董劍云

陳封舜，字賓侯，號龍川，云南省南華縣人，乾隆二年（1737年）進(jìn)士。乾隆十三年（1748年）任山西省陵川縣知縣。在任九年，勤政愛民，教養(yǎng)兼施，興文教，寬賦稅，修水利，成為陵川歷史上政績最為卓著的知縣之一，百姓自發(fā)為其建立生祠。他創(chuàng)辦了陵川望洛書院，親自督課，作育化士，開創(chuàng)了陵川在清代“人文蔚起，科第連茹”的嶄新氣象，備受后世贊頌。

陵川魁星樓

施恩布德，為清初陵川知縣之最

陳封舜出生于云南省鎮(zhèn)南州（今南華縣）。鎮(zhèn)南地處邊疆，為滇中荒僻之地，文化落后。但陳封舜刻苦自勵(lì)，潛心讀書，于雍正乙卯年（1735年）考中舉人。兩年后赴京參加會試，金榜題名，成為鎮(zhèn)南（南華）歷史上首位進(jìn)士。

乾隆十三年（1748年），陳封舜被派往山西，擔(dān)任陵川縣知縣。陵川位于山西省東南部，地處山西、河南兩省交界，南、東、東北分別毗鄰河南的懷慶、衛(wèi)輝、彰德，金代“一代文宗”元好問稱之為“太行絕頂，俯視中州九千四百八十仞”。陳封舜到任后，目睹與陵川毗鄰的河南各縣沃野千里，衣豐食足，而陵川卻地瘠民貧，富裕之家百不得一，決心以“振士風(fēng)、勤民事”為己任。他遇事不惜俸銀，小工程自掏腰包，獨(dú)力承擔(dān);大工程費(fèi)繁不能獨(dú)任，就動(dòng)員百姓捐款捐物，出工出力。

陵川是山西潞州、澤州通往河南的必由之路，商旅往來，熙熙攘攘，但道路卻是懸崖絕壁，羊腸山路。陳封舜帶領(lǐng)百姓捐款修路，自乾隆十九年（1754年）五月起，至二十一年（1756年）十月止，共修大王廟1座、石橋5座、七里邊墻2500步、碑亭3間，“使山峻者鑿之，水噬者填之，陡絕者紆徐之，盤磴者坦平之”，數(shù)百里之內(nèi)，大溝小徑，都拓為康莊大道。行者如歸，物流暢通，為潞商南下中原提供了極大便利。

陵川的地形西北高、東邊低，每到雨季，山水暴發(fā)，東城百姓經(jīng)常遭受水患之苦。陳封舜帶領(lǐng)民眾疏浚水道。城外大川小河交匯處，河水奔騰，常常沖毀良田。陳封舜選擇有利地勢，筑堤分流，因勢利導(dǎo)，水患得以根治。陳封舜興修水利，使得百姓灌溉有資，糧食連年豐收。他一有余暇，就深入田間地頭，訪民情，勸農(nóng)桑;又放寬賦稅，減免刑罰，體恤孤寡。

陳封舜任職九年，百廢俱興，“凡邑中所未有者創(chuàng)之，其有而廢墜者修葺之”，陵川大地?zé)ㄈ灰恍隆？h志稱其在任期間，時(shí)和年豐，“百姓有賣劍買犢之慶”。光緒《山西通志·名宦錄》稱，清代康、雍、乾三朝一百余年中，對陵川有大功大德的知縣當(dāng)中，以陳封舜為最。百姓感戴他的恩德，踴躍捐獻(xiàn)，出錢出力，自發(fā)建造生祠。

篳路藍(lán)縷，創(chuàng)建望洛書院

陳封舜在陵川的一個(gè)很大政績，是創(chuàng)建書院，培植文風(fēng)，改變了陵川士人讀書因襲數(shù)十年的父傳子、兄傳弟的落后程式，開創(chuàng)了科舉連捷的新局面。

在宋、金時(shí)期的山西教育史上，陵川曾經(jīng)大放異彩，科舉考試捷報(bào)頻傳，崔有孚、武明甫、武天佑、武天和、趙安時(shí)、趙安榮、李俊民七人狀元及第，留下了“陵川七狀元”的佳話。元代涌現(xiàn)出了一代名儒郝經(jīng)。但進(jìn)入清代，除在開國初的順治三年（1646年）、六年（1649年）考取過進(jìn)士外，此后一百年間陵川學(xué)子在進(jìn)士榜上杳無痕跡。

