周 強(qiáng)

(福州大學(xué)外國(guó)語學(xué)院， 福建福州 350116)

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當(dāng)代大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀及教育對(duì)策研究

周 強(qiáng)

(福州大學(xué)外國(guó)語學(xué)院， 福建福州 350116)

當(dāng)代大學(xué)生理想信念在主流上是健康樂觀、積極向上的，但是也有部分大學(xué)生對(duì)理想信念認(rèn)識(shí)不足、存在實(shí)踐偏差。以福州大學(xué)城地區(qū)高校為例，從社會(huì)理想、道德理想、生活理想和職業(yè)理想等四個(gè)方面對(duì)大學(xué)生理想信念現(xiàn)狀展開調(diào)查，深入剖析大學(xué)生理想信念存在的問題和原因，可以提出大學(xué)生理想信念教育的對(duì)策與建議，對(duì)大學(xué)生理想信念的培育具有重要的指導(dǎo)和借鑒意義。

大學(xué)生； 理想信念； 主體能動(dòng)性

理想信念是人們超越現(xiàn)實(shí)、超越自我、追求未來遠(yuǎn)大價(jià)值目標(biāo)的自覺意志和持久觀念，是世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。[1]習(xí)近平總書記指出：“廣大青年一定要堅(jiān)定理想信念。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會(huì)導(dǎo)致精神上的‘缺鈣’。”[2]大學(xué)生作為國(guó)家的希望、民族的未來，如何通過思想政治教育使其具備崇高而堅(jiān)定的理想信念，是高校思想政治教育工作的核心目標(biāo)和歷史使命。

一、大學(xué)生理想信念調(diào)查情況的總體描述

本文綜合運(yùn)用問卷調(diào)查法、結(jié)構(gòu)訪談法、文獻(xiàn)資料法等研究方法，以社會(huì)理想、道德理想、生活理想和職業(yè)理想等四個(gè)方面為大學(xué)生理想信念的調(diào)查內(nèi)容，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀展開深入調(diào)查。本研究的調(diào)查對(duì)象為理科、工科、文科(經(jīng)史文法哲)等多學(xué)科的各年級(jí)本科生，調(diào)查范圍覆蓋福州地區(qū)大學(xué)城包括福州大學(xué)、福建師范大學(xué)、福建醫(yī)科大學(xué)、福建中醫(yī)藥大學(xué)、福建工程學(xué)院、閩江學(xué)院和江夏學(xué)院在內(nèi)的7所高校。

2015年9月至12月，課題組按照分層隨機(jī)抽樣的方式，發(fā)放調(diào)查問卷1000份，回收有效問卷835份，有效問卷率為83.5%。樣本中，男生占55.4%，女生占44.6%；理科35.9%，工科30.5%，文科33.6%；大一占22.1%，大二占29.8%，大三占28.3%，大四占19.8%；有宗教信仰的學(xué)生占6.4%，其中佛教2.1%，基督教1.9%，道教1.6%，伊斯蘭教0.8%。

2015年11月至12月，課題組面向調(diào)查對(duì)象進(jìn)行了結(jié)構(gòu)訪談，其中福州大學(xué)10人、福建師范大學(xué)10人、福建醫(yī)科大學(xué)8人、福建中醫(yī)藥大學(xué)7人、福建工程學(xué)院5人、閩江學(xué)院5人和江夏學(xué)院5人，總計(jì)80人。調(diào)查對(duì)象中，男女比例約為1∶1，理科、工科和文科比例約為3∶3∶4。通過結(jié)構(gòu)訪談的方式，彌補(bǔ)了問卷調(diào)查的不足，有助于更加深入地了解大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀和特點(diǎn)。

調(diào)查表明：在多元文化的影響下，當(dāng)代大學(xué)生在思想上呈現(xiàn)出日漸多元化、復(fù)雜化的特點(diǎn)?？傮w而言，我國(guó)高校思想政治教育工作效果較為顯著、成果較為豐碩，大學(xué)生理想信念在主流上是健康樂觀、積極向上的。絕大多數(shù)能夠有較為崇高堅(jiān)定的理想信念，對(duì)社會(huì)理想、道德理想、生活理想和職業(yè)理想有一定的思考和行動(dòng)，不過也有部分大學(xué)生對(duì)理想信念認(rèn)識(shí)不到位、存在實(shí)踐偏差。

