回鶻文字形態(tài)及其變化研究的新思路與新成果
——《回鶻文契約斷代研究：昆山識(shí)玉》評(píng)介

張 婧

回鶻文字形態(tài)及其變化研究的新思路與新成果
——《回鶻文契約斷代研究：昆山識(shí)玉》評(píng)介

張 婧

《回鶻文契約斷代研究：昆山識(shí)玉》是劉戈先生關(guān)于回鶻文的又一重要力作，她在前輩學(xué)者研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索了回鶻文字的形態(tài)及其變化與文書年代的關(guān)系，具有十分重要的史學(xué)價(jià)值，書中滲透的強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感也將對(duì)年輕的學(xué)人們產(chǎn)生很大的影響。

回鶻文字研究 新思路 新方法 評(píng)介

陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院劉戈教授的新書《回鶻文契約斷代研究：昆山識(shí)玉》2016年3月由中華書局出版，這是劉戈先生關(guān)于回鶻文的又一重要力作，回鶻文手寫契約是一批珍貴的研究古代維吾爾歷史的資料。但是文書中使用的動(dòng)物生肖紀(jì)年與公元紀(jì)年法對(duì)應(yīng)起來(lái)困難很大，這給文書年代的判斷造成了很大的麻煩，劉戈先生在前輩學(xué)者研究的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探索了回鶻文字的形態(tài)及其變化與文書年代的關(guān)系，具有十分重要的史學(xué)價(jià)值。

全書由發(fā)現(xiàn)篇和探索篇構(gòu)成。發(fā)現(xiàn)篇中，作者對(duì)回鶻文的q形態(tài)做了研究。因?yàn)閝是前人研究較多的文字，也是作者存疑較多的文字。在該部分，作者介紹了馮·加班、耿世民、張鐵山、森安孝夫等人對(duì)回鶻文q形態(tài)的認(rèn)識(shí)，肯定了前人研究的正確之處但也對(duì)他們的錯(cuò)誤和矛盾之處進(jìn)行了辨析并在分析和辨析過(guò)程中找到了一系列與文字形態(tài)有關(guān)系的年代因素。作者認(rèn)為蒙元時(shí)期回鶻文手寫文書有自己的特點(diǎn)：第一，對(duì)于b、t、s、z等的混寫與不混寫是蒙元時(shí)期回鶻文手寫文書中并存的現(xiàn)象，該時(shí)期不混寫的現(xiàn)象多于混寫的現(xiàn)象。第二，用加點(diǎn)與不加點(diǎn)的方式對(duì)s 和?、q和γ以及n和a/?/i/?等字進(jìn)行區(qū)別是同一時(shí)期回鶻文手寫文書中保存的現(xiàn)象，該時(shí)期不區(qū)分現(xiàn)象多于區(qū)分現(xiàn)象。第三，古人對(duì)一些文字區(qū)分的比較清楚，如d、t、s、z，而對(duì)另一些文字區(qū)分得不太清楚，例如s和?、q和γ等。作者認(rèn)為對(duì)于某些文字一字多音的問題，古人竭盡全力在找尋解決方法，然而結(jié)果不盡如人意。但是蒙元時(shí)期回鶻文手寫文書的混寫與不混寫的現(xiàn)象表現(xiàn)了古代回鶻人的智慧，他們用幾個(gè)文字符號(hào)流暢地拼寫了數(shù)十個(gè)語(yǔ)音卻未影響其對(duì)于語(yǔ)言的表達(dá)。作者認(rèn)為回鶻文書中用點(diǎn)點(diǎn)等方式解決一字多音的問題與后來(lái)蒙、滿、維吾爾文中圈點(diǎn)現(xiàn)象的出現(xiàn)與定型有淵源關(guān)系。

探索篇系統(tǒng)敘述與驗(yàn)證作者觀點(diǎn)，如果歷史研究是科學(xué)，那么，其結(jié)果與自然科學(xué)一樣需要驗(yàn)證。因此，在探索篇中，作者以含有uluγ suu的文書為例，探索了蒙元時(shí)期回鶻文契約中的晚期文字現(xiàn)象，對(duì)Sa11、Sa12、Sa27、Ad01、Em01、WP01、Mi01、Mi03等八件文書的晚期文字現(xiàn)象做了探索。含有uluγ suu的文書即這類文書中含有向uluγ suu（蒙古的）皇帝交納違約罰金的套語(yǔ)，蒙元時(shí)期的文化特征比較明顯，其中的文字現(xiàn)象具有一定的代表性。探索篇實(shí)質(zhì)上是作者對(duì)自己在發(fā)現(xiàn)篇中所發(fā)現(xiàn)問題的一個(gè)驗(yàn)證并展示了發(fā)現(xiàn)篇中的q形態(tài)中的年代因素在上述八件文書中的真實(shí)情況。這部著作中所揭示的一些文字現(xiàn)象的重要之處在于它可以作為判斷回鶻文手寫文書年代的一個(gè)重要依據(jù)。