陵川歷史上曾經(jīng)有過書院?？滴跏辏?673年），知縣孫必振和縣丞、訓(xùn)導(dǎo)、典史等捐銀850兩，利用城外東南的廟學(xué)舊址創(chuàng)辦了陵邑書院，有講堂5楹、東西廊6楹、南廈5楹，大學(xué)士陳廷敬撰寫過《邑侯瑯琊孫公講堂碑記》。

陳封舜上任時(shí)，距離陵邑書院創(chuàng)建已經(jīng)70余年，由于歲久年長，早已圮毀無存。陳封舜認(rèn)為，正是由于陵川長期沒有書院的緣故，生童想要讀書，只能依靠家塾，父傳子，兄傳弟，以致見識不廣，學(xué)力不逮，這才出現(xiàn)科舉考試成績低迷的情況。要扭轉(zhuǎn)這種局面，就要先立書院。

陳封舜首先捐俸，倡議重建書院，得到士紳的積極響應(yīng)，募銀兩千多兩，山長束修（工資）、諸生膏火（津貼）有了著落，書院的修建費(fèi)還遙遙無期。正當(dāng)陳封舜一籌莫展之際，貢生王慎修找上門來。

民國《陵川縣志》書影

王慎修是當(dāng)?shù)睾蘸沼忻拇笊迫耍掠H至孝，待弟如友。遇到向他借錢的借戶無力償還時(shí)，他常常主動(dòng)自焚債券，將債務(wù)一筆勾銷。他還經(jīng)常買藥接濟(jì)疾苦之人。因此，多次獲得官府明令表彰。此刻，他為陳封舜“作育人才”的義行和決心所感動(dòng)，主動(dòng)提出捐獻(xiàn)位于東城外三元巷的一座有47間房屋的樓院，作為書院。該樓院北面7楹，樓高3層;東西樓6楹，南樓7楹，樓高2層。連甍接棟，高敞軒爽，初建時(shí)費(fèi)銀上千兩。陳封舜與眾士紳考慮到王慎修家境并不十分富裕，捐出的房屋幾乎是他的全部家產(chǎn)。樂善好施，但不能殫財(cái)竭力。經(jīng)過多次勸慰開導(dǎo)，王慎修最終收下半價(jià)500兩，算是將房屋典給官府。王慎修一貫熱心公益，特別是他傾其所有捐建書院的善舉轟動(dòng)全省，陳封舜請書院山長范泰恒撰寫了《捐施書院屋宇記》，刻石立碑，激勵(lì)民眾。又在縣城和鄉(xiāng)鎮(zhèn)樹立4座“彰善坊”，表彰各位士紳的捐資興學(xué)的義舉。

初創(chuàng)的書院，既有門亭，又有講堂、學(xué)舍，規(guī)模宏敞，辦學(xué)綽綽有余。陳封舜又購得經(jīng)史子集若干卷，供諸生讀書使用，免其外借之苦。又將余款2500兩存入當(dāng)鋪生息，作為束修、膏火之資。山西巡撫阿里袞為表彰陳封舜大力興學(xué)的盛舉，特賜名“望洛書院”。這是因?yàn)樗未韺W(xué)大師程顥（洛陽人）曾在陵川鄰縣晉城縣擔(dān)任縣令，教化之風(fēng)惠及陵川，取名為“望洛”，喻意遙望洛陽，思念程顥，可以讓在讀的生童顧名思義，承風(fēng)向慕，努力進(jìn)學(xué)。

陳封舜又整修了多處文風(fēng)建筑。文廟左側(cè)原來是一座魁星樓，因年代久遠(yuǎn)，破敗不堪。陳封舜認(rèn)為魁星樓關(guān)系到文運(yùn)興衰，于是就在其遺址上重新整修、建立魁星樓。文峰塔雖然完好，但地勢低下，形制卑小。陳封舜又重建文峰塔，增高十倍，直插云際，蔚為壯觀。學(xué)宮前的泮水，被風(fēng)水先生認(rèn)為方位不正，不利于科舉。陳封舜將其移至魁星樓之前，使文星與文峰相對峙，泮水居中，金波射映。

陳封舜的一系列舉措，大大激發(fā)了士氣，學(xué)子們都刻苦砥礪，欲有所作為。不久，書院學(xué)生武敦就在乾隆十八年（1753年）癸酉科鄉(xiāng)試中考中舉人，打破了陵川縣長達(dá)36年科舉考試無人中舉的沉寂局面。

運(yùn)籌劃策，悉心管理書院

書院建立后，陳封舜親自制定規(guī)章，內(nèi)容包括學(xué)生的名額與遞補(bǔ)、教師的講課與講期、考試的內(nèi)容與方式、捐款的受理與表彰、教師束修與生員膏火、經(jīng)費(fèi)積存與學(xué)舍置地等，總計(jì)十二條之多。

