李丹
“大西洋最后一滴眼淚”,對賽里木湖的這一說法現(xiàn)已膾炙人口??墒?,你知道賽里木湖是如何形成的嗎?它經(jīng)過了怎樣的地質(zhì)變化發(fā)展形成今天的形態(tài)?賽里木湖區(qū)域中隱藏著什么?它在漫漫歷史長河中承擔(dān)著什么樣的角色?我們試圖從地理、歷史的角度去重新解讀賽里木湖。
賽里木湖,位于新疆博爾塔拉蒙古自治州境內(nèi)西南,是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。游覽其湖泊、濕地、草原、森林、雪山等自然生態(tài)為特色的景觀,體驗其少數(shù)民族風(fēng)情為內(nèi)容的旅游活動,探源其古絲綢之路北道歷史文化,這些無不令將去者心馳神往,已往者迷醉其中。
與人類同齡的賽里木湖
在地質(zhì)學(xué)上,賽里木湖屬于斷陷山間盆地。此盆地的形成經(jīng)歷了漫長復(fù)雜的地質(zhì)演化過程,大致為:天山地槽經(jīng)加里東、海西運動而隆起為山地,形成軸向大致為東西向的帶狀構(gòu)造基礎(chǔ),而在褶皺帶內(nèi)產(chǎn)生了若干北西向的斷裂地帶,賽里木湖盆地即發(fā)育于其中一組斷裂帶上。大約在新生代早期,山地夷平;進入新生代晚期,被夷平的古天山重新隆起抬升。而上新世以來的新構(gòu)造運動十分強烈,使之再度大幅隆起,沿老構(gòu)造線及老斷裂發(fā)生了強烈而復(fù)雜的新斷裂和斷塊差異運動,從而形成了一個斷裂下陷而成的山間盆地———賽里木湖盆地。所以,今天所見賽里木湖,乃上新世到第四紀初新構(gòu)造運動斷塊位移之結(jié)果。
但是,上新世時期賽里木盆地是否集水成湖目前并無證據(jù),倒是第四紀卻有大量集水的確鑿證據(jù)。而第四紀的一個重要特征,就是地球迎來一個嶄新時代———人類出現(xiàn)!
對此,《地質(zhì)學(xué)基礎(chǔ)》第四版(高等教育出版社)是這樣描述的:“人類的出現(xiàn)是第四紀的重大事件,也是第四紀生物發(fā)展史的一次重大飛躍。會勞動和制造工具,從這個意義上看,人類已脫離了動物范疇,因此第四紀實際上是人類時代。”其依據(jù)是:“早期直立人以在非洲坦桑尼亞奧杜威峽谷發(fā)現(xiàn)的早更新世能人為代表,化石地點有舊石器,地層年代距今為175萬年?!?/p>
盡管有資料顯示人類出現(xiàn)的時間有可能前推至第三紀,但本文還是以目前學(xué)界廣泛接受的定論為準。在這個意義上,大自然孕育出來的賽里木湖與同為大自然孕育出來的人類同齡。同時,這也意味著賽里木湖地區(qū)既承受了整個第四紀冰川作用,又見證了第四紀冰川全過程。
原中科院新疆地理所所長王樹基先生認為,賽里木湖成湖之后至少經(jīng)歷了上更新世早期、中更新世、上更新世晚期和全新世的演變。其間,冰川經(jīng)發(fā)育而后融化為賽里木湖提供了水量來源,而冰期與間冰期的交替出現(xiàn),導(dǎo)致了湖泊水位的升降變化。也就是說,他的研究成果提出并回答了三個問題:賽里木湖水面曾經(jīng)有多大多高?賽里木湖是否曾有出水口?賽里木湖是怎樣發(fā)展成今天這個形態(tài)的?
第一個問題,根據(jù)王樹基先生的研究結(jié)果,賽里木湖最大水面比現(xiàn)有水面大三分之一,最高水面比現(xiàn)有水面高80米。當(dāng)我把這個結(jié)果講給去過賽里木湖的朋友時,他們的第一反應(yīng)無一不是“不可能”!
