浙江省浦江縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 鄭立東

讓科學(xué)成為形成學(xué)生初步科學(xué)精神的搖籃

浙江省浦江縣實(shí)驗(yàn)小學(xué) 鄭立東

教育是搖籃，真正成為搖籃的教育需要大家做出相關(guān)的研究，在科學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，筆者對(duì)讓科學(xué)成為形成學(xué)生初步科學(xué)精神的搖籃，做出相關(guān)的思考和點(diǎn)滴實(shí)踐供大家思考。

科學(xué)教學(xué) 科學(xué)精神 策略思考

科學(xué)課程是形成學(xué)生科學(xué)精神的學(xué)科課程，但對(duì)學(xué)生科學(xué)精神的初步形成需要借助教材，可不是我們?nèi)ソ探滩模怯媒滩娜ソ?。在科學(xué)教學(xué)的過(guò)程中，筆者對(duì)讓科學(xué)成為形成學(xué)生初步科學(xué)精神的搖籃，做出相關(guān)的思考和點(diǎn)滴實(shí)踐，也獲取了一定的感受。

一、需引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)

小學(xué)生有無(wú)發(fā)現(xiàn)科學(xué)的能力，回答應(yīng)當(dāng)是肯定的，只不過(guò)是只能讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)他們心中對(duì)一些簡(jiǎn)單科學(xué)現(xiàn)象的未知領(lǐng)域而已，小學(xué)生是切不可以去獲取科學(xué)之大道理的。無(wú)論怎樣的科學(xué)道理，憑借教師去傳授，學(xué)生都會(huì)因科學(xué)的空洞而建立不了深刻的印象感到厭煩。我們必須還學(xué)生對(duì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的真正權(quán)利，這真正的權(quán)利是什么？竊以為當(dāng)是學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的諸多實(shí)踐。我們應(yīng)當(dāng)看到的現(xiàn)實(shí)是，只要我們真正還學(xué)生以權(quán)利，那學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)肯定會(huì)很多，發(fā)現(xiàn)的也相當(dāng)?shù)亩?。因?yàn)楝F(xiàn)在的小學(xué)都有實(shí)驗(yàn)室，且都有比較理想的實(shí)驗(yàn)設(shè)備。規(guī)范化辦學(xué)后，所謂的小三科其地位得以提高，學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的時(shí)間得到了保證，實(shí)踐的機(jī)會(huì)也逐漸加大。再加之我們可以讓學(xué)生利用家庭資源去進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，那學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)其空間就更加的大了。這么好的條件我們必須很好地利用起來(lái)，平時(shí)的真正利用，還真讓學(xué)生得到了理想的發(fā)現(xiàn)。如讓學(xué)生回家進(jìn)行人造雨的實(shí)驗(yàn)，學(xué)生們是頗有積極性的，但大都未曾能夠做得成功，第二天學(xué)生普遍存有這樣的反映。為什么呢？筆者沒(méi)有直接道明其中的緣故，還是盡可能地讓學(xué)生去自我發(fā)現(xiàn)。第二次進(jìn)行人造雨的實(shí)驗(yàn)時(shí)間是讓學(xué)生利用雙休日的中午進(jìn)行，那一個(gè)個(gè)學(xué)生的人造雨就成功了。這又是為什么呢？學(xué)生提出這樣的猜想，第一次是下午放學(xué)回家做的，光線不強(qiáng)，而第二次是中午做的，光線好。學(xué)生的猜想真有其道理，學(xué)生得以真正的發(fā)現(xiàn)。

