金杉

【摘要】隨著時(shí)代的變革，技術(shù)的革新，現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中材料的選擇也變得多樣化。在未發(fā)明造紙術(shù)的紙前時(shí)代，龜甲、獸骨、樹(shù)皮、竹簡(jiǎn)、縑帛等漸被用作信息記錄與傳遞的載體;而如今，隨著書籍設(shè)計(jì)環(huán)境的改變和人們閱讀方式的變化，除了比較普遍的紙質(zhì)材料，更多的人造復(fù)合材料相繼被應(yīng)用出世;紡織類，例如棉麻、人造纖維、絲綢、天鵝絨、滌綸等憑借它們獨(dú)特的形態(tài)和質(zhì)感，在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)材料領(lǐng)域中獨(dú)樹(shù)一幟。

【關(guān)鍵詞】書籍設(shè)計(jì);紡織材料;肌理質(zhì)感

一、紡織材料形態(tài)的表現(xiàn)

紡織材料是以纖維及纖維制品為原料，進(jìn)行加工紡織而成的纖維復(fù)合體。不同的纖維種類、不同的排列組合和不同的加工方式，致使紡織面料的色彩、彈性、質(zhì)感等呈現(xiàn)出不同的效果。它有著獨(dú)特的柔韌性和彈性，可折疊、打褶、縫補(bǔ)等多種變形和創(chuàng)作，而且表面的圖案紋理多樣，視覺(jué)效果獨(dú)特明顯，可用來(lái)表現(xiàn)不同主題、不同價(jià)值以及不同感官。

將紡織材料運(yùn)用到書籍設(shè)計(jì)當(dāng)中，不僅能提供更多樣化的信息傳達(dá)方式，體現(xiàn)書籍的藝術(shù)價(jià)值，還能更高層次的引起讀者的精神共鳴，使閱讀變成一個(gè)視覺(jué)、觸覺(jué)甚至聽(tīng)覺(jué)享受的過(guò)程。而不同的紡織材料又有著不同的屬性功能。在書籍設(shè)計(jì)中，該紡織材料是否能夠印刷，硬度、柔韌性是否恰到好處，透明度夠不夠等問(wèn)題都是值得深思的。

棉布質(zhì)地柔和，吸濕性強(qiáng)，彈性較小，雖不華麗，但它可以給人一種素雅淳樸的親和之美，尤其是在關(guān)于描述地方特色或者民族傳統(tǒng)的書籍中，有著花樣圖騰的棉布封面能大大增強(qiáng)書籍的民族氣息，更好地傳達(dá)其中的內(nèi)涵與韻味，讓讀者切身感受到客家風(fēng)味與民俗民風(fēng);麻布質(zhì)地生硬，強(qiáng)度高，較為粗糙，表面暗格紋路明顯，可以給人一種粗獷大氣的美感，且結(jié)實(shí)耐用，適合經(jīng)常翻閱的書籍使用;絲綢品種較多，個(gè)性各異，但共同點(diǎn)是輕薄絲滑，色彩絢麗，富有光澤，但易褶皺，強(qiáng)度小，褪色較快，一般采用最高精度絲綢印刷技術(shù)，既確保了絲綢柔軟光滑的手感，又保證了文字的清晰易辨，采用絲綢作為書籍材料，可體現(xiàn)出其精致細(xì)膩，高貴華麗的一面。

二、現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中紡織材料的呈現(xiàn)形式

在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中，其材料多采用紙作為信息載體，它質(zhì)輕、吸水性強(qiáng)、易印刷，但硬度小、柔韌性較差、容易損壞、不易保存，而且在信息表達(dá)與傳遞上較為單一，不能使讀者得到多方面的感官體驗(yàn)。隨著生活品質(zhì)的提高，人們對(duì)情感類需求也越來(lái)越大，對(duì)現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的要求也不再片面性，不只是需要精心設(shè)計(jì)圖形和文字，書籍的材料選擇也越來(lái)越得到關(guān)注與重視，而將紡織材料應(yīng)用到現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中，不僅給其添了精致華麗，還增加了更多的感官體驗(yàn)。

如果將紡織材料應(yīng)用在書籍設(shè)計(jì)封面中，比如女性情感類書籍封面采用絲綢、絨、緞等材料，它們質(zhì)地柔軟、紋理細(xì)膩、觸感溫暖的特點(diǎn)，與女性氣息在某些方面頗為相似，當(dāng)讀者觸摸或者翻閱書籍時(shí)，書籍所傳達(dá)出的女性柔美的特點(diǎn)將大大增強(qiáng)。