然而,科學(xué)判斷畢竟不同于生活經(jīng)驗,前者是肯定性結(jié)論,后者只能是可能性結(jié)論。所以,生活經(jīng)驗必須向科學(xué)致敬。王樹基先生通過對賽里木湖及其流域進行的深入考察,發(fā)現(xiàn)了大量賽里木湖早期湖面演變遺跡。其中在最高處三臺東面海拔2 150米的山坡凹狀部,發(fā)現(xiàn)了扁平磨圓的卵狀礫石,同時還發(fā)現(xiàn)了該山同一高度有湖蝕巖(石灰?guī)r)龕;在賽里木湖北面,發(fā)現(xiàn)哈拉其克河口右岸海拔2 150米處有一湖蝕臺地。把這些發(fā)現(xiàn)結(jié)合鉆孔資料分析,對照今天賽里木湖湖面海拔2 071米高度,當(dāng)時湖面比現(xiàn)在高出約80米的依據(jù)是可靠的。
第二個問題,王樹基先生對照十萬分之一地形圖判斷,賽里木湖早期是外泄的,出水通道就在東北部平坦低矮開闊地段。盡管課題組在四臺谷地和分水界一帶未能找到湖積礫石,但他們從開闊平坦的地貌形態(tài)、其分水界海拔為2 130米低于最高處湖蝕遺跡的事實,再結(jié)合各種沉積資料綜合分析,斷定此處必然曾是賽里木湖唯一出水口無疑。此時期,賽里木湖處于中更新世,也是賽里木湖全盛期,此時應(yīng)當(dāng)是淡水湖。
第三個問題,前述賽里木湖至少經(jīng)歷了上更新世早期、中更新世、上更新世晚期、全新世的演變過程,而其演變又與冰川作用密切相關(guān)。因此,實際上湖泊與第四紀冰川是相互依賴存在的共生體。隨著每一次冰期的產(chǎn)生與發(fā)展,賽里木湖形態(tài)發(fā)生明顯變化。通過對湖相沉積分析,第四紀冰川對賽里木湖的影響為:除早更新世缺乏相關(guān)證據(jù)外,中更新世湖面海拔高度為2 145米~2 160米,此時湖水有出口;晚更新世為2 095米~2 120米;全新世為2 080米。其中,中更新世冰川對湖泊作用最大,水位最高,湖面最廣闊,其沉積層也最厚。隨著第四紀冰川作用的衰減,湖面收縮,沉積層減薄。所以,賽里木湖盆地的第四紀湖相沉積記錄了該區(qū)古冰川作用全部歷史,反映了第四紀以來氣候的幾個變化階段,為該區(qū)域第四紀冰川研究保留了較為完整的證據(jù)線索。遺憾的是,未能找到賽里木湖盆地早更新世湖相沉積,個中之謎如能解開,不啻將為賽里木湖研究推進一大步。值得一提的是,像王樹基先生這樣不以可能性為依據(jù)、不以可能性依據(jù)下結(jié)論的研究態(tài)度和科學(xué)精神,值得后生們傳承。
中更新世以后,湖泊雖有升降變化,但總的趨勢是逐漸變小。現(xiàn)存賽里木湖東北部的四道古湖堤從高到低高度分別為海拔:2 115米、2 098米、2 095米、2 080米。需要指出的是,湖面變化是湖水水平衡變化的結(jié)果。各時期湖水的補給(降水、河流等)與湖水的消散(蒸發(fā)、外流等)達到平衡所維持的水位,即當(dāng)時的湖面水位。這四道古湖堤,至少說明湖面曾在這四個位置有相當(dāng)長時間補給與消散的平衡保持期。也就是說,從第四紀至今的200多萬年時間里,賽里木湖形態(tài)變化不大,但面積、水位及儲水量的變化還是很大的。
鑲嵌在北天山的多情瑰寶
“大西洋最后一滴眼淚”,對賽里木湖的這一說法現(xiàn)已膾炙人口。不錯,大西洋暖濕氣流受天山阻擋不但給賽里木湖留下萬頃碧波,同時也影響著這里的氣候、水系并進而控制著賽里木湖湖區(qū)植被形態(tài)。
賽里木湖湖面東西長30千米,南北寬25千米,水域面積453平方千米,蓄水量達210億立方米,最大水深92米。湖水清澈透底,透明度可達10米~12米。賽里木湖區(qū)域降水較為充沛,且主要集中在春夏兩季。湖區(qū)年均降水量385.9毫米,而春夏兩季降水量就達346.2毫米,秋冬季降水量只有39.7毫米。一般情況下,湖水于12月結(jié)冰,翌年5月開化,冬天湖水結(jié)冰厚度達1米左右。由于冬季風(fēng)大,冰面難以積雪,倒是給戶外冰上運動提供了一個好去處。
