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      春秋卦

      2016-12-21 09:54:48傅劍仁
      延河 2016年11期
      關(guān)鍵詞:周天子鄭莊公秦穆公

      傅劍仁

      爭(zhēng)霸之春秋

      春秋,演繹的是爭(zhēng)霸之春秋。

      春秋有“五霸”之說(shuō)?!盾髯印ね醢浴返呐判蚴牵糊R桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐?!讹L(fēng)俗通·五伯》的排序是:齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。

      除了齊桓公、晉文公、楚莊王始終在霸主的序列外,秦穆公、宋襄公、吳王闔閭、越王勾踐是不是霸主,史學(xué)家爭(zhēng)論不休,質(zhì)疑不斷。

      爭(zhēng)論、質(zhì)疑,屬于仁者見仁,智者見智。

      秦穆公雖未稱霸中原,但他稱霸西域,無(wú)可厚非,當(dāng)是霸主。

      吳王闔閭把強(qiáng)大的楚國(guó)打殘了,幫中原諸國(guó)出了口氣,吳王闔閭站在霸主的平臺(tái),沒(méi)晃幾下便下來(lái)了。

      越王勾踐滅吳后,周王室送去了酢肉,被封賞為“侯伯”,也算有個(gè)正式的霸主注冊(cè)。

      至于宋襄公被稱作霸主,難以令史學(xué)家信服。他在齊桓公去世后,覺(jué)得是個(gè)機(jī)會(huì),擺出霸主的譜搞多國(guó)會(huì)盟,結(jié)果霸主沒(méi)當(dāng)成,還被楚軍俘虜。這等霸主,歷史的底氣不足。

      鑒于以上情況,筆者所寫的“爭(zhēng)霸之春秋”,舍下了宋襄公,加上了鄭莊公。

      鄭莊公不被周王室認(rèn)定為霸主,源于他與周王室的恩怨。鄭莊公作為周王室的上卿,二十多年未履行“替天子討不庭”的職責(zé),周平王氣不過(guò),周桓王也氣不過(guò),雖然他高舉“尊王攘夷”的大旗,極力與周王室修好,但周王室不認(rèn)賬,經(jīng)常挑唆鄭國(guó)周邊的小國(guó)跟鄭國(guó)鬧事,且把鄭莊公的上卿降格,周桓王還率諸多小國(guó)對(duì)鄭國(guó)群毆。鄭莊公在忍了又忍的情況下,絕地反擊,本可乘勝將周王朝滅掉,可他在關(guān)鍵時(shí)刻,讓出道來(lái),叫周桓王體體面面地回去。這一做法本身,便是霸主作為,符合“以力假仁者霸”的春秋大義。

      “以力假仁者霸”的鄭莊公

      鄭莊公姬寤生,十三歲繼位,用二十多年時(shí)間,擺平了母親和弟弟對(duì)他君位的搶奪,穩(wěn)住了國(guó)內(nèi)的局勢(shì)。但他作為周朝的上卿,二十多年沒(méi)有履行為周王朝催糧派款、武裝繳貢的職責(zé),連到洛邑覲見周天子的事都沒(méi)做,可犯了大忌。

      周天子是天下共主,上卿相當(dāng)于周天子的政府總理,上卿這個(gè)職務(wù),不是自己的爺爺與周天子的爺爺有血緣關(guān)系,是當(dāng)不上的。姬寤生從父親手里接下國(guó)君,同時(shí)就接下了周朝上卿。按照周武王的規(guī)定,各諸侯國(guó)每年要派大夫來(lái)洛邑匯報(bào)工作,同時(shí)交付納貢,三年要派國(guó)中的上卿來(lái),五年諸侯要親自來(lái)。一年不來(lái)的要降爵位,兩年不來(lái)的要收回國(guó)土,三年不來(lái)的要點(diǎn)兵討伐。姬寤生在鄭莊公的位置上穿了二十多年周朝上卿的朝服,卻不搭理周天子,后果極其嚴(yán)重。

      對(duì)此,鄭莊公十分清楚。

      天子周平王率先出招,提議西虢國(guó)的國(guó)君虢公忌父當(dāng)上卿,取代鄭莊公。忌父也是王室貴族,符合接任上卿的血緣條件。但忌父的父親虢石父是周幽王的親信,也就是那個(gè)為逗褒姒一笑而“烽火戲諸侯”的始作俑者。提拔這種政治上有污點(diǎn)的人當(dāng)上卿,難以叫天下服氣。忌父也認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),不僅明確拒絕,而且不打招呼便跑了。

      忌父前腳跑,鄭莊公后腳到。他一臉誠(chéng)懇地向周平王承認(rèn)自己沒(méi)履行好上卿職務(wù)的錯(cuò)誤,表示不好意思再干下去了,真心擁護(hù)虢公忌父接任上卿。

      鄭莊公接的這招,把周平王逼得無(wú)路可走了,忌父不接上卿跑了,現(xiàn)成的上卿又要撂挑子,國(guó)中不能沒(méi)有上卿,于是他耍賴,說(shuō)沒(méi)有這回事,并主動(dòng)提出讓世子狐到鄭國(guó)去當(dāng)人質(zhì),以表示自己對(duì)鄭莊公的信任。天子的兒子到鄭國(guó)當(dāng)人質(zhì),你鄭莊公不能沒(méi)有一點(diǎn)表示吧?于是鄭莊公提出讓自己的世子忽到周朝當(dāng)人質(zhì)。這一“周鄭交質(zhì)”事件,不僅被編纂《春秋》的孔老夫子斥之為“非禮”,而且被定性為春秋之亂的源頭。既然被孔老夫子定性為“非禮”,接下來(lái)鄭莊公的麻煩就大了。

      果然大麻煩來(lái)了?!班嵵芙毁|(zhì)”兩個(gè)月后,周平王崩了,鄭莊公急忙送世子狐回去接班,世子狐趕回周朝,尚未把天子的黃袍穿上,突然薨了。狐的兒子林穿上東周歷史上第二位天子黃袍,史稱周桓王。鄭莊公立即掏出大把錢物,幫助周桓王處理爺爺和父親的后事,不成想,少年天子周桓王不理他的茬,而是打發(fā)人到魯國(guó)籌款走了,故意疏遠(yuǎn)鄭國(guó)。不僅如此,周桓王也提議虢公忌父接替鄭莊公當(dāng)上卿,再次發(fā)出擠兌鄭莊公的強(qiáng)烈信號(hào)。

      鄭莊公不得不再次接招。

      公元前720年4月,麥子成熟的季節(jié),鄭國(guó)卿士祭仲,率大軍來(lái)到周朝溫地,沒(méi)有攻城,而是提出要粟千鐘,即要一千畝地的麥子,用以解決國(guó)內(nèi)饑荒。溫地守城官員不給,鄭國(guó)大軍,自己割了一部分麥子走了。同年秋天,鄭國(guó)軍隊(duì)又在周朝的成周收割了一次稻子。鄭莊公用派軍隊(duì)割周天子的麥子、稻子的方式,表達(dá)強(qiáng)烈不滿,展示自己的肌肉。

      至此,周鄭交惡,為周天子討公道的衛(wèi)、宋、陳、蔡四國(guó)扯起“尊王”的旗號(hào),發(fā)起了對(duì)鄭國(guó)的討伐,仗沒(méi)打起來(lái),四國(guó)軍隊(duì)在鄭國(guó)割了一片稻子撤了,也算替周桓王出了一口惡氣。

      這事沒(méi)完,鄭莊公心知肚明,他打算反擊,把鄭國(guó)周邊這些小國(guó)教訓(xùn)一頓。不能同時(shí)對(duì)四國(guó)開戰(zhàn),那是打不贏的。打蛇打七寸,拿誰(shuí)開刀呢?經(jīng)過(guò)縝密分析,鄭莊公決定先打宋國(guó)。

      恰在這時(shí),建都于山東鄒城的邾國(guó)使者來(lái)到鄭國(guó),控訴宋國(guó)搶他地盤的野蠻行徑,請(qǐng)求鄭國(guó)出面主持公道,并表態(tài)愿為鄭國(guó)征伐宋國(guó)打頭陣。鄭莊公立即拍板,率兩國(guó)軍隊(duì)發(fā)起對(duì)宋國(guó)的進(jìn)攻,勢(shì)如破竹,一路打到了宋國(guó)的國(guó)都商丘。登上宋國(guó)的國(guó)都城墻后,鄭莊公突然想起老祖宗“以力假仁者霸”的訓(xùn)示,在對(duì)商丘的城墻實(shí)地考察一遍后,領(lǐng)著兩國(guó)的軍隊(duì)撤走了。

      本以為打了宋國(guó)這個(gè)蛇頭七寸,鄭國(guó)四鄰小國(guó)會(huì)服帖下來(lái),不成想,越打,宋國(guó)蹦得越高,越打,魯國(guó)、齊國(guó)等國(guó)力強(qiáng)盛的國(guó)家,對(duì)鄭國(guó)的非議越多,維護(hù)正義的呼聲一浪高過(guò)一浪。鄭莊公冷靜下來(lái),他打算放棄一味地打打殺殺,轉(zhuǎn)為在外交上爭(zhēng)取破局。

      鄭莊公首選的外交目標(biāo),是稱為東方大國(guó)的齊國(guó)和魯國(guó)。齊國(guó)南靠泰山,東臨大海、西面黃河,國(guó)土面積很大,物產(chǎn)豐富,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。魯國(guó)與齊國(guó)相鄰,泰山是魯國(guó)的象征,地理位置、物產(chǎn)資源也都非常優(yōu)越。魯國(guó)是替周天子編年史的,是天子禮樂(lè)的鼓吹手,是揮舞道德大棒的國(guó)家。齊國(guó)則憑著自己的國(guó)力,經(jīng)常興兵討伐,是揮舞征伐大棒的國(guó)家。把這兩個(gè)國(guó)家搞定,鄭國(guó)的日子才能好過(guò),周天子也許能對(duì)他轉(zhuǎn)變態(tài)度。

      經(jīng)過(guò)一番周折,鄭國(guó)率先與齊國(guó)結(jié)盟。而與魯國(guó)結(jié)盟的破冰之旅,耗費(fèi)了鄭莊公一番老謀深算。因?yàn)轸旊[公當(dāng)年還是公子的時(shí)候,曾率兵與鄭國(guó)交戰(zhàn),戰(zhàn)敗被俘,囚禁在鄭國(guó)的時(shí)間不短,后逃回魯國(guó)。作為鄭莊公的俘虜,魯隱公一直把這段經(jīng)歷當(dāng)作恥辱。因而當(dāng)鄭莊公提出與魯國(guó)結(jié)盟的大膽構(gòu)想后,遭到國(guó)內(nèi)一致反對(duì),鄭莊公硬是在一片反對(duì)聲中,果斷拍板。

      公元前717年,鄭國(guó)使者來(lái)到魯國(guó),開出了令魯國(guó)人想都不敢想的條件,即用鄭國(guó)的祊地,交換魯國(guó)的許地。

      祊地在泰山腳下,位于魯國(guó)境內(nèi),是封建帝王登泰山祭祀的必經(jīng)之地。因周宣王祭祀泰山時(shí),鄭桓公作為上卿陪同,獲得祊地作為登山前的湯沐邑。祊地劃歸鄭國(guó)后,因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),鄭國(guó)的國(guó)君再也沒(méi)去過(guò)。許地在今河南,靠近鄭國(guó),是魯國(guó)國(guó)君朝覲天子的湯沐邑,因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),魯國(guó)的國(guó)君也從未去過(guò)。鄭國(guó)使者開出的這個(gè)條件,已經(jīng)使魯國(guó)人張開嘴半天合不攏了,接下來(lái)鄭國(guó)使者做出的承諾,更是讓魯國(guó)人欣喜若狂。鄭國(guó)使者承諾:鄭國(guó)不再祭泰山了,祭祀泰山的事全交給魯國(guó)。

