顧 聰
新形勢下大學生生態(tài)文明觀教育路徑探析
顧 聰
高校大學生作為未來國家事業(yè)發(fā)展的主力軍,對其進行生態(tài)文明觀教育是高校大學生思想政治教育的重要內(nèi)容。當前,大學生生態(tài)文明觀教育還存在一些不足,高校應(yīng)當充分發(fā)揮其優(yōu)勢,利用各種有效形式和資源進行教育,提升大學生生態(tài)文明意識。
大學生 生態(tài)文明觀教育 路徑
(一)大學生生態(tài)文明觀教育是我國生態(tài)文明建設(shè)的必然選擇
十八大報告中指出,要讓保護生態(tài)、保護自然的思想理念能夠深入人們內(nèi)心,為中國特色社會主義生態(tài)文明新格局的實現(xiàn)夯實理論基礎(chǔ)。同時,作為國家未來發(fā)展的主要力量,大學生既承載著社會的期望,又肩負著民族復興的重任,其自身所具備的知識水平、道德涵養(yǎng)、先進觀念等優(yōu)勢都為生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護的順利進行發(fā)揮著重要作用。毫不夸張地說,大學生生態(tài)文明觀教育是我國生態(tài)文明建設(shè)過程中最重要的一環(huán)。
(二)大學生生態(tài)文明觀教育是改變當前生態(tài)形勢的客觀要求
隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活得到普遍提升,但與此同時,環(huán)境和生態(tài)問題也隨之而來。同樣地,中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展,其發(fā)展成果是建立在犧牲環(huán)境的基礎(chǔ)之上的。因此,我國的經(jīng)濟增長方式必須實現(xiàn)轉(zhuǎn)型,以建設(shè)新型綠色環(huán)保的新的生產(chǎn)模式取代以往的以犧牲環(huán)境為代價來獲取經(jīng)濟效益的生產(chǎn)方式。這就要求從大學生著手,促進大學生生態(tài)文明意識的形成與發(fā)展。
(三)大學生生態(tài)文明觀教育是促進大學生全面發(fā)展的重要途徑
馬克思恩格斯為人類設(shè)定的最崇高的理想境界就是“人的全面發(fā)展”,這也是生態(tài)文明建設(shè)的最終目標。大學生綜合素質(zhì)的提高,需在生態(tài)文明教育方針路線的基礎(chǔ)上,努力培養(yǎng)出道德高尚、德性優(yōu)良的人才,使大學生不僅學習和掌握專業(yè)知識及技能,而且能在生態(tài)文明知識的鉆研下不斷推陳出新,實現(xiàn)自我發(fā)展。
(一)大學生生態(tài)文明觀教育方式單一
大學生生態(tài)文明觀教育的推行,我們既應(yīng)當充分發(fā)揮課堂教學的作用,更應(yīng)當開辟更多路徑和手段,通過學生們喜聞樂見的方式提升其生態(tài)文明觀意識。然而,在傳統(tǒng)教育觀念的影響之下,我國高校當前的生態(tài)文明觀教育還是集中于課堂教學,方式極其有限和單一,學生雖然接受了理論知識的教育,但對生態(tài)文明的感性認識十分缺乏,其學習的積極性也同樣受到影響,對生態(tài)文明觀教育成效的取得起了阻礙作用。
(二)大學生生態(tài)文明觀教育內(nèi)容缺乏
生態(tài)文明觀教育,既包含對學生開展的生態(tài)文明認知教育,同時還應(yīng)包括大學生的生態(tài)文明自然觀、倫理觀、價值觀、審美觀、消費觀、法治觀等教育在內(nèi)的生態(tài)文明觀教育??v觀目前的高校,很難找到一本正式的、專門的關(guān)于生態(tài)文明的教材。并且,關(guān)于生態(tài)文明所開設(shè)的選修課,也僅僅停留在生態(tài)文明的常識教育上,并未將全部的生態(tài)文明觀教育內(nèi)容納入其中,更未形成一個系統(tǒng)的學科教育體系。
(三)大學生生態(tài)文明觀教育缺乏實踐
由于教育目標不夠明確,從而導致重理論、輕實踐的現(xiàn)象在高校大學生的生態(tài)文明觀教育過程中相當普遍,能夠熟練掌握環(huán)境知識和技能的學生鳳毛麟角,要將其運用到實踐中的可能性就更加微乎其微。生態(tài)文明相關(guān)的實踐活動不僅是培養(yǎng)大學生的生態(tài)環(huán)保意識,也是大學生生態(tài)文明觀教育的重要路徑。但是,目前大學生對于生態(tài)環(huán)境的保護大多數(shù)都流于形式和表面,很多實踐活動也局限于單一的課外考察或社團活動。
(一)以多樣化的形式推進大學生生態(tài)文明觀教育
要想實現(xiàn)大學生生態(tài)文明觀教育形式的多樣化,需做到:第一,努力擺脫空洞的理論式說教,將說教轉(zhuǎn)化為以情動人,將生態(tài)文明觀教育還原為實際生活中的典型人物事跡,教育和感召大學生,使生態(tài)文明意識滲透到每個人的內(nèi)心。第二,克服填鴨式灌輸?shù)慕虒W方法,將理論灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榇髮W生喜聞樂見的事件。第三,將課堂的封閉講授轉(zhuǎn)化為開放性實踐,在實踐活動中學習生態(tài)文明知識。
(二)不斷完善大學生生態(tài)文明觀教育的教學內(nèi)容
生態(tài)文明觀教育的內(nèi)容廣泛,既包含生態(tài)學、環(huán)境學、生物學等專業(yè)學科,同時也包括生態(tài)理論學、生態(tài)美學、生態(tài)哲學等人文社會科學方面的內(nèi)容。因而,這就要求生態(tài)文明觀教育必須有相應(yīng)的課程設(shè)置和課程體系作支撐。除此之外,我們還應(yīng)學會依照社會的變化不斷改善生態(tài)文明觀教育內(nèi)容,將不斷變化的生態(tài)環(huán)境與我國社會發(fā)展的新形勢相結(jié)合,進一步完善其教學內(nèi)容。
(三)搭建大學生生態(tài)文明觀教育的實踐平臺
為大學生生態(tài)文明觀教育搭建實踐活動的平臺,首先應(yīng)建立一個生態(tài)文明觀教育基地,在實現(xiàn)和諧校園的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新能力與實踐應(yīng)用能力兼?zhèn)?,并具備科學素養(yǎng)和人文精神的學生和教師,使之對生態(tài)文明建設(shè)具有責任感和使命感,具有較好的生態(tài)文明意識。與此同時,大學生生態(tài)科研水平也有待提高,高校應(yīng)組織大學生進行相關(guān)的科研活動,在深化專業(yè)知識基礎(chǔ)上,提升大學生尊重自然和保護自然的生態(tài)美德。
[1]馬克思恩格斯.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京:人民出版社,1995.
[2]劉必春.對大學生進行生態(tài)文明教育的思考[J].教育探索,2013(7).
(作者單位:江西理工大學馬克思主義學院)