由于晚更新世以后湖水逐漸減少,其水質(zhì)礦化度為每升3克左右,屬微咸湖,水中鎂離子和硫酸根離子含量大,不能為人飲用,但于牛羊等牲畜無礙。
賽里木湖四周群山環(huán)繞,并有冰川存在,從而構(gòu)成了封閉的高山盆地水系。賽里木湖集水面積達1 408平方千米,湖區(qū)周邊有大小河溝39條,主要集中在湖區(qū)西部和西北部。其中季節(jié)性干溝19條,泉水溝13條,但長流水河溝只有7條。水源補給主要依靠冰川和永久積雪消融,其次為降水和季節(jié)性積雪消融補給。賽里木湖是封閉性湖泊,周邊形成了半干旱偏半濕潤的山地氣候,區(qū)域內(nèi)空氣比較濕潤,相對濕度達60%以上。湖區(qū)最冷月為1月,平均氣溫零下13.9度;最熱月是7月,平均最高氣溫18.3度。
賽里木湖周圍地區(qū)土壤類型以栗鈣土、黑鈣土、棕鈣土為主,適合林草生長。所以,賽里木湖流域陸地森林及草原總覆蓋率達85.41%。其中,森林面積約123平方千米,占流域陸地面積的14.2%;草原面積約628平方千米,占流域陸地面積的71.39%;其余為高山裸巖、河流砂礫,約占流域陸地面積的14.22%。
根據(jù)《新疆賽里木湖地質(zhì)公園旅游開發(fā)研究》一書作者、中科院研究生趙彩龍對賽里木湖地區(qū)的研究,湖區(qū)周邊植物在植被區(qū)系上屬天山西段北麓中、高山植被區(qū),按海拔高度又可分為中高山、高山兩個垂直植被帶。其中,海拔2 800米以上為高山植被帶,有生長稀疏的雪蓮、嵩草、苔草、火絨草、點地梅等。自湖濱至2 800米高度為中、高山森林草原帶,此帶有豐富的喬、灌木和草本植物。雪嶺云杉連片成帶地分布在賽里木湖周邊海拔2 150米~2 600米的陰坡和河谷底部,其間有山柳、忍冬、天山樺、疣枝樺、天山花楸、山楂、錦雞兒等觀賞樹種,以及糙蘇、珠芽蓼、火絨草、蒲公英、金蓮花、黨參、貝母等植株形狀不同、花色各異的野生觀賞植物。而在海拔2 150米以下的賽里木湖四周沖、洪積扇上的植被屬山地草原,植物主要由羊茅、苔草、針茅、早熟禾、冰草、龍膽、風(fēng)鈴草等組成。
賽里木湖浮游植物、浮游動物極少,湖水氧含量也不高,沒有原生魚類。但從1976年起,當(dāng)?shù)叵群笸斗帕舜罅坷渌~苗,上世紀90年代后期又引進高白鮭魚、凹目白鮭魚獲得成功?,F(xiàn)已有高體雅羅魚等16種魚類。至于傳說中的“湖怪”,據(jù)中央電視臺調(diào)查,應(yīng)當(dāng)是成群高白鮭水面戲游給人造成的錯覺。
獨特的地質(zhì)地貌和氣候土壤條件,孕育了賽里木湖這片多情的山水。一年四季,這里時而朝霞映山水、雄鷹披晚霞,時而雨霧蒙蒙、云海如流,時而風(fēng)雷交加、雨雪突至,時而碧波激蕩、彩虹當(dāng)空,時而藍天如洗、霧凇草黃,可謂多姿多彩、氣象萬千。尤其冰雪消融時節(jié),藍天白云之下溪水潺潺,似綠色絨毯般草原環(huán)繞,各色野花競相怒放;環(huán)湖遼闊的草原上,氈房點點、炊煙裊裊,羊群似珍珠、駿馬如閃電;湖波粼粼,一對對天鵝、一群群大雁和野鴨悠閑游弋,鳴聲如歌。
如此賽里木湖,與其說是大西洋最后一滴眼淚,還不如說是一顆鑲嵌于北天山的多情藍寶石。
歷史的印記
古往今來,賽里木湖流域一直被游牧民族視為難得的優(yōu)良夏牧場,先后有塞族人、月氏人、柔然人、烏孫人、悅般人、突厥人、蒙古族、哈薩克族等在這里繁衍生息。
大約公元前一個多世紀到公元五世紀初,賽里木湖及其周邊廣闊區(qū)域都是烏孫國所轄的重要地區(qū)。時至今日,我們依然可見賽里木湖東面及西南湖畔的烏孫人古墓群。