      泰山是中國(guó)政治之山,是天下人的泰山,鄭國(guó)拱手相讓,把祭祀泰山的榮耀全部讓給魯國(guó)。

      魯國(guó)當(dāng)即同意結(jié)盟,生怕事情辦緩了鄭國(guó)反悔。鄭國(guó)使者辦完祊地交割手續(xù)后,鞠個(gè)躬走了,魯國(guó)劃歸鄭國(guó)許地的事一字沒(méi)提。魯國(guó)人愣住了,劃歸你的地你不要,我還能這么傻嗎,白落了一塊祊地。

      直到這時(shí),魯隱公才把當(dāng)年作為鄭莊公俘虜?shù)膼u辱放下。

      鄭、齊、魯三個(gè)大國(guó)結(jié)盟,使得鄭國(guó)暫時(shí)擺脫了困境,鄭莊公外交的目的達(dá)到了,但隱憂并沒(méi)有消除,因?yàn)樗鳛橹艹纳锨?,不只是不被周天子待見,而且受周天子鼓?dòng)的一些小國(guó)還在不停地與他為難。他的這個(gè)隱憂,在他與齊、魯結(jié)盟后對(duì)陳國(guó)發(fā)起的進(jìn)攻中得到證實(shí)。小小的陳國(guó),面對(duì)強(qiáng)大鄭國(guó)的進(jìn)攻,頑強(qiáng)抵抗,屢敗屢戰(zhàn),其打而不懼的背后強(qiáng)大支撐,就是周天子。鄭莊公認(rèn)識(shí)到,與齊、魯結(jié)盟,只是擺脫困境的第一步,第二步要走的,就是修復(fù)與周朝的關(guān)系。

      機(jī)會(huì)來(lái)了。公元前717年冬,魯國(guó)發(fā)動(dòng)各國(guó)為發(fā)生饑荒的周朝籌糧,鄭莊公帶著厚禮前去洛邑,覲見周桓王。沒(méi)想到這個(gè)年輕的天子,見面就將了鄭莊公一軍,他先問(wèn)鄭國(guó)當(dāng)年的收成怎樣,當(dāng)鄭莊公回答收成還行后,周桓王說(shuō)的是,要將溫地的麥子、成周的稻谷留給自己吃。這是揭鄭莊公的瘡疤,當(dāng)場(chǎng)叫他下不來(lái)臺(tái)。這還沒(méi)完,周桓王又提出送鄭莊公十車糧食,叫他拉回去以備饑荒。

      鄭莊公拉著天子賞的十車糧食往回走,心里郁悶極了,走著走著,他那陰沉的臉立即轉(zhuǎn)晴,喜笑顏開,一路走來(lái),一路宣揚(yáng),說(shuō)周天子對(duì)他征伐陳國(guó)大力支持,為此賞了他十車糧食。

      這一來(lái)陳國(guó)郁悶了,他們的頑強(qiáng)抵抗,是因?yàn)橹芴熳颖澈蟮闹С?,眼看快挺不住了,周天子卻轉(zhuǎn)臉,轉(zhuǎn)而支持鄭國(guó)的征伐,在這種局勢(shì)下,再不向鄭國(guó)靠攏,陳國(guó)就沒(méi)日子過(guò)了。陳國(guó)動(dòng)作很快,在鄭莊公拉著糧食尚未回到國(guó)都,陳國(guó)的友好使者已經(jīng)到了。鄭、陳修好,正式結(jié)盟,還搞了歃血儀式,表示雙方都不反悔。

      當(dāng)年圍攻鄭國(guó)的四國(guó),陳國(guó)與鄭國(guó)結(jié)盟了,衛(wèi)國(guó)消停了,蔡國(guó)太小,折騰不起什么事,只有那個(gè)蛇頭七寸的宋國(guó),還需要擺平。

      周桓王得知鄭莊公冒打他的旗號(hào),嚇得陳國(guó)與鄭國(guó)結(jié)盟后,真的火了,再次詔令虢公忌父為周朝上卿,對(duì)鄭莊公降一格,為左上卿。鄭莊公心里不痛快,但嘴上樂(lè)呵呵地接受,還以左上卿的身份,領(lǐng)著齊僖公朝覲了一次周桓王,被孔老夫子贊為“禮也”。鄭莊公以左上卿的名義,向宋國(guó)發(fā)令,點(diǎn)名要宋殤公去洛邑朝見周天子。宋殤公不知這是鄭莊公的陰謀,照常不予理會(huì)。鄭莊公則以宋殤公不朝覲周天子為由,高舉“替天子討不庭”的大旗,號(hào)召各國(guó)對(duì)其討伐,鄭、齊、魯三個(gè)大國(guó)一并上陣。

      宋國(guó)不經(jīng)打,大敗,郜邑、防地成了聯(lián)軍的戰(zhàn)利品。鄭莊公主持分贓大會(huì),一張嘴把郜邑、防地全給了魯國(guó),接下來(lái)吹捧齊國(guó),說(shuō)這次征戰(zhàn)的勝利,跟齊僖公的大力支持分不開,今后要以齊僖公為中心,繼續(xù)努力維持周王室的尊嚴(yán)與權(quán)威。本來(lái)齊僖公一仗下來(lái)兩手空空,心里多少有些不快,被鄭莊公這么一捧,給足了面子,立馬笑逐顏開。再說(shuō)戰(zhàn)功最大的鄭莊公什么都沒(méi)要,人家高風(fēng)亮節(jié),自己能說(shuō)什么呢?

      分贓之前,鄭莊公打好了譜。郜邑、防地緊靠魯國(guó),離鄭國(guó)很遠(yuǎn),離齊國(guó)更遠(yuǎn),鄭、齊兩國(guó)分得這兩塊地也實(shí)際控制不了。魯國(guó)掌管天子禮儀,表面上很要面子,其實(shí)愛貪小便宜。齊僖公表面上大大咧咧,三句話不離利益,其實(shí)特愛面子。愛貪小便宜的魯國(guó),給你小便宜,愛面子的齊國(guó),給足你面子,這事沒(méi)個(gè)不滿意的。至于鄭國(guó),他打蛇頭七寸的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)到,戰(zhàn)利品就不要了。

      就在這次聯(lián)軍對(duì)宋國(guó)“替天子討不庭”的征伐中,宋殤公的不誠(chéng)信,又送給鄭莊公一個(gè)大禮。

      面對(duì)鄭、齊、魯?shù)倪M(jìn)攻,宋殤公給周邊的小國(guó)發(fā)出了求救信。陳國(guó)不予理睬,衛(wèi)國(guó)熱熱鬧鬧來(lái)了,擔(dān)心蔡國(guó)不來(lái),宋殤公就騙人家,說(shuō)是去打戴國(guó)。戴國(guó)比蔡國(guó)還小,聽說(shuō)去打戴國(guó),覺(jué)得能撈點(diǎn)好處,蔡國(guó)便來(lái)了。宋殤公領(lǐng)著衛(wèi)、蔡聯(lián)軍進(jìn)入鄭國(guó)邊境時(shí),說(shuō)了實(shí)話,說(shuō)其實(shí)是去打鄭國(guó)。蔡國(guó)一聽火了,立馬下令撤兵,衛(wèi)國(guó)也開始動(dòng)搖。無(wú)法收?qǐng)隽耍趺崔k?宋殤公只好按騙蔡國(guó)的計(jì)劃行事,攻打戴國(guó)。待宋、衛(wèi)、蔡聯(lián)軍攻占戴國(guó),正準(zhǔn)備分贓時(shí),鄭莊公領(lǐng)著大軍撲殺過(guò)來(lái),一舉把宋、衛(wèi)、蔡聯(lián)軍擊潰,直接把戴國(guó)并入鄭國(guó)版圖。

      鄭莊公這一手的高明在于:鄭莊公一直想把緊鄰的戴國(guó)收入囊中,礙于公道名聲,他一直沒(méi)敢下手。這次是宋、衛(wèi)、蔡滅了戴國(guó),他從宋、衛(wèi)、蔡手里搶的戴國(guó),符合社會(huì)公道,官司打到周天子那里也不怕。

      戴國(guó)到手了,宋國(guó)打廢了,衛(wèi)國(guó)也打殘了,下一個(gè)目標(biāo)是許國(guó)。鄭、齊、魯聯(lián)軍還是高舉“替天子討不庭”的大旗,浩浩蕩蕩向許國(guó)進(jìn)發(fā)。鄭莊公跟齊僖公、魯隱公約定,誰(shuí)先攻上許國(guó)國(guó)都的城頭,許國(guó)就歸誰(shuí)。三國(guó)聯(lián)軍都打得很賣力,鄭國(guó)率先攻上城頭,還犧牲了大名鼎鼎的潁考叔。正當(dāng)鄭莊公準(zhǔn)備按約定把許國(guó)裝進(jìn)口袋時(shí),齊僖公跳出來(lái),提議把許國(guó)分給魯國(guó)。許國(guó)在鄭國(guó)旁邊,離齊國(guó)也不算太遠(yuǎn),魯隱公知道齊僖公想要,但考慮到約定在先,還是提議給鄭國(guó)。

      事情搞成這個(gè)樣子,怎么下臺(tái)?鄭莊公的腦子里又突然冒出老祖宗“以力假仁者霸”的訓(xùn)示來(lái),于是他搬來(lái)一個(gè)合適的臺(tái)階,叫齊僖公、魯隱公體體面面地走下來(lái)。這個(gè)臺(tái)階就是,繼續(xù)由許國(guó)人管理許國(guó),但由鄭國(guó)派大夫公孫獲前來(lái)協(xié)助,待許國(guó)回到禮的軌道后,公孫獲再撤回鄭國(guó)。齊僖公、魯隱公本已很尷尬,鄭莊公搬來(lái)這個(gè)臺(tái)階,便都笑嘻嘻地走了下來(lái)。

      明眼人都知道,許國(guó)人管理許國(guó),是說(shuō)給世人聽的假話,實(shí)際控制許國(guó)的是鄭國(guó)人,鄭國(guó)已經(jīng)在許國(guó)駐軍了,許國(guó)回到禮的軌道上來(lái)與否,全憑鄭國(guó)國(guó)君一句話,不說(shuō),永遠(yuǎn)別想回來(lái)!對(duì)此,孔老夫子沒(méi)看透,他在編纂的春秋里,贊為“禮也”。

      鄭國(guó)周邊的小國(guó)幾乎都擺平了,但鄭莊公心里明白,國(guó)境四周的安定尚不是真正的安定,要真的安定下來(lái),必須擺平周朝,否則周天子大手一揮,四周的小國(guó)都會(huì)扯起替天行道的大旗,鄭國(guó)的日子還是不好過(guò)。遺憾的是,與周朝修好這張牌,不是捏在鄭莊公手里,而是捏在周天子手里,手捏這張牌的天子周桓王,總是看鄭莊公不順眼,總是給他出招,給他難堪。

      公元前712年,周天子又給鄭國(guó)出招,提出用周王室的十二塊京畿土地,換鄭國(guó)的四塊土地,所謂十二塊京畿土地,并不是周天子統(tǒng)轄的,而是別的諸侯國(guó)的,拿別人的土地跟鄭國(guó)置換,別人同意嗎?可周天子不管這么多,直接把鄭國(guó)的四塊地劃走了。

      這是明搶,鄭莊公忍了。

      見鄭莊公不接招,周天子又出招,下令摘了鄭莊公左上卿的帽子。鄭莊公實(shí)在是不想忍了,但還是忍了,只是表示不再朝覲周天子了。

      周天子接著出招,在洛邑召開誓師大會(huì),廣發(fā)英雄帖,親率虢、蔡、衛(wèi)、陳四國(guó)前來(lái)討伐鄭國(guó)。

      鄭莊公正憋著一肚子氣,如今你送上門來(lái),就怪不得我非禮了。但在具體的戰(zhàn)術(shù)上,鄭莊公遵循“以力假仁者霸”的策略,他完全有能力拒敵于國(guó)門之外,可他沒(méi)有這么做,而是誘敵深入,節(jié)節(jié)敗退。親率聯(lián)軍來(lái)滅鄭的周天子,面對(duì)鄭軍的望風(fēng)披靡,越戰(zhàn)越勇,攻克鄭國(guó)險(xiǎn)關(guān)制地后,又攻下鄭國(guó)國(guó)都新鄭,仍不罷兵,而是勝勇追擊,直把鄭軍逼到了長(zhǎng)葛,打到了鄭國(guó)的東面,再打下去,鄭國(guó)就打穿了。

