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      經(jīng)濟(jì)與道德關(guān)系的哲學(xué)思考

      2016-12-07 01:40:33王淑芹
      道德與文明 2016年5期
      關(guān)鍵詞:倫理學(xué)資本道德

      王淑芹

      王小錫教授的《經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)——經(jīng)濟(jì)與道德關(guān)系之哲學(xué)分析》由人民出版社2015年出版。該著作以全新的視角,對(duì)經(jīng)濟(jì)與道德關(guān)系進(jìn)行了哲學(xué)分析,提出了“經(jīng)濟(jì)德性”“道德資本”“道德生產(chǎn)力”等重要概念,提供了一種新的學(xué)術(shù)研究思路。

      該著提出了“經(jīng)濟(jì)德性”的概念,在遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律、緊扣經(jīng)濟(jì)運(yùn)行環(huán)節(jié)、吸納經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、直入經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,客觀地分析和闡述了經(jīng)濟(jì)內(nèi)蘊(yùn)的道德稟性,糾正了經(jīng)濟(jì)與道德無(wú)涉論與經(jīng)濟(jì)泛道德主義的“粘貼論”。任何經(jīng)濟(jì)形式,都內(nèi)蘊(yùn)一定的倫理秩序,由此推之,經(jīng)濟(jì)倫理就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和活動(dòng)中合乎規(guī)律性的合理秩序,基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的倫理秩序凝結(jié)和提煉出來(lái)的規(guī)范與約束經(jīng)濟(jì)主體行為的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和原則,就是經(jīng)濟(jì)道德。為了深入闡釋經(jīng)濟(jì)的這種內(nèi)在道德性,作者從“關(guān)系共存”“機(jī)制共建”“實(shí)踐共行”“價(jià)值共享”四個(gè)維度,系統(tǒng)論述了經(jīng)濟(jì)與道德結(jié)合的內(nèi)在性。經(jīng)濟(jì)個(gè)體和人格化的經(jīng)濟(jì)組織,在生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,遵守經(jīng)濟(jì)道德要求,公平交易、誠(chéng)實(shí)守信,就具有了經(jīng)濟(jì)德性。

      本書不僅深化了道德資本的學(xué)理基礎(chǔ),而且專門立論了企業(yè)道德資本形態(tài),構(gòu)建了道德資本評(píng)估指標(biāo)體系,在道德資本研究的薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行了深化和拓展。作者不僅具有創(chuàng)見性地提出并論述了企業(yè)道德資本的四種形態(tài),即道德制度形態(tài)、理性關(guān)系形態(tài)、主體覺悟形態(tài)、道德產(chǎn)品形態(tài),而且在此基礎(chǔ)上,把道德資本分解為各級(jí)各類應(yīng)用與操作指標(biāo),建構(gòu)了企業(yè)道德資本評(píng)估的一級(jí)與二級(jí)指標(biāo)體系。經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)既是倫理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的交叉學(xué)科,也是理論與實(shí)踐相結(jié)合的應(yīng)用學(xué)科,因此,經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)的實(shí)踐性,既需要理論深化,也需要理論接地氣,與企業(yè)的實(shí)際經(jīng)營(yíng)活動(dòng)密切結(jié)合,真正為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)實(shí)踐提供明確的價(jià)值指導(dǎo)。

      王小錫教授著力于經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究的薄弱環(huán)節(jié),帶領(lǐng)其研究團(tuán)隊(duì),對(duì)我國(guó)企業(yè)道德進(jìn)行“鏡像”式調(diào)研,在調(diào)查研究與數(shù)據(jù)分析的基礎(chǔ)上,把脈我國(guó)企業(yè)道德現(xiàn)狀、分析企業(yè)道德缺失表征及其基本原因,提出企業(yè)道德經(jīng)營(yíng)方式,即發(fā)揮企業(yè)家的道德示范作用、執(zhí)行SA8000國(guó)際社會(huì)責(zé)任標(biāo)準(zhǔn)、完善誠(chéng)信機(jī)制、保護(hù)勞工權(quán)益、實(shí)施道德營(yíng)銷、建立企業(yè)道德委員會(huì)等。

      在當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中,影響經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的變量已不再是單純的資金、技術(shù)等資本形態(tài),以道德為核心的人文資本愈益發(fā)揮著重要的作用。社會(huì)中所存在的假冒偽劣產(chǎn)品盛行、權(quán)錢交易、欺詐失信等大量的不道德現(xiàn)象,已成為阻礙我國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的制約瓶頸。因之,王小錫教授的《經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)——經(jīng)濟(jì)與道德關(guān)系之哲學(xué)分析》著作,不僅對(duì)學(xué)科發(fā)展具有奠基性作用,而且對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的健康發(fā)展具有實(shí)踐價(jià)值。在很大程度上,它為我國(guó)深化社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革、重視道德文化的建設(shè),提供了理論支撐;為企業(yè)自覺運(yùn)用道德資本,增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的文化核心競(jìng)爭(zhēng)力,提供了決策的依據(jù)。此研究成果,無(wú)論是在內(nèi)容的廣度上還是在分析的深度上。當(dāng)屬我國(guó)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)研究領(lǐng)域的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果。

      責(zé)任編輯:耿志剛

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