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      簡(jiǎn)論戲曲鑼鼓經(jīng)

      2016-12-13 22:05林壽祿
      文藝生活·中旬刊 2016年11期
      關(guān)鍵詞:伴奏戲曲

      林壽祿

      摘 ? 要:中國(guó)戲曲里的伴奏樂(lè)器是由兩個(gè)部分組成,包括:文場(chǎng)、武場(chǎng)。文場(chǎng)指樂(lè)器中吹、拉、彈的各種管弦樂(lè),如京劇的京胡、二胡、月琴、琵琶、笛子、嗩吶等。武場(chǎng)中的打擊樂(lè)由鑼鼓組成。如京劇中的鼓板、大鑼、小鑼、鐃鈸、堂鼓等。鑼鼓經(jīng)在演奏中節(jié)奏鮮明,音響強(qiáng)烈、極富渲染力,在戲曲的伴奏中發(fā)揮著重要的作用。

      關(guān)鍵詞:戲曲;伴奏;藝術(shù)功能

      中圖分類(lèi)號(hào):J613 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ?文章編號(hào):1005-5312(2016)32-0132-02

      戲曲音樂(lè)伴奏的首要特點(diǎn),就是一個(gè)“伴”字,所謂“伴奏”,系指以器樂(lè)配合演唱或表演,戲曲除了要有鮮明的節(jié)奏外,還要有飽滿(mǎn)的情緒。濃厚的氣氛,這都需要鑼鼓的烘托、幫助。鑼鼓運(yùn)用各種鑼鼓點(diǎn)在節(jié)奏上的變化和不同樂(lè)器組合的方法造成音色上的變化,來(lái)表現(xiàn)各種不同的情緒,使戲曲表演的情緒氣氛得到強(qiáng)烈的夸張和渲染。

      一、鑼鼓經(jīng)在戲曲中的作用

      鑼鼓經(jīng)是戲曲演奏中的主要部分。有時(shí)在一部戲中可以沒(méi)有唱腔,但是每出戲中都必須有鑼鼓經(jīng)。最典型的例子是京劇《三岔口》。幾乎沒(méi)有道白,更沒(méi)有唱腔。劇中人物在伸手不見(jiàn)五指的黑暗中,表現(xiàn)武打、格斗、摸抓、尋覓等動(dòng)作中,全部是由打擊樂(lè)演奏的方式,與其配合使人物在表演中更加生動(dòng)。

      鑼鼓經(jīng)在戲曲的演奏中都是全方位的伴奏。從開(kāi)場(chǎng)鑼鼓到幕間鑼鼓,再到收?qǐng)鲨尮?,在表演地過(guò)程中,鑼鼓無(wú)時(shí)不在,總而言之,鑼鼓在戲曲演出中是重要的藝術(shù)要素,與演員的表演珠聯(lián)璧合、相映生輝。所有的戲曲都一樣,演員在進(jìn)行人物形象塑造時(shí),主要是通過(guò)唱腔表達(dá)人物的內(nèi)心情感,展現(xiàn)人物的心理圖像。因此,樂(lè)隊(duì)伴奏,主要是通過(guò)唱腔伴奏幫助演員表達(dá)人物的思想感情。演員要演情、唱情,樂(lè)隊(duì)伴奏也要伴情、奏情,演員要“以情帶聲,聲情并茂”,二者聯(lián)手同步,相輔相成,共同為塑造人物形象服務(wù)。如評(píng)劇《血濺烏紗》中,劇中人物嚴(yán)天民的[反調(diào)]大段唱腔,樂(lè)隊(duì)伴奏就采用了“嗩吶跟腔”的方法,以凄婉的音色,襯托出人物自責(zé)、悔恨、內(nèi)疚的思想感情,樂(lè)隊(duì)伴奏充分發(fā)揮出“托腔保調(diào)”的作用,使伴奏成為塑造人物形象的表現(xiàn)手段。

