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      品讀屠格涅夫《木木》中的愛(ài)情

      2016-11-29 09:31:52鮑玉良吉林大學(xué)吉林長(zhǎng)春130000
      人間 2016年14期
      關(guān)鍵詞:屠格涅夫木木老太太

      鮑玉良(吉林大學(xué),吉林 長(zhǎng)春 130000)

      品讀屠格涅夫《木木》中的愛(ài)情

      鮑玉良
      (吉林大學(xué),吉林 長(zhǎng)春130000)

      作為一篇深刻批判沙皇封建思想及其統(tǒng)治下所盛行的農(nóng)奴制的短篇小說(shuō),屠格涅夫的《木木》在十九世紀(jì)的俄羅斯擁有巨大的影響。目前國(guó)內(nèi)外所有文獻(xiàn)均將其反抗農(nóng)奴制這一中心思想分析的十分透徹。而本次欲從本書(shū)的男主人公格拉西姆出發(fā),只單純剖析其個(gè)人經(jīng)歷及他對(duì)愛(ài)情的表達(dá),以此對(duì)比當(dāng)今社會(huì)年輕人某些愛(ài)情觀及婚戀現(xiàn)象。

      木木;格拉西姆;當(dāng)代青年愛(ài)情

      《木木》是屠格涅夫最好的短篇小說(shuō)之一,它在俄羅斯文學(xué)中具有重大意義。拋開(kāi)歷史因素,我們可以發(fā)現(xiàn)這也是個(gè)一波三折的愛(ài)情悲劇。其男主人公格拉西姆面對(duì)的愛(ài)情及他自己所做的抉擇,與我們從小到大一路走來(lái)所經(jīng)歷的感情及其相似。那種在面對(duì)自己的愛(ài)情時(shí)的無(wú)能為力讓人感同身受,所以這也能夠說(shuō)明,為什么《木木》能同樣喚醒當(dāng)代社會(huì)讀者的心靈?,F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)不存在農(nóng)奴制,但在我們所處的社會(huì)中仿佛同樣也有一種“農(nóng)奴制”,它像壓迫農(nóng)奴一樣地,或多或少的影響著我們年輕人某些對(duì)愛(ài)情的執(zhí)念。

      一、格拉西姆與塔季揚(yáng)娜

      作為格拉西姆的初戀,可以說(shuō)塔季揚(yáng)娜是他離開(kāi)鄉(xiāng)村,來(lái)到城市的第一眼清泉。不知道是哪里吸引到了格拉西姆,她就像上帝為他打開(kāi)的一扇窗,讓他感受到了世界是如此美妙:他總是出神地望著她,一個(gè)人傻笑;像個(gè)頑皮的孩子一樣惡作劇嚇唬塔季揚(yáng)娜,卻又在離開(kāi)前硬塞給她一個(gè)小公雞形狀的姜餅;突然從懷里拿出根彩帶送給她,或者拿手里的掃帚去掃她面前的塵土…這一切說(shuō)明了格拉西姆開(kāi)始戀愛(ài)了,他不管院子里的人如何嘲笑和捉弄,也不改初心,一如既往地深?lèi)?ài)著她。這些嘲笑和捉弄包括塔季揚(yáng)娜的假裝醉酒,包括地主老太太將心愛(ài)的女人許配給酒鬼。就在塔季揚(yáng)娜即將跟隨新婚丈夫遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)時(shí),一直悶在屋子里的格拉西姆沖出來(lái),送給她一個(gè)一年前就買(mǎi)好的紅棉布頭巾。至此之后,兩人天各一方。

      就好比大多數(shù)人的初戀是一輩子都無(wú)法忘記的回憶,塔季揚(yáng)娜在格拉西姆的生命中走過(guò),又轉(zhuǎn)瞬即逝??杀氖寝r(nóng)奴的身份讓格拉西姆無(wú)法反抗,只能看著愛(ài)情就這樣離開(kāi)。塔季揚(yáng)娜早已過(guò)了風(fēng)華正茂的年級(jí),又從小勞作,身材纖瘦,可是就是不知道哪里讓格拉西姆愛(ài)上了她。她就好似我們每個(gè)人的初戀那樣,在青澀的校園,只為了戀愛(ài)而戀愛(ài)。或許只是因?yàn)樗麜?huì)打球,或許只是因?yàn)樗麜?huì)談吉他,又或許僅僅因?yàn)樗幸活^烏黑亮麗的頭發(fā),兩個(gè)人便墜入愛(ài)河。而現(xiàn)實(shí)就是,我們還在校園,學(xué)習(xí)是當(dāng)前唯一的任務(wù),任何與之無(wú)關(guān)的事情都只能靠邊。自然而然的,我們只能看著自己的心頭之愛(ài)離我們而去,什么都做不了。