二、大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀及原因分析

(一)大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀分析

在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生能夠從多方面對(duì)理想信念進(jìn)行不同程度的思考，并開展相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)，但是由于大學(xué)生正處于個(gè)體走向獨(dú)立和成熟的關(guān)鍵時(shí)期，心理迅速走向成熟但又沒有完全成熟，導(dǎo)致許多大學(xué)生還不能形成成熟、堅(jiān)定的理想信念。

1. 社會(huì)理想方面

社會(huì)理想是社會(huì)全體成員的共同理想，是全體社會(huì)占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo)。在調(diào)查中，89.7%的受訪學(xué)生認(rèn)同馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，95.4%肯定了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所取得的輝煌成就，92.7%認(rèn)為我們應(yīng)該堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。總體而言，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)我們黨的執(zhí)政能力較為認(rèn)可，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同度較高。不過大學(xué)生社會(huì)理想信念方面也存在一些問題：一方面，部分大學(xué)生存在社會(huì)理想功利化。當(dāng)問及入黨動(dòng)機(jī)時(shí)，43.2%是為了提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)能力，17.3%把入黨當(dāng)做證明個(gè)人能力的政治榮譽(yù)，14.7%則表現(xiàn)出明顯從眾行為，只有不到25%是出于對(duì)共產(chǎn)主義理想信念的追求。另一方面，大學(xué)生對(duì)時(shí)事政治關(guān)注較多，但是缺乏深入思考。從調(diào)查結(jié)果來看，92.9%的受訪學(xué)生表示會(huì)有意識(shí)地關(guān)注國(guó)際、國(guó)內(nèi)的時(shí)事政治，會(huì)主動(dòng)了解黨和國(guó)家的相關(guān)方針政策，但是其中只有43.6%會(huì)對(duì)這些政治現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象、方針政策等進(jìn)行較為深入地了解和思考，剩下49.3%僅僅是簡(jiǎn)單了解而已并不會(huì)做深入了解，說明大學(xué)生對(duì)時(shí)事政治的關(guān)注度較高，但是參與度和參與熱情還有待提高。

2. 道德理想方面

道德理想是指人們所向往和追求的理想人格，做人標(biāo)準(zhǔn)。從調(diào)查結(jié)果來看，88.6%的受訪學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生群體的道德水準(zhǔn)處于社會(huì)較高層面，72.4%對(duì)自己的道德修養(yǎng)較為滿意，可以說大學(xué)生擁有較為崇高的道德理想，教育效果較為顯著。但是也同樣存在一些問題：第一，部分學(xué)生道德理想意識(shí)淡化。當(dāng)問及道德修養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要性時(shí)，36.9%認(rèn)為專業(yè)知識(shí)更重要，32.3%認(rèn)為兩者同樣重要，僅29.8%認(rèn)為道德修養(yǎng)更重要，說明學(xué)生們對(duì)道德理想作用的認(rèn)識(shí)不夠到位。第二，部分學(xué)生道德理想信念現(xiàn)實(shí)化嚴(yán)重。當(dāng)問及“你為何參加社會(huì)實(shí)踐或志愿服務(wù)”時(shí)，63.4%學(xué)生的主要目的是開拓眼界、結(jié)識(shí)朋友、提高能力、磨練意志或者其他，只有36.6%把參與社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)當(dāng)作奉獻(xiàn)社會(huì)來對(duì)待，從一定程度上說明學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)存在功利性。第三，道德理想信念的踐行力不足。95.8%的學(xué)生表示愿意主動(dòng)向道德榜樣看齊，但是其中76.4%坦誠(chéng)遇到違反社會(huì)道德的事情時(shí)，會(huì)選擇視而不見，不會(huì)主動(dòng)站出來維護(hù)社會(huì)道德，14.2%選擇通過間接方式維護(hù)社會(huì)道德，僅5.2%會(huì)選擇采取直接行動(dòng)來維護(hù)社會(huì)道德，這說明當(dāng)前大學(xué)生維護(hù)社會(huì)道德方面缺乏主動(dòng)性，踐行力不足。