選聘學(xué)問優(yōu)長、品行端方之士擔(dān)任書院山長。陳封舜為望洛書院選聘的第一任山長李聘，為浙江杭州府仁和縣乙卯科舉人、揀選知縣;第二任山長郁西俊，為浙江嘉興府拔貢;第三任山長范泰恒，為河南懷慶府丁丑科庶吉士;第四任山長嚴(yán)炳元，為浙江湖州舉人。李聘、郁西俊都是陳封舜在縣衙雇用的師爺。范泰恒是與他同年科考的學(xué)友，河內(nèi)縣（今河南沁陽）人，乾隆十年（1745年）進(jìn)士，改庶吉士，工于古文，著有《燕川集》六卷，為《四庫總目》收錄。嚴(yán)炳元為乾隆元年（1736年）舉人，出身于著名的科舉望族——浙江湖州嚴(yán)氏，其叔祖為康熙三年（1664年）甲辰科狀元嚴(yán)我斯，家族在清代出過8位進(jìn)士、2位舉人、1位貢生。

細(xì)致核算收支。陳封舜將捐輸?shù)你y2500兩存放當(dāng)鋪，月息一分五厘，每年可收息銀450兩。其中，山長束修100兩、膳金60兩、聘贄節(jié)禮12兩;膳夫一名，工食銀6兩;內(nèi)肄業(yè)生每名每月給銀9錢，議定25名，每月該銀22兩5錢，自二月開館起至十一月散館止，共10個(gè)月，該銀225兩，共需銀403兩。其余銀47兩，用作考試獎(jiǎng)勵(lì)費(fèi)、考試期間的學(xué)生點(diǎn)心費(fèi)，以及迎送山長的車馬路費(fèi)。

根據(jù)膏火的多寡確定錄取生童的名額。陳封舜把生童分為內(nèi)肄業(yè)生、外肄業(yè)生兩種，內(nèi)肄業(yè)生錄取25名，外肄業(yè)生錄取20名。內(nèi)肄業(yè)生為住宿生，吃住在書院。外肄業(yè)生為走讀生，這是陳封舜為了既能節(jié)約費(fèi)用又能照顧有入學(xué)需求的學(xué)生而想出來的兩全辦法。編為外肄業(yè)生的學(xué)生，允許他們平時(shí)繼續(xù)在原來就讀的私塾學(xué)習(xí)，只是到書院講會、考試的時(shí)候，才通知他們前來，一同參加聽講、考試。即使對于沒有入選為內(nèi)、外肄業(yè)生的生童，陳封舜也允許他們自愿到校聽講、考試，只要三次考試名列優(yōu)等，就準(zhǔn)予升為肄業(yè)生，遇有缺額即予頂補(bǔ)。

根據(jù)內(nèi)肄業(yè)生的家庭經(jīng)濟(jì)情況酌量發(fā)放膏火。極貧者，每日給銀三分;次貧者，每日給銀二分;富裕者以及外肄業(yè)生不發(fā)膏火?？荚嚸袃?yōu)等的生員以及上卷的童生，酌情獎(jiǎng)給筆資（銀兩）或紙筆。

定期講課、考試。陳封舜仿照省城晉陽書院的做法，規(guī)定每月考試兩次，每月初一、十五各一次。講課日期定為每月逢九（初九、十九、二十九），開講三次。考試內(nèi)容為經(jīng)書、詩古。乾隆時(shí)期是書院發(fā)展的極盛期，不但新建、重建書院的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前代，而且由于乾隆本人的親自干預(yù)，書院教學(xué)內(nèi)容和治學(xué)方向也發(fā)生了從教授程朱理學(xué)到博習(xí)經(jīng)史詞章的轉(zhuǎn)變。從乾隆十年（1745年）開始，乾隆皇帝首先在殿試時(shí)務(wù)策時(shí)加上了經(jīng)史方面的內(nèi)容，而后，隨著時(shí)間的推移，這一部分試題的比重愈來愈大。在這樣的環(huán)境中，各地書院也由講習(xí)程朱理學(xué)一變而為研究治史、博習(xí)詞章。望洛書院也不例外。陳封舜規(guī)定，望洛書院每月初一考試，作四書文一篇、經(jīng)文一篇;十五考試，作四書文一篇，另一篇為詩賦或策論。至于禮、樂、射、御、書、數(shù)六藝，因?yàn)椴粚儆诳婆e考試內(nèi)容，學(xué)生可以在課余自行鉆研，不列入書院定期考試范圍。

