莫真寶

21 世紀先鋒詩詞【第一輯】翰林閣

本期述評：先鋒詩詞一窺

莫真寶

自從五四新文化運動以來，伴隨著新體詩誕生，舊體詩生存處境受到空前的沖擊，在進退維谷中走過了整整一百年歷程。如何運用舊體詩來表現(xiàn)當代社會與生活感受，換言之，舊體詩的創(chuàng)新問題，一直困擾詩詞創(chuàng)作者。葉圣陶“瓶無新舊，酒必芳醇”之說，代表了新時期處理新體詩與舊體詩關(guān)系的普遍策略。而臧克家在不同場合多次提到的“思想新、感情新、語言新”等原則，日漸成為舊體詩創(chuàng)作的準繩，但如何做到“三新”，卻莫衷一是。時至今日，“創(chuàng)新”的路數(shù)日益呈現(xiàn)多元化傾向。在舊體詩基礎上創(chuàng)新詩體成為部分作者的自覺追求，如提倡新古體、九言詩、自由曲、度詞新詞者有之；提倡聲韻改革，要求放寬平仄格律、改用新聲韻者有之；著眼與新體詩對接，提倡“舊體新詩”或“新體舊詩”者有之。要之，當下舊體詩的創(chuàng)新或著眼于體裁，或著眼于題材，或著眼于語言，或著眼于手法，或著眼于功能，各極一時之變，蔚為大觀。

在種種“創(chuàng)新”潮流中有一個令人矚目的現(xiàn)象，即在世紀之交，互聯(lián)網(wǎng)絡走入社會生活，催生了一批逐漸形成獨特風格的“網(wǎng)絡詩詞”作者，他們可稱為廣義的“實驗派”。如古之有“謝康樂體”“梅村體”等稱謂一樣，部分作者的獨特風格往往廣受追捧，亦被好事者冠以“某某體”之稱。如獸體、噓堂體、金魚體、無名體、李子體、覆眉體、書生體、不觚體等，不一而足。本期推出的獨孤食肉獸、楊棄疾、添雪齋、噓堂、無以為名、金魚等六位詩人，大多出生于七八十年代，他們頗具個人風格的“新派詩詞”，初步展示出年輕一代銳意探索的勇氣和創(chuàng)新實績。

獨孤食肉獸長期生活在武漢，他提出并實踐“現(xiàn)代城市詩詞”創(chuàng)作理念，善于攝取現(xiàn)代生活元素，充分表達個人化的生活經(jīng)驗與生命體驗，被稱為“摩登白石”“宋版普魯斯特”。其詞不僅潛心學古，出入美成、白石與夢窗之間，而且深受西方深度意象派詩歌理論和后現(xiàn)代主義小說敘事手法的影響，常運用夢幻和隱喻，靈活轉(zhuǎn)換攝影鏡頭，一任意識流動，構(gòu)建了一個個超現(xiàn)實主義的魔幻時空。獨孤食肉獸各體兼工，以詞為長，因其作品具有異常鮮明的個人特色，被稱為“獸體”。建筑裝飾工程專業(yè)出身的上海人楊棄疾，認為詩詞應主意不主形，詩詞要體現(xiàn)個人生活及時代面貌。其所自作，體裁多樣，形式新穎，詞作多用口語，風格靈動，被譽為“神思清雋，管蘊跳丸，當世無兩”。嶺南添雪齋，女，系建筑及美術(shù)專業(yè)出身，從事詩詞創(chuàng)作垂二十載，兼收中西方文化與時代新語入舊體詩詞，以變化多端著稱，其《添雪韻痕》，古近各體兼收，于詞則小令長調(diào)俱全，風格多樣，色相紛呈，筆墨靈幻，或云“新奇縹緲、荒寒詭異”，或云“幽幻嫵媚，重穎譎麗……傳譽為女長吉”。常能破舊巢窠，啟新面目，慕其風者甚眾。合肥噓堂，本名段小松，曾提出“當代詩詞在網(wǎng)絡”之說，頗受爭議，悍然不顧也。其詩風以“格新調(diào)古”為特色，初主漢魏，純?nèi)物L骨，注重當下體驗。戮力文言詩創(chuàng)作，力倡“文言實驗”。夫“文言”云者，蓋為力糾當代白話詩詞之過度俗化與口水化之弊也；復云“實驗無體”，蓋欲超越新體、舊體之爭，著眼于詩質(zhì)之探求也。噓堂試圖打通傳統(tǒng)語境與現(xiàn)代語境、古典審美范式與現(xiàn)代審美范式之“雙重坎陷”，由是形成影響持續(xù)十余年的文言詩實驗思潮。上海無以為名，本名姚平，此六人中唯一60年代中期出生者，法律本科畢業(yè)。詩詞兼擅，尤長于七律，詩風凡三變：初期試圖打通新、舊體詩之間的壁壘，以舊題材新思維、新手法舊格式、舊語境新表達、新詞語舊味道發(fā)其端；繼以化口語于格律，運新意象造舊意境，避免直接議論；其后，意識到傳統(tǒng)詩詞改革創(chuàng)新的核心是“詩觀念進化和詩思維革命”，所作在“意新境舊，不今不古”之間，標志其詩風的形成，人稱“無名體”。金魚，本名彭莫，遼寧沈陽人，音樂專業(yè)出身。初慕“誠齋體”，曾心摹手追，后欲跳出古人牢籠，成自家面目，所作取材于個人生活經(jīng)歷，頗能傳神，復關(guān)心現(xiàn)實，時有金剛怒目之作。藝術(shù)上注重整體性，富于節(jié)奏感、畫面感，靈動流暢，并創(chuàng)作了不少新韻詩詞，有“金魚體”之名，但他本人并不認可，曾諧其音自評為“今語體”，以其追求語新、意新、韻新之故。

本期所錄獨孤食肉獸等六人作品，無疑均帶有強烈的創(chuàng)新色彩。網(wǎng)上銳意創(chuàng)新者還有很多，作品各有千秋，即便網(wǎng)下詩壇，致力于詩詞創(chuàng)新且斐然有成者亦復不少。近一二十年來，舊體詩詞呈現(xiàn)出新的面貌，亟待詩歌評論者與理論研究者關(guān)注。就廣義的實驗派而論，在銳意創(chuàng)新的旗幟下，亦顯示出不同的創(chuàng)新路徑。金魚曾自稱：“廣義地說，我應該屬于實驗派的一員，但細尋其手段，我似乎又與實驗體恰好相反。我追求古典主義中的現(xiàn)代，意即無論文字表面如何現(xiàn)代，內(nèi)在實質(zhì)與審美方式還是古典的。而實驗體則更似‘現(xiàn)代主義中的古典’，復古的文字表面下，精神內(nèi)核卻是現(xiàn)代的?！边@段話，大約可借以評價十幾年來網(wǎng)絡詩詞創(chuàng)新的一體兩面之概況吧！