      這正是鄭莊公要讓天下人看到的事實(shí),是他周天子率軍攻了又攻,而他鄭莊公是一退再退,快要退到宋國(guó)了,無(wú)路可退了,不得不勉強(qiáng)接戰(zhàn),絕地反擊。周天子領(lǐng)的這四個(gè)國(guó)家,都屬菜鳥類,不經(jīng)打,鄭國(guó)軍隊(duì)一反擊,虢國(guó)、衛(wèi)國(guó)、蔡國(guó)的軍隊(duì)都跑了。陳國(guó)本就有恐鄭癥,領(lǐng)軍的大夫不敢仗劍督軍。周天子在這些國(guó)家的軍隊(duì)都打跑以后,收攏殘兵敗將,作最后的反撲,他率先垂范,沖在最前面,被鄭軍猛將祝聃射出歷史性的一箭,射中周天子的肩膀。

      周桓王沒(méi)有被這一箭射掉天子的威儀,他站在戰(zhàn)車上,拒絕救護(hù),任鮮血流淌,把天子的架式端足,直面失敗,等待死亡。

      恰在這時(shí),鄭軍停止追擊。

      停止追擊的命令是鄭莊公下達(dá)的,他力排祝聃乘勝追擊的請(qǐng)求,下令收回大軍,讓周天子及其殘部得以喘息。

      已經(jīng)遠(yuǎn)離周境,在鄭國(guó)腹地等死的周天子,搞不清楚鄭莊公這是個(gè)什么招數(shù),只是感覺(jué)四周陰森恐怖,死神直向他招手。

      在陰森恐怖籠罩的夜幕下,鄭國(guó)上卿祭仲請(qǐng)求覲見周天子。祭仲是帶著慰問(wèn)品來(lái)的,見到箭傷臥床的周天子,祭仲行禮恭敬,低聲下氣地說(shuō):鄭莊公對(duì)天子的傷勢(shì)十分憂慮,對(duì)發(fā)生的流血事件深表遺憾。周、鄭兩國(guó)同宗同源,鄭國(guó)作為周天子分封的諸侯國(guó),絕不會(huì)以下犯上,請(qǐng)周天子成全鄭莊公的一片赤誠(chéng)之心。

      鄭莊公不僅派祭仲慰問(wèn)了周天子,還慰問(wèn)了周天子身邊的大夫和軍隊(duì),并讓出路來(lái),讓周天子率領(lǐng)他的殘軍,體體面面地回到周朝。

      鄭莊公在下達(dá)停止追擊命令的這一刻,登上了“以力假仁者霸”的高地。

      登上這個(gè)高地,鄭莊公整整忍了四十年。

      頭二十年,鄭莊公隱忍以行,母親武姜為弟弟共叔段要封邑,他給,共叔段搶他的地盤,他給。只是在母親和弟弟聯(lián)手搶奪他的君位并從國(guó)外搬來(lái)援兵時(shí),他不干了,但反擊掌握分寸,下令停止對(duì)共叔段兒子公子滑的攻擊。雖有史學(xué)家對(duì)他放縱共叔段的“多行不義”提出批判,但公道自在人心?!皣?guó)君”不是榮譽(yù)稱號(hào),而是權(quán)力的集大成,圍繞“國(guó)君”的爭(zhēng)奪,沒(méi)有斯文的,都是帶血的,都是你死我活的。鄭莊公無(wú)法跳出封建君王更替的軌道,但比較而言,他的隱忍表明他是做得好的。

      后二十年,鄭莊公主要應(yīng)對(duì)周天子對(duì)他的打壓。四鄰小國(guó)對(duì)鄭國(guó)的征伐,是周天子支持的,他不得不采取遠(yuǎn)交近攻的策略,拿出自己的土地作為與大國(guó)結(jié)盟的籌碼,用不要戰(zhàn)利品鞏固結(jié)盟的基礎(chǔ)。面對(duì)周天子對(duì)他的出招,他隱忍以對(duì)。周天子指使陳國(guó)與他為敵,他忍了;給周王室送救濟(jì)糧,遭周天子嘲弄,他忍了;把摘掉他的上卿帽子,戴到虢公忌父頭上,他忍了;把他的左上卿帽子摘掉,他忍了;明搶他四塊地,他還是忍了。忍是一個(gè)人心智成熟的表現(xiàn),是稱霸的真諦。尤其是有力量說(shuō)不的時(shí)候,把力量當(dāng)作支撐,用力量來(lái)推行仁義,才能登上道義的高地。鄭莊公在周天子摘掉他左上卿的帽子,并發(fā)兵征討后,他接招反擊,但反擊的策略還是以退為忍,以敗為忍,只是在退無(wú)可退的時(shí)候,才絕地反擊。

      鄭莊公就是這樣,以力假仁,第一個(gè)登上了春秋霸主的高地。

      管仲撐起的齊桓公霸業(yè)

      齊僖公大搞美女外交時(shí),沒(méi)有忘記安排后事。他有三個(gè)兒子,公子諸兒,就是與妹妹亂倫的齊襄公,另兩個(gè)是公子糾、公子小白。齊僖公指派鮑叔牙輔佐公子小白,指派召忽和管仲輔佐公子糾。

      齊僖公指派的這三人,是當(dāng)時(shí)齊國(guó)最有才華、最能謀事的賢士。

      鮑叔牙不愿輔佐小白,管仲與召忽前去做工作,于是留給歷史這樣一番對(duì)話:

      鮑叔牙:國(guó)君知道我的才干不行,才叫我去輔佐小白,我不想干。

      召忽:如果您堅(jiān)持不干,我們幫您去做工作。

      管仲:不行!將來(lái)誰(shuí)當(dāng)國(guó)君還說(shuō)不準(zhǔn)呢,您還是應(yīng)該輔佐小白。

      召忽:我們?nèi)藢?duì)于齊國(guó)來(lái)說(shuō),就好比鼎之三足,去其一,誰(shuí)都立不起來(lái)。照我看,小白一定不會(huì)成為國(guó)君繼承人。

      管仲:不對(duì)!諸兒雖立為太子,但他品行卑賤,前途如何不好說(shuō)。公子糾能力差,如當(dāng)國(guó)君,將一事無(wú)成。公子小白性子急,但有遠(yuǎn)慮,有大智慧,不耍小聰明,能干成大事。在這種情況下,您鮑叔牙能不干嗎!

      召忽:如果公子糾接替國(guó)君而被廢掉,我就不活了。

      管仲:您怎么能為公子糾去死呢?我要殉死有三條,即國(guó)家破、宗廟滅、祭祀絕。不是這三條,我就要活下來(lái),因?yàn)槲一钕聛?lái)對(duì)齊國(guó)有利,死了對(duì)齊國(guó)不利!

      齊國(guó)三位賢士的這次談話,揭示了兩個(gè)問(wèn)題:一個(gè)是,公子小白將來(lái)可能當(dāng)國(guó)君;另一個(gè)是,管仲只要不死,就對(duì)齊國(guó)有利。

      是不是這樣?我們往下看。

      公子諸兒接替齊僖公后,他的亂倫無(wú)度,以及他的胡作非為,令人恐懼。于是鮑叔牙奉公子小白逃到莒國(guó),召忽、管仲奉公子糾逃到魯國(guó)。

      公元前686年,諸兒齊襄公被公孫無(wú)知?dú)⑺懒?。公孫無(wú)知在國(guó)君的位置上屁股尚未坐熱,又被一位叫雍稟的大將殺死了,齊國(guó)一片大亂。

      公子小白在鮑叔牙的督促下,急忙趕回齊國(guó)。

      公子糾在召忽和管仲的陪同下,也迅速趕到齊國(guó),來(lái)?yè)寠Z國(guó)君的位置。

      打起來(lái)了。公子小白在齊國(guó)的影響比公子糾好,民心向著公子小白,公子糾打不過(guò),慌不擇路逃到了魯國(guó)。

      在打的過(guò)程中,管仲挽弓發(fā)箭,朝公子小白射去,所幸只射中小白衣服上的帶鉤。鮑叔牙叫公子小白躺在地上裝死,躲過(guò)了管仲的追殺。

      公子小白披上國(guó)君龍袍,史稱齊桓公。相國(guó)這個(gè)大位,齊桓公一張嘴,安在鮑叔牙頭上。

      鮑叔牙的高尚及大智,在面對(duì)相國(guó)這個(gè)高官上,作了另一番詮釋。

      鮑叔牙說(shuō):您如果要恩賜我,叫我不至于受凍、挨餓就可以了。如果您要治國(guó),我不行,唯有管仲才能勝任。

      接著,鮑叔牙拿自己與管仲對(duì)比,他說(shuō):寬惠愛民,我不如管仲;治國(guó)不失權(quán)柄,我不如管仲;忠信以交好諸國(guó),我不如管仲;制定禮儀以示范于四方,我不如管仲;披甲擊鼓,立于軍門,讓百姓勇氣倍增,我也不如管仲。

      齊桓公簡(jiǎn)直不相信自己的耳朵,他說(shuō):是管仲親自挽弓射我,差點(diǎn)兒讓我喪命??!

      鮑叔牙說(shuō):那時(shí)他侍奉公子糾,您現(xiàn)在召他來(lái)侍奉您,他對(duì)您的效忠也會(huì)是一樣的。

      齊桓公的大智,就在于他的聽勸!

      把管仲?gòu)聂攪?guó)弄回來(lái),不是件容易的事。魯國(guó)的謀臣施伯,也是一位有大智慧的人,他知道管仲在治國(guó)上的能力,因此提議要么留管仲在魯國(guó)主政,要么把他殺掉。

      不能讓魯國(guó)把管仲殺了,還得把他要回齊國(guó),齊桓公與鮑叔牙謀劃一番后,鮑叔牙上路了。

      鮑叔牙對(duì)魯國(guó)國(guó)君提出要求:把公子糾殺了。魯君照辦。召忽兌現(xiàn)承諾自殺了。

      鮑叔牙又提出:管仲射了齊桓公一箭,是齊國(guó)的仇人,把他交給齊國(guó),讓齊桓公親自處死他。

      魯君答應(yīng)了,施伯不同意。他說(shuō):管仲有大才干,齊國(guó)把他要回去,一定不會(huì)殺他,而是要重用他。齊國(guó)一旦重用管仲,將來(lái)就是魯國(guó)的禍患。因此他提議,交給齊國(guó)可以,但要先把他殺了,交給齊國(guó)尸體。

      魯君覺(jué)得在理,同意了。

      鮑叔牙說(shuō):在齊國(guó)殺,是殺齊國(guó)的犯人;在魯國(guó)殺,是殺魯國(guó)的犯人。我們國(guó)君要得到活的,把他處死在齊國(guó),以警戒群臣。如果魯國(guó)把他殺了,就等于魯國(guó)與我們國(guó)君的叛賊站在同一個(gè)立場(chǎng)上。這不好吧,我難以從命!

