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      論冰上雜技藝術(shù)發(fā)展的理念與實(shí)踐

      2016-12-14 23:26:53廉澤明
      成長·讀寫月刊 2016年11期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展理念實(shí)踐途徑

      廉澤明

      【摘 要】“雜技”可以理解為“雜糅技藝”,簡單地說是各種突破極限的體術(shù)運(yùn)動(dòng)與表演藝術(shù)的結(jié)合,由此傳達(dá)一種驚險(xiǎn)、奇幻、夸張的視覺效果。雜技起源于人類發(fā)展進(jìn)程中的生活技能、勞動(dòng)技能和戰(zhàn)斗技能等,并通過不斷的藝術(shù)改造才實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代的雜技效果。本文中筆者立足冰上雜技藝術(shù)展開研究,探討其發(fā)展理念與實(shí)踐途徑。

      【關(guān)鍵詞】冰上雜技;藝術(shù)創(chuàng)新;發(fā)展理念;實(shí)踐途徑

      中國具有悠久的雜技藝術(shù)歷史,在漫長的發(fā)展中形成了相對(duì)成熟、完善的技藝體系,但關(guān)于這一藝術(shù)形式的正式命名確實(shí)在上世紀(jì)50年代,隨著“中國雜技團(tuán)”的成立,“雜技”才正式被確立為一門綜合性表演藝術(shù),其中包括柔術(shù)、口技、頂碗等高難度體術(shù)動(dòng)作。冰上雜技是我國雜技技藝體系中較為特殊的一種,也是新中國成立以來雜技藝術(shù)領(lǐng)域的重要?jiǎng)?chuàng)新活動(dòng),隨著社會(huì)不斷發(fā)展、我國文化市場(chǎng)日漸繁榮,對(duì)冰上雜技的發(fā)展也提出了新要求。

      一、冰上雜技藝術(shù)概述

      冰上雜技藝術(shù)起源于冰上運(yùn)動(dòng),相關(guān)文獻(xiàn)表明,人類最早的冰上運(yùn)動(dòng)可以追溯到新時(shí)期時(shí)代,在不斷的進(jìn)化中冰上運(yùn)動(dòng)的形態(tài)也千差萬別。時(shí)至今日,奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目中依然保留了大量冰上運(yùn)動(dòng)——與冰上運(yùn)動(dòng)的競(jìng)技性相比,冰上雜技藝術(shù)具備自身的獨(dú)特性,它更側(cè)重于藝術(shù)美感,換而言之,它具有更強(qiáng)烈的表演性質(zhì)。

      我國冰上雜技藝術(shù)的起源可以追溯到清代的“冰嬉”,并非冰嬉這一形式出現(xiàn)最早,而是冰嬉的出現(xiàn)將廣義上的冰上運(yùn)動(dòng)與冰上雜技區(qū)分開來,它本身就具有強(qiáng)烈的表演性質(zhì),在冰上活動(dòng)過程中會(huì)采取一些藝術(shù)加工手段提高行為動(dòng)作的觀賞性。

      筆者基于“地理決定論”展開分析,任何一種事物的出現(xiàn)均與所處的環(huán)境有密切關(guān)系,“冰嬉”之所以在清代得到繁榮發(fā)展,與清朝統(tǒng)治者的身份有直接關(guān)系。清朝統(tǒng)治者原屬于女真族的后裔,長期居住關(guān)外長白山地區(qū),而我國東北地區(qū)的冬季周期較長,部分地區(qū)常年冰雪覆蓋,在這種環(huán)境下生存就必須掌握一定的滑冰、滑雪技巧。清朝統(tǒng)一全國之后,將原來用于狩獵、行軍的滑冰、滑雪技巧轉(zhuǎn)化為日常娛樂,這本質(zhì)上與騎射圍獵是一個(gè)性質(zhì);在清朝皇室的推動(dòng)下,冰嬉的發(fā)展規(guī)模越來越大,技巧越來越創(chuàng)新,到乾隆年間就已經(jīng)凸顯出“冰上雜技”的特點(diǎn),如《冰嬉圖》上描述的內(nèi)容顯示,冰嬉場(chǎng)面中的各種動(dòng)作、表演、姿態(tài)等,與現(xiàn)代雜技存在高度的相似性。