3. 生活理想方面

生活理想是個(gè)人理想的重要組成部分，是人們對(duì)于生活狀態(tài)、生活質(zhì)量的追求。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平普遍提高，大學(xué)生群體比較注重個(gè)人享樂和生活質(zhì)量，對(duì)物質(zhì)的需求更為迫切，對(duì)家庭生活的期待也更高，更加注重生活和工作的平衡。首先，當(dāng)問及“你會(huì)選擇將空閑時(shí)間用于何種用途”時(shí)，82.7%的受訪學(xué)生表示會(huì)通過旅游、運(yùn)動(dòng)、逛街以及看劇等娛樂方式來打發(fā)空閑時(shí)間，僅17.3%選擇閱讀或投入到其他學(xué)習(xí)中，說明大學(xué)生休閑方式的選擇增多，趨于追求自我享受。其次，當(dāng)受訪學(xué)生回答“未來生活中，你會(huì)首先將除基本生活開支外的收入用于哪個(gè)方面”時(shí)，53.4%首選將其用于改善家庭生活、孝順父母，24.3%首選用于休閑娛樂、購(gòu)置健身器材或者購(gòu)買衣物，15.4%會(huì)先用于維持人際關(guān)系，6.9%考慮選擇其他用途，表明大學(xué)生的家庭觀念普遍增強(qiáng)，對(duì)家庭幸福生活的期待更高。而當(dāng)談及未來生活的狀態(tài)時(shí)，36.7%選擇在忙碌和充實(shí)中不斷挑戰(zhàn)自我，3.9%會(huì)在工作中隨遇而安，而59.4%會(huì)追求舒適安逸的生活，并尋找工作和生活的平衡，表明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)生活和工作的關(guān)系，更加注重兩者的和諧統(tǒng)一。

4. 職業(yè)理想方面

職業(yè)理想是指人們對(duì)未來職業(yè)的向往和追求。從調(diào)查結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生的職業(yè)理想選擇更加個(gè)人化、務(wù)實(shí)化。大多數(shù)學(xué)生在選擇工作時(shí)，追求穩(wěn)定和安逸，看重工作環(huán)境、強(qiáng)度和實(shí)際收入的比值，以及工作的社會(huì)地位。但是個(gè)人的職業(yè)理想較為模糊，缺乏職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)，具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，大學(xué)生的個(gè)體意識(shí)較強(qiáng)，注重個(gè)體理想和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，集體主義觀念相對(duì)薄弱。當(dāng)個(gè)人利益與集體利益沖突時(shí)，43.4%的受訪學(xué)生會(huì)優(yōu)先滿足個(gè)人利益，38.2%會(huì)反復(fù)權(quán)衡利弊之后做出考慮，13.7%選擇優(yōu)先考慮滿足集體利益，4.7%表示從未考慮過類似事情?？梢姸鄶?shù)學(xué)生強(qiáng)調(diào)先滿足個(gè)人需求再奉獻(xiàn)社會(huì)，其集體意識(shí)較為薄弱。另一方面，大學(xué)生的職業(yè)理想越來越務(wù)實(shí)化、功利化。在問及職業(yè)選擇過程中優(yōu)先考慮的因素時(shí)，28.5%的學(xué)生會(huì)首先考慮個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)，23.3%看重薪資待遇，16.7%看重工作環(huán)境，15.3%看重工作地位，9.2%首選從事與專業(yè)相關(guān)性較強(qiáng)的工作，7.0%會(huì)優(yōu)先考慮其他因素。在訪談中，多數(shù)學(xué)生明確表示畢業(yè)后將留在經(jīng)濟(jì)效益好、生活條件優(yōu)越的地區(qū)就業(yè)，對(duì)于相對(duì)不發(fā)達(dá)的西部地區(qū)、貧困地區(qū)較為排斥，表現(xiàn)出一定的功利性。