      二、格拉西姆與木木

      木木的出現(xiàn)恰好填補(bǔ)了格拉西姆失去初戀的痛苦,它成為了格拉西姆的精神寄托。對(duì)于又聾又啞的大力士來(lái)說(shuō),除去了繁瑣的勞作,最大的快樂(lè)就是和木木相處。木木也深受其他仆人的喜愛(ài),唯獨(dú)沒(méi)有和地主老太太接觸,這也為后面發(fā)生的悲劇埋下了伏筆。某天老太太發(fā)現(xiàn)了它,想把它叫來(lái)玩弄一番,可是換來(lái)的卻是木木的恐懼。在老太太伸出手想撫摸的時(shí)候,木木露出了牙齒,這下得罪了這里的絕對(duì)統(tǒng)治者——老太太各種理由說(shuō)木木妨礙了她的正常生活,要求驅(qū)趕它,就這樣木木被偷偷的送走。等到格拉西姆發(fā)現(xiàn)木木失蹤后已經(jīng)遲了,他像發(fā)了瘋一樣到處尋找木木。就這樣拖著疲憊的身軀折磨了三天,終于在一天夜里睡覺(jué)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了逃回來(lái)的木木。于是這個(gè)又聾又啞的大個(gè)子只得白天更加賣(mài)力的干活,而只在晚上和木木享受開(kāi)心的時(shí)光。好日子沒(méi)過(guò)多久,木木還是被老太太發(fā)現(xiàn),她下令必須處理掉這只狗。即便他像個(gè)母親對(duì)待孩子般呵護(hù)著木木,可惜的是木木不被地主老太太喜歡,這樣木木也難逃厄運(yùn)。最終他兩次失去了小狗,獨(dú)自一人離開(kāi)了這個(gè)城市。

      木木是被格拉西姆親手殺死的,沖突到了這里戛然而止。格拉西姆不能違背地主老太太的命令,他又沒(méi)辦法看著木木被別人殺死。既然他給了木木第二次生命,他就要負(fù)責(zé)親自送它離開(kāi)。他帶著木木去吃了頓好的,然后帶著它離開(kāi)莫斯科,在河里把它淹死。小說(shuō)在最后這里是這樣描寫(xiě)的:

      他既聽(tīng)不見(jiàn)木木掉入水中時(shí)那短促的慘叫,也聽(tīng)不見(jiàn)河水濺起的聲音,對(duì)于他,所有的世界都是寂靜無(wú)聲的。當(dāng)他把眼睛睜開(kāi)時(shí),只見(jiàn)小小的浪花在河面上奔騰,碰在船弦上,飛濺開(kāi)來(lái),只有在船后面很遠(yuǎn)的地方,才有一個(gè)大圓圈,快速地向岸邊移動(dòng)。

      很多人讀到這里都不禁落淚,感嘆為什么命運(yùn)如此殘酷。聯(lián)想到我們自身,這又何嘗不是一種悲哀。當(dāng)下的大多數(shù)年輕人有理想有抱負(fù),面對(duì)自己的愛(ài)情也同樣敢愛(ài)敢恨??墒且坏┌褠?ài)情落實(shí)到現(xiàn)實(shí),我們又要考慮更多的現(xiàn)實(shí)因素:父母家庭、金錢(qián)利益以及社會(huì)地位等。一旦雙方在某一件事情上沒(méi)有完善解決,那么面對(duì)的各種壓力足以壓垮這份岌岌可危的愛(ài)情。我們便不得不向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),遵從父母,遵從社會(huì),像格拉西姆一樣,親手葬送自己的愛(ài)情。

      三、格拉西姆與地主老太太

      值得注意的是,小說(shuō)從頭到尾都沒(méi)有提及這位處于整個(gè)宅子最高端的女主人的姓名。我們都知道這是屠格涅夫?qū)φ麄€(gè)封建農(nóng)奴制的諷刺,她代表了整個(gè)沙皇統(tǒng)治階級(jí)的黑暗。格拉西姆性格古怪,老太太的性格更古怪,甚至可以說(shuō)近乎變態(tài)。例如當(dāng)她得知格拉西姆為了塔季揚(yáng)娜出頭動(dòng)手嚇唬了一個(gè)女仆后,這個(gè)老太太反而叫來(lái)那個(gè)女仆反反復(fù)復(fù)講述自己是如何被嚇到的,為此還賞賜了格拉西姆一個(gè)盧布。這還不算,明知格拉西姆愛(ài)的是塔季揚(yáng)娜,卻硬生生把她許配給了醉鬼,然后趕走了他們。最后的高潮便是她對(duì)木木的不容許,最后導(dǎo)致格拉西姆痛失木木。

