【摘要】書(shū)籍不僅是一種精神產(chǎn)品，同時(shí)也是一種物質(zhì)產(chǎn)品，所以它的選材和制作工藝的選擇都非常講究。各種形式多樣、令人贊嘆的書(shū)籍在展現(xiàn)其藝術(shù)形式和無(wú)窮魅力的同時(shí)，也成為吸引讀者愛(ài)書(shū)的又一理由。

【關(guān)鍵詞】書(shū)籍設(shè)計(jì)；裝幀設(shè)計(jì)；“工匠精神”

【作者單位】趙志文，上海出版印刷高等?？茖W(xué)校。

【基金項(xiàng)目】上海出版印刷高等?？茖W(xué)校高級(jí)引進(jìn)人才科研啟動(dòng)基金項(xiàng)目資助。

德國(guó)國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)霍爾史脫·孔茨教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是一種奇怪的商品，在市場(chǎng)上可以作為人的思想、愿望和幻想的傳遞者，可以表現(xiàn)手工的、技術(shù)的和美的創(chuàng)造?！庇纱丝梢钥闯?，書(shū)籍既是一種精神產(chǎn)品，也是一種物質(zhì)產(chǎn)品，所以書(shū)籍從選材到制作工藝的選擇都非常講究。書(shū)衣亦有靈，一本書(shū)有了靈魂才會(huì)美?，F(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)要善于通過(guò)材質(zhì)、工藝的選擇，為書(shū)籍穿上美觀適宜的“衣裳”。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《考工記》中寫(xiě)道：“天有時(shí)，地有氣，工有巧，材有美，合此四者然后可以為良。”但凡一個(gè)優(yōu)秀設(shè)計(jì)方案的實(shí)現(xiàn)，都離不開(kāi)適當(dāng)?shù)倪x材和合理的工藝。而這些條件又與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)發(fā)展密不可分。這在書(shū)籍這一特殊產(chǎn)品上表現(xiàn)得更為突出。比如，中國(guó)最早的書(shū)籍是以簡(jiǎn)冊(cè)形式呈現(xiàn)，雖然距今已有數(shù)千年，但它們的存在，一方面給今人留存了大量史實(shí)資料和經(jīng)典文獻(xiàn)，另一方面它們所采用的材質(zhì)、工藝也具有很高的審美價(jià)值。簡(jiǎn)冊(cè)在選材上采用了 “因地而選”的便利原則，南方以竹簡(jiǎn)為多，而北方則以木札為主。將竹簡(jiǎn)和木札制作成可以書(shū)寫(xiě)的材料，還要經(jīng)過(guò)非常復(fù)雜的工藝過(guò)程。書(shū)寫(xiě)工具在當(dāng)時(shí)已經(jīng)稱得上完善與精美了，比如現(xiàn)代考古出土的秦漢時(shí)期的毛筆，歷經(jīng)兩千多年，還是毫尖如錐。在編聯(lián)寫(xiě)完的書(shū)簡(jiǎn)時(shí)，北方地區(qū)編繩多采用細(xì)麻繩，南方地區(qū)編繩多采用絲質(zhì)的帶子。所有這些無(wú)不體現(xiàn)出天、地、工、材的很好結(jié)合。

一、精品圖書(shū)——多面塑造式的“書(shū)籍設(shè)計(jì)”

進(jìn)入20世紀(jì)，書(shū)籍設(shè)計(jì)發(fā)展成為一個(gè)立體、多層次、多方面的系統(tǒng)工程，在開(kāi)本選擇、封面、插畫(huà)、版式、紙張、印刷裝訂工藝等方面有了更多的選擇。在這個(gè)不斷物化的過(guò)程中，書(shū)籍設(shè)計(jì)不僅要包含作者的思想、智慧，體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的巧思、創(chuàng)意，同時(shí)也應(yīng)該充分展示出材料與制作工藝選擇的契合度，三者完美結(jié)合，才能為書(shū)籍打造出精美的“書(shū)衣”和“靈魂”。正如著名設(shè)計(jì)家陶雪華所說(shuō)：“我們要做的是吸引讀者閱讀，不阻礙閱讀，讓讀者在閱讀中一次次享受集色、香、聲、味、觸五感于一體的閱讀之樂(lè)，并展現(xiàn)書(shū)籍作為獨(dú)立的藝術(shù)形式的無(wú)窮魅力?！盵1]

