海南省屯昌、萬寧、瓊海三個(gè)市為武術(shù)之鄉(xiāng)。這三個(gè)市是黎苗族人民的聚集地，長期以來習(xí)練五行樁、四門歸宗等拳術(shù)，拳術(shù)風(fēng)格硬朗，穩(wěn)扎穩(wěn)打，一招一式皆具有積極含義。強(qiáng)調(diào)穩(wěn)健的下盤，多以馬步行樁，手上變化多端，常有勾、挑、抹、砸、掛等技擊手法。如萬寧有安坡棍、梅花雙虎棍、四門棍、瓊派三股叉等；屯昌有四門歸宗拳、五門歸宗拳、五行樁等；瓊海有中蘭拳、鋼叉、南派四門凳等。這些拳種的演練均是老少皆宜，上至80歲老人，下至7歲小孩，習(xí)練人群范圍廣泛，甚至包括中年家庭婦女，幾乎是到了“全民皆兵”的地步。這與當(dāng)?shù)卣拇罅Ψ龀置芮邢嚓P(guān)。海南的特色拳種起源無相關(guān)資料記載，因此還有待考證。1

2　第10屆民運(yùn)會(huì)武術(shù)項(xiàng)目比賽特點(diǎn)

2.1體現(xiàn)鮮明的民族特色

第10屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)是歷屆參與人數(shù)最多的一屆。各族民族特色齊聚一堂，百花齊放。有湖南瑤族的板凳功、寧夏回族的西夏拳和魚尾劍、湖北土家族的扁鐮刀、吉林朝鮮族的打糕槌等等，都是根據(jù)當(dāng)?shù)孛褡迳罴寄馨l(fā)展而來的武術(shù)技術(shù)，具有濃烈的民族特色和鮮明的地方特點(diǎn)?？v觀整體競技水平一般在全國性比賽中位列強(qiáng)隊(duì)的，如北京隊(duì)、山東隊(duì)、河南隊(duì)等成績平平，反而是少數(shù)民族聚集地取得了較為優(yōu)異的運(yùn)動(dòng)成績，如寧夏隊(duì)、青海隊(duì)、甘肅隊(duì)等。筆者認(rèn)為，這與平原地區(qū)少數(shù)民族人數(shù)比例相對(duì)較少，而少數(shù)民族地區(qū)武術(shù)后備人才力量相對(duì)充實(shí)有關(guān)?？傮w來說，海南省是黎苗族大省，民族特色武術(shù)的發(fā)展是非常有潛力的。

2.2提倡民族傳統(tǒng)武術(shù)服飾

賽場上，最鮮明的特點(diǎn)就是各民族特色武術(shù)服飾，看起來美輪美奐，與特色民族器械結(jié)合起來別具一格。如吉林的打糕槌項(xiàng)目，運(yùn)動(dòng)員上身著裝內(nèi)為刺繡武術(shù)表演服，外配亮色合身小馬褂，下身著裝寬松武術(shù)運(yùn)動(dòng)褲，將褲腿扎進(jìn)綁腿里，綁腿顏色與鞋子顏色一致，并且頭扎彩帶，在練習(xí)打糕槌的時(shí)候，既能體現(xiàn)當(dāng)?shù)厝嗣駝谧鲿r(shí)的運(yùn)動(dòng)特色，又完全表現(xiàn)出了武術(shù)的競技特色，贏得了裁判的高分和現(xiàn)場觀眾的一致好評(píng)。當(dāng)然，海南省運(yùn)動(dòng)員的服裝也非常具有獨(dú)特性。結(jié)合女運(yùn)動(dòng)員身材高挑的特點(diǎn)，以及練習(xí)拂塵時(shí)的仙風(fēng)道骨形象，服裝是太極服結(jié)合道士服綜合特色搭配，內(nèi)為寬松龍鳳刺繡太極服，外披道家莎制長袍，看起來非常漂亮大氣，也贏得了觀眾的喝彩。

2.3傳統(tǒng)與競賽表演相結(jié)合

縱觀運(yùn)動(dòng)成績的取得，除去運(yùn)動(dòng)員本身的競技能力水平之外，運(yùn)動(dòng)成績較低的選手無外乎兩個(gè)原因，一是競賽套路味道太濃，失去了民族傳統(tǒng)武術(shù)的意蘊(yùn)；二是武術(shù)套路鄉(xiāng)土氣息太濃厚，沒有結(jié)合項(xiàng)目特征，將之綜合競技與表演化，形成一個(gè)好的武術(shù)套路。因此在選擇本民族傳統(tǒng)武術(shù)套路時(shí)，既要保留本民族傳統(tǒng)套路原汁原味的特點(diǎn)，又要結(jié)合時(shí)代發(fā)展，去粗取精，將不必要的、無意義的、不屬于武術(shù)基本動(dòng)作的內(nèi)容去掉或進(jìn)行重新改編，從而形成一套兼具民族傳統(tǒng)與競賽表演兩個(gè)特點(diǎn)的武術(shù)套路。

3　民運(yùn)會(huì)武術(shù)項(xiàng)目特點(diǎn)對(duì)海南黎苗族傳統(tǒng)武術(shù)的發(fā)展啟示

3.1挖掘整理海南少數(shù)民族武術(shù)