      二、鑼鼓與演員的配合和深層次的伴奏

      戲曲伴奏音樂(lè)同其它各藝術(shù)環(huán)節(jié)一起,共同的目的都是為表現(xiàn)全劇的主題思想服務(wù)。在這方面,成功的例子也很多。如評(píng)劇《大山里》,主題是反映在抗美援朝時(shí)期,東北大山里人喜子放棄個(gè)人恩怨,為確保前線(xiàn)軍用木材的生產(chǎn),獻(xiàn)出了寶貴的生命。為充分表現(xiàn)這一主題,樂(lè)隊(duì)在伴奏中以民間小調(diào)為基調(diào),配以伐木工人的勞動(dòng)號(hào)子,奏出高亢、明亮的旋律,并使用“滑音”(“上滑音”、“下滑音”)等技巧,既展現(xiàn)了大山里的空曠、廣袤,又表現(xiàn)了山里人的粗獷、豪放,有利地表現(xiàn)了全劇的主題。又如大型龍江劇《路》,表現(xiàn)一個(gè)本質(zhì)很好的干部走向腐敗的歷程,當(dāng)他回顧剛參加工作時(shí)母親送他過(guò)河,弟弟曾經(jīng)采山里紅為他飽腹等等,音樂(lè)伴奏不僅抒發(fā)了主人公愧悔交加、悔之不及的復(fù)雜情感,還烘托了人物的性格,尤其是為主題的深化起到了潛移默化的作用。

      戲曲表演程式性的規(guī)范動(dòng)作表演,都是依照角色的行當(dāng)、身份、性格、感情、行動(dòng)和其所處的規(guī)定情景需要用不同的鑼鼓點(diǎn)予給予配合。以幫助表現(xiàn)身段動(dòng)作的規(guī)整性和情節(jié)、情緒上的連貫性。它為演員的表演起到了多功能深層次的重要伴奏作用。傳統(tǒng)戲的“趟馬”、“起霸”、“走邊”、“槍架子”等程式性的戲曲動(dòng)作,都在節(jié)奏性很強(qiáng)的緊鑼密鼓中完成。在京劇的唱腔中,鑼鼓經(jīng)可以起到?jīng)Q定板式、節(jié)奏快慢、強(qiáng)弱、領(lǐng)起、終止等極其重要的作用。

      在戲曲表演開(kāi)唱鑼鼓中,有著許多的鑼鼓經(jīng)如:搖板、流水、閃錘、過(guò)門(mén)之前、領(lǐng)起過(guò)門(mén)的“紐絲”。用在搖板過(guò)門(mén)之前,如“奪頭”﹙也叫垛頭﹚用于〔慢板〕、〔原板〕、〔二六板〕等過(guò)門(mén)之前,領(lǐng)起過(guò)門(mén)然后開(kāi)唱,如此等等。在唱腔的結(jié)束時(shí),鑼鼓中也有許多的鑼鼓經(jīng),如“住頭”用于一段唱念之后,表現(xiàn)這一段落的結(jié)束再如“收頭”用于一段唱腔的進(jìn)行中加入的鑼鼓更是多種多樣,鑼鼓經(jīng)加強(qiáng)唱腔氣勢(shì)、加重唱腔情感,來(lái)引起觀(guān)眾的注意等。

      其次是念白也有許多的鑼鼓經(jīng)起到起止、加強(qiáng)、裝飾、豐富等藝術(shù)作用,如“二三鑼”作為“引子”、“詩(shī)句”、“念白”的分節(jié)標(biāo)志。再次是在做工中“上下場(chǎng)鑼鼓”、“身段鑼鼓”、“程式動(dòng)作鑼鼓”等也分別有相應(yīng)的鑼鼓經(jīng)。如“單上場(chǎng)”﹙也叫旦上場(chǎng)﹚用于青衣、花衫角色的上場(chǎng)。又如“四擊頭”用于“亮相”。“搜場(chǎng)點(diǎn)”用于搜索動(dòng)作?!熬佩N半”用于滑稽動(dòng)作或匆忙動(dòng)作,“長(zhǎng)錘”用于更衣,徐步等緩慢動(dòng)作,“滾頭子”用于讀信等等。

      最后是“開(kāi)打”與舞蹈動(dòng)作中,也有與之配套的鑼鼓經(jīng),如節(jié)奏較快的“開(kāi)打”用“忽忽風(fēng)”節(jié)奏較慢的開(kāi)打用“走馬鑼鼓”,“切頭”用于武戲中的奪槍下場(chǎng)前的“一翻” 、“二翻”和人死前的掙扎,“趟馬”的開(kāi)始等,“帶鑼”用于一般武打或跑“圓場(chǎng)”等。

      三、情緒氣氛的色彩寫(xiě)意化營(yíng)造

      在表現(xiàn)演員情感、情緒,渲染營(yíng)造舞臺(tái)氣氛方面,戲曲“鑼鼓經(jīng)”也有許多獨(dú)到的藝術(shù)功能,達(dá)到許多色彩寫(xiě)意化的美學(xué)層次,有利地表現(xiàn)出中國(guó)戲曲藝術(shù)的民族化特色。在表現(xiàn)演員情感隋緒方面,有“搓演奏” 、“亂錘”等,分別表現(xiàn)人物的焦急與煩躁、紊亂等情緒。在營(yíng)造舞臺(tái)氣氛方面也有不同的鑼鼓經(jīng),如虛擬鞭炮聲、撕布聲、風(fēng)聲、水聲等等、稱(chēng)得上是豐富多彩。

