羅莎·盧森堡哲學(xué)總體性方法研究

錢澤好（西北政法大學(xué)，陜西 西安 710063）

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羅莎·盧森堡哲學(xué)總體性方法研究

錢澤好
（西北政法大學(xué)，陜西 西安 710063）

摘要：羅莎·盧森堡對馬克思的理論進(jìn)行了深入的研讀，她認(rèn)為馬克思的所有經(jīng)典論著都從一而終的貫穿著一種方法——總體性方法輪，總體性方法論具有極高的理論價值，這一總體性方法論被匈牙利著名的哲學(xué)家格奧爾格·盧卡奇進(jìn)行了系統(tǒng)性的概括，羅莎·盧森堡吸納了這種總體性方法論，在她四十多年求學(xué)、參加革命運動，進(jìn)行理論創(chuàng)作的過程中這一總體性方法論都有所體現(xiàn)，總體性方法論也成為羅莎·盧森堡哲學(xué)思想最顯著的特征，也是對馬克思主義革命理論的再一次發(fā)展。

關(guān)鍵詞：羅莎·盧森堡；哲學(xué)；總體性方法

針對總體性方羅莎·盧森堡認(rèn)為，總體性方法是一種運用歷史觀的態(tài)度用聯(lián)系的、全面的、發(fā)展的眼光看待所有事物，單個事物都處在某一整體之中，任何一個單個的事物都應(yīng)將其放在歷史發(fā)展和洪流中去分析、研究，這樣才能理清他的脈絡(luò)關(guān)系，運用正確的方法進(jìn)行理論創(chuàng)作，指導(dǎo)社會革命實踐。同時總體性方法論作為羅莎·盧森堡的理論武器，在與德國工人黨修正派進(jìn)行論戰(zhàn)的時候，羅莎·盧森堡運用總體性方法論與伯恩施坦為代表的修正主義進(jìn)行了針鋒相對的理論較量，在就組織原則問題上是民主還是高度集權(quán)與列寧產(chǎn)生分歧時都運用了這一理論武器?？傮w性方法論的重要之處是因為作為一種無產(chǎn)階級的理論武器，他的最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，其價值就體現(xiàn)為運用理論武器，深刻剖析資本主義發(fā)展進(jìn)程的特點，揭露她的本質(zhì)面貌，從而肯定工農(nóng)階級特別是工人階級在人類發(fā)展史上的重要作用，是推動無產(chǎn)階級革命的中堅力量，認(rèn)清楚資本主義終將會被社會主義所取代。每一個個體在特定的歷史階段因為所處的環(huán)境不同必然起著不同的作用，準(zhǔn)確抓住單個個體所起的作用，以及這種作用所導(dǎo)致的結(jié)果在這種視角的基礎(chǔ)之上然后從全局觀去看單個個體在整體中的影響，每一個個體價值的集中體現(xiàn)最終只能在集體中得到證明，這就是羅莎·盧森堡運用總體性方法論從歷史進(jìn)程中去分析單個事物。羅莎·盧森堡認(rèn)為，在人類不斷取得進(jìn)步和社會發(fā)展歷史過程中，總體性方法論之所以作用巨大意義非凡，運用這種總體性的方法論，從根本上對資本主義社會以及他的現(xiàn)存制度的本質(zhì)給以全面的解析，理解他產(chǎn)生的原因和發(fā)展的結(jié)果，從中總結(jié)出他發(fā)展的自身規(guī)律，從而更好的服務(wù)于國際共產(chǎn)主義運動，因此，羅莎·盧森堡分析道，總體性方法論具有其自身的顯著特點，這些特點基本可以分為三類：