(二)大學(xué)生理想信念存在問題的原因分析

大學(xué)生理想信念的形成是在社會(huì)、學(xué)校、家庭等因素綜合影響的基礎(chǔ)上，通過大學(xué)生主體自身的認(rèn)知、接受直至認(rèn)同，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想、道德理想、生活理想和職業(yè)理想的過程。在調(diào)查中大學(xué)生理想信念存在的問題可以歸納為以下原因：

1. 社會(huì)因素

改革開放以來，我國(guó)積極引進(jìn)西方國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、管理模式，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速、跨越式發(fā)展。與此同時(shí)，也輸入了西方價(jià)值觀念、政治模式和經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度理念，尤其是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，加快了西方價(jià)值觀念和生活方式的傳播速度。加之社會(huì)各界對(duì)大學(xué)生理想信念教育尚未形成合力，大學(xué)生極易受到社會(huì)不良風(fēng)氣的熏染，導(dǎo)致部分大學(xué)生出現(xiàn)不同程度的政治信仰迷茫、理想信念模糊等問題，這些必然影響我國(guó)大學(xué)生理想信念的形成與成熟。

2. 學(xué)校因素

理想信念教育是高校思想政治教育的核心內(nèi)容。近些年，不少高校為了應(yīng)對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，選擇將更多的教育資源投入到收益率高、回報(bào)較快的專業(yè)教育工作中，忽視對(duì)大學(xué)生理想信念教育，在建立理想信念教育體系時(shí)，缺乏具有針對(duì)性的教育內(nèi)容和方法，課堂教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)流于形式，不能很好地將個(gè)人理想與社會(huì)理想相結(jié)合，加上教育隊(duì)伍的整體素養(yǎng)與理想信念教育要求的失衡，進(jìn)一步削弱了理想信念教育活動(dòng)的吸引力和影響力。

3. 家庭因素

家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，但是目前不少家庭的教育理念存在偏差，許多家長(zhǎng)忽視家庭教育的基礎(chǔ)性作用，沒有正確認(rèn)識(shí)家庭教育與學(xué)校教育的銜接互動(dòng)作用，認(rèn)為家庭教育僅僅是學(xué)校教育的補(bǔ)充，部分家長(zhǎng)過分注重學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，不能正確理解學(xué)生全面發(fā)展的重要性，忽視社會(huì)理想、道德理想對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要作用。同時(shí)，家庭教育環(huán)境對(duì)大學(xué)生理想信念的形成也有著深刻影響，而家庭環(huán)境組成因素中的家庭經(jīng)濟(jì)條件、成員性格特質(zhì)、家庭成員關(guān)系卻日漸多樣化、復(fù)雜化。

4. 個(gè)人因素

作為理想信念教育的接受主體，大學(xué)生自身素質(zhì)、心理特征、認(rèn)知水平等因素影響著理想信念教育的成效。一方面，大學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境和個(gè)人特征不同，其政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)和心理素質(zhì)參差不齊，導(dǎo)致理想信念的教育效果存在明顯差異。另一方面，當(dāng)前教育環(huán)境復(fù)雜化、思想觀念多元化趨勢(shì)明顯，大學(xué)生認(rèn)知水平具有一定的局限性，對(duì)于一些理論或者現(xiàn)實(shí)問題存在認(rèn)識(shí)誤區(qū)，對(duì)一些消極思想缺乏防范意識(shí)，容易動(dòng)搖理想信念，造成價(jià)值觀的扭曲，致使大學(xué)生偏離了理想信念的教育軌道。

三、大學(xué)生理想信念教育的對(duì)策建議

當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育是一個(gè)涉及社會(huì)、學(xué)校、家庭以及個(gè)人等多個(gè)層面的綜合性問題。在開展大學(xué)生理想信念教育時(shí)，要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，探索出符合當(dāng)前時(shí)代主題的教育路徑，構(gòu)筑大學(xué)生理想信念教育的理論平臺(tái)和實(shí)踐平臺(tái)。