而自然生態(tài)生活類書籍若采用棉麻織品作為函套的主要材料，利用其素雅淳樸，豐富的紋理暗格的特點(diǎn)，則極易傳遞給讀者一種親和近人、天然清新之感，更加突顯出書籍本身內(nèi)容自然生態(tài)的屬性，再加之它們的耐磨性較強(qiáng)，強(qiáng)度高，結(jié)實(shí)耐用，因此也增加了這類書籍的使用珍藏年限。

除此之外，像描述地方特色或者民族傳統(tǒng)的書籍可以采用當(dāng)?shù)氐奶厥饧徔棽牧献鳛橹饕馁|(zhì)，并繡上其傳統(tǒng)的花式與圖騰作為書籍封面的主要圖形，那么讀者就可以很直觀地通過(guò)視覺(jué)和觸覺(jué)等了解到書籍所呈現(xiàn)出的民族風(fēng)俗，切身體驗(yàn)到其中的韻味與內(nèi)涵。

當(dāng)然，相對(duì)于廉價(jià)方便的紙質(zhì)材料，紡織材料的成本較高，便攜性也不夠，但作為工藝禮品類、具有珍藏價(jià)值的書籍就完全可以應(yīng)用紡織材料，來(lái)豐富它的視覺(jué)表現(xiàn)和情感傳達(dá)，從而滿足讀者對(duì)書籍內(nèi)容更多的想象與審美需求。

三、紡織材料在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中的多樣性功能

在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中，材料主要具有三種功能：一是它的基本功能，作為信息記錄與傳遞的載體，將書籍要傳達(dá)給讀者的內(nèi)容呈現(xiàn)出來(lái);二是材料本身的信息傳達(dá)功能，一旦文字內(nèi)容與材料本身特征，即肌理質(zhì)感色彩等在某種意義上有相通處而產(chǎn)生共鳴時(shí)，材料就具有了增強(qiáng)書籍內(nèi)涵的輔助功能;三是材料的情感表達(dá)功能，不同的材料會(huì)給讀者帶來(lái)不同的體驗(yàn)，讀者通過(guò)視聽(tīng)觸嗅味五覺(jué)產(chǎn)生多樣的感受，不僅能加強(qiáng)讀者記憶，還能引起多種情感共鳴，進(jìn)一步在書籍中得到情感的升華。

在紙前時(shí)代，人們最早使用紡織材料作為書籍設(shè)計(jì)中的主要材料。早在秦漢時(shí)期，紡織工業(yè)初步發(fā)展，已經(jīng)能生產(chǎn)出一種光潔細(xì)薄的絲絹——縑帛，它是絲織品的統(tǒng)稱。《字詁》中說(shuō)：“古之素帛，以書長(zhǎng)短隨事裁絹”，可見(jiàn)它質(zhì)地輕柔，可以隨意折疊，書寫傳遞都極為方便，因此，那時(shí)宮廷的許多官方文書用縑帛代替了較為笨重的簡(jiǎn)冊(cè)。1942年，在湖南長(zhǎng)沙子彈庫(kù)一座戰(zhàn)國(guó)中晚期楚墓盜掘出土了一件帛書，這是迄今發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早的縑帛文獻(xiàn)，它中部有兩段一順書、一倒書的墨書文字，四周彩繪12個(gè)怪異的神的圖像，各附兩三行神名題記，共900余字。這份縑帛文獻(xiàn)已經(jīng)歷上千年，里面的內(nèi)容仍清晰可見(jiàn)，不曾模糊，說(shuō)明文墨在縑帛上的保存也是極為長(zhǎng)久的。

如今，紡織材料在書籍設(shè)計(jì)中運(yùn)用得越來(lái)越多，越來(lái)越廣泛，它所帶來(lái)的視覺(jué)、觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等感官，碰撞交融在一起所產(chǎn)生的功能效果，使書籍更加具有可讀性、情感性和趣味性?！段业臅?—20歲）》是一本極具特點(diǎn)和個(gè)性的自傳書，作者通過(guò)0—20歲的服飾材質(zhì)變化來(lái)表現(xiàn)自己的成長(zhǎng)歷程，書籍主要以各種紡織制品裝飾而成，每一頁(yè)都有代表每一歲的小衣服，極具有時(shí)代特點(diǎn)。通過(guò)這種獨(dú)特的表現(xiàn)方式，不僅向讀者描述了自己詳細(xì)的成長(zhǎng)歷程，還能使讀者被其所吸引和感染，產(chǎn)生情感聯(lián)想或共鳴，驚嘆作者對(duì)生活觀察的細(xì)致，回想那時(shí)自己的服飾特點(diǎn)。