二、需激活學(xué)生創(chuàng)新

朱永新教授曾說(shuō)過(guò)：理想的智育，應(yīng)該超越知識(shí)，走向智慧，激發(fā)創(chuàng)造，健全人格，為學(xué)生將來(lái)?yè)碛薪K生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)。小學(xué)生的創(chuàng)新從何而來(lái)？可以憑借學(xué)生固有的創(chuàng)造潛能，但更為主要的是需要我們?cè)诮逃虒W(xué)的活動(dòng)中予以激活。小學(xué)科學(xué)教材中，許許多多關(guān)于科學(xué)方面內(nèi)容的材料，都距小學(xué)生的生活比較近，呈現(xiàn)的方式也相當(dāng)?shù)撵`活，比較便于我們激活學(xué)生的創(chuàng)新。雖然有些內(nèi)容也顯得比較難以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造，但如果讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)實(shí)踐的過(guò)程中稍作啟發(fā)，激活學(xué)生的創(chuàng)新還是頗有希望的。譬如，讓學(xué)生去研究種子，這是相當(dāng)切合小學(xué)生實(shí)際的，小學(xué)生也容易在實(shí)踐中能夠產(chǎn)生諸多創(chuàng)新性的發(fā)現(xiàn)。但需要有個(gè)過(guò)程，需要學(xué)生對(duì)種子在培育的過(guò)程中進(jìn)行觀察，進(jìn)行記載。因此，筆者就讓學(xué)生在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，進(jìn)行探究。作為教師，則在學(xué)生疑惑和朦朧時(shí)予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，達(dá)到激活創(chuàng)造的效果。由種子到幼苗，再到成苗，直到開花結(jié)果，并收獲種子，每一點(diǎn)的變化都讓學(xué)生細(xì)致地觀察并作詳細(xì)地記錄，讓學(xué)生去比較好地懂得了植物的生長(zhǎng)，尤其獲得了一定創(chuàng)新意義上的見識(shí)，學(xué)生的創(chuàng)新也就在不經(jīng)意的點(diǎn)撥中得以實(shí)現(xiàn)。

三、需引領(lǐng)學(xué)生探究

在小學(xué)科學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，我們可以經(jīng)常發(fā)現(xiàn)到的現(xiàn)象是，小學(xué)生一遇到自己不了解的現(xiàn)象就不再去做自己能夠探究的事情，最最喜好的是等著老師去傳授。偶爾也可以發(fā)現(xiàn)一些學(xué)生去探究，那只是極少數(shù)。這不利于學(xué)生的發(fā)展，其本身就與學(xué)生的科學(xué)學(xué)習(xí)相悖。對(duì)于教師切切不能做越俎代庖者，需要對(duì)學(xué)生去循循善誘。誘發(fā)出他們探究的情感，誘發(fā)出他們探究的實(shí)際行動(dòng)。譬如和學(xué)生一起學(xué)習(xí)相關(guān)光的內(nèi)容時(shí)提到了光，提到了能夠發(fā)光的事物，學(xué)生列舉到了很多很多。但所能發(fā)光的事物是否就都是具有相同的性質(zhì)呢？有必要讓學(xué)生去探究，澄清一些方面的誤解。譬如，學(xué)生在列舉出能夠發(fā)光的事物很多，其中就包括著太陽(yáng)和月亮。那太陽(yáng)和月亮都是能夠發(fā)光的事物嗎？給學(xué)生去講是解決不了具體問(wèn)題的，而是引導(dǎo)學(xué)生去利用鏡子進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。教給學(xué)生鏡子發(fā)光的實(shí)驗(yàn)方法，讓學(xué)生亮起燈，也讓學(xué)生去將燈熄滅，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)鏡子一會(huì)兒可以發(fā)光，一會(huì)兒則不可以發(fā)光。這說(shuō)明鏡子可以發(fā)光，但它需要借助燈光的力量。在學(xué)生通過(guò)實(shí)驗(yàn)去知道鏡子發(fā)光的相關(guān)知識(shí)后，再告訴學(xué)生，大家所舉出的發(fā)光事物中的月亮也和鏡子一樣時(shí)，學(xué)生便不那么感到驚訝。

科學(xué)成為形成學(xué)生初步科學(xué)精神的搖籃，是我們大家必須致力追求的目標(biāo)，也應(yīng)當(dāng)是科學(xué)學(xué)科課程教學(xué)的理想選擇。但必須進(jìn)行科學(xué)的思考，尋求到比較理想的策略?？茖W(xué)教學(xué)已是小學(xué)生的必修課程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神當(dāng)是大家義不容辭的責(zé)任，人人都需要去孜孜以求，形成科學(xué)課堂教學(xué)活力也才大有希望。

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