(一)通過整合社會(huì)資源營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍

社會(huì)是大學(xué)生理想信念教育的重要外部環(huán)境，社會(huì)教育區(qū)別于學(xué)校教育、家庭教育，具備終身性、多變性、多樣性以及形象性等特點(diǎn)，我們要積極整合各類社會(huì)資源，統(tǒng)合社會(huì)各界的力量，發(fā)揮好社會(huì)教育在大學(xué)生理想信念教育中的保障性作用。一是要結(jié)合社會(huì)教育的特點(diǎn)，積極調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的力量，準(zhǔn)確把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，重視文化的輻射引導(dǎo)功能，發(fā)揮群眾文化活動(dòng)的中心作用，引導(dǎo)大學(xué)生投身公益性文化活動(dòng)，為大學(xué)生營(yíng)造良好的文化環(huán)境。二是要牢牢掌握輿論陣地的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、主動(dòng)權(quán)，旗幟鮮明地弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量、塑造正形象，最大程度地凝聚社會(huì)共識(shí)，增強(qiáng)輿論陣地的吸引力、感染力和說服力，切實(shí)做好新形勢(shì)下的意識(shí)形態(tài)和宣傳思想工作。[3]三是要堅(jiān)持理論服務(wù)實(shí)踐，實(shí)踐促進(jìn)理論，將理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，調(diào)動(dòng)和整合社會(huì)資源，搭建大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，讓大學(xué)生在實(shí)踐中了解國(guó)情、錘煉品質(zhì)，全面提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，為大學(xué)生理想信念教育提供社會(huì)支撐平臺(tái)。

(二)強(qiáng)化家庭教育對(duì)理想信念教育的基礎(chǔ)作用

家庭是社會(huì)的基本組成單位，是個(gè)人成長(zhǎng)的第一環(huán)境，家庭價(jià)值觀、教育環(huán)境、宗教信仰等因素對(duì)個(gè)人理想信念的形成影響巨大，家庭教育在大學(xué)生理想信念教育中發(fā)揮著不可或缺的基礎(chǔ)性作用。一方面，要充分認(rèn)識(shí)家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的重要基礎(chǔ)，重視開展家風(fēng)、家訓(xùn)教育和傳統(tǒng)文化教育，及時(shí)糾正家長(zhǎng)錯(cuò)誤的價(jià)值理念，引導(dǎo)家長(zhǎng)轉(zhuǎn)變重智育輕德育的教育觀念，彌補(bǔ)家庭教育的功能缺位。另一方面，家長(zhǎng)要營(yíng)造溫馨和諧的家庭環(huán)境，向孩子傳遞正確的價(jià)值觀念、宗教觀念，加強(qiáng)父母與子女的溝通交流，尊重、傾聽孩子的想法和選擇，父母還要言傳身教，自覺學(xué)習(xí)、維護(hù)黨的大政方針和路線政策，強(qiáng)化自身理想信念建設(shè)，形成良好的榜樣示范作用，以實(shí)際行動(dòng)幫助孩子樹立和堅(jiān)定理想信念。