      面對(duì)這個(gè)變態(tài)至極的地主老太太,格拉西姆內(nèi)心卻只有畏懼。他徒有一身的力氣,一個(gè)力大無(wú)窮的男人卻被一個(gè)土埋半截的老太太壓制的服服帖帖。究其原因,只是因?yàn)榈刂骼咸沁@個(gè)宅子的統(tǒng)治者,為了生存,格拉西姆不得不聽(tīng)命于她而犧牲自己的愛(ài)情,自己的希望。也許當(dāng)代人的愛(ài)情不會(huì)遭遇這種包辦買(mǎi)賣(mài),但各自生活中的壓力又會(huì)讓我們有許許多多的無(wú)可奈何。比如現(xiàn)代生活節(jié)奏快壓力大,尤其在大城市的生活成本及其之高。很多年輕人不得不選擇先立業(yè)后成家,這不是說(shuō)他們不重視愛(ài)情,而是生存的壓力迫使大多數(shù)人必須先有活命的資本,然后再去考慮別的事情。就這樣,他們被迫放棄愛(ài)情,放棄這個(gè)可能會(huì)威脅到他職業(yè)生涯的一個(gè)潛在因素。

      四、格拉西姆的選擇

      文章的最后說(shuō)格拉西姆親手結(jié)束了木木的生命后,連夜趕回了自己的村莊,之后過(guò)上了自己一個(gè)人的寂寞生活。很多人質(zhì)疑為什么格拉西姆不帶著木木一起離開(kāi)莫斯科,而是選擇了這樣一個(gè)讓人悲慘的結(jié)局。通過(guò)和一些俄羅斯人交談后我們也能了解到,大多數(shù)的俄羅斯人也不喜歡格拉西姆這個(gè)形象。他太執(zhí)拗,太古板,又太軟弱,他是一個(gè)背叛者。無(wú)論是面對(duì)塔季揚(yáng)娜還是木木,他都選擇了妥協(xié),甚至不惜為了保全自己犧牲了木木。盡管他離開(kāi)了村莊,但他背叛了這個(gè)宅子,也背叛了木木,背叛了自己的最?lèi)?ài)。他一個(gè)人孤苦伶仃的余生,便是自己無(wú)法正視命運(yùn)的懲罰。

      或許我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的愛(ài)情會(huì)一帆風(fēng)順,或許是經(jīng)歷磕磕絆絆后有情人終成眷屬。但無(wú)論怎么樣,希望我們都可以正視自己的愛(ài)情,積極地面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn),不做一個(gè)感情的背叛者,不像《木木》當(dāng)中的格拉西姆一樣斷送了自己的希望而遺憾終生。

      結(jié)語(yǔ)

      屠格涅夫以其高超的藝術(shù)表達(dá)手法及富有哲理的思維將《木木》這篇小說(shuō)的藝術(shù)成就推至高峰。就屠格涅夫創(chuàng)作本篇小說(shuō)的本意而言,這可以稱(chēng)得上是對(duì)農(nóng)奴制的討伐與吶喊。而本文試圖將《木木》男主人公格拉西姆的這半生經(jīng)歷,以一個(gè)愛(ài)情悲劇的視角去分析和品讀,并從中發(fā)現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)愛(ài)情模式的某些縮影。事實(shí)上《木木》這篇小說(shuō)在很多西方國(guó)家也頗為流行,大街小巷也有木木這只小狗的雕塑,人們把它和屠格涅夫的雕像雕刻在一起,要知道屠格涅夫本人也有一只這樣的小狗。也許人們也是希望通過(guò)這樣的方式,能讓它和格拉西姆一直幸福的生活在一起。

      [1][俄]屠格涅夫:《木木》[M],郭志宏, 中國(guó)致公出版社,2003.

      [2]張揚(yáng), 《木木》人物形象探析[J]. 現(xiàn)代語(yǔ)文, 2008(01).

      I512

      A

      1671-864X(2016)05-0001-02

      鮑玉良(1994.01-),男,漢,吉林省,碩士研究生,吉林大學(xué),俄語(yǔ)筆譯。

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