徐博池
摘 要:愛國主義就是自己對(duì)祖國的一種深厚的感情,這種感情需要長期形成。屈原的愛國主義思想有很多方面的體現(xiàn),比如他的“美政”理想,他不同流合污,而是與小人作斗爭(zhēng)。還有他對(duì)自己故鄉(xiāng)的依戀,對(duì)廣大人民百姓的重視。在屈原的愛國思想中,“忠君”是最基本的素質(zhì),這也是他的一個(gè)歷史局限。同時(shí),屈原又是一位偉大的浪漫主義詩人,他的代表作《離騷》是一部長篇政治抒情詩,奠定了我國古典詩歌的浪漫主義傳統(tǒng),也就是屈“騷”傳統(tǒng)。
關(guān)鍵詞:屈原;愛國主義;浪漫主義
一、屈原的愛國主義
屈原不僅是杰出的政治家,也是我國古代的愛國詩人。他名平,字原。他生活在楚懷王和頃襄王時(shí),是楚國王室的遠(yuǎn)方親戚。屈原的才華過人,那時(shí)的他對(duì)列國的情勢(shì)有著清楚的認(rèn)識(shí),對(duì)楚國的現(xiàn)狀也了然于心,所謂,“眾人皆醉而我獨(dú)醒”。屈原作為當(dāng)時(shí)杰出的政治家,他為真理而斗爭(zhēng),是偉大的愛國詩人,他的愛國主義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。首先,是屈原對(duì)“美政”理想的堅(jiān)定。其中個(gè)人認(rèn)為美政理想包括兩部分內(nèi)容,第一是選賢任能,二是修明法度。在這里,屈原舉了很多事例,比如傅說、呂望、寧戚等人,他們都是出生卑賤之人,然后得以遇到明君賢主從而發(fā)揮自己的才能,為國家出力,屈原的目的就是要說明選拔人才要不分貴賤。其次,屈原為了堅(jiān)持自己的理想,而不畏強(qiáng)權(quán),堅(jiān)決斗爭(zhēng)的勇氣和決心。屈原的偉大不僅是因?yàn)樗兄M(jìn)步的思想,更加重要的是,他對(duì)自己的理想始終不放棄,盡管他遭遇了很多挫折,嘗到過許多艱辛,但是他依然不改初心,矢志不渝,這也正是他的堅(jiān)韌所在。他在關(guān)心百姓,忠于君主的同時(shí),屈原對(duì)于當(dāng)時(shí)禍害百姓的子椒、子蘭等人給予無情的鞭撻。屈原潔身自好,正直明義,所以“眾女嫉余之娥眉兮,謠諑謂余以善淫”。當(dāng)屈原受到他人的嫉妒和誹謗,甚至屈原的得意門生也離開他時(shí),他并沒有被如此險(xiǎn)峻的情形嚇退,他一個(gè)人仍然在戰(zhàn)斗,為“美政”的實(shí)施奔走。他多次出使救楚國于危難,他至死也沒向小人低頭,這些都可以看出屈原為理想與小人抗?fàn)幍臎Q心和勇氣。再次,屈原非常關(guān)注民生。屈原他不僅知道“民生各有所樂”、“民好惡其不同”,與此同時(shí)也感嘆老百姓生活的艱難。屈原總結(jié)歷史,了解以往君權(quán)喪失的原因,更加注重老百姓的生活。屈原能夠認(rèn)識(shí)到百姓生活的不易,了解到人心向背的重要,所以他大聲呼吁,以此希望統(tǒng)治的君主也能了解到這一點(diǎn)。
二、屈原的浪漫主義
屈原還是一位偉大的積極浪漫主義詩人,他創(chuàng)作的《離騷》是長篇的政治抒情詩,也是我國古典詩歌積極浪漫主義的傳統(tǒng)。其中《離騷》的浪漫主義特點(diǎn),從內(nèi)容上來說,它表現(xiàn)了不斷追求進(jìn)步思想的精神,并且還采用了豐富的神話來表達(dá)屈原自己與楚國黑暗的斗爭(zhēng),這也是美與假,惡與丑的斗爭(zhēng)。屈原的作品《楚辭》,是一部具有浪漫主義的詩歌總集。在屈原的《楚辭之后》,就形成了積極的浪漫主義傳統(tǒng),并一代代傳下去,這也是另一種文學(xué)潮流。積極浪漫主義的創(chuàng)作風(fēng)格由此由屈原開創(chuàng),他將深沉理智的個(gè)人人格與豐富生動(dòng)的神話聯(lián)系在一起,將它們?nèi)诤稀?/p>
不僅如此,屈原還將神話與歷史人物以及自然現(xiàn)象寫成一個(gè)奇妙的地方,在那個(gè)地方,人神雜處,寥廓荒忽,美人香草,望舒飛廉,巫咸夕降,羲和弭節(jié),流沙赤水,八龍婉婉,奇禽怪獸,神魔鬼魅,情景與現(xiàn)實(shí)脫離,奇異怪誕,場(chǎng)面壯觀,沒有時(shí)間和空間的限制。在那個(gè)世界中,有著傳說中的巫術(shù),還有著神秘的象征,描繪的色彩鮮艷濃烈,形象非常奇特。這里淋漓盡致地表現(xiàn)了屈原奔放的熱情和深刻的思想,他的浪漫主義主要還體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,對(duì)理想的著重體現(xiàn)。他不僅對(duì)理想的政治與人格進(jìn)行謳歌和贊美,還表達(dá)了孜孜不倦對(duì)理想的追求,塑造出理想中的主人公,崇高而壯美;第二,屈原想象的奇特。屈原將想象自由發(fā)揮,夸張的同時(shí)也體現(xiàn)出他的大膽,對(duì)于神話故事也是廣泛采用,創(chuàng)造出超越時(shí)空的境界。當(dāng)然,這不僅是詩人的幻想,它更加飽含著現(xiàn)實(shí);第三,屈原積極浪漫主義的激情澎湃。屈原一般采用內(nèi)心獨(dú)白的方式,來直接傾吐情懷,表達(dá)自己的愛恨,情感強(qiáng)烈,這是和精細(xì)理智地描繪現(xiàn)實(shí)是不同的。
三、結(jié)語
所謂竹死不變節(jié),花落有余香。屈原作為一代詩魂,雖然不在了,但是他的血肉已經(jīng)化成塵土,與大地融合在一起。他用自己的生命來表達(dá)了愛國主義與青山同在,與日月同輝,并且一代代傳下去。這種思想是我們中華民族思想寶庫中的珍品,它激勵(lì)我國人民千秋萬代,為中華民族的富強(qiáng)而奮斗。屈原的作品,充滿了愛國熱情,對(duì)理想的激情,有著神奇瑰麗的想象,,富于濃厚的浪漫主義色彩,它將永遠(yuǎn)垂范于后世。
參考文獻(xiàn):
[1] 向元茂. 略論屈原的愛國主義精神[J].文學(xué)教育(下),2008(12).
[2] 曾艷.論屈原的愛國主義精神及其時(shí)代價(jià)值[J].湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版.素質(zhì)教育研究),2008(04) .
[3] 殷光熹.屈原的愛國思想、人格精神和悲劇結(jié)局[J].中國文化研究,2007(03) .
[4] 劉薇薇.浩浩江漢鑄忠魂——屈原愛國主義精神的成因探析[J].河北工程大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2007(04) .
[5] 黃霞.屈原的愛國思想及后世影響[J].內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2006(01).