嚴(yán)格考試和管理程序。望洛書院嚴(yán)格遵循山長負(fù)責(zé)教學(xué)、守令（知縣、知府）負(fù)責(zé)管理、御史負(fù)責(zé)糾察的管理制度。每月初一、十五的考卷，由書院山長批改后交送縣衙，再由陳封舜親自確定名次、等級。陳封舜按季度將評定為優(yōu)等的試卷送呈知府，按年度將每次考試錄取的優(yōu)等生姓名以及書院全年的放貸生息、開支款項(xiàng)報(bào)送知府，以備查驗(yàn)。此外，諸生的入學(xué)、考勤由山長負(fù)責(zé);膏火由知縣按月發(fā)放。

獎(jiǎng)勵(lì)捐輸。陳封舜認(rèn)為，士民捐資設(shè)學(xué)，成就子弟，雖然是他們的分內(nèi)之事，但仗義疏財(cái)也屬于善舉，應(yīng)該從優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)，鼓舞人心。為此，他規(guī)定，紳士捐銀50兩以上、鄉(xiāng)耆捐銀30兩以上的，報(bào)請巡撫頒發(fā)“慕義”之類的匾額;捐銀在50兩、30兩以下的，由縣署在城鄉(xiāng)人流密集之處建立4座彰善木坊，高一丈五尺，寬八尺，分別懸掛寬闊木榜，詳細(xì)開列捐戶姓名、捐款數(shù)目，表彰善行，激勵(lì)后來。

陳封舜創(chuàng)建望洛書院后，陵川考生相繼在乾隆二十八年（1763年）、三十四年（1769年）考取進(jìn)士。因而，陵川士紳對陳封舜培植士風(fēng)的功德極為感佩。

陳封舜當(dāng)初因?yàn)榻?jīng)費(fèi)拮據(jù)，依托王慎修捐獻(xiàn)的樓院開辦書院，實(shí)屬無奈。他始終想設(shè)法購置新建，創(chuàng)辦一所全新的書院，這也成為他的一個(gè)心結(jié)。為此，他不僅在書院章程中明確提出“課地學(xué)舍之宜購設(shè)”，而且還在經(jīng)費(fèi)緊張的情況下，預(yù)留出300兩銀，作為將來購買房屋的原始積累。

20年后，陳封舜新建書院的理想得以實(shí)現(xiàn)。乾隆三十三年（1768年），知縣王篤祜將望洛書院舊址歸還給王慎修，另在縣衙東邊捐官地三畝一分重建書院。修筑講堂38間、學(xué)舍22間、寢室10間、大門3間、二門3間、角門2間、閽耆宅2間、貯藏室6間、碑亭榜亭左右各3楹，并在后院建祠，崇祀鄉(xiāng)賢郝經(jīng)。書院建成后，改名為“陵川書院”。

乾隆《陵川縣志》書影

光緒二十八年（1902年），在書院改學(xué)堂運(yùn)動(dòng)中，改為陵川縣第一高等小學(xué)校。民國二年（1913年），改制為陵川縣立第一高級小學(xué)。民國七年（1928年），附設(shè)了二年制的簡易師范。陵川簡易師范共畢業(yè)4個(gè)班、200余名學(xué)生，雖然存在時(shí)間短暫，卻是一個(gè)有著光榮傳統(tǒng)的學(xué)校。民國二十三年（1934年）上半年，薛佑之老師（陵川三泉村人，后任平介縣抗日政府縣長，1942年被日軍殺害）、衛(wèi)恒同學(xué)（陵川縣沙泊池人，中華人民共和國成立后，任中共山西省委第一書記，文化大革命初被迫害致死）等組織領(lǐng)導(dǎo)全校學(xué)生開展了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的學(xué)潮，持續(xù)數(shù)月。民國二十七年（1938年）2月，在抗日烽火中，人民音樂家冼星海來到陵川，在陵川書院的后院譜寫下抗日戰(zhàn)歌《在太行山上》。

民國三十四年（1945年）4月10日，陵川縣城解放，中共陵川縣委搬入書院的前兩院，后院為縣公安局機(jī)關(guān)。20世紀(jì)60年代初，陵川書院古建筑被拆毀，在其原址上投巨資蓋起“縣委大樓”，陵川書院從此徹底消失。

今人不見古時(shí)月，古月依舊照今人?！巴鍟骸毕Я耍涑缟袑?shí)學(xué)的傳統(tǒng)和宋、金、元的“廟學(xué)”文化一樣，淵源流長，傳承下來，近代望洛書院的“紅波曲”更是響徹云霄。