宋秋喜(河北省體育科學(xué)研究所 河北石家莊 050011 )

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淺談儒家思想影響下的跆拳道禮儀文化及對(duì)青少年的影響①

宋秋喜
(河北省體育科學(xué)研究所 河北石家莊 050011 )

摘 要:跆拳道運(yùn)動(dòng)已經(jīng)有兩千多年的歷史,作為起源于朝鮮半島的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),跆拳道的產(chǎn)生、發(fā)展都深受儒家文化的影響,隨著跆拳道運(yùn)動(dòng)被列為競(jìng)技體育項(xiàng)目,參與該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的人們也越來越多,尤其是進(jìn)入新世紀(jì)以來,跆拳道運(yùn)動(dòng)越來越被青少年所喜歡。跆拳道中的禮儀文化也深深地被打上儒家文化的烙印,形成了具有嚴(yán)格禮儀約束的運(yùn)動(dòng)風(fēng)格。跆拳道運(yùn)動(dòng)中的禮儀文化不同程度地反映著儒家文化的精髓。禮儀作為跆拳道運(yùn)動(dòng)必不可少組成部分,也給青少年德育教育起著積極作用。

關(guān)鍵詞:跆拳道 儒家 禮儀 青少年 影響

跆拳道最早起源于朝鮮半島,距今已經(jīng)有兩千多年的歷史。跆拳道作為當(dāng)時(shí)普遍流行的一項(xiàng)生存技術(shù),最初是為了滿足人們?nèi)粘Ｉ钪械钟矮F入侵而掌握的一種基本技能,后來,逐漸發(fā)展到與祭祀活動(dòng)有關(guān)的表演中,隨著歷史的推進(jìn),又逐漸演變成有意識(shí)的攻防技巧及格斗自衛(wèi)。高麗時(shí)代,跆拳道這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了迅速發(fā)展時(shí)期, 從事跆拳道運(yùn)動(dòng)的人們的技術(shù)水平與運(yùn)動(dòng)技巧也得到大幅度提高?？梢哉f,高麗時(shí)代的跆拳道運(yùn)動(dòng),已經(jīng)從最初的具有防御性質(zhì)的活動(dòng)發(fā)展成一種有特定規(guī)則和技巧的運(yùn)動(dòng),人們的參與程度也更加廣泛。自上個(gè)世紀(jì)九十年代以來,隨著中韓文化交流的深入,跆拳道運(yùn)動(dòng)開始傳入我國,參與該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的人們也越來越多,跆拳道運(yùn)動(dòng)在我國迅速發(fā)展起來。

1 儒家文化影響下的跆拳道禮儀文化舉例

朝鮮半島在歷史上與中國有著密切的交流,朝鮮半島的傳統(tǒng)文化也深受中國文化影響,尤其是儒家文化對(duì)朝鮮文化影響深遠(yuǎn)。跆拳道中的禮儀文化也深深地被打上儒家文化的烙印,形成了具有嚴(yán)格禮儀約束的運(yùn)動(dòng)風(fēng)格。跆拳道運(yùn)動(dòng)形式上雖然是激烈的對(duì)抗形式,但是,不能忽視的是雙方都是以提高技藝和磨練意志品質(zhì)為目的,而不是單純的對(duì)抗性運(yùn)動(dòng),因此,跆拳道運(yùn)動(dòng)的雙方都要在各自內(nèi)心深處向?qū)Ψ奖硎揪匆夂蛯W(xué)習(xí)的心理。在練習(xí)或比賽前后都一定要向?qū)Ψ?、教練、裁判敬禮,也就是跆拳道運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的“以禮始,以禮終”的尚武精神?！岸Y儀”是跆拳道運(yùn)動(dòng)必不可少而且十分重要的組成部分。比如跆拳道中的敬禮是跆拳道運(yùn)動(dòng)中的重要禮儀規(guī)范之一。該動(dòng)作主要是向?qū)κ直磉_(dá)尊重、友好、謙虛和感謝。跆拳道運(yùn)動(dòng)員進(jìn)入道館以后,首先要向國旗行鞠躬禮,以此來表達(dá)對(duì)祖國、對(duì)國旗的熱愛和尊重。接著運(yùn)動(dòng)員再向教練行鞠躬禮,以此來表達(dá)對(duì)教練的尊敬和感謝之情。然后再向裁判敬禮。在跆拳道比賽的每局開始時(shí),雙方還要互相行禮,以此來表示對(duì)對(duì)方的尊重。比賽過程中,對(duì)于裁判做出的判決,被判的一方除了接受裁判的判決之外,還需要服從裁判員做的判決并且還需要向裁判員行禮以表示歉意。在比賽結(jié)束之后,不僅還需要向?qū)Ψ叫卸Y,還要向?qū)Ψ降慕叹毿卸Y,以表示感謝,行禮貫穿整個(gè)運(yùn)動(dòng)過程的始終。另外,整個(gè)比賽過程中有嚴(yán)格的紀(jì)律規(guī)范,在教練講授過程中,如果有疑問或者有問題需要向教練提問,必須在提問之前先行禮鞠躬,得到教練的許可后才能提出問題,教練答疑解惑之后,提問者還必須再次向教練鞠躬以表示感謝。