我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，刺激文化多維度變化與發(fā)展，具有文化屬性的書(shū)籍難免受到影響。特別是近二三十年經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，深刻影響了中國(guó)社會(huì)的方方面面，社會(huì)階層的迅速分化催生了中產(chǎn)階級(jí)群體崛起。他們的消費(fèi)行為具有一定的共性，如消費(fèi)的超前性、時(shí)尚化，追求個(gè)性化、品位化，甚至有“私人訂制”式的要求等。此外，人們對(duì)文化產(chǎn)品個(gè)性需求的增加，刺激了新技術(shù)、新的生產(chǎn)資料流入文化產(chǎn)品領(lǐng)域，促使設(shè)計(jì)師提高研發(fā)與生產(chǎn)文化產(chǎn)品的創(chuàng)作力，也引起了現(xiàn)代書(shū)籍設(shè)計(jì)的形態(tài)、材質(zhì)與各種工藝不斷推陳出新。受到諸多因素影響，市面上出現(xiàn)了一批迎合小眾需求的精品圖書(shū)。

精品圖書(shū)一般不只是滿足傳統(tǒng)意義上的美觀性設(shè)計(jì)需求，它是設(shè)計(jì)師與作者、編輯通力合作的再創(chuàng)作，是整體的、全方位的“書(shū)籍設(shè)計(jì)”，體現(xiàn)了書(shū)籍內(nèi)容與呈現(xiàn)形式的完美結(jié)合。例如2016年獲得“世界最美的書(shū)”殊榮的《訂單——方圓故事》，該書(shū)以書(shū)店的圖書(shū)訂單為主線，講述了西安一家有著33年歷史的私營(yíng)美術(shù)書(shū)店的發(fā)展故事。我以為該書(shū)更多的是記錄了這個(gè)中國(guó)普通家庭幾十年來(lái)鮮活的生命歷程，并展現(xiàn)了一種充滿情感的“溫度”，這種“溫度”悄然撥動(dòng)了評(píng)委的內(nèi)心之弦。而從設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念，到選材和印刷裝訂工藝的選擇，讀者也能深深感受到這種“溫度”。設(shè)計(jì)師在內(nèi)文紙張上選擇了新聞紙，這種紙質(zhì)地松軟，翻閱時(shí)平滑之中略帶澀感，有種價(jià)廉物美的親切感。《訂單——方圓故事》封面紙張的選擇更是十分特別，設(shè)計(jì)師李瑾看到作者家門(mén)口堆放著很多編織袋材質(zhì)的書(shū)籍專用防潮包裝紙，于是產(chǎn)生靈感：“這種包裝紙粗糙、簡(jiǎn)陋，但韌性好，我一開(kāi)始就想到了用這種紙做圖書(shū)封面?！边@也許就是生活帶來(lái)的靈感吧，正所謂“得之在俄頃，積之在平日”。該書(shū)的裝訂方式則吸收了優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化，“中國(guó)最美的書(shū)”評(píng)委周晨評(píng)點(diǎn)說(shuō)：“該書(shū)展現(xiàn)了當(dāng)代紙質(zhì)書(shū)設(shè)計(jì)的探索成果，封面觸感非常獨(dú)特，視覺(jué)也非常新穎。圖書(shū)采用傳統(tǒng)線裝，又有很多當(dāng)代元素，體現(xiàn)了圖書(shū)從平面設(shè)計(jì)到空間設(shè)計(jì)的探索，以及單一線索閱讀轉(zhuǎn)化成復(fù)合線索閱讀的探索?！盵2]設(shè)計(jì)師在左側(cè)書(shū)脊部分進(jìn)行了大膽嘗試，將之分成四本可以翻閱的小書(shū)，給讀者帶來(lái)別樣的情趣與驚喜。因此，該書(shū)除去印刷環(huán)節(jié)，光是裝訂就需要經(jīng)過(guò)二十多道工序，而且全部需要手工作業(yè)完成。設(shè)計(jì)師的奇思妙想，印刷與制作人員的慢工細(xì)活，最終打造了一本樸實(shí)無(wú)華、極具靈性的美書(shū)。