      鮑叔牙說(shuō)的這番話,理兒繞的很玄乎,魯君也許聽懂了,也許沒(méi)聽懂。但因?yàn)樗⒉磺宄苤賹?duì)一個(gè)國(guó)家究竟有多重要,所以在聽到鮑叔牙說(shuō)魯國(guó)與齊國(guó)的叛賊站在同一個(gè)立場(chǎng)后,又改變主意,決定把管仲交給齊國(guó)。

      這一切似乎都在管仲的預(yù)料之中。

      《呂氏春秋》載:“管子得于魯,魯束縛而檻之,使役人載而送之齊。其謳歌而引。管子恐魯之止而殺己也,欲速至齊,因謂役人曰:‘我為汝唱,汝為我和。'其所唱適宜走,役人不倦,而取道甚速?!?/p>

      管仲領(lǐng)唱的歌曲,一定是快節(jié)奏的。

      在齊國(guó)的堂阜地區(qū),鮑叔牙舉行了盛大的歡迎儀式,齊桓公親自到郊外迎接管仲,并很快任命管仲為相國(guó)。

      從此,管仲站到了齊桓公稱霸天下的核心位置。

      管仲首先做的,是中央政府的集權(quán)構(gòu)架。要想稱霸天下,首先得把國(guó)內(nèi)的事做好。管仲先把全國(guó)人分出士農(nóng)工商,再分出國(guó)都和郊野,士和工商住國(guó)都,農(nóng)住郊野,不能雜居,也不允許遷徙或變更職業(yè)。

      住郊野的農(nóng)民,三十戶為一邑,每邑設(shè)一有司;十邑為一卒,每卒設(shè)一卒帥;十卒為一鄉(xiāng),每鄉(xiāng)設(shè)一鄉(xiāng)帥;三鄉(xiāng)為一縣,每縣設(shè)一縣帥;十縣為一屬,每屬設(shè)一位大夫,一位屬正。全國(guó)設(shè)五屬,五位屬正、五位大夫?qū)R桓公負(fù)責(zé)。國(guó)君管屬,屬管縣,縣管鄉(xiāng),鄉(xiāng)管卒,卒管邑,一級(jí)管一級(jí)的中央集權(quán)管理體制,便如此搭建起來(lái)了。

      廣大農(nóng)村管起來(lái)了,城市怎么管呢?

      管仲拿出的辦法是:國(guó)都分二十一個(gè)鄉(xiāng),其中六個(gè)鄉(xiāng)安置工匠和商人,叫“工商之鄉(xiāng)”,另十五個(gè)鄉(xiāng)住士人,叫“士鄉(xiāng)”。士鄉(xiāng)的構(gòu)架是:五戶為一軌,十軌為一里,四里為一連,十連為一鄉(xiāng)?!肮ど讨l(xiāng)”是納稅大戶,龐大的政府和軍隊(duì)費(fèi)用,主要來(lái)自“工商之鄉(xiāng)”,所以由相國(guó)統(tǒng)管。

      關(guān)鍵是,這樣的管理構(gòu)架,是軍政一體的。

      十五個(gè)士鄉(xiāng),每戶要出一人當(dāng)兵。五戶為一軌,五個(gè)人當(dāng)兵,軌長(zhǎng)即伍長(zhǎng);十軌為一里,五十個(gè)人當(dāng)兵,設(shè)有司;四里為一連,二百個(gè)人當(dāng)兵,設(shè)卒長(zhǎng),即連長(zhǎng);十連為一鄉(xiāng),兩千個(gè)人當(dāng)兵,設(shè)旅長(zhǎng),即鄉(xiāng)大夫;五鄉(xiāng)一萬(wàn)個(gè)人當(dāng)兵,設(shè)軍長(zhǎng);十五個(gè)鄉(xiāng)三萬(wàn)人當(dāng)兵,這就是三軍,即中軍、上軍、下軍。這樣的軍政一體管理構(gòu)架,按照管仲的話說(shuō),即是“作內(nèi)政而寄全軍”。

      這種軍政一體構(gòu)架的好處是,平時(shí),卒伍級(jí)的小部隊(duì),分散在不同的居民區(qū)訓(xùn)練,戰(zhàn)時(shí),三軍可迅速集結(jié)。為強(qiáng)化對(duì)這種設(shè)制的管理,管仲出臺(tái)了嚴(yán)格的戶籍管理制度,士人一旦劃定居住范圍,就不準(zhǔn)遷徙。鄰里之間守護(hù)相望,有難同當(dāng)。國(guó)君每年春季、秋季狩獵時(shí),全國(guó)的軍隊(duì)參與,春季訓(xùn)練出兵,秋季訓(xùn)練收兵,以全面訓(xùn)練軍隊(duì)的拉動(dòng)、集結(jié)、戰(zhàn)術(shù)配合等。

      為解決國(guó)庫(kù)收入問(wèn)題,管仲?gòu)亩愂铡Ⅺ}鐵專營(yíng)、統(tǒng)一錢幣等諸多方面,實(shí)行了大刀闊斧的改革,明確宣布國(guó)家對(duì)礦山、森林、湖泊、海洋的壟斷,這些資源屬于國(guó)家,但具體的開發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)交給民間,中央政府在收稅的同時(shí),只作宏觀調(diào)控,如控制價(jià)格、產(chǎn)量等。

      大的方面是這樣,至于小的具體政策,那就更多了。

      比如,為解決兵甲不足的問(wèn)題,管仲出臺(tái)了“兵器贖罪”的規(guī)定。重罪,一副犀牛皮盔甲,一柄戟;輕罪,一副牛皮盔甲,一柄戟;小罪,罰款;打官司,一束箭作為訴訟費(fèi)。這樣的政策規(guī)定,官民兩利。國(guó)家補(bǔ)充了兵器,節(jié)省了軍費(fèi),博得了仁慈和王道的贊譽(yù);百姓以前重罪判死刑,輕罪砍手腳,小罪臉上烙記號(hào)、挨鞭子,如今用兵器就可以贖罪,誰(shuí)會(huì)不高興呢!

      還比如,齊國(guó)開設(shè)了妓院,叫“女閭”,共設(shè)七個(gè)門市,每個(gè)門市有妓女百余人。古希臘的梭倫,為解決性需求和減少性犯罪,開設(shè)了世界上最早的妓女院。從管仲設(shè)“女閭”的時(shí)間看,應(yīng)當(dāng)比梭倫還要早。他開設(shè)“女閭”的目的,是增加國(guó)庫(kù)收入,可能還用于招待各國(guó)使節(jié)。

      管仲出臺(tái)一系列政策規(guī)定,是為了“把自己的事做好”。他非常清楚,齊國(guó)國(guó)內(nèi)的事不做好,稱霸天下就沒(méi)有可能。

      齊桓公顯得有些等不及,他多次提出出兵干擾其他諸侯國(guó)的要求,都被管仲制止。管仲說(shuō),要稱霸天下,必須“從愛民做起”。

      齊桓公問(wèn):愛民如何做?

      管仲答:公修公族,家修家族,使他們事業(yè)互相聯(lián)系,俸祿互相補(bǔ)助,以促進(jìn)人與人的親近;放寬舊罪,救助舊宗,為無(wú)后者立嗣,以促進(jìn)人口增加;減少刑罰,薄收賦稅,以讓人民富裕;各鄉(xiāng)選用賢士,用賢士施教于民,以增加人民的禮信;出令不改,以促使人民務(wù)正。這就是愛民之道。

      齊桓公問(wèn):做到了這些,怎樣使用人民呢?

      管仲答:開發(fā)財(cái)源,提倡百工,以保障人民的需用;發(fā)揮才力,尊崇賢士,以鼓勵(lì)人們求知;刑罰不苛,行政無(wú)私,出令必信,百姓就會(huì)團(tuán)結(jié),法令就有尊嚴(yán)。這就是使用人民的辦法。

      說(shuō)是說(shuō),做是做。齊桓公還是放不下稱霸天下的欲望,他不聽管仲勸阻,開始調(diào)動(dòng)軍隊(duì),加強(qiáng)軍備。這期間,他與娶自宋國(guó)的夫人在船上飲酒,出于逗樂(lè),夫人搖晃船只,嚇唬齊桓公。齊桓公喝了些酒,本來(lái)就有些頭暈,船一搖晃,覺(jué)得更暈了。暈了頭就發(fā)怒,當(dāng)即把夫人休了。宋國(guó)只好把夫人接走。美女不愁嫁,不多久便嫁到蔡國(guó),成了蔡侯夫人。

      齊桓公惱了,他發(fā)兵攻宋,管仲勸阻也不聽,結(jié)果各諸侯國(guó)興兵救宋,把齊軍打得大敗。收拾殘兵回到齊國(guó)后,齊桓公不聽管仲的勸阻,下令全國(guó)加強(qiáng)軍備,提高賦稅,并實(shí)行“以勇授祿”的政策,鼓勵(lì)人們參戰(zhàn)。

      這一來(lái)齊國(guó)更亂了,本來(lái)剛剛起步的脆弱經(jīng)濟(jì),陷入倒退,社會(huì)上盜賊橫行,朝廷里你爭(zhēng)我奪,相互殘殺的事件經(jīng)常發(fā)生。

      鮑叔牙坐不住了,找管仲商量。

      管仲很鎮(zhèn)定,他說(shuō):齊國(guó)的大局還在我的掌控之下。國(guó)君性急,勸阻沒(méi)用,在這種情況下,就讓他碰碰壁,就會(huì)冷靜下來(lái),到那時(shí),再勸就管用了。管仲還說(shuō):朝廷中相互殘殺的人,都是些無(wú)能的貪官,死了對(duì)齊國(guó)也沒(méi)啥損失。我倒是憂慮,天下賢士不來(lái)齊國(guó),而齊國(guó)的賢士不出來(lái)做官,要那樣的話,就壞大事了!

      齊桓公離管仲設(shè)計(jì)的道路越走越遠(yuǎn),伐宋失敗后,轉(zhuǎn)而伐魯,又被打得落花流水。這一打,倒是成就了“曹劌論戰(zhàn)”的歷史佳作。回到齊國(guó)修整了一段時(shí)間,再次興兵伐魯。

      面對(duì)齊軍的進(jìn)犯,曹劌設(shè)計(jì)了一個(gè)大大的陷阱。

      齊軍壓境,魯國(guó)不予迎戰(zhàn),只是在離國(guó)都五十里左右的地方設(shè)置關(guān)卡防守,并主動(dòng)找齊國(guó)商量,表示只要齊國(guó)今后不再侵犯魯國(guó),魯國(guó)就服從齊國(guó),且降格為關(guān)內(nèi)侯的位次。

      齊桓公一聽,高興極了,立馬答應(yīng)。

      魯國(guó)約請(qǐng)會(huì)盟,但提了一個(gè)條件,會(huì)盟時(shí)雙方都不帶兵器。

      齊桓公滿口答應(yīng)。

      管仲站出來(lái),勸齊桓公要么撤兵,要么帶兵器參加會(huì)盟。

      齊桓公根本聽不進(jìn)去,興致沖沖的走了。

      一腳踏上會(huì)盟之地,齊桓公才后悔沒(méi)聽管仲的勸阻。魯莊公懷揣利劍,曹劌懷揣利劍,魯國(guó)的隨從都劍戟在手,沒(méi)等齊桓公站定,魯莊公拔劍直指齊桓公。

      管仲飛跑過(guò)去,擋住魯莊公的劍,并提出了一個(gè)解決問(wèn)題的方案,即齊國(guó)把侵占魯國(guó)的土地,還給魯國(guó),以汶水為界,兩國(guó)從此以后互不侵犯。

      齊桓公沒(méi)有退路,只好答應(yīng)。魯莊公見目的達(dá)到,也就把劍收起。

      興沖沖而去,灰溜溜而回,齊桓公受到極大的觸動(dòng)。他深深體會(huì)到,關(guān)鍵時(shí)刻不聽管仲的就是不行。

      從此,管仲站到了齊國(guó)霸業(yè)的歷史舞臺(tái),智慧、才華得以全部釋放。

      綜觀看,管仲撐起齊國(guó)霸業(yè)的方略,主要是兩個(gè)方面。

      第一方面,做好事,樹形象。

      春秋時(shí)期樹形象的價(jià)值取向,緣于孔老夫子的理論——“送往迎來(lái),嘉善而矜不能,所以柔遠(yuǎn)人也;繼絕世,舉廢國(guó),治亂持危,朝聘以時(shí),厚往而薄來(lái),所以懷諸侯也?!笨桌戏蜃釉凇洞呵铩分小岸Y也”、“非禮”的點(diǎn)評(píng),緣于這個(gè)價(jià)值取向。