      所以在打擊樂(lè)中的每一位樂(lè)手,都要做到對(duì)演出劇目的題材、人物的性格都要明確的了解,對(duì)自已演奏的樂(lè)器十分精通,把演員所演的人物風(fēng)格與自已很好地結(jié)合在一起。

      戲曲音樂(lè)伴奏的另一個(gè)重要特點(diǎn),就是為營(yíng)造舞臺(tái)氣氛服務(wù)。音樂(lè)是情感藝術(shù),又是時(shí)間藝術(shù)與聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。伴奏音樂(lè)與舞臺(tái)美術(shù)及演員表演的空間藝術(shù)與視野覺(jué)藝術(shù)緊密結(jié)合在一起,就收到了時(shí)空結(jié)合與視聽(tīng)結(jié)合的最佳審美效果。尤其是營(yíng)造舞臺(tái)氣氛方面,伴奏音樂(lè)更充分發(fā)揮出強(qiáng)化環(huán)境與情緒的優(yōu)長(zhǎng)。

      在這方面,同樣有成功的例證。如《血濺三寶袍》上集第五場(chǎng),戲一開(kāi)場(chǎng)是錢(qián)國(guó)公夫人的壽誕場(chǎng)面,為了突出喜悅的氣氛,運(yùn)用深波欽仔組合來(lái)渲染,加上鈸仔的“采花”,形象地表現(xiàn)了國(guó)公府冠蓋如云,熱烈祥和的喜慶場(chǎng)面。當(dāng)錢(qián)宗林宣讀了父親世交蔡大人的來(lái)信,得知錢(qián)國(guó)公已經(jīng)蒙冤入獄,朝廷準(zhǔn)備捉拿合府問(wèn)罪時(shí),此時(shí)此景的戲劇情緒急轉(zhuǎn),為了能準(zhǔn)確地表達(dá)戲劇情緒的急轉(zhuǎn)直下,變換蘇鑼組合來(lái)強(qiáng)化這一突變,使戲的矛盾沖突更為突出和鮮明,也更好地展示了劇情的發(fā)展。又如《蘇后復(fù)國(guó)》下集第六場(chǎng)蘇敬統(tǒng)領(lǐng)三軍回陽(yáng)山關(guān)與蘇后會(huì)合,準(zhǔn)備俟機(jī)剪除奸黨,為國(guó)靖難。這一段戲節(jié)奏簡(jiǎn)潔明快,場(chǎng)面恢宏,主要以蘇鑼組合來(lái)強(qiáng)化這一令人振奮的戲劇場(chǎng)面,突出正義之師的雄壯氣勢(shì)。緊接著,蘇后及蘇敬等從劉巧兒送來(lái)的周宣王血書(shū)中得知梅倫篡逆,宣王已被梅倫囚禁在瑤臺(tái)之上,急盼蘇后等馳師回京,救主衛(wèi)國(guó),眾人面對(duì)這一突變,商議計(jì)策。這時(shí)的戲劇情緒出現(xiàn)了大跌宕,變換曲鑼組合來(lái)展示這一轉(zhuǎn)變,使劇情更為扣人心弦。

      總而言之,鑼鼓經(jīng)在戲曲中的地位舉足輕重。限于篇幅和水平有限,本文中只能蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影地稍加論及。戲曲音樂(lè)是戲曲劇種特色的重要標(biāo)志之一,主奏樂(lè)器又在其中擔(dān)負(fù)著主要任務(wù),就如同交響樂(lè)隊(duì)中的首席小提琴。戲曲樂(lè)隊(duì)的主奏樂(lè)器是板胡,它是梆子、豫劇、吉?jiǎng)?、龍江劇、評(píng)劇的主奏樂(lè)器。因此,“評(píng)板胡”、“龍板胡”有所區(qū)別,這種區(qū)別主要就是劇種特色。為此,在體現(xiàn)劇種特色上,音樂(lè)伴奏擔(dān)負(fù)著極為重要的任務(wù)。

      參考文獻(xiàn):

      [1]安亮山.談戲曲鑼鼓經(jīng)在視唱練耳多聲部節(jié)奏教學(xué)中的運(yùn)用[J].中國(guó)音樂(lè),2005(02).

      [2]嚴(yán)勝.炎談戲曲鑼鼓的作用[J].戲劇之家,2012(04).

      [3]張憨身.談戲曲表演程式及其運(yùn)用[J].戲劇之家,2003(04).

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