歷史上為何沒有國家能吞并中國

歷史上常常是外族人來了之后，華夏民族就跟它同化融合，一旦同化融合了，華夏民族就更加壯大。之后可能又腐化了，然后外族人又來了，民族再融合再壯大，如此循環(huán)往復(fù)。

遭外族侵略的七次危險(xiǎn)期

英國對(duì)二十世紀(jì)影響最大的一位歷史學(xué)家名叫湯因比，他寫了一部很長很長的《歷史研究》。他在這部書中分析了很多世界上的文明，說明世界上的很多文明都在歷史進(jìn)程中衰退或消亡了，直到現(xiàn)在仍真正興旺發(fā)達(dá)的文明只有兩個(gè)，一個(gè)是西方的歐美文明，一個(gè)是東方的中國文明。而中國文明歷史悠久且連續(xù)不斷，則又是世界唯一的。

雖然古代有的文明歷史比中國早，有的文明范圍比中國大，如巴比倫的文明、埃及的文明、希臘羅馬的文明，但這些文明卻因遇到外力的打擊，或者自己腐化而逐漸衰退、消亡了。湯因比說：一種文明總會(huì)遇到外來的挑戰(zhàn)，如果該文明能很好地應(yīng)付這個(gè)挑戰(zhàn)，就能繼續(xù)發(fā)展；如果不能很好地應(yīng)付挑戰(zhàn)，就會(huì)衰退，甚至消亡。

梳理一番可以發(fā)現(xiàn)，中國歷史上遭受外族侵略的危險(xiǎn)時(shí)期有七個(gè)：第一是西周末年到春秋戰(zhàn)國時(shí)期東西南北受到外族進(jìn)攻；第二是秦漢時(shí)期匈奴的進(jìn)攻，時(shí)間長達(dá)四百年之久；第三是魏晉時(shí)鮮卑等五胡的進(jìn)犯，時(shí)間也有四百年；第四是隋唐時(shí)期突厥和吐蕃的侵犯，時(shí)間約三百年；第五是五代、南北宋時(shí)期契丹、女真及西夏的侵犯，時(shí)間大概也是四百年；第六是元、明、清時(shí)期蒙古、滿族的侵犯；第七是近代西方帝國主義和日本帝國主義的侵略。

縱觀中國歷史，可以看到這樣一個(gè)規(guī)律：華夏民族先是統(tǒng)一強(qiáng)盛，后來慢慢腐化，組織力量衰退。此時(shí)如果出現(xiàn)一些改革，那么就會(huì)中興。如果改革失敗了，那么外族敵人就會(huì)入侵。在外族入侵的時(shí)候，華夏民族有個(gè)很特殊的現(xiàn)象，就是外族的入侵常常是民族的轉(zhuǎn)機(jī)。以上所講的華夏民族七次大的危機(jī)，又都是七次大的轉(zhuǎn)機(jī)。

歷史上常常是外族人來了之后，華夏民族就跟它同化、融合，一旦同化、融合了，華夏民族就壯大起來，統(tǒng)一起來。之后可能又腐化了，衰退了，外族人又來了，華夏民族再融合，又壯大，如此循環(huán)往復(fù)。

其他國家民族遇到外族入侵，要么打贏，要是打不贏，這個(gè)國家或民族就會(huì)垮臺(tái)。而華夏民族遇到外族入侵時(shí)，常常能把外族打退，打不退的情況也很多，但卻很難被征服。這是因?yàn)橐环矫嫒A夏民族有一股韌力，一股很頑強(qiáng)的抵抗力量；一方面又很開放，在文化上同它們?nèi)诤显谝黄?，?jīng)過一段時(shí)間，大家變成一個(gè)民族，華夏民族從此又壯大起來。

日軍侵華罪行圖

民族壯大有何重要原因

為何會(huì)如此？其中第一個(gè)原因是華夏民族一開始就是農(nóng)業(yè)社會(huì)，生產(chǎn)力比較高、技術(shù)比較先進(jìn)，有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量可以發(fā)展文化；第二個(gè)原因是從西周開始，已有了一個(gè)嚴(yán)密的宗法社會(huì)制度，后世講到中國封建社會(huì)，總認(rèn)為封建的宗法制度很束縛人的思想，很束縛人的行為，那當(dāng)然是對(duì)的。

其實(shí)這種宗法制度也有它的歷史作用，華夏民族由于有了嚴(yán)密的繼承制度，從而避免了內(nèi)部的爭斗和戰(zhàn)爭。一些游牧民族本來很強(qiáng)盛，但往往在關(guān)鍵的時(shí)候鬧分裂。父親死后，他的兩個(gè)兒子或者三個(gè)兒子搶父親位子，羅馬也有這種情況。一搶位子，就要打架，就要內(nèi)亂。本來很強(qiáng)盛的部落、部族或者民族，一分裂，就要自己打自己。

華夏民族從西周開始，雖然自己內(nèi)部斗爭也不斷有，但基本上還是遵循世襲制度，即父親死了，嫡長子繼位，這是當(dāng)時(shí)華夏民族發(fā)展的一個(gè)重要制度。一個(gè)社會(huì)的基本法律制度固定了，社會(huì)就會(huì)很穩(wěn)定，內(nèi)部斗爭就會(huì)大大減少，這也是民族強(qiáng)盛的重要環(huán)節(jié)。

還有一個(gè)重要環(huán)節(jié)，就是對(duì)外族是很開放的。從歷史上看，中國很長很長的時(shí)候是外族統(tǒng)治的，如北魏。其實(shí)隋唐也有很大的少數(shù)民族的成分，主要是鮮卑人。