      齊桓公五年,宋國(guó)征伐杞國(guó),給了齊桓公一個(gè)樹形象的機(jī)會(huì)。

      齊桓公對(duì)宋國(guó)一直心懷怨恨,先是被自己休掉的夫人回到宋國(guó)后,嫁給了蔡國(guó)國(guó)君,讓他面子上不好看;發(fā)兵打過(guò)一次宋國(guó),大敗而歸不說(shuō),還受到各諸侯國(guó)的譴責(zé)。這次看到宋國(guó)侵伐杞國(guó),手癢癢了,決定出兵救杞,狠揍宋國(guó)一頓。當(dāng)他把這個(gè)想法告訴管仲后,管仲給他出了個(gè)更高明的主意。

      齊桓公依計(jì)行事。

      他先派大夫曹孫宿出使宋國(guó),帶去重禮,游說(shuō)宋國(guó)不要伐杞。

      宋國(guó)當(dāng)然不聽。于是,齊桓公下令修筑緣陵之城,封賜給杞君,待杞君被宋國(guó)趕出來(lái)以后,便住在緣陵,齊桓公還送去兵車百輛,甲士千人,用于保衛(wèi)杞君的安全。

      于是,天下一致給齊桓公點(diǎn)贊。

      一年后,狄國(guó)侵犯邢國(guó),邢國(guó)國(guó)君逃到齊國(guó)。齊桓公又修筑夷儀之城,封賜給邢君,還送去兵車百輛,甲士千人。

      于是,天下又一次給齊桓公點(diǎn)贊。

      又一年后,狄國(guó)侵犯衛(wèi)國(guó),衛(wèi)國(guó)國(guó)君出逃。齊桓公又修筑楚丘之城,封賜給衛(wèi)君,還送去兵車五百輛,甲士五千人。

      于是,天下又一次給齊桓公點(diǎn)贊。

      做好事,樹形象,齊桓公嘗到了甜頭。他問(wèn)管仲,下步該怎么做?

      管仲的建議是,國(guó)內(nèi)修明政治,輕賦稅,寬關(guān)卡,實(shí)行問(wèn)病制度,行賞而不嚴(yán)罰;在與各諸侯國(guó)交往時(shí),實(shí)行獎(jiǎng)賞措施。

      齊桓公完全同意,并授權(quán)管仲落實(shí)。

      管仲落實(shí)的情況是這樣的:國(guó)內(nèi)的關(guān)卡,集市稅收只取五十分之一;農(nóng)民兩年收稅一次,豐年收十分之三,中年收十分之二,下等年收十分之一,荒年不收。對(duì)外,齊國(guó)把豹皮送給小國(guó),讓小國(guó)用鹿皮回報(bào);把馬送給小國(guó),讓小國(guó)用狗回報(bào);諸侯國(guó)的國(guó)君做了好事的,就送去重禮祝賀;諸侯國(guó)的大臣諍諫君主而意見正確的,就送璽去慰問(wèn),以贊許他的意見正確……

      當(dāng)時(shí)的各諸侯國(guó),只要與齊國(guó)打交道,就能用小利換來(lái)大利。于是,天下賢士紛紛趕往齊國(guó),各國(guó)使節(jié)更是絡(luò)繹不絕。齊國(guó)大受追捧,齊桓公喜不自禁。

      恰在這時(shí),狄國(guó)征伐杞國(guó)。

      齊桓公站出來(lái),振臂而呼:出兵救援杞國(guó)!大國(guó)出兵車二百輛,士卒二千;小國(guó)出兵車百輛,士卒一千;齊國(guó)出兵車千輛,士卒逾萬(wàn)。各諸侯國(guó)紛紛響應(yīng)。齊軍率先到達(dá)會(huì)戰(zhàn)之地緣陵,待各諸侯國(guó)的軍隊(duì)到達(dá)后,向狄軍發(fā)起總攻。打敗狄軍后,戰(zhàn)車、物資等,分給各小諸侯國(guó),大諸侯國(guó)靠狄國(guó)近的,分得狄國(guó)的縣。

      齊國(guó)出兵最多,出力最大,什么也不要。

      做好事,樹形象,使得齊國(guó)可以振臂一呼,滿天下響應(yīng)。

      當(dāng)然,如此稱霸天下,顯系不夠,還必須做好第二個(gè)方面的事。

      第二個(gè)方面,拉大旗,做虎皮。

      這面大旗,就是周王室。雖然周王室這個(gè)天下共主,已經(jīng)是一副破鑼,誰(shuí)高興了或不高興了都可以去敲打一下,比如,鄭莊公就派兵割過(guò)他的麥子,還用箭把周桓王射傷。但這尊泥菩薩是要拜的,不拜就站不到道義的高地,孔老夫子就會(huì)“非禮”、“非禮”地痛批。

      對(duì)此,管仲非常清楚,他支撐齊國(guó)霸業(yè)的一個(gè)重要舉措,就是勸諫齊桓公尊王。

      春秋時(shí)期,尊王與攘夷是一回事。王室不尊,更多的是源于蠻夷對(duì)王室的侵犯。蠻夷,是周王室連同中原各諸侯國(guó)對(duì)周邊各少數(shù)民族的蔑稱,東叫作夷,南叫作蠻,西叫作戎,北叫作狄。攘夷,包括東夷、南蠻、西戎、北狄。西周的滅亡,就是因?yàn)槲魅止ハ菸髦車?guó)都鎬京,追殺周幽王于驪山之下為歷史標(biāo)志的。周平王無(wú)力抗衡,遷都洛陽(yáng),標(biāo)志東周的開始。這之后,蠻夷入侵中原諸侯國(guó)的頻率越來(lái)越高。

      天下共主周王室被蠻夷打跑了,齊、衛(wèi)、晉、魯?shù)葒?guó)也屢屢受到蠻夷的侵犯,使得中原各諸侯國(guó)大為震驚。文明的中原人屢挨野蠻的少數(shù)民族打,這成何體統(tǒng)!因而尊王攘夷作為一面道義的大旗舉起來(lái)了,站在這面大旗下對(duì)天下發(fā)號(hào)施令的諸侯國(guó),才可以稱霸天下。

      孔老夫子也是這么認(rèn)定的。他的弟子子貢問(wèn)過(guò)他一個(gè)問(wèn)題:管仲作為公子糾的師傅,公子糾被殺后,他轉(zhuǎn)而投靠輔佐齊桓公,管仲不仁吧?孔老夫子的回答是:“管仲相桓公,霸諸侯,一匡天下,民到于今受其賜。微管仲,吾其被發(fā)左衽矣?!笨桌戏蜃诱f(shuō)的是,如果沒(méi)有管仲,我們都會(huì)披頭散發(fā),衣襟往左邊開,變成野蠻人了。

      可見,不高舉尊王攘夷這面大旗,是得不到孔老夫子贊許的,也是不可能成為天下霸主的。

      公元前657年冬,楚成王率兵伐鄭。

      齊桓公高舉尊王攘夷的大旗站出來(lái),召集魯、宋、陳、衛(wèi)、鄭、許、曹組成八國(guó)聯(lián)軍,救鄭攘楚。大軍浩浩蕩蕩開過(guò)去,先拿已經(jīng)投降楚國(guó)的蔡國(guó)開刀,拿下蔡國(guó)后,繼續(xù)向楚國(guó)推進(jìn)。

      楚成王掂量再三,派出使節(jié)交涉,說(shuō):君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也,不虞君之涉吾地,何故?

      管仲的回答是兩條,一條是“爾貢包茅不入”,一條是“昭王南征而不復(fù)”。

      第一條顯然是尊王的理由,你南蠻子有義務(wù)給周王室進(jìn)貢茅草,以讓周天子祭祀時(shí)用來(lái)濾酒,可這種茅草你們很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有進(jìn)貢了。

      第二條也是尊王的理由,但不成立。三百多年前,周昭王伐楚,在渡漢水時(shí),南蠻子給了他一艘用膠粘的船,船到江中散了架,周昭王也被水沖得找不到了。這可是三百多年前的事,到今天說(shuō)得著嗎!

      楚國(guó)使節(jié)回答得很得體,他說(shuō):茅草忘了送,是我們的罪過(guò),今后一定及時(shí)送過(guò)去。至于周昭王為什么沒(méi)有回去,請(qǐng)您去問(wèn)漢水吧,我說(shuō)不清楚。

      沒(méi)談攏,各自回去準(zhǔn)備開戰(zhàn)吧。

      楚成王清楚,與齊國(guó)為首的八國(guó)聯(lián)軍開打,占不到便宜;他還清楚,齊桓公稱霸天下勢(shì)不可擋,不如借這次劍拔弩張之際,做個(gè)順?biāo)饲?。于是派出楚軍統(tǒng)帥拜會(huì)齊桓公。

      齊桓公為了表示自己這個(gè)霸主的風(fēng)范,下令聯(lián)軍從楚國(guó)的北塞陘后退,搞一次盛大的閱兵。

      齊桓公與楚帥同乘一輛戰(zhàn)車,一同檢閱??吹窖b備整齊、士氣高昂、同仇敵愾的八國(guó)聯(lián)軍,齊桓公無(wú)不得意地說(shuō):以此眾戰(zhàn),誰(shuí)能御之;以此攻城,何城不克!

      楚帥則不卑不亢,他說(shuō):如果您以德服人,請(qǐng)問(wèn)誰(shuí)敢不服?如果您一定要使用武力,我們楚國(guó)以方城山為城墻,以漢水為護(hù)城河,您這些軍隊(duì)有用武之地嗎?

      齊桓公要的就是你楚國(guó)服我,既然你楚帥提出以德服人,那我就對(duì)你懷德,不打了,簽訂盟約吧!

      雙方在召陵簽訂盟約,周襄王特地派人送祭肉前來(lái)祝賀,史稱“葵丘之會(huì)”。

      “葵丘之會(huì)”是齊國(guó)稱霸天下的標(biāo)志,齊桓公站上了霸主的高臺(tái)。

      這之后,齊桓公在普天之下不斷聚積霸氣。在中原救助晉公,擒獲狄王,打敗胡貉,攻陷屠河,打得北狄歸順周王室;往北,攻陷山戎,制服泠支,斬殺孤竹,九夷開始聽從齊國(guó)號(hào)令了;往西,奪取了白狄的土地,兵下河西,并船投筏,乘筏渡河,兵抵石枕后,又懸吊兵車,纏束戰(zhàn)馬,跨越太行山與卑耳山的溪澗,拘捕大夏之?dāng)?,征服流沙西虞之地,秦?guó)周邊的戎人也開始聽從齊國(guó)的號(hào)令了。史載,齊桓公大手一揮,“兵一出而大功十二”。東夷、西戎、南蠻、北狄和中原各國(guó),沒(méi)有會(huì)在齊桓公大手一揮而不跟著動(dòng)的。

      于是,齊桓公召集諸侯,擺設(shè)祭品,書寫盟誓,以約誓于上下諸神,率天下安定周室,并在陽(yáng)谷大會(huì)諸侯,并以鎧甲不解繩,兵器不開箱,弓衣不裝弓,箭袋不放箭的方式,率各路諸侯朝拜周天子。

      齊桓公登上天下霸主的高臺(tái),與一些諸侯國(guó)兵車之會(huì)六次,乘車之會(huì)三次,九次會(huì)合諸侯,一舉框定天下。

      不能否認(rèn)的是,相國(guó)管仲,始終站在齊桓公稱霸之道的核心位置。

      齊桓公高度信任管仲,基本上做到了言聽計(jì)從。但這君相二人,不是沒(méi)有分歧,也不是在一些問(wèn)題上不發(fā)生沖突的。難得的是,管仲雄才大略,忠心耿耿,敢于直言,甚至敢于頂撞齊桓公;更難得的是,齊桓公在被管仲說(shuō)服,甚至是頂服以后,能知錯(cuò)即改,舍輕取重,且不計(jì)頂撞的前嫌。

      比如,齊桓公拜管仲為相國(guó)之前,非常坦率地說(shuō):我有三大毛病,一是好狩獵,常常在曠野黑得看不見野獸了才回宮,耽誤了許多公務(wù);二是酗酒,常常喝得醉醺醺的,臣僚議事諫事我聽不了;三是好色,我表姐長(zhǎng)得漂亮,我不讓她嫁人。你說(shuō),我有這三大毛病,能把國(guó)家治理好嗎?