突厥人稱賽里木湖為“色特庫爾”,意即“奶湖”。唐太宗李世民詩句“乳海池京邑,雙河沼帝鄉(xiāng)”里的“乳海”即“色特庫爾”。隋唐時期,賽里木湖一帶已成為絲綢之路新北道必由之處。唐代的中國對中亞地區(qū)已極具影響力和控制力,至唐武周時期,武則天在西域設(shè)立了安西、北庭兩大都護府。作為西域兩大最高行政和軍事機構(gòu),安西都護府統(tǒng)轄今南疆、帕米爾、吉爾吉斯斯坦、烏茲別克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗等區(qū)域;而設(shè)立在今吉木薩爾縣的北庭都護府則負責(zé)管轄天山以北包括今阿勒泰地區(qū)、今哈薩克斯坦的巴爾喀什湖以西廣大地區(qū),并置金牙軍于賽里木湖周圍山區(qū)。穩(wěn)定的政權(quán),有效的統(tǒng)轄,在此時期將絲綢之路北道推向極盛??梢姡筇茪庀笾趾肷詈?,遠超西漢,難怪海外華人舍漢取唐以自譽。
蒙古人稱賽里木湖為“賽里木淖爾”,意為“山脊梁上的湖”。1217年,成吉思汗率20萬蒙古大軍第一次西征,先是穿過阿爾泰山,直抵今哈薩克斯坦阿拉庫里湖,而后揮戈南下于1219年取今博樂市,飲馬賽里木湖。由成吉思汗二太子察合臺開辟了通往伊犁河谷戰(zhàn)略通道———果子溝,蒙古大軍經(jīng)伊犁西進占領(lǐng)了整個中亞地區(qū),奠定了第二、第三次西征的戰(zhàn)略優(yōu)勢。據(jù)傳,今天所見賽里木湖西畔“點將臺”,即為當(dāng)年成吉思汗所設(shè)。
道教傳奇人物、全真教第五任掌教丘處機,曾應(yīng)成吉思汗之邀游歷西域,于1221年途經(jīng)賽里木湖。隨丘處機西行18名弟子之一的李志常,根據(jù)西行見聞寫成《長春真人西游記》,其中對賽里木湖的描述為:“大池方圓二百里,雪山環(huán)之,倒影池中,名之曰天池?!币荒曛?,即1222年初夏,丘處機于大雪山(今阿富汗興都庫什山)與成吉思汗相會,這就是歷史上著名的“龍馬會”。因為這個會面,道教至少于成吉思汗時期在新疆即有傳播應(yīng)當(dāng)是可信的。但所謂“一言止殺”似乎僅止于文字,蒙元在中原、中亞、西亞什么時候“止殺”了?而道教因此得到成吉思汗護佑、丘處機被其奉為鎮(zhèn)國之寶卻是真真切切的。
其實,除絲綢之路,還有另一條始于唐代、盛于蒙元、同樣溝通中西卻取代了絲路的商道———“皮毛之路”。這條商道史籍記載不多,后人知之甚少。綜合《舊唐書》《新唐書》《遼史》《元史》《明史》中點滴記載,絲綢之路衰退后取而代之的是皮毛之路,而皮毛之路南線在新疆與絲綢之路北線重合。據(jù)稱,皮毛之路就是從賽里木湖東邊車嶺(呼蘇木奇格山)翻過北天山抵達伊犁,并由伊犁進入中亞地區(qū)。
清代的新疆邊患不息,清政府為強化新疆各地之間及新疆與內(nèi)地的聯(lián)系,在天山南北遍設(shè)軍臺。其中,從果子溝經(jīng)賽里木湖至精河方向,每30公里便設(shè)一軍臺,共有五個,均由察哈爾營駐守。其功能是傳遞奏折、文報和官吏換馬休息。因第三軍臺設(shè)于賽里木湖南岸,故賽里木湖也有“三臺海子”之俗稱??梢韵胂螅?dāng)乾隆二十七年于伊犁設(shè)將軍府統(tǒng)轄新疆事務(wù)時,賽里木湖軍臺驛站何等繁忙;當(dāng)同治時期邊關(guān)告急,有多少飛馬快報經(jīng)賽里木湖傳送至廟堂;當(dāng)光緒七年收回伊犁,有多少喜報經(jīng)賽里木湖傳遞給國人。
乾隆時期被謫文人洪亮吉稱賽里木湖為“西來之異境,世外之靈壤”,而乾隆亦于乾隆二十八年起,將賽里木湖列入每年必祭的名山大川之列??梢姡幢闶莾蓚€對頭,面對賽里木湖也只有審美而不計較立場了。只是,洪亮吉讓賽里木湖名揚四海,而乾隆讓賽里木湖平添了幾分皇家氣派!