2 儒家思想與跆拳道禮儀

“仁”是儒家思想的核心。孔子《論語》從不同角度闡述了“仁”的內(nèi)容,并將“仁”與“愛人”聯(lián)系起來,提出“己所不欲,勿施于人”和“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”的“忠恕”之道?？鬃拥赖掠^中另一個(gè)根本原則是“禮”。禮,通俗地講,就是見到人要有禮貌,應(yīng)該遵守各種規(guī)定,遵紀(jì)守法。比如,學(xué)生見到師長、父母、客人都要有禮貌。不但表面上要有禮貌,內(nèi)心深處更要恭敬,這更是一個(gè)人的道德修養(yǎng)的體現(xiàn)。就跆拳道運(yùn)動(dòng)而言,這既是儒家倫理的基本要求,也是跆拳道練習(xí)者共同尊奉的另一道德標(biāo)準(zhǔn)。

跆拳道練習(xí)推崇“以禮始,以禮終”的尚武精神,即該項(xiàng)運(yùn)動(dòng)都要從禮開始,以禮結(jié)束,禮儀規(guī)范貫穿運(yùn)動(dòng)的始終。因此,這就要求跆拳道練習(xí)者既要重視技術(shù)的練習(xí),更要注意自己在道德修養(yǎng)方面的提高,跆拳道練習(xí)者始終要把“禮”作為訓(xùn)練內(nèi)容的重要組成部分,而不能顧此失彼或者偏執(zhí)一端。比如,練習(xí)者通過行禮的方式,如向長輩、教練、教師、隊(duì)友鞠躬施禮,使自己養(yǎng)成發(fā)自內(nèi)省的行禮習(xí)慣,培養(yǎng)恭敬謙虛、友好忍讓的態(tài)度,寬厚待人的美德和互助互學(xué)的作風(fēng),以來提高自身的禮儀修養(yǎng)。

跆拳道運(yùn)動(dòng)要求練習(xí)者不僅要學(xué)習(xí)跆拳道技術(shù),更注重對(duì)跆拳道的禮儀、道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)與遵從,訓(xùn)練始終要在充滿“尚禮”和“仁愛”氛圍中進(jìn)行,并將“智、仁、信、勇、嚴(yán)”作為人生信條,除了在道館和訓(xùn)練中要講究禮儀,在日常生活中也要求以禮待人,這是跆拳道對(duì)儒家思想的繼承和發(fā)揚(yáng),也是跆拳道對(duì)于儒家精神的傳承

和詮釋。

3 對(duì)培養(yǎng)青少年意志品質(zhì)的影響

孔夫子曾說過:“恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞?！比缃耠S著社會(huì)進(jìn)步,人們社交面的擴(kuò)大,禮儀已成為社會(huì)文明的標(biāo)志,人們的正常生活都離不開禮儀?？梢哉f,禮儀是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)高低、也是衡量國民素質(zhì)的一個(gè)重要方面,是精神文明的具體體現(xiàn)?？梢哉f,禮儀教育是不可缺少的內(nèi)容。跆拳道運(yùn)動(dòng)中的禮儀文化也會(huì)對(duì)青少年產(chǎn)生潛移默化的影響。