武俠小說里有個(gè)人物叫“獨(dú)孤求敗”，獨(dú)孤求敗很驕傲，他一生與人比劍比武從沒有輸過，所以他改個(gè)名叫求敗，希望失敗一次，但卻總沒有敗過。這個(gè)“獨(dú)孤”就是鮮卑人。

唐朝開國皇帝李淵的母親是鮮卑人，就姓獨(dú)孤?！磅r卑”這兩個(gè)字，有些學(xué)者說“西伯利亞”就是“鮮卑利亞”，鮮卑人原本住在西伯利亞那一帶。但這不是很一致的意見。另外，唐太宗李世民的媽媽姓竇。唐太宗的皇后姓長孫，長孫和竇都是鮮卑人的姓?；屎蟮母绺玳L孫無忌是唐朝很有名的宰相，他也是鮮卑人。

據(jù)《唐史》記載，唐朝宰相至少有二十三人是胡人，其中主要是鮮卑人。那時(shí)候說“胡人”就像現(xiàn)在說“洋人”一樣，沒有歧視的意思。在唐朝，有二十三個(gè)外國人當(dāng)“國務(wù)院總理”，可見唐朝對(duì)外國人一點(diǎn)也不歧視。

再說漢朝，漢武帝與匈奴交戰(zhàn)，匈奴分裂投降了。其中有一個(gè)匈奴王子叫日蟬。他與母親閼氏、弟倫俱入官府，安排到黃門養(yǎng)馬。過了一段時(shí)間，漢武帝于游宴之時(shí)召閱諸馬。后宮的妃子美女在漢武帝身邊站得滿滿的，和日蟬在一起的數(shù)十個(gè)人牽馬從殿下經(jīng)過，都是貪圖美色，只有日蟬目不斜視。漢武帝就驚奇地問他的名姓出身。日蟬以實(shí)情相告。漢武帝更加驚訝，即賜其馬監(jiān)、駙馬都尉、光祿大夫。

日蟬雖然得到皇帝的親近，但他行為檢點(diǎn)，未嘗有過失，漢武帝就更加信任和喜愛他了。因?yàn)槿障s父休屠王在匈奴時(shí)作金人祭天，武帝賜日蟬姓金。

由此可見，華夏民族壯大的重要原因就是非常開放。

兩三千年里國力世界領(lǐng)先

最有意思的是，中國人不太擅長打仗，與外國人打仗時(shí)，輸?shù)亩?，贏的少。但是中國人有耐力，這次打不贏沒關(guān)系，我們長期跟你干，打到后來，外國人會(huì)分裂的。

匈奴人很厲害，打他不過。漢高祖曾在山西大同附近被匈奴人圍困，沒法脫身。他的手下便獻(xiàn)了一條妙計(jì)，去向匈奴皇后說，漢人漂亮的女人很多，你如果把漢朝皇帝抓來，把漢人打垮了，俘虜了大批漢人中的漂亮女人，你這個(gè)皇后就要糟糕了。匈奴皇后中了這個(gè)詭計(jì)，影響匈奴首領(lǐng)，便退兵了。匈奴后來分為南北，南匈奴投降了漢朝，北匈奴則向西走，一部分到了法國，一部分到了西班牙，一部分到了英國，以至滅亡了整個(gè)西羅馬帝國。

西方歷史中的匈人是否匈奴人？史家意見不一致，有意思的是，匈奴的一半被中國抵抗住了，投降了，另外一半?yún)s把整個(gè)歐洲打垮了。隋唐時(shí)期的突厥也是如此，他們分為東突厥和西突厥。東突厥向隋唐王朝投降了，慢慢地被華夏民族所融合。西突厥則向西行，來到了土耳其。后來土耳其把東羅馬帝國打垮了，把整個(gè)君士坦丁堡占了下來，直到現(xiàn)在。

所以中國人不要一提起歷史就認(rèn)為自己的民族不行，其實(shí)民族所謂的不行，只是十六世紀(jì)以后的三四百年的事情。牛津大學(xué)一位很有名的研究東亞經(jīng)濟(jì)的學(xué)者曾談到中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展前途，他認(rèn)為，中國的經(jīng)濟(jì)自古以來就很發(fā)達(dá)，人均收入一直是全世界第一，只是到了十六世紀(jì)以后才慢慢被英國趕上去。而國民總收入?yún)s是到了1820年才給英國超過。中國國力居世界領(lǐng)先的地位竟保持了兩三千年之久。那位學(xué)者對(duì)中國經(jīng)濟(jì)前途非常樂觀，他說大概到2020年時(shí)，中國的國民經(jīng)濟(jì)收入又會(huì)是全世界第一，并能長期保持下去，恐怕至少在那之后的四五十年內(nèi)沒有任何國家能夠趕得上。

那么歐洲人什么時(shí)候才開始有的轉(zhuǎn)機(jī)呢？應(yīng)該說是到了中國的明朝，從那時(shí)起，中國開始落后了。細(xì)想其中原因，一個(gè)是對(duì)人民的思想控制很嚴(yán)，一點(diǎn)也不自由開放，全部權(quán)力控制在皇帝一人手里。另一個(gè)原因就是明朝對(duì)付不了日本倭寇的入侵，便異想天開，實(shí)行所謂海禁，一實(shí)行鎖國政策，整個(gè)國力便開始衰退。與此同時(shí)，西方科學(xué)卻開始發(fā)展，工業(yè)革命也開始了。這是最大的歷史教訓(xùn)。

（人民論壇網(wǎng)2016.10.1）