      無獨(dú)有偶,目前國內(nèi)冰上雜技最高水平依然在東北地區(qū),如黑龍江雜技團(tuán)近年來獨(dú)立創(chuàng)設(shè)了多個(gè)冰上雜技品牌,并將傳統(tǒng)雜技動(dòng)作與冰上雜技表演結(jié)合起來,形成了豐富多彩、種類繁多的節(jié)目形式,如《街舞地圈》、《擺動(dòng)爬桿》、《男女綢調(diào)》、《空中飛躍》、《空中大飛人》等;“十三五”期間我國文化事業(yè)將得到快速發(fā)展,這對(duì)冰上雜技藝術(shù)既是一個(gè)機(jī)遇,同時(shí)也是一個(gè)挑戰(zhàn)。

      二、冰上雜技藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新理念

      創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展源源不斷的生命力,但創(chuàng)新不等于“妄想”、“幻想”,需要腳踏實(shí)地、遵循客觀規(guī)律、循序漸進(jìn)的展開。冰上雜技近年來雖然取得了許多表演方面的突破,但創(chuàng)新結(jié)癥依然存在,如何實(shí)現(xiàn)冰上滑動(dòng)的自然美感和雜技藝術(shù)的“新、奇、險(xiǎn)”結(jié)合,筆者認(rèn)為,下一階段冰上雜技創(chuàng)新的重要方向。具體來說,冰上雜技在發(fā)展過程中一貫強(qiáng)調(diào)削弱冰上運(yùn)動(dòng)這一現(xiàn)實(shí),通過演員自然的肢體動(dòng)作、表情展示來突出技藝高超性。但是,忽略了冰上滑動(dòng)這一基礎(chǔ)動(dòng)作,也就等于放棄了“險(xiǎn)”這一雜技要素,觀眾的注意力自然會(huì)集中在與冰上雜技相結(jié)合的部分,反而在一定程度上降低了觀眾體驗(yàn)。

      同時(shí),冰上雜技藝術(shù)的發(fā)展要進(jìn)一步突出文化品位,一方面,可以通過完善舞臺(tái)效果、增加科學(xué)特技等手段,給觀眾更加美好的視聽體驗(yàn)。另一方面,從文化層面構(gòu)思藝術(shù)表演的完整性、深刻性、趣味性,讓觀眾不僅僅關(guān)注雜技表演的高難度和驚險(xiǎn),更被表演內(nèi)容吸引。

      三、冰上雜技藝術(shù)的實(shí)踐途徑探索

      單純地將冰上雜技理解為“在冰上進(jìn)行雜技表演”是不科學(xué)地,雜技首先是身體的藝術(shù),其次才是結(jié)構(gòu)的藝術(shù),因此在實(shí)踐過程中仍然要加強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)的提高,實(shí)現(xiàn)各種點(diǎn)難度集合表演或?qū)哟伪硌?。與傳統(tǒng)類型雜技不同的是,冰上雜技本身是在高速運(yùn)動(dòng)下進(jìn)行的,具有明顯的“動(dòng)態(tài)”特點(diǎn),以“轉(zhuǎn)花盤”為例,冰上表演的難度遠(yuǎn)比“靜止?fàn)顟B(tài)”更大,演員必須考慮高速運(yùn)動(dòng)狀態(tài)下平衡、阻力、旋轉(zhuǎn)等帶來的影響因素。因此,并非所有的項(xiàng)目都適合冰上雜技藝術(shù),在實(shí)踐途徑上還需要一定的探索、篩選。而所謂的冰上雜技藝術(shù)“結(jié)構(gòu)性”,主要是建立在節(jié)目表演的隊(duì)形、順序、人員多少等層面,與其他雜技藝術(shù)相同,雜技本身的表演性質(zhì)也應(yīng)該得到重視,而并非只是“挑戰(zhàn)極限”——通過結(jié)構(gòu)性的安排,可以讓整個(gè)雜技表演畫面更富有詩意、更加協(xié)調(diào),并在同一個(gè)畫面中表達(dá)出結(jié)構(gòu)性美感。

      從未來發(fā)展角度說,冰上雜技將會(huì)越來越國際化,一方面,它作為中國藝術(shù)體系的一個(gè)“新生兒”,具有更強(qiáng)的吸引力。另一方面,冰上雜技在世界范圍內(nèi)具有更好的認(rèn)同感,更易于向國外文化市場(chǎng)輸出。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張威.對(duì)冰上雜技創(chuàng)新的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)[J].劇作家,2016.

      [2]龍江冰上雜技凸顯品牌效應(yīng)[J].雜技與魔術(shù),2016.

      [3]董春蕾,丁洪卓,薛萍.黑龍江冰上雜技驚美綻放[J].雜技與魔術(shù),2013.

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