宋金珊 唐雪英
(云南大學(xué)法學(xué)院,云南 昆明 650500)
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刑事訴訟程序的內(nèi)在價值
宋金珊唐雪英
(云南大學(xué)法學(xué)院,云南 昆明650500)
摘要:我國長期存在著“重實體,輕程序”的理念與做法,換句話說,人們往往重視的是程序法的工具價值,而總是忽略其內(nèi)在價值。其實,實體與程序二者如車之兩輪,鳥之兩翼,相互依存,互相配合,二者是動態(tài)并重的。本文著眼于刑事訴訟程序的內(nèi)在價值的探討,主要從刑事訴訟程序的初步認(rèn)識,刑事訴訟程序的正義性來進(jìn)行研究。
關(guān)鍵詞:刑事訴訟程序;內(nèi)在價值;正義性
法律作為一門實踐之思,當(dāng)且僅當(dāng)置于實踐中才能實現(xiàn)其價值真諦。正如舒國瑩教授所言:“法學(xué)是一門實踐學(xué)問,實踐知識,即通過‘實踐之思’獲取的知識?!胺勺鳛樯鐣钊f態(tài)中的一種行為模式,從形式上來說,更多地體現(xiàn)的是一種法學(xué)程序的價值。程序法往往就是法律放于實踐中的外在形式?!叭绻麑⒎衫斫鉃樯鐣畹男问?,那么作為‘形式的法律’的程序法,則是這種形式的形式,它如同桅桿頂尖,對船員最輕微的運動也會作出強(qiáng)烈的擺動”。如此看來,重視程序在實踐中的作用是尤為重要的。但是,在實踐生活中,法務(wù)工作者,法學(xué)家們往往更多地重視的是其工具價值,而不夠重視甚至忽略程序法本身的內(nèi)在價值。正因如此,中國的刑事、民事和行政往往缺乏公信力,最終使案件本身不能接受歷史的檢驗,使案件裁判不穩(wěn)定?;谝陨蠁栴}和本文篇幅,寫者著眼于刑事訴訟程序的內(nèi)在價值從刑事訴訟程序的正義性做些探討,以期引起對此問題的重視和討論。
一、現(xiàn)代刑事訴訟程序的初步認(rèn)識
眾所周知,現(xiàn)代刑事訴訟程序起源于西方發(fā)達(dá)國家。在詞典中,“程序”一詞被這樣定義:事情進(jìn)行的先后順序。這樣的定義十分宏觀,似乎適用于所有科學(xué)。但是,基于學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn),有必要從法學(xué)的角度對程序進(jìn)行嚴(yán)格分析。程序是一種處理事務(wù)所運用的步驟、方法、順序的配合,它是一種告訴我們在解決問題時所應(yīng)遵循的過程。借用王敏遠(yuǎn)教授有關(guān)刑事訴訟程序的定義,即刑事訴訟中的公安、司法機(jī)關(guān)及訴訟參與人在進(jìn)行刑事訴訟時所應(yīng)遵守的操作的操作規(guī)程;這些操作規(guī)程為刑事訴訟法律規(guī)定,即為刑事訴訟法律程序。當(dāng)然,程序不單純地是一種客觀形式與內(nèi)在價值的統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)則,它不僅僅是為實現(xiàn)某一實體目的,而更多的是在操作中反映其內(nèi)在價值。一個能夠被接受的程序是美好目的與漂亮過程的結(jié)合,諸如一場球賽,人們在渴望最終結(jié)局的同時,也在驚嘆著球員們遵從程序所表現(xiàn)的各種球技。
在實踐中重實體輕程序的操作模式也是屢見不鮮的,中國的刑事訴訟總是給人此種感覺:在面對一個刑事案件時,官方總是可以不考慮手段的選擇,只需給出一個體面的結(jié)論就此罷了。對于從發(fā)現(xiàn)這刑事案件到解決它之前的一切活動都單純是為了結(jié)論而設(shè)定。其實,一個刑事案件的處理被廣大民眾接受,刑事訴訟的每一個程序的內(nèi)在價值的作用更為明顯。因為結(jié)論公平正義往往代表官方所追求的公正,只有把處理該案件的程序一一讓民眾看到,它們才能真正信服。這從反面體現(xiàn)了程序內(nèi)在價值的重大意義。
二、刑事訴訟程序的正義性