      管仲的回答是:這三個(gè)毛病都不好,但不是最要緊的。

      齊桓公頓時(shí)火了:這三大毛病都不要緊,你說(shuō)說(shuō),還有什么比這更要緊?

      管仲答:當(dāng)國(guó)君的,更要緊的毛病,一是優(yōu)柔寡斷,關(guān)鍵時(shí)刻不能拍板;二是懶于勤勉,該做的事做不成。

      齊桓公大手一揮,你走吧!他想的是,這算什么毛?。?/p>

      管仲不走,纏著他理論,逼得齊桓公采納他的意見才走。

      再比如,齊桓公做了一串好事,把形象樹起來(lái)以后,高興得不得了。他為了感謝管仲,特地新打了一口井,用柴草蓋著,自己齋戒十日,然后請(qǐng)管仲喝酒。管仲坐定后,齊桓公親自端著酒爵,他夫人端著酒杯,給管仲敬酒。三杯過(guò)后,管仲突然站起來(lái)就走。齊桓公大怒:我齋戒十天來(lái)宴請(qǐng)你,你卻不領(lǐng)情,不辭而別,你跟我解釋,是什么原因!管仲也不解釋,繼續(xù)往外走。鮑叔牙急忙追出去,好說(shuō)歹說(shuō)才把管仲勸回來(lái)。

      管仲走進(jìn)院子,背靠屏風(fēng)而立,等著齊桓公問(wèn)話,齊桓公不搭理他。

      管仲進(jìn)到中堂,等著齊桓公問(wèn)話,齊桓公還是不搭理他。

      管仲走進(jìn)堂屋,這時(shí)齊桓公說(shuō)話了:我齋戒十天宴請(qǐng)你,你為何不辭而別?

      管仲答:沉溺于宴樂(lè)者浸潤(rùn)于憂患,厚于口味者薄于德行,怠慢于聽朝者緩于政事,有害于國(guó)家者危于社稷,我就是因?yàn)橄氲竭@些才出去的。

      齊桓公趕忙說(shuō):我不是享受,而是覺(jué)得你年事已高,我也老了,想慰問(wèn)你。

      管仲說(shuō):我聽說(shuō)壯年不懶惰,老年不茍安,順天遂行事,您為什么想茍安呢?說(shuō)罷還是走了。

      第二天上朝,齊桓公問(wèn)管仲,國(guó)君如何設(shè)立威信。

      管仲答:人民愛戴,鄰國(guó)親睦,天下信任,這就是國(guó)君的威信。

      齊桓公繼續(xù)問(wèn):如何做呢?

      管仲答:始于治身,次于治國(guó),終于治天下。并就如何治身、治國(guó)、治天下,大談了一番高見,齊桓公聽了非常滿意。

      管仲成就齊桓公的霸業(yè),得益于齊桓公是個(gè)開明的君主,聽勸。也可以說(shuō),是齊桓公聽勸,成就了齊國(guó)的霸業(yè)。

      歷史走過(guò)來(lái),走到齊桓公不聽勸時(shí),情況就變了,歷史也就改寫了。

      管仲病重,齊桓公前去探望,向他討教。

      管仲告誡他:您身邊受寵的易牙、豎刁、常之巫、衛(wèi)公子啟方,必須盡快疏遠(yuǎn)他們。

      齊桓公說(shuō):為了滿足我的口味,讓我吃一頓美食,易牙把自己的幼子煮了給我吃,這樣的人還不值得信任嗎?

      管仲說(shuō):易牙連自己心愛的兒子都可以煮死,對(duì)您又能怎么樣呢?

      齊桓公說(shuō):豎刁為了能留在我的身邊,自己把自己閹割了,這樣的人還不值得信任嗎?

      管仲說(shuō):他連自身都狠心閹割,對(duì)您又能怎樣呢?

      齊桓公說(shuō):常之巫能預(yù)測(cè)生死,驅(qū)鬼降災(zāi),這樣的人還不值得信任嗎?

      管仲說(shuō):生死是命中注定的,鬼降給人的疾病,是心失守引起的。您不遵從天命,守住根本,卻去依賴常之巫,他將什么壞事都做得出來(lái),到那時(shí)就晚了。

      齊桓公說(shuō):衛(wèi)國(guó)公子啟方,侍奉我十五年了,衛(wèi)君死了,他都沒(méi)有回國(guó)去哭喪,這樣的人還不值得信任嗎?

      管仲說(shuō):他的父親死了,都不回去盡孝,他愛您能勝過(guò)他的父親嗎?

      管仲死后,齊桓公延續(xù)聽勸的慣性,把易牙等人驅(qū)逐了。

      可是,身邊沒(méi)有了這些寵臣,齊桓公很不習(xí)慣,日子過(guò)得也很不舒心,吃飯也不香了,后宮的美女也不美了,成天感到這里不舒服,那里有痛感,上朝也懶得去了,朝政開始混亂。三年后,齊桓公又把易牙等召來(lái),重新過(guò)著被這些人擺布的日子。

      一年后,齊桓公病了,號(hào)稱能驅(qū)鬼降災(zāi)的常之巫給他醫(yī)治,一出宮門,常之巫便召集易牙、豎刁、衛(wèi)公子啟方密謀,然后放出風(fēng)去,說(shuō)齊桓公壽命盡了,將在某月某日去世。不僅如此,他們把齊桓公居住的宮門堵死,又在宮外筑起高墻,不讓人進(jìn)去探望。

      一個(gè)宮女出于好奇,偷偷翻墻進(jìn)宮,去看個(gè)究竟。齊桓公餓得夠嗆,也渴得夠嗆,可這個(gè)宮女找不到吃的喝的,并告訴他,易牙等人作亂,把宮門封起來(lái)了,說(shuō)您某月某日死去,衛(wèi)公子啟方已帶著四十社的土地和人口回到了衛(wèi)國(guó)。

      齊桓公無(wú)語(yǔ)了,只有眼淚流出來(lái)。他這會(huì)兒最最后悔的,就是沒(méi)有聽從管仲的勸諫??!

      齊桓公用衣袖蒙著臉,走上黃泉路,去向管仲訴說(shuō)。

      成于納諫,敗于拒諫,齊桓公用自己的一生,大寫了這樣的警示!

      晉文公的苦難輝煌

      晉文公作為春秋五霸之一,是被歷代史學(xué)家公認(rèn)的。

      史學(xué)家對(duì)春秋五霸各說(shuō)各話,《荀子·王霸》列的是:齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐;《風(fēng)俗通·五伯》列的是:齊桓公、晉文公、秦穆公、宋襄公、楚莊王。還有一些史學(xué)家作了另外版本的編排,但不管如何編排,晉文公始終在春秋五霸之列。

      晉文公這個(gè)霸主,是在經(jīng)歷漫長(zhǎng)的苦難中鑄就的。

      晉文公所遭遇的漫長(zhǎng)苦難,是他的父親晉獻(xiàn)公埋下的禍根。

      晉獻(xiàn)公還是太子的時(shí)候,便與父親晉武公的一個(gè)年輕夫人勾搭上了,這個(gè)年輕夫人叫齊姜,是齊桓公的女兒。齊姜青春年少,長(zhǎng)得十分漂亮,在晉武公的后宮沒(méi)待多久,便耐不住青春的干耗,與晉武公的太子,即后來(lái)的晉獻(xiàn)公鬼混。這事公開不得,否則太子地位不保。于是,晉獻(xiàn)公保持與齊姜鬼混的同時(shí),聽從父親的安排,娶了一個(gè)姓賈的女人。賈姬無(wú)子,又給他娶了兩個(gè)女人,一個(gè)是大戎主的侄女,叫狐姬,生了一個(gè)兒子叫重耳,即后來(lái)的晉文公;另一個(gè)是小戎主的女兒,叫允姬,也生了一個(gè)兒子叫夷吾。晉武公死后,晉獻(xiàn)公繼位,他上來(lái)做的第一件事,就是把與他鬼混的齊姜,從地下升到臺(tái)面,立為夫人。齊姜為晉獻(xiàn)公生得一男一女,男的叫申生,女的叫伯姬,后嫁給秦穆公做夫人。

      晉獻(xiàn)公有三個(gè)兒子,按輩份排,重耳是長(zhǎng)子,夷吾是次子,申生最小,立太子當(dāng)立重耳。但申生的母親齊姜被立為夫人,所以申生立為太子。

      歷史如果在這里打住,也沒(méi)什么好說(shuō)的??烧l(shuí)知,晉獻(xiàn)公在后宮美女演繹的更多故事,使得晉國(guó)復(fù)雜化了,各種國(guó)災(zāi)也隨即上演。

      公元前671年,晉獻(xiàn)公率兵侵犯驪戎,驪戎是西部少數(shù)族群,武器裝備和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力落后,不是晉國(guó)的對(duì)手,驪戎在掛起免戰(zhàn)牌的同時(shí),獻(xiàn)出兩個(gè)美女。這兩個(gè)美女是姐妹,姐姐叫驪姬,妹妹叫少姬。驪姬青春年少不說(shuō),生得十分美貌,沉魚落雁用到她身上都不過(guò)分。驪姬不僅長(zhǎng)得美,而且非常靈動(dòng),能說(shuō)會(huì)道,很快便把晉獻(xiàn)公迷倒了。

      史載:初,晉獻(xiàn)公欲以驪姬為夫人,卜之,不吉;筮之,吉。公曰:“從筮。”卜人曰:“筮短龜長(zhǎng),不如從長(zhǎng)。且其繇曰:‘專之渝,攘公之羭。一薰一蕕,十年尚猶有臭。’必不可!”弗聽,立之。

      這段文字得對(duì)卜人的話作點(diǎn)解釋,他說(shuō)的是,占筮不靈驗(yàn),龜卜靈驗(yàn),不如照靈驗(yàn)的辦。再說(shuō),占筮的兆辭說(shuō),專寵過(guò)分會(huì)發(fā)生變亂,將奪去您的羊。香草臭草混雜放到一起,過(guò)十年還有臭味。

      被美如仙女的驪姬迷倒的晉獻(xiàn)公,哪里會(huì)聽卜人的勸告,堅(jiān)持立驪姬為夫人,沒(méi)過(guò)多久便生下兒子,取名奚齊。

      美女齊姜被扔到了一邊,受不了冷落,郁悶而終。

      因?yàn)槊琅?,還因?yàn)槊琅藗€(gè)兒子,晉國(guó)宮室便上演了一場(chǎng)悲劇,悲劇的主導(dǎo)演,便是驪姬。

      驪姬為了使自己的兒子奚齊取代申生的太子地位,編一番假話對(duì)申生說(shuō):你的父王昨夜做了個(gè)夢(mèng),夢(mèng)到你的母親齊姜了,這是你的母親托夢(mèng),你得趕快去祭祀。

      太子申生于是來(lái)到安葬母親的曲沃進(jìn)行祭祀。

      那時(shí)的祭祀是要?dú)⒇i宰羊的,祭祀完后的酒肉要帶回去,獻(xiàn)給長(zhǎng)輩食用。太子申生照規(guī)矩辦事,把祭祀的酒肉獻(xiàn)給了晉獻(xiàn)公。

      這一切都在驪姬的陰險(xiǎn)謀劃之中。

      驪姬騙太子申生前去祭祀母親的日子,正是晉獻(xiàn)公外出打獵的日子,太子申生帶著祭品回宮,晉獻(xiàn)公打獵還沒(méi)有回來(lái),祭品在宮里存放六天后,晉獻(xiàn)公打獵回來(lái)了。按說(shuō)放了六天的祭品,已經(jīng)腐爛變質(zhì),不能吃了,驪姬則把酒肉獻(xiàn)上,擔(dān)心不保險(xiǎn),又在酒肉里下毒。

      按照慣例,晉獻(xiàn)公在喝酒之前,要灑酒祭地。當(dāng)他把酒灑到地上時(shí),地上的土很快凸成了小堆。

      晉獻(xiàn)公大驚失色,有毒!