3.1 能夠使青少年懂得學(xué)會(huì)尊重

跆拳道重視禮儀細(xì)節(jié)的培養(yǎng),注重從點(diǎn)滴的小事做起,在儒家思想中,只有遵從了倫理道德規(guī)范的服飾才為美。跆拳道運(yùn)動(dòng)講究未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德?；ハ嘧鹬氐亩Y儀規(guī)范貫穿跆拳道運(yùn)動(dòng)的始終。通過師生間的互敬、活動(dòng)時(shí)的敬禮儀式、學(xué)生之間的相互禮讓、以及對(duì)裁判、對(duì)教練的恭敬等,讓孩子理解了“禮”的含義,以實(shí)際行動(dòng)來加深對(duì)“禮”的理解,知道怎樣做才是“禮”的表現(xiàn),從而潛移默化地讓練習(xí)者學(xué)會(huì)尊重。

3.2 能夠培養(yǎng)青少年的道德素養(yǎng)。

跆拳道禮儀受傳統(tǒng)儒家文化的影響, 它繼承和發(fā)揚(yáng)了講究禮儀、崇尚道德的優(yōu)秀傳統(tǒng),通過跆拳道運(yùn)動(dòng)中的禮儀及道德教育,可使青少年明白學(xué)習(xí)跆拳道作為一種競(jìng)技比賽項(xiàng)目,不僅能使練習(xí)者強(qiáng)身健體, 而且能教人學(xué)會(huì)做人做事的道理,通過禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)與約束,可以使青少年提高道德素養(yǎng)。道德教育是是青少年德育工作的重要組成部分,通過跆拳道技術(shù)訓(xùn)練,可以使青少年學(xué)會(huì)直面如何認(rèn)識(shí)失敗,面對(duì)失敗;如何在失敗中培養(yǎng)勝不驕敗不餒的性格,通過禮節(jié)教育,使他們互相尊重的同時(shí),培養(yǎng)堅(jiān)毅的品格,提高青少年的道德素養(yǎng)。

3.3 能夠培養(yǎng)青少年的愛國熱情。

跆拳道運(yùn)動(dòng)中所包含的禮儀規(guī)范蘊(yùn)藏強(qiáng)烈的愛國熱情。跆拳道道館正中央懸掛著一面鮮艷的五星紅旗, 參加跆拳道訓(xùn)練的學(xué)員和教練,在每次上下課之前,首先要向國旗敬禮。以此可以培養(yǎng)每一名青少年的心中都要時(shí)刻裝著為祖國爭(zhēng)奪榮譽(yù)的信念,使青少年通過跆拳道運(yùn)動(dòng)能潛移默化地接受愛國主義教育,培養(yǎng)愛國熱情。

3.4 能夠培養(yǎng)青少年的意志品質(zhì)

各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目地學(xué)習(xí)過程必然有汗水甚至淚水相伴,跆拳道運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)也不例外。作為一種對(duì)抗性競(jìng)技性的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,在學(xué)習(xí)過程中,練習(xí)者會(huì)遇到不順利或者一時(shí)沒有達(dá)到既定目標(biāo),同樣,人生也不是一帆風(fēng)順的,難免有起有伏。碰到困難要發(fā)揚(yáng)百折不屈的精神,千方百計(jì)地解決困難。因此,通過跆拳道的練習(xí),可以培養(yǎng)青少年頑強(qiáng)、自信、遇到困難不屈不撓,勇于克服困難的自強(qiáng)自立精神。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介:①宋秋喜(1982,10—)，女山東臨沂人,碩士,助理研究員,現(xiàn)從事體育社會(huì)學(xué)研究。

DOI:10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.02.030

中圖分類號(hào):G852

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):2095-2813(2016)01(b)-0030-02