(三)發(fā)揮高校在理想信念教育中的關(guān)鍵作用

學(xué)校教育歷來被視為是實(shí)施價(jià)值觀教育的主要陣地，它對(duì)大學(xué)生理想信念的形成具有非常關(guān)鍵的作用。因此，我們必須要重視學(xué)校教育的價(jià)值導(dǎo)向功能。一是轉(zhuǎn)變理想信念的教育模式，由單向灌輸轉(zhuǎn)向引導(dǎo)和對(duì)話，尊重學(xué)生在理想信念教育中的主體性，將學(xué)生從被教育向主動(dòng)接受教育、自我教育轉(zhuǎn)變，鼓勵(lì)學(xué)生通過多種方式、多種渠道，切實(shí)筑牢理想信念的思想根基。二是加強(qiáng)思想政治教育工作隊(duì)伍建設(shè)，努力提高教育工作者的綜合素質(zhì)，不斷優(yōu)化教育隊(duì)伍的知識(shí)和年齡結(jié)構(gòu)，建立一支政治信仰堅(jiān)定、師德師風(fēng)高尚、業(yè)務(wù)能力精湛的理想信念教育隊(duì)伍。[4]三是努力完善理想信念教育的課程體系，強(qiáng)化理想信念教育內(nèi)容的穩(wěn)定性、實(shí)用性，創(chuàng)新教育內(nèi)容、教育方法，將理想信念滲透到專業(yè)教育和人文素質(zhì)教育中，深入挖掘?qū)I(yè)教育蘊(yùn)含的教育思想，強(qiáng)化人文素質(zhì)教育的品格塑造作用，構(gòu)建專業(yè)教育、人文教育和思想政治理論教育相結(jié)合的教育體系。四是搭建大學(xué)生理想信念實(shí)踐平臺(tái)，推進(jìn)第二課堂、社會(huì)實(shí)踐和校園文化活動(dòng)建設(shè)，發(fā)揮第二課堂的承載傳遞功能，鞏固和創(chuàng)新社會(huì)實(shí)踐模式，精心打造校園文化精品，將理想信念教育巧妙地融入到實(shí)踐活動(dòng)中，形成一種積極進(jìn)取、樂觀向上的校園氛圍。

(四)激發(fā)大學(xué)生在理性信念培養(yǎng)中的主體能動(dòng)性

大學(xué)生是理想信念教育的主要對(duì)象，要做好大學(xué)生思想政治教育就必須要重視發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)作用。一是大學(xué)生要主動(dòng)夯實(shí)理論根基。要牢固樹立共產(chǎn)主義理想和馬克思主義信念，堅(jiān)持用馬克思主義武裝頭腦，利用馬克思主義來認(rèn)識(shí)世界、改造世界，主動(dòng)學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系，積極了解黨的大政方針和路線政策，關(guān)注國(guó)內(nèi)外政治和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，深入思考社會(huì)熱點(diǎn)問題，培養(yǎng)利用理論分析問題、解決問題的能力，不斷堅(jiān)定社會(huì)主義信念，主動(dòng)將個(gè)人理想和社會(huì)理想相結(jié)合。二是不斷加強(qiáng)自身思想道德修養(yǎng)。在大學(xué)生思想日趨多元化、復(fù)雜化的背景下，大學(xué)生要深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的道德內(nèi)涵，主動(dòng)強(qiáng)化思想道德修養(yǎng)，提高自身明辨是非的能力，重視集體主義精神與個(gè)人價(jià)值的融合，自覺抵制各種腐朽文化和社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，用高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范和指導(dǎo)自己的行為。三是主動(dòng)投身各類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。大學(xué)生要珍惜各類實(shí)踐機(jī)會(huì)，合理利用社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，豐富社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、磨練意識(shí)和砥礪品行，養(yǎng)成獨(dú)立思考、善于分析的習(xí)慣，做到認(rèn)認(rèn)真真做事，踏踏實(shí)實(shí)做人，以一種高度的社會(huì)責(zé)任感肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

注釋：

[1] 陳德虎：《大學(xué)生理想信念教育載體建設(shè)探析》，《黑龍江高教研究》2013年第31期。

[2] 駱郁廷、彭啟智：《大學(xué)生理想信念及教育現(xiàn)狀調(diào)查分析報(bào)告》，《學(xué)校黨建與思想教育》2008年第12期。

[3] 《習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：努力把宣傳思想工作做得更好》， http://www.gov.cn/ldhd/2013-08/20/content_2470599.htm, 2013-08-20.

[4] 王繼明：《論高校在大學(xué)生思想政治工作中的責(zé)任主體地位》，《學(xué)校黨建與思想教育》2015年第2期。

[責(zé)任編輯： 余 言]

2016-05-06

福建省社科規(guī)劃項(xiàng)目《社會(huì)主義核心價(jià)值觀背景下大學(xué)生理想信念培育路徑研究》(FJ2015B017)； 福州大學(xué)教育管理研究專項(xiàng)基金資助項(xiàng)目《基于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大學(xué)生理想信念培育模式研究》(15SKZ47)。

周 強(qiáng)， 男， 福建福清人， 福州大學(xué)外國(guó)語學(xué)院黨委副書記， 副教授。

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