      祭酒不能喝了,再看祭肉吧。

      晉獻(xiàn)公拿起一塊祭肉扔給狗吃,狗吃下沒(méi)一會(huì)兒便倒地死了。晉獻(xiàn)公又拿起一塊肉叫一名下臣吃,這名下臣吃了沒(méi)一會(huì)兒也死了。

      晉獻(xiàn)公勃然大怒,驪姬撲通跪到他跟前,哭著說(shuō),這都是太子申生帶回的祭品,我可不知道酒肉里有毒。

      不用破案了,就是太子申生干的。他想毒死老爹,早日當(dāng)上國(guó)君。

      太子申生在劫難逃了。有人勸他去父親那里為自己申辯,太子申生不去,他心知肚明,這事原本就是驪姬的陰謀,是她一手導(dǎo)演的。他如是說(shuō):我去辯解,把事說(shuō)清了,驪姬就罪責(zé)難逃。而父君如果沒(méi)有了驪姬,就會(huì)吃不香睡不安,我無(wú)法使他快樂(lè)。

      又有人勸他逃走,太子申生說(shuō):父君不說(shuō)我沒(méi)罪,我就是有罪,我?guī)е鴱s父的罪名,又能逃到哪里去呢。

      不去申辯,又不逃走,太子申生選擇了上吊自殺。

      按說(shuō)太子申生死了,驪姬的兒子奚齊躋身太子之位不成問(wèn)題,該收手了??审P姬的陰謀不是這樣,她要把晉獻(xiàn)公另兩個(gè)兒子也害死,來(lái)個(gè)斬草除根。

      作為陰謀的重要組成部分,驪姬向晉獻(xiàn)公舉報(bào):太子申生企圖毒死他的陰謀,是他的兩個(gè)哥哥重耳、夷吾一起參與策劃的。

      晉獻(xiàn)公也是腦子進(jìn)水了,他不問(wèn)緣由,不作思考,任憑驪姬的陰謀牽著走,發(fā)兵攻打重耳和夷吾。史載:“晉人伐諸蒲城。蒲城人欲戰(zhàn),重耳不可,曰:‘保君父之命而享其生祿,于是乎得人。有人而校,罪莫大焉。吾其奔也?!敝囟煌赣H交手,逃了。夷吾倒是與父親過(guò)了過(guò)招,打不過(guò),也逃了。

      請(qǐng)注意,重耳面對(duì)父君來(lái)殺他,選擇的不是對(duì)殺,而是逃走。

      重耳這一腳邁出去,在逃亡的路上走了十九個(gè)春秋。

      在這十九年里,晉國(guó)“三君死,一君虜,大臣卿士之死者以百數(shù)?!?/p>

      具體來(lái)說(shuō)就是驪姬陰謀得逞,她生的兒子奚齊立為太子,就等著晉獻(xiàn)公死去繼位了??烧l(shuí)知,晉獻(xiàn)公一死,宮廷就大亂,奚齊尚未穿上君袍便掉了腦袋。奚齊的同父異母弟弟公子卓接著繼位,又被宮中大臣砍掉了腦袋。一時(shí)間,晉國(guó)沒(méi)有了君主,逃亡到梁國(guó)的夷吾覺(jué)得是個(gè)機(jī)會(huì),請(qǐng)求梁國(guó)旁邊的秦國(guó)派兵把他送回晉國(guó),條件是奉送晉國(guó)的大片土地作為回報(bào)。秦穆公于是派大軍把夷吾送到晉國(guó),登上君位,號(hào)稱晉惠公。穿上君袍的晉惠公,把給秦國(guó)奉送土地的事“忘”了,秦穆公派使臣到晉國(guó)提醒,晉惠公聽不懂,秦穆公只好派軍隊(duì)前去晉國(guó)討說(shuō)法,俘獲了晉惠公。當(dāng)了俘虜他才“想”起來(lái),自己對(duì)秦國(guó)的承諾沒(méi)有兌現(xiàn),只好再次承諾,奉送土地,并以太子圉為人質(zhì),換得秦國(guó)將其釋放。秦穆公特地把自己的女兒懷嬴許配給太子圉。在秦國(guó)當(dāng)人質(zhì)的太子圉,在父君被釋放不久,便撇下懷嬴,從秦國(guó)逃回了晉國(guó),他急不可耐地要回去接替君位。太子圉也稱得上是神算,他逃回國(guó)后,他的父親晉惠公便死了,他理所當(dāng)然地當(dāng)上了晉國(guó)的君主,號(hào)稱晉懷公。秦國(guó)更是惱怒得不行,決意報(bào)復(fù),并把目光瞄上了尚在逃亡路上的重耳。

      晉國(guó)如此混亂,重耳不予關(guān)注,偶爾瞥上一眼,繼續(xù)逃亡。

      公子逃亡,雖是寄人籬下,但待遇很高。跟隨其出逃的人不少,其中在春秋史上留下不少筆墨的,有重耳的舅舅狐偃,有謀士趙衰、顛頡、魏武子、司空季子、介子推等。這些人在重耳對(duì)晉國(guó)的內(nèi)亂瞥眼的時(shí)候,也沒(méi)人提醒他該如何應(yīng)對(duì)。他們可是看著重耳長(zhǎng)大的人,知道他人性的底子敦厚,但從小養(yǎng)成的公子哥習(xí)性,不經(jīng)過(guò)更多苦難的歷練、淬火,是成不了大器的。

      重耳一行先逃到狄國(guó),之后逃亡的路線是衛(wèi)國(guó)、齊國(guó)、曹國(guó)、鄭國(guó)、宋國(guó)、楚國(guó),最后一站是秦國(guó)。接待他的這些國(guó)家,有把他當(dāng)回事的,也有不把他當(dāng)回事的,有對(duì)他有禮的,也有對(duì)他無(wú)禮的。正是這些當(dāng)回事不當(dāng)回事、有禮無(wú)禮的境遇,使得重耳學(xué)會(huì)了思考,學(xué)會(huì)了禮節(jié),學(xué)會(huì)了對(duì)各種復(fù)雜情況的應(yīng)對(duì),奠定了他從苦難走向輝煌的霸主修為。

      比如在狄國(guó),重耳受到禮遇,狄人從廧咎如搶來(lái)兩個(gè)部落首領(lǐng)的兩個(gè)女兒,一個(gè)叫叔隗,一個(gè)叫季隗,送給重耳。重耳留下叔隗,在狄國(guó)待了十二年,生了兩個(gè)孩子。離開時(shí),重耳對(duì)叔隗說(shuō):等我二十五年,不回來(lái),你再改嫁。叔隗回答得很巧妙,說(shuō):我現(xiàn)在二十五歲了,等你二十五年再改嫁,就該進(jìn)棺材了,還是請(qǐng)你等我吧!

      是?。∧阒囟诘覈?guó)待了十二年,白白浪費(fèi)了十二年,你還叫我等你二十五年,二十五年你都多大了,還能干成事嗎?只爭(zhēng)朝夕吧!

      再比如,重耳一行逃到衛(wèi)國(guó),衛(wèi)國(guó)不待見他,只好繼續(xù)逃亡,在五鹿的地方,餓得實(shí)在難受,便向農(nóng)夫討飯吃。農(nóng)夫認(rèn)真端詳了重耳一番后,給了他一塊泥土。重耳公子哥兒的派頭起來(lái)了,頓時(shí)大怒,要揍這個(gè)農(nóng)夫。狐偃攔住了他,說(shuō):天賜也。

      是??!給你泥土,象征意義不是土地嗎?落在先祖刀筆之下的文字極其簡(jiǎn)潔,但內(nèi)涵豐富博大。狐偃之所以說(shuō)“這是上天的恩賜”,不正是揭示了這個(gè)象征意義嗎!重耳明白過(guò)來(lái),向農(nóng)夫叩頭致謝,并把這塊泥土收下。

      還比如,重耳一行逃到齊國(guó),受到高待。當(dāng)時(shí)天下霸主齊桓公目光獨(dú)到,特地把女兒嫁給他。重耳的公子哥本性暴露出來(lái)了,生活優(yōu)裕,還有美女陪伴,不想走了。狐偃等人扳他的毛病,坐在一棵桑樹下商量怎么把他弄走。恰好一個(gè)養(yǎng)蠶女在樹上采桑葉,聽到狐偃等人的商量,當(dāng)作重大秘密報(bào)告給了重耳的妻子姜氏。姜氏到底是齊桓公的女兒,她把養(yǎng)蠶女殺了滅口,爾后對(duì)重耳說(shuō):你有遠(yuǎn)大志向,聽到你隨行人商量這事的養(yǎng)蠶女,我把她殺了,你走吧。重耳還是不想走。姜氏說(shuō):行也!懷與安,實(shí)敗名。

      是??!一個(gè)有遠(yuǎn)大志向的人,就不能貪戀妻室,癡迷安逸。

      還比如,重耳一行逃到曹國(guó),曹國(guó)國(guó)君做了一件見不得人的事。他聽說(shuō)重耳的肋骨連成一塊,想看看他的裸體。趁重耳洗澡時(shí),曹共公毫無(wú)顧忌地走進(jìn)去,近距離盯著看了個(gè)究竟,弄得重耳很難堪,也十分生氣。曹國(guó)大夫僖負(fù)羈為了挽回影響,特地給重耳送去晚飯,并將一塊玉璧藏在飯中。重耳飯吃了,把寶玉退還了。

      是??!寄人籬下,吃人家的飯,住人家的屋,人家對(duì)你無(wú)禮,再氣憤也得學(xué)會(huì)忍耐,小不忍則亂大謀嘛!至于曹國(guó)大夫送來(lái)晚飯,吃了也就吃了,送的寶玉,不能收,太貴重,沒(méi)有收受之理。但這份情要領(lǐng),這是做人的原則。

      還比如,重耳一行逃到了楚國(guó),受到楚成王傲慢接待。宴會(huì)席上幾杯酒下肚,楚成王興致上來(lái)了,問(wèn)重耳:你若返回晉國(guó)為君,當(dāng)怎么報(bào)答我?重耳說(shuō):玉帛、象牙、皮草等都是貴國(guó)的特產(chǎn),我能拿什么來(lái)報(bào)答您呢?楚成王不干,非叫重耳表個(gè)態(tài)不可。楚成王非等閑之輩,是春秋史上大有作為的人物,他提出此等問(wèn)題,自有他的道理。而此時(shí)的重耳,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間逃亡的洗禮,已經(jīng)是一塊經(jīng)過(guò)苦難淬火的好鋼了,所以他回答楚成王的追問(wèn)時(shí),站位就大不一樣了。他說(shuō):如果托您的福,我能返回晉國(guó),一旦晉楚交戰(zhàn),我就下令晉軍退讓九十里。假若這樣還得不到您停止進(jìn)攻的命令,那我只好左手拿著馬鞭和弓,右邊佩帶箭袋和弓套,與您在戰(zhàn)場(chǎng)上見了。