這部著作具有以下特點(diǎn)：第一，劉戈教授對(duì)她所掌握的資料以及中外學(xué)者對(duì)于回鶻文契約的斷代情況做了嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、一絲不茍的歸納、比較、分析和研究，尊重前人但又不盲從前人，對(duì)前人的研究成果進(jìn)行了揚(yáng)棄，通篇都有自己的真知灼見。特別值得注意的是，我國(guó)學(xué)者對(duì)回鶻文獻(xiàn)的研究起步較晚，其研究多從譯述國(guó)外學(xué)者的研究成果入手并深受國(guó)外學(xué)者的影響，有時(shí)候甚至迷信國(guó)外學(xué)者。而劉戈教授的這本書對(duì)于回鶻文書研究的大腕人物森安孝夫的某些觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑并發(fā)現(xiàn)了其研究中存在的問題，這種質(zhì)疑精神以及發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和嚴(yán)謹(jǐn)解決問題的治學(xué)精神很值得學(xué)人們學(xué)習(xí)。

第二，國(guó)內(nèi)外學(xué)者們以往分別從語(yǔ)音、語(yǔ)匯、語(yǔ)法以及契約文字的書體結(jié)構(gòu)等方面判斷契約年代的方式，劉戈教授潛心研究，通過(guò)對(duì)于b、t、s、z等的混寫與不混寫現(xiàn)象，對(duì)于用加點(diǎn)與不加點(diǎn)的方式對(duì)s和?、q和γ以及n和a/?/ i/?等字進(jìn)行區(qū)別等現(xiàn)象作為回鶻文契約斷代的重要依據(jù)，這在以前的研究中是不曾出現(xiàn)的。

第三，在附錄中的《五人回鶻文文書編號(hào)對(duì)應(yīng)表》里，作者將拉德洛夫、克拉克、山田信夫、李經(jīng)緯、耿世民五人著作中涉及的八百多個(gè)文書編號(hào)進(jìn)行了排列，記錄了文書的原編號(hào)、收藏編號(hào)、收藏單位、收藏單位所在的城市，令今人利用這批回鶻文資料如同獲得一把鑰匙，正如她在附表的說(shuō)明中所說(shuō)：“自己方便，也方便于人”。附錄表以及作者的表述充分表現(xiàn)了一位歷史科學(xué)工作者的工作態(tài)度與奉獻(xiàn)精神?！恫糠只佞X文契約照片之復(fù)印件及摹寫》中展示了劉戈教授親自摹寫的一部分回鶻文契約文書，這些摹寫作品表現(xiàn)出她的研究是建立在讀書識(shí)字的基礎(chǔ)之上的，這是一位科學(xué)工作者求真、求實(shí)的實(shí)踐過(guò)程。

第四，這部著作的《后記》也是該書的一個(gè)很大的亮點(diǎn)，在《后記》中作者向我們展示了一名科研工作者長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)學(xué)術(shù)孜孜不倦的態(tài)度、在學(xué)術(shù)探索中對(duì)真理的忘我追求精神。寫到自己的故鄉(xiāng)時(shí)，作者這樣敘述：“新疆地大物博，需要建設(shè)的地方很多，這本小冊(cè)子算是我在這里的文化領(lǐng)域里種的一棵樹，以報(bào)答生我養(yǎng)我的各族人民和那塊美麗的地方。”這其中對(duì)于祖國(guó)、故鄉(xiāng)熾烈的熱愛之情躍然紙上。如果沒有對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)自內(nèi)心的最誠(chéng)摯的愛，就無(wú)法如此刻骨銘心的表達(dá)，而所有這一切都將對(duì)年輕的學(xué)人們產(chǎn)生很大的影響。

（作者單位：陜西中醫(yī)藥大學(xué)社會(huì)科學(xué)部）

此文系教育部人文社會(huì)科學(xué)研究青年基金項(xiàng)目“新疆出土佉盧文人口買賣文書及相關(guān)問題研究”（14YJC770043）的研究成果。

張婧（1974-），女，陜西永壽人，歷史學(xué)博士，陜西中醫(yī)藥大學(xué)社會(huì)科學(xué)部講師。