“正義”是個關(guān)系范疇,存在于人與人之間的相互交往之中。正義是一種在涉及利害關(guān)系的場合,要求平等地對待他人的觀念形態(tài),即各得其所。正義包括實質(zhì)正義和形式正義,程序正義和實體正義。形式正義著眼于程序公正,只要所適用的程序規(guī)則是公正的,具體案件的當(dāng)事人之間是否實現(xiàn)了正義,則非所問。實質(zhì)正義,則不滿足于程序的公正,而是著眼于在具體案件的當(dāng)事人之間實現(xiàn)正義。實體正義是指立法在確定人們權(quán)利義務(wù)時所要遵循的價格標(biāo)準(zhǔn),如平等、公平地對社會資源進(jìn)行權(quán)威分配。眾所周知,正義主要是指司法程序具有正當(dāng)性與合理性,當(dāng)事人在司法過程中受到公平對待。讓我們舉例來說明刑事訴訟程序內(nèi)在價值的重要性。
例:法官A審理一起刑事案件的時候嚴(yán)格遵循刑事訴訟法的相關(guān)規(guī)定,以事實為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩對被告人進(jìn)行了定罪量刑。在整個庭審中,新聞媒體進(jìn)行了直播報道,整個過程透明清晰,相應(yīng)的裁判結(jié)果也讓廣大民眾信服,認(rèn)為被告人罪大惡極,應(yīng)當(dāng)受到這樣的處理。人們覺得司法正義,懲惡揚(yáng)善。但是后來獲知法官A與該被告人為近親屬關(guān)系。該法官自認(rèn)為會秉公處理而沒回避,事實上,其也秉公處理了。但是,當(dāng)人們知道法官A沒回避時瞬間改口,大罵腐敗。三百六十度的反差態(tài)度,更多地是因為“回避”這一制度被違背。
在本案中,裁判結(jié)果是好的,也是符合案件事實本身的。按理來說,這樣的裁判結(jié)果也應(yīng)該是皆大歡喜的,但是就因為程序上的違法,公眾就會在意識上覺得法律不公。民眾本該容忍某些程序不足,但是他們?yōu)槭裁礇]有給予寬容,究其原因就是程序公正出了問題,更是程序的內(nèi)在價值沒有發(fā)揮其作用。一旦無證據(jù)和理由排除刑事訴訟程序中的不正當(dāng)因素,人們必然會對刑事訴訟過程產(chǎn)生懷疑,必然不信服裁判結(jié)果。“結(jié)果盡管符合外在價值標(biāo)準(zhǔn),具有‘好結(jié)果’的標(biāo)志,法律程序本身仍然不具有正當(dāng)性,難以為人們所接受,因為它不具有內(nèi)在的優(yōu)秀價值?!卑咐砻餍淌略V訟程序與刑事實體同等重要。
三、結(jié)語
曾有法學(xué)家呼吁:程序應(yīng)當(dāng)成為中國今后法治建設(shè)乃至社會發(fā)展的一個真正的焦點。
如前所述,程序的價值往往被以工具價值看待,總是被“以實現(xiàn)實體法的某某目的”的言詞去表述。如今,程序已不僅僅是簡單依附于實體法而具有了其獨立的地位,有其自己的發(fā)展規(guī)律,有其自己的功能。其實我們研究刑事訴訟程序的內(nèi)在價值時,也往往聯(lián)系刑事實體法的內(nèi)在價值,他們往往又是一致的,只是因為長期的認(rèn)識偏差而忽視程序的內(nèi)在價值。程序正義是程序內(nèi)在道德的集中體現(xiàn),合理的程序又是法律制度不斷發(fā)展的根本保證。正當(dāng)與合理的程序在程序運用過程中使民眾的寬容得以展現(xiàn)。正因為程序內(nèi)在價值的作用才使得程序本身在實踐中能夠穩(wěn)定、不易被猜疑。眾所周知,如果仍然認(rèn)為刑事訴訟法只是為了實現(xiàn)實體法的某些目的,只是為了定罪量刑的任務(wù)而設(shè)定,只是為了裁判結(jié)果有形式上的正義,而忽視本身內(nèi)在價值,這必然是法治的倒退。如果不重視或不擺正程序的內(nèi)在價值,那么程序在運用中往往會流于形式,除了實現(xiàn)具體案件的解決外,沒有任何存在的意義,這樣的程序也終究是附屬于實體法本身,除此之外,別無留念。
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唐雪英(1991.01-),女,云南楚雄元謀,傈僳族,云南大學(xué)法學(xué)院,法律碩士。
中圖分類號:DF793
文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編號:1671-864X(2016)04-0087-01
作者簡介:宋金珊(1991.10-),女,云南昆明晉寧,漢族,云南大學(xué)法學(xué)院,法律碩士。