二、大眾圖書(shū)——有限適度的“裝幀設(shè)計(jì)”

中國(guó)社會(huì)階層的漸趨分化，造成消費(fèi)市場(chǎng)出現(xiàn)明顯的分眾化與差異化，圖書(shū)市場(chǎng)也不例外。很多出版社為了順應(yīng)市場(chǎng)需求變化，選擇了特色的、小眾的圖書(shū)出版。但是從中國(guó)目前社會(huì)階層結(jié)構(gòu)來(lái)看，中低收入的群體還是占據(jù)了中國(guó)社會(huì)的大多數(shù)，所以我們的圖書(shū)市場(chǎng)應(yīng)以大眾消費(fèi)為主，但不能因?yàn)槭堑统杀?、平裝的書(shū)，就可以“無(wú)品”，甚至是采用粗制濫造的設(shè)計(jì)與制作方式。

這類大眾圖書(shū)往往由于成本所限，大都采用普通的紙張，在印刷和裝訂工藝上，也會(huì)盡量采用較為便捷經(jīng)濟(jì)的方式。設(shè)計(jì)師的主要任務(wù)則是完成內(nèi)頁(yè)版式及封面等設(shè)計(jì)工作，我們可以將之定義在“裝幀設(shè)計(jì)”的范疇內(nèi)。如果能夠做到適度、精到，這些圖書(shū)依然可以擁有它的美麗。我國(guó)早期的書(shū)籍中不乏優(yōu)秀的裝幀設(shè)計(jì)，今天看來(lái)，我依然受到強(qiáng)烈的震撼。正如著名的圖書(shū)裝幀設(shè)計(jì)家寧成春所說(shuō)：“撫摸著幾十年前質(zhì)樸的書(shū)衣，我的心情復(fù)雜微妙，其中許多20世紀(jì)30年代、40年代的書(shū)衣，如今雖然顯得衰老而古舊，但仍氣度不凡。翻閱這些書(shū)籍，我能體會(huì)到設(shè)計(jì)者精心、細(xì)膩的創(chuàng)作態(tài)度和風(fēng)格。扉頁(yè)、版權(quán)、廣告頁(yè)與封面同樣傾注了心血，和諧統(tǒng)一——那時(shí)已經(jīng)有了整體設(shè)計(jì)的觀念?！盵3]