四、紡織材料在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)

紡織材料各式各樣，五花八門，不同的使用形式呈現(xiàn)出不同的視覺(jué)體驗(yàn)和風(fēng)格特點(diǎn)，因此會(huì)出現(xiàn)檔次區(qū)分。

工藝禮品類書籍多采用絲綢、緞、絨等精致細(xì)膩的紡織材料，它們強(qiáng)調(diào)精美華貴，十分注重細(xì)節(jié)處理，因此這類書籍的收藏價(jià)值也大大增加。中國(guó)第一部全彩印絲綢圖書《毛澤東手書真跡》，選用杭州極品絲綢——11160電力紡真絲綢，在傳統(tǒng)的絲綢印刷工藝基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代高科技技術(shù)，開(kāi)創(chuàng)了出版界絲綢印刷材料的先河，并且該書無(wú)論從選題創(chuàng)意、內(nèi)容編輯、文字排版，還是從印刷、裝幀等方面都堪稱一絲不茍、精致完美。該書現(xiàn)已被中國(guó)歷史博物館、絲綢博物館、北京圖書館等收藏，定價(jià)人民幣8800元。

此外，紡織材料還具有綠色環(huán)保的屬性，減少了紙類資源的浪費(fèi)，這也是它運(yùn)用在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)。

德國(guó)萊比錫“世界最美的書”評(píng)選已有近百年歷史，它代表了當(dāng)今世界書籍藝術(shù)設(shè)計(jì)界的最高榮譽(yù)，有其嚴(yán)格的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，其中“整體性”與“獨(dú)創(chuàng)性”是該評(píng)選的重點(diǎn)，而這些則體現(xiàn)在印制工藝的精巧絕妙以及材料的合理運(yùn)用等上。評(píng)選會(huì)上，設(shè)計(jì)者們通過(guò)不同材料來(lái)展現(xiàn)書籍內(nèi)容的同時(shí)，是為了更進(jìn)一步體現(xiàn)深化書籍的內(nèi)容，使書中的文字、圖片等信息層次更加豐富、跌宕起伏。不同材質(zhì)有著不同的視覺(jué)色彩，不同的肌理觸感，不同的味道聲音，通過(guò)刺激讀者的五官感受，讓書籍內(nèi)容得到進(jìn)一步升華，并產(chǎn)生記憶進(jìn)行感官回味，才是書籍設(shè)計(jì)中的成功之處。

隨著人們生活水平的普遍提高，人們對(duì)精神情感的共鳴和訴求變得極為需求，因此作為精神食糧的書籍也越來(lái)越重要。因此在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中，讀者對(duì)書籍所呈現(xiàn)出的效果不再局限于封面圖形與內(nèi)頁(yè)文字內(nèi)容這兩方面中，尋找出符合書籍內(nèi)容本身思想和氣質(zhì)的紡織材料，合理安排單種或多種紡織材料的融合應(yīng)用，在滿足視覺(jué)美感時(shí)，同時(shí)觸動(dòng)多個(gè)感官感受，創(chuàng)造出更多新穎個(gè)性又極具內(nèi)涵的現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)的新形式，一定能為現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)領(lǐng)域錦上添花。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 葉沫一. 探究書籍設(shè)計(jì)中紡織材料的運(yùn)用[J]. 現(xiàn)代裝飾： 理論， 2011（8）.

[2] 劉 ?鵬， 毛 ?敏. 現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中的材料運(yùn)用研究[J]. 美術(shù)教育研究， 2014（2）：65-65.

[3] 岳夏夢(mèng). 現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中材料運(yùn)用的新趨勢(shì)[D]. 河南師范大學(xué)， 2012.

[4] 杜月儒. 談現(xiàn)代書籍封面設(shè)計(jì)中布藝材料的應(yīng)用[J]. 青春歲月， 2014（19）：29-29.

[5] 趙曉寧. 紡織材料在現(xiàn)代書籍設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 設(shè)計(jì)， 2014（2）：106-107.