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      初中思想政治課審美化教學(xué)初探

      2016-12-19 18:43:05王惠娟
      文理導(dǎo)航 2016年31期
      關(guān)鍵詞:思想政治美育德育

      王惠娟

      【摘 要】初中階段的德育教學(xué)工作至關(guān)重要,而在初中階段承擔(dān)此責(zé)任的是思想政治學(xué)科。由此可見(jiàn),思想政治課堂在初中眾多學(xué)科中的重要地位。而在德育教學(xué)過(guò)程中,美育尤為重要。因此,作為一名優(yōu)質(zhì)的初中思想政治教師,務(wù)必要重視自身班級(jí)學(xué)生的美育教學(xué),從而幫助學(xué)生能夠在初中階段養(yǎng)成正確的審美能力,從而逐步形成正確的人生觀和世界觀。

      【關(guān)鍵詞】思想政治;德育;美育;審美化教育

      思想政治課堂在初中眾多的教學(xué)學(xué)科中扮演著最重要的德育教學(xué)角色,作為一名優(yōu)秀的初中思想政治工作者,需要正確意識(shí)到自己的使命,從而認(rèn)真對(duì)待每一次的思想政治教學(xué)。為了最大程度地提升學(xué)生的思想政治覺(jué)悟,教師務(wù)必從美育入手,從而逐步培養(yǎng)和提升學(xué)生的正確審美能力,潛移默化中幫助學(xué)生成為符合社會(huì)主義需求的合格接班人。筆者結(jié)合自身多年的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),就如何在初中思想政治課堂進(jìn)行審美化教學(xué)提出自己的看法,希望能夠給廣大同仁起到一定的參考作用。

      一、在教學(xué)過(guò)程中展現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)造性

      按照偉大的馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn),作為人類的每一次創(chuàng)造性的活動(dòng)都是對(duì)于自身想象的一種再現(xiàn),從而這是內(nèi)在想象和外在實(shí)物之間的一種聯(lián)系美。由此可見(jiàn),作為一名優(yōu)質(zhì)的初中思想政治教師,將自己的內(nèi)在想法傳播給學(xué)生就是一種審美化教學(xué)。

      在思想政治教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)有兩個(gè)角度,第一個(gè)角度,作為一名優(yōu)質(zhì)的思想政治教師,需要在進(jìn)行教材講解的備課過(guò)程中,對(duì)教材進(jìn)行深度的理解,并且在此基礎(chǔ)上教學(xué)方案的合理設(shè)計(jì),爭(zhēng)取高效利用課堂的每一分鐘,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)。教師在教學(xué)的過(guò)程中,不僅要考慮教材內(nèi)容,同時(shí)還需要考慮學(xué)生的實(shí)際情況,并在此基礎(chǔ)上結(jié)合自身的教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行教學(xué)。只有如此,教師才能夠在教學(xué)過(guò)程中積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),獲得自身教學(xué)能力的提升,并且同時(shí)得到學(xué)生的肯定,獲得自身精神上的滿足,從而達(dá)到教學(xué)過(guò)程中的自然美的教學(xué)效果。

      例如,筆者在講述有關(guān)《學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己情緒》的相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候,為了有效實(shí)現(xiàn)教學(xué)的創(chuàng)新性,在教學(xué)之前進(jìn)行合理的備課,由于自己班級(jí)的學(xué)生處于青春期,這次內(nèi)容對(duì)學(xué)生而言十分重要,筆者的教學(xué)風(fēng)格屬于輕松愉悅類型,就結(jié)合學(xué)生的實(shí)際以及自己的教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行了教學(xué)模式的創(chuàng)新,從而達(dá)到了最佳的教學(xué)效果,雖然教學(xué)模式進(jìn)行了創(chuàng)新,但是依舊是學(xué)生熟悉的教學(xué)風(fēng)格,從而學(xué)生的學(xué)習(xí)效率依舊得到了保障。這就是教學(xué)創(chuàng)新的過(guò)程中進(jìn)行美感教學(xué)的典型案例。

      二、在教學(xué)過(guò)程中滲透思想政治教學(xué)的情感性質(zhì)

      美學(xué)的特征之一就在于其情感性,由此,作為一名優(yōu)質(zhì)的初中思想政治教師,需要在自身的教學(xué)過(guò)程中增加情感教學(xué)屬性,從而讓自己的教學(xué)富有美感。思想政治學(xué)科本身就是教師和學(xué)生之間情感的交流,在知識(shí)點(diǎn)的灌輸過(guò)程中,如果需要學(xué)生能夠最大程度的吸收相對(duì)應(yīng)的知識(shí),就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中滲透情感,讓學(xué)生接受有情感屬性的知識(shí)。

      筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際發(fā)現(xiàn),在進(jìn)行情感教學(xué)的過(guò)程中,最主要的還是教師需要將自身的情感性發(fā)散出去,讓學(xué)生能夠感受得到。為了有效達(dá)到這一教學(xué)目的,教師需要在平時(shí)的生活中進(jìn)行情感修養(yǎng),從而將自己構(gòu)造成為一名有內(nèi)涵的教師,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué),就可以由內(nèi)而外的散發(fā)出情感屬性,讓學(xué)生可以和教師產(chǎn)生共鳴,達(dá)到教學(xué)效率的最大化,只有如此,學(xué)生才能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到教師的教學(xué)之美。

      例如,筆者在講述有關(guān)《學(xué)會(huì)抵制身邊的不良誘惑》的相關(guān)內(nèi)容的過(guò)程中,為了能夠讓學(xué)生深刻的了解到抵制不良誘惑的重要性,就通過(guò)筆者自身的事例進(jìn)行教學(xué),和學(xué)生分享了自己在初中階段步入歧途,頹廢了幾年的時(shí)光的例子,在講述的過(guò)程中滲透自己的情感,從而和學(xué)生之間產(chǎn)生共鳴,幫助學(xué)生深刻的了解到了地址不良誘惑的重要性。

      三、深入了解教材內(nèi)容之中的美并將之灌輸給學(xué)生

      筆者認(rèn)為,教師的一切教學(xué)都是為了學(xué)生而進(jìn)行服務(wù)的,而對(duì)于學(xué)生而言,最首要的任務(wù)就是吃透教材的內(nèi)容。為了能夠讓學(xué)生最短時(shí)間內(nèi)高效地理解教材的內(nèi)容,需要教師挖掘教材內(nèi)容的美,并將之展現(xiàn)給學(xué)生,從而讓學(xué)生在感受到教材內(nèi)容的美的過(guò)程中,達(dá)到理解教材內(nèi)容,獲得自身思想政治素養(yǎng)提升的教學(xué)效果。由此可見(jiàn),教師自身對(duì)于教材內(nèi)容的高度把握十分重要。

      在進(jìn)行教材內(nèi)容的審美解讀的過(guò)程中,教師需要深刻理解審美的境界,從而能夠把握住不同的教材內(nèi)容的不同類型的美。在此過(guò)程中值得注意的點(diǎn)是,教師需要深刻了解到教材內(nèi)容的美不僅體現(xiàn)在本身的形式,更在于其對(duì)于真理的解讀,將此灌輸給學(xué)生,才能夠幫助學(xué)生獲得真正的提升。

      例如,筆者在講述有關(guān)《追求高雅的生活》的相關(guān)內(nèi)容的時(shí)候,為了能夠幫助學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)深刻的理解文章的內(nèi)容,首先帶領(lǐng)學(xué)生感受到教材內(nèi)容對(duì)于高雅生活的解讀,從而讓學(xué)生感受到教材內(nèi)容的美,在此基礎(chǔ)上,筆者和學(xué)生講述了教材通過(guò)對(duì)高雅生活的描寫(xiě),所要傳達(dá)的真理,從而讓學(xué)生感受到教材內(nèi)容的深層次美好,只有如此,學(xué)生才能夠真正的理解透徹相對(duì)應(yīng)的文章,從而將之傳達(dá)的真理運(yùn)用到自身的生活之中,達(dá)到教材內(nèi)容講解本應(yīng)達(dá)到的功效。作為一名優(yōu)質(zhì)的初中思想政治教師,務(wù)必需要達(dá)到這一境界,只有如此,才能夠真正的將思想政治課堂的美傳達(dá)給學(xué)生,讓學(xué)生細(xì)心感悟,獲得自身綜合思想政治素養(yǎng)能力的提升。

      結(jié)語(yǔ)

      綜上所述,在初中思想政治課堂中,給學(xué)生傳播教學(xué)中的美對(duì)于學(xué)生能力的提升有著十分關(guān)鍵的作用。作為一名優(yōu)質(zhì)的初中思想政治教師,需要陶冶自身的情操,幫助自己變成有內(nèi)涵的人。只有如此,才能夠在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生感受到思想政治的美,逐步帶領(lǐng)學(xué)生形成正確的世界觀和價(jià)值觀,幫助學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)道路中走的遠(yuǎn)。

      【參考文獻(xiàn)】

      [1]馬克思,劉丕坤譯.1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)———哲學(xué)手稿[M].北京:人民出版社,1979

      [2]邵建.從《手稿》看馬克思美學(xué)和美育思想[J].藝術(shù)百家,2005(4)

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