這類“裝幀設(shè)計(jì)”工作，只要設(shè)計(jì)者認(rèn)真思索、慢慢打磨，充分了解材質(zhì)的性能、印刷與裝訂的工藝，即使在有限的條件下，相信也一定能將設(shè)計(jì)者好的創(chuàng)意表現(xiàn)出來(lái)，給讀者帶來(lái)高品位的圖書(shū)產(chǎn)品和美的閱讀享受。我在設(shè)計(jì)實(shí)踐中一直努力這樣去做。最近我主編了一套五位中青年油畫(huà)家的作品集，雖然面臨著缺乏出版經(jīng)費(fèi)的問(wèn)題，但我還是希望畫(huà)冊(cè)能給人高品質(zhì)的感覺(jué)。首先，為了保證印刷、裝訂的質(zhì)量，我選擇了國(guó)內(nèi)頂級(jí)的雅昌印刷公司。其次，我非常重視畫(huà)冊(cè)的裝幀設(shè)計(jì)。一是，從印刷顏色還原度和費(fèi)用的角度考慮，內(nèi)頁(yè)紙張我選用了銅版紙。二是，封面的設(shè)計(jì)方案。我與設(shè)計(jì)師進(jìn)行了深度溝通、交流與實(shí)驗(yàn)，封面采用較厚的卡紙，然后裱上一塊細(xì)紗布，給人油畫(huà)布的感覺(jué)。三是，每本畫(huà)冊(cè)都采用裸脊的裝訂方式，并在裸脊上端夾一塊四厘米長(zhǎng)、對(duì)折的密質(zhì)布條，通過(guò)燙銀的工藝，在色布條正反面分別燙出套書(shū)名與畫(huà)家名。四是，采用半包圍式的護(hù)封處理。我選擇了質(zhì)地細(xì)膩、柔韌性比較好的高階映畫(huà)紙。整本書(shū)在外觀造型上，利用不同材質(zhì)的肌理、觸感差異，將之巧妙對(duì)比與融合，凸顯視覺(jué)質(zhì)感上的層次變化，營(yíng)造出畫(huà)冊(cè)的藝術(shù)氣質(zhì)與視覺(jué)魅力。一切都很順利，但是畫(huà)冊(cè)在設(shè)計(jì)完成進(jìn)入后期印刷工序階段，出現(xiàn)了一個(gè)小插曲。在前期印刷制作出小部分畫(huà)冊(cè)時(shí)，雅昌公司制作監(jiān)管人員發(fā)現(xiàn)封面使用的白紗布網(wǎng)眼較大，出來(lái)的效果感覺(jué)粗糙，于是毀掉封面，請(qǐng)廠家提供合適的白紗布重新制作。另外，監(jiān)管人員為了防止紗布切邊后起毛，在裱好的紗布上再過(guò)了一遍膠水。通過(guò)這些小小的細(xì)節(jié)，我能感受到雅昌公司“細(xì)節(jié)決定一切”的工作態(tài)度與“雅藝之道，印藝之美”的企業(yè)品質(zhì)追求。最后的成品，無(wú)論在視覺(jué)上還是觸感上，都給人一種簡(jiǎn)潔大方、優(yōu)雅而有內(nèi)涵與韻味的審美享受，得到了眾多畫(huà)家的一致贊賞。

“每一張書(shū)衣都是有靈魂的。”書(shū)籍雖然屬于人類的精神文化產(chǎn)品，但它同樣也是實(shí)實(shí)在在的物化產(chǎn)品，無(wú)論哪種書(shū)籍的出版，我以為都應(yīng)該本著敬畏之心，盡心盡力、盡善盡美地去完成它。在2016年十二屆政府工作報(bào)告中，李克強(qiáng)總理提出：“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培養(yǎng)精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！?何謂“工匠精神”，我以為首先是一種傳承精神，這是需要堅(jiān)守、默默耕耘的意志品格，內(nèi)心努力追求自己所做之事的極致。其次，應(yīng)該是創(chuàng)新精神。工匠也有高下之分，高級(jí)別的“匠人”，是在做事的過(guò)程中，一定會(huì)融入自己的新思路或新手段，一定會(huì)在傳承下來(lái)的領(lǐng)域里，有新的發(fā)展或達(dá)到一種新的高度。這種“匠人”往往又被稱為“巨匠”。美國(guó)的亞力克福奇曾說(shuō)：“要知道可以突破界限是美國(guó)工匠精神的內(nèi)在本質(zhì)?！盵4]其實(shí)“工匠精神”就是一種信仰，人無(wú)信不立，當(dāng)一個(gè)人有了信仰，他就有了不斷探索與追求的渴望，有了前行的目標(biāo)與動(dòng)力，正所謂“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉?！保╗清]紀(jì)昀）。無(wú)論是我們的設(shè)計(jì)師，還是制作人員，如果都能本著這份信仰與執(zhí)著，就一定能夠?yàn)橐槐颈緯?shū)籍打造出具有“生命”氣息的、合適的、精美的“書(shū)衣”。

[1] 中國(guó)出版協(xié)會(huì)裝幀藝術(shù)工作委員會(huì). 書(shū)籍設(shè)計(jì)2[M]. 北京：中國(guó)青年出版社，2011.

[2] 路艷霞. 《訂單——方圓故事》獲“世界最美的書(shū)”金獎(jiǎng)[N]. 北京日?qǐng)?bào)，2016-02-19.

[3] 寧成春，汪家明. 書(shū)衣500幀（1931—2008）[M]. 上海：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2008.

[4][美]亞力克福奇. 工匠精神——締造偉大傳奇的重要力量[M]. 陳勁，譯，杭州：浙江人民出版社，2014.