第一類就是總體性方法所體現(xiàn)的歷史性特點，歷史性特點最突出的屬性是將某一單個具體的事物放在歷史發(fā)展的進(jìn)程中去分析，人類社會歷史觀這一觀點馬克思在他的理論著作中有所運用，這種人類歷史觀有別于其他的哲學(xué)家，他是客觀的有規(guī)律的，不像其他的哲學(xué)家總是抽象的思維，絕對精神式去分析看待問題，社會史觀是羅莎·盧森堡哲學(xué)思想形成最穩(wěn)靠的基石，她是羅莎·盧森堡對馬克思總體性方法論的繼承和發(fā)展。第二類特點是總體性方法論的實踐性特征，就實踐性特征而言，鄧小平同志曾經(jīng)說道實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，任何理論只有經(jīng)得起實踐的檢驗，才能符合歷史發(fā)展的潮流，實踐與理論的統(tǒng)一是羅莎·盧森堡總體性方法論指導(dǎo)革命實踐的有力武器，任何理論都是服務(wù)于實踐的，從兩者的位置來講實踐是高于理論的。第三類特點羅莎·盧森堡的總體性方法論具有整體性特征，這也是羅莎·盧森堡總體性方法論最顯著的特征，整體性是進(jìn)行總體性的前提，只有用整體性的思維去看待事物的變化，才能準(zhǔn)確把握事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，部分可以影響整體但是不能決定整體，整體的性質(zhì)決定了個體的性質(zhì)，整體功能之和大于部分功能之和這一特點，與傳統(tǒng)的形而上學(xué)相比，羅莎·盧森堡的總體性方法論不僅僅只限于研究個體，他在整體上、宏觀上、全局上的特點是與后者最大的區(qū)別。

羅莎·盧森堡利用總體性方法論在現(xiàn)實生活中試圖解決一切可能遇到的問題，這種理論的支撐為她對德國乃至世界范圍的工人運動進(jìn)行研究提供了保障，我們大多數(shù)人所關(guān)注的羅莎盧森堡在政治理論和經(jīng)濟(jì)問題方面的研究取得的優(yōu)秀成果，都是在總體性方法論這一基礎(chǔ)之上，以科學(xué)的方法為理論武器，透視事物的現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)規(guī)律，從而成就她與眾不同，具有鮮明特色的理論著作，我們假設(shè)如果羅莎·盧森堡沒有總體性方法論，她的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論就無從談起，她對國際工人運動的研究不可能取得這樣偉大的成果，當(dāng)然羅莎·盧森堡作為哲學(xué)家的她就更不可能出現(xiàn)。出于總體性方法論的運用，羅莎·盧森堡才依靠這種強(qiáng)有力的武器，在與德國社會民主黨修正主義的的斗爭中，揭露修正主義那種孤立的片面的看待問題的方法，從而我們可以看出以羅莎盧森堡為代表的左派在同共產(chǎn)主義政黨內(nèi)機(jī)會主義、修正主義者斗爭中它們兩者最本質(zhì)的區(qū)別就是有沒有以正確的的方法論——總體性方法論為指導(dǎo)武器進(jìn)行革命實踐和研究。羅莎·盧森堡深刻的指出，修正主義最大的錯誤在于對資本主義進(jìn)行研究時沒有抓住事物的本質(zhì)，正確把握研究對象。他把資本主義社會構(gòu)成中的單個個體作為獨立的研究對象，忽略了個體之間的內(nèi)在聯(lián)系，沒有認(rèn)識到個體功能之和的擴(kuò)大性。沒有將他放至整個資本主義發(fā)展的歷史中去研究。除此之外，在針對十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初資本主義國家經(jīng)濟(jì)進(jìn)行研究時，總體性方法論也得到了充分的運用，羅莎·盧森堡將經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與資本主義的發(fā)展聯(lián)系在一起去看待，她沒有因為研究經(jīng)濟(jì)問題而只對單個的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行研究，而是將經(jīng)濟(jì)制度，經(jīng)濟(jì)發(fā)展所處的階段與生產(chǎn)力發(fā)展所帶來的社會的變遷結(jié)合起來去看待，在堅持這種正確的方法論的指導(dǎo)下，她才能抓住經(jīng)濟(jì)問題的本質(zhì)，理清事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，避免了庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家以往在研究經(jīng)濟(jì)問題是所犯的錯誤，不但少走了彎路，還取得了寶貴的經(jīng)驗，她的研究對馬克思主義論的新突破、創(chuàng)新、發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

中圖分類號：B516

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

文章編號：1671-864X（2016）05-0141-01

作者簡介：錢澤好，男，陜西咸陽人，1989年1月生，西北政法大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院碩士研究生。