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是中國社會(huì)主義體育事業(yè)的重要組成部分，是中華民族寶貴地文化遺產(chǎn)。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是少數(shù)民族在各自生活區(qū)域內(nèi)開展的、從傳統(tǒng)社會(huì)沿襲下來的、具有濃厚民族文化色彩和鮮明的健身性、娛樂性及教育性的競技活動(dòng)的總稱。此種活動(dòng)與民族習(xí)慣、民俗風(fēng)情相伴相隨，并相互滲透，通過一些形式傳承下來，形成了獨(dú)特的民族傳統(tǒng)體育文化。海南的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如五行樁、四門歸宗等拳種，不僅具有很強(qiáng)的健身價(jià)值，而且還有很高的藝術(shù)價(jià)值和豐富的娛樂、教育功能，海南省文體部門與民族宗教委員會(huì)應(yīng)聯(lián)合海南省高校科研、海南省武術(shù)專家教授集體來做好海南武術(shù)的挖整工作。

3.2編創(chuàng)適應(yīng)比賽風(fēng)格的民族套路

第10屆全國民運(yùn)會(huì)比賽，海南隊(duì)隊(duì)員也將海南特色拳種五行樁推廣到賽場上。五行樁套路多以馬步為基本步型，步法變換少。本套路是在原五行樁的基礎(chǔ)上，增添了步法的閃轉(zhuǎn)騰挪、緊追猛打的動(dòng)作元素。在保留原套路特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，使整套動(dòng)作相比較而言更加能夠代表現(xiàn)代武術(shù)的特點(diǎn)。海南省像五行樁這樣的拳種還有很多，如萬寧的安坡大刀、瓊派三股叉都很有特色。安坡大刀刀身比普通的樸刀長，重量也偏重；三股叉形似農(nóng)民用的叉，刃的部分做了向外彎曲的處理，更顯美觀。但是套路動(dòng)作相對(duì)來說偏簡單化，如果要將之作為全國比賽項(xiàng)目，推向全國，還需要重新編創(chuàng)。

3.3設(shè)計(jì)優(yōu)美舒適的比賽服裝

目前的海南黎苗族武術(shù)運(yùn)動(dòng)員在上場比賽時(shí)，多身著對(duì)襟馬褂、闊腿表演褲，看起來樸實(shí)、簡單。與全國其他各省市的武術(shù)套路賽場服裝相比而言，稍顯落后。因此，相關(guān)人員可根據(jù)黎苗族傳統(tǒng)民族特色服飾，結(jié)合武術(shù)套路演練時(shí)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)多款既舒適得體，又優(yōu)美大方的比賽服裝，滿足現(xiàn)代人在觀賞比賽時(shí)對(duì)美的欣賞，同時(shí)又加深裁判員對(duì)運(yùn)動(dòng)員印象分的評(píng)判。

4　結(jié)語

近年來，海南武術(shù)發(fā)展迅猛，省內(nèi)比賽參賽人數(shù)逐年遞增，比賽水平日益上升；海南省舉辦全國大型賽事也不斷增加，如全國企業(yè)家杯太極拳比賽、三亞首屆世界太極文化節(jié)等賽事的開展，令海南武術(shù)熠熠生輝。為了進(jìn)一步將海南本土武術(shù)推廣，海南省相關(guān)政府部門、社會(huì)各界組織及個(gè)人、高校專業(yè)教師及運(yùn)動(dòng)員都應(yīng)齊心協(xié)力，為海南少數(shù)民族傳統(tǒng)武術(shù)共謀發(fā)展，貢獻(xiàn)自己的力量。

[1]李曉華.從民運(yùn)會(huì)看少數(shù)民族體育的發(fā)展[J]，北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2001,3.

[2]夏敏慧，駱冰等.海南少數(shù)民族體育旅游的開發(fā)研究[J]，海南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)，2010 ,6.

[3]李萍.張欣欣等，淺析海南世居少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游資源的開發(fā)[J]，海南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2014 ,3.

[4]陳振勇.我國少數(shù)民族體育文化研究熱點(diǎn)問題分析與展望[J]，成都體育學(xué)院 學(xué)報(bào)，2014,1.

[5]黃梓東.新形勢下海南少數(shù)民族體育文化發(fā)展思考[J],貴州民族研究,2012,4.

The Development and Research of Hainan Li and Miao Minorities Traditional Wushu——From the Perspective of The 10th National Traditional Games of Ethnic Minorities

Zhang Xinxin1,Guo Chun2

The Wushu competition in 10th National Traditional Games shows characteristics of reflecting distinctive ethnic characteristics,promoting national traditional Wushu clothing,and combining tradition with competition performance.For the further development of Hainan Li and Miao traditional Wushu,this paper suggests the unity of Hainan Culture and Sport Bureau,Committee for Ethnic and Religious Affairs and college traditional ethnic sports majors to explore and sift Hainan Traditional Wushu,schedule Ethnic Minorities Wushu routine that accommodating with competition style and design graceful and comfortable clothes,developing Hainan Li and Miao Wushu into a traditional Hainan Wushu program that integrates both tradition and competion,competing and attraction,culture and content.

Hainan Province; Li and Miao traditional Wushu; development

張欣欣(1986-)，女，河南商丘人，講師，碩士，研究方向：武術(shù)與民族傳統(tǒng)體育。

1. 海南師范大學(xué)體育學(xué)院，海南 ?？?71158

Physical Education College of Hainan Normal University,Haikou 571158,Hainan,China.

2. 湖南大學(xué)體育學(xué)院，湖南 長沙410082

A

1005-0256(2016)09-0124-2

10.19379/j.cnki.issn.1005-0256.2016.09.057