      是啊!今非昔比了。今日的重耳,連續(xù)十多年走在逃亡路上,寄人籬下,看著主人的眼色說(shuō)話行事,在對(duì)諸多人、諸多事作了反復(fù)的冷眼旁觀后,就如何當(dāng)君主,如何治理國(guó)家,如何與諸侯國(guó)打交道,甚至連如何稱霸天下,都做過(guò)無(wú)數(shù)遍的思考和篩選,知道該站在什么位置,該如何應(yīng)對(duì)了。

      逃亡的最后一站是秦國(guó),可以說(shuō),秦穆公早就在等著重耳。重耳的弟弟夷吾是秦穆公派軍隊(duì)送回去當(dāng)上晉惠公的,這家伙言而無(wú)信,說(shuō)好了奉送土地作為回報(bào),可他在國(guó)君的位置上一坐,便變卦了。他的兒子在秦國(guó)作人質(zhì),又偷偷跑回去了。這父子倆的所作所為,惹得秦國(guó)非常惱火,所以重耳一到,便高規(guī)格接待。秦穆公一次送給重耳五個(gè)美女,其中還有他的女兒懷嬴。

      秦穆公設(shè)宴款待重耳,狐偃特地提醒:“亡人無(wú)以為寶,仁親以為寶?!毖鐣?huì)上,秦穆公朗誦了尹吉甫輔佐周天子的詩(shī)《六月》,其用意很明確,即重耳要擔(dān)當(dāng)天下重任,履行輔佐周天子的使命。

      是??!重耳聽懂了,他在逃亡的路上反復(fù)用苦難積累的,就是等著有一天爆發(fā)。可眼下不行,在如狼似虎的秦穆公面前,必須放下身段,張揚(yáng)不得。于是,他走下臺(tái)階,向秦穆公拜謝叩頭。重耳回到住舍,秦穆公的女兒懷嬴給他打水洗手,重耳洗完后把手上的水甩干,甩到懷嬴臉上了。懷嬴生氣了,說(shuō)重耳輕侮她。重耳立即脫去上衣,袒露上身,裝成囚犯的樣子,向懷嬴表示謝罪。寄人秦國(guó)籬下,秦君的女兒也是得罪不起的!這一點(diǎn),重耳能不清楚嗎?

      公元前636年春,秦穆公派重兵送重耳回晉國(guó)。重耳憑借秦軍的驍勇善戰(zhàn),把晉懷公的軍隊(duì)打得落花流水,并在高梁將晉懷公斬首。重耳登上君位,號(hào)稱晉文公。

      從此,晉文公把逃亡聚集的能量釋放出來(lái),大寫了他稱霸天下的苦難輝煌。

      晉文公首先必做的,當(dāng)然是理順內(nèi)政,安撫百姓。史載:文公施舍,振廢滯,匡乏困,救災(zāi)患,禁淫慝,薄賦斂,宥罪戾,節(jié)器用,用民以時(shí),敗荊人于城濮,定襄王,釋宋,出谷戍,內(nèi)外皆服。

      這段記載極其簡(jiǎn)略,掰開了細(xì)看,能看到晉文公在逃亡路上積攢的稱霸能量。

      晉文公登上君位之初,閹宦之人披求見,晉文公不見。因?yàn)闀x文公忘不了,晉獻(xiàn)公兩次派閹人披帶隊(duì)去殺他,這家伙執(zhí)行君命非常堅(jiān)決,而且動(dòng)作飛快。第一次晉獻(xiàn)公令他一天一夜趕到蒲城,閹人披當(dāng)天就趕到了,追著重耳跑,揮刀砍斷了他的袖子,差點(diǎn)要了他的命;得到重耳與狄君打獵的消息,晉獻(xiàn)公又一次派閹人披去殺他,國(guó)君的命令是三天必須趕到,閹人披第二天便趕到了。你閹人披兩次來(lái)殺我,而且動(dòng)作這么快,如今我當(dāng)了國(guó)君,你想來(lái)見我,我見你這種人干什么?閹人披的回話是:忠實(shí)地執(zhí)行君主的命令,這是古制!你作為國(guó)君,如果不能寬大為懷,晉國(guó)出走的人將很多。晉文公一想,是這個(gè)理,作為臣僚,各為其主,忠誠(chéng)是第一要素。于是接見閹人披,并真誠(chéng)地向他道歉。閹人披告訴他,你剛即位,政局不穩(wěn),呂、郤兩個(gè)大家族正在謀劃殺你,你必須預(yù)有準(zhǔn)備。晉文公立馬體會(huì)到了臣僚忠誠(chéng)的重大現(xiàn)實(shí)意義,迅速采取應(yīng)對(duì)舉措,一舉平息了這場(chǎng)政變。

      這之后,晉文公在對(duì)待前朝老臣的做法上,要開闊和大器了。他的一個(gè)小跟班叫頭須,替他看守倉(cāng)庫(kù)、保管財(cái)物。重耳被晉獻(xiàn)公追殺出逃后,頭須帶著財(cái)物也出逃了,并將這些財(cái)物用作重耳回國(guó)的花費(fèi)。比如,給重耳逃亡的諸侯國(guó)送禮,拉攏晉國(guó)人士為重耳造輿論等。當(dāng)頭須請(qǐng)求拜見時(shí),晉文公先是以洗頭為借口不見,但當(dāng)仆人提醒他以后,他立即接見。

      《左傳》用簡(jiǎn)潔的文字記載的這兩件事,要說(shuō)的是晉文公明白了這樣的道理:前朝臣僚執(zhí)行國(guó)君的命令追殺他、迫害他,這不是臣僚的錯(cuò),而是忠于職守的本份;跟隨他逃亡的人是功臣,在國(guó)內(nèi)為他爭(zhēng)取回國(guó)而做工作的人,也是功臣。

      這是兩個(gè)大道理,是治國(guó)理政、安撫民眾必須拿捏好的政策基石。

      當(dāng)然,要做天下霸主,必須高舉“尊王攘夷”的大旗。也是巧了,天下共主周王室內(nèi)亂,周襄王的弟弟王子帶反了,搬來(lái)狄軍伐周。周王朝有軍隊(duì),但不經(jīng)打。按照約定,周王朝受侵犯,各諸侯國(guó)必須來(lái)救,但此時(shí)卻沒(méi)人來(lái)救了。周襄王被王子帶率領(lǐng)的狄軍打得落花流水,一路逃亡。氣喘吁吁逃到鄭國(guó)的周襄王,慌忙向秦晉兩國(guó)求援。在這個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)上,晉文公站出來(lái)了,站到擔(dān)負(fù)天下興亡的高地,率軍從黃河順流而下,與王子帶的叛軍激戰(zhàn),沒(méi)用幾個(gè)回合,便消滅叛軍,打敗狄軍,收復(fù)周王朝的國(guó)土,把周襄王送回王座。

      于是,天下點(diǎn)贊,大多諸侯國(guó)把晉國(guó)當(dāng)霸主看待。

      已經(jīng)投靠楚國(guó)的宋國(guó),也掉頭投向晉國(guó)。

      楚國(guó)當(dāng)然不干,立馬召集被他征服的陳、蔡、鄭、許四國(guó)軍隊(duì),殺氣騰騰地向宋國(guó)撲去。

      晉文公拍案而起,決定報(bào)恩救難。

      因?yàn)樵跁x文公逃亡的路上,楚成王傲慢,衛(wèi)文公無(wú)禮,曹共公無(wú)禮,鄭文公也無(wú)禮,宋襄公對(duì)他禮遇,還送給他車馬二十乘。如今宋國(guó)大難臨頭,他晉文公能坐視不管嗎?于情于理都說(shuō)不過(guò)去呀!

      當(dāng)然,抗擊楚軍,得講究策略。衛(wèi)國(guó)、曹國(guó)剛剛投靠楚國(guó),那就先打他倆,引得楚國(guó)來(lái)救,宋國(guó)就自然解圍。

      公元前632年,晉國(guó)侵曹伐衛(wèi),打響了救宋之戰(zhàn)。

      衛(wèi)國(guó)嚇壞了,衛(wèi)成公請(qǐng)求與晉國(guó)結(jié)盟,晉文公拒絕;衛(wèi)成公掉頭又想去討好楚成王,衛(wèi)國(guó)上下都不干,把他驅(qū)逐出國(guó),以此來(lái)取悅晉國(guó)。曹國(guó)更慘,晉軍攻入曹國(guó),活捉了曹共公。晉軍的勢(shì)如破竹,把旁邊的魯國(guó)嚇壞了,他們趕忙把魯國(guó)派去保衛(wèi)衛(wèi)國(guó)的大夫殺了,以取悅晉國(guó)。

      在這種情況下,楚成王的霸蠻勁兒出來(lái)了,他對(duì)晉文公的侵曹伐衛(wèi)以救宋的這一套戰(zhàn)爭(zhēng)策略置之不理,繼續(xù)猛攻宋國(guó)。

      晉文公于是調(diào)整策略,游說(shuō)齊、秦兩國(guó),把他們拉到抗楚的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

      面對(duì)這種局面,楚成王決定從宋國(guó)撤兵。他的理由是:晉文公流亡十九年,什么苦沒(méi)吃過(guò),什么事沒(méi)見過(guò),他回晉國(guó)為君,是上天所賜,人力是不可改變的。

      楚軍還沒(méi)撤,晉軍就開始撤了。晉文公逃亡到楚國(guó)時(shí),許諾過(guò)在戰(zhàn)場(chǎng)與楚成王相遇,后撤九十里。他得兌現(xiàn)承諾。

      楚國(guó)的令尹子玉見楚軍先撤了,反復(fù)請(qǐng)戰(zhàn),決意與晉文公決一死戰(zhàn),攔都攔不住,率軍追擊晉軍,一路追到了衛(wèi)國(guó)的城濮,與晉國(guó)率領(lǐng)的聯(lián)軍對(duì)陣。

      退也退了,讓也讓了,你追到這里來(lái)拼命,我不能不接招吧。

      晉文公率多國(guó)聯(lián)軍迎戰(zhàn),僅一天時(shí)間,徹底擊潰楚軍,子玉自殺。

      迎著勝利的春風(fēng),晉文公來(lái)到鄭國(guó)的踐土,與齊、宋、魯、蔡、鄭、衛(wèi)、陳七國(guó)的國(guó)君會(huì)盟,周襄王親自到場(chǎng),冊(cè)封晉文公為“侯伯”,即諸侯之長(zhǎng)。這就是春秋史上著名的“踐土之盟”。

      披上霸主戰(zhàn)袍的晉文公,履行“諸侯之長(zhǎng)”職責(zé),多次率軍平息一些諸侯國(guó)之間的征伐糾紛。史載:晉文公“造五兩之士五乘,銳卒千人,先以接敵,諸侯莫之能難。反鄭之埤,東衛(wèi)之畝,尊天子于衡雍?!边@里“反鄭之埤”之后說(shuō)的是,晉文公下令毀掉鄭國(guó)城上的女墻,以便隨時(shí)攻??;下令衛(wèi)國(guó)一律東西向,以便晉國(guó)的軍隊(duì)通行無(wú)阻。晉文公還率領(lǐng)諸侯在衡雍尊奉周天子。

      雖然晉文公在稱霸天下的征伐中,檑木滾石,血濺荒野,殺人很多,但他與眾不同的是,能在血光四濺中講誠(chéng)信。戰(zhàn)場(chǎng)使詐,是普遍的戰(zhàn)術(shù)法則,聲東擊西不就是使詐嗎?明修棧道,暗度陳倉(cāng),不就是使詐嗎?敵強(qiáng)我弱,甚至勢(shì)均力敵的情況下,戰(zhàn)術(shù)謀劃中不使上“詐”字,沒(méi)有取勝的把握。可晉文公使“誠(chéng)”,站在誠(chéng)信的高地,擺布戰(zhàn)局取勝的走向。

      這是唯有霸主才能站立的高地。

      征伐原國(guó),晉文公與將士約定,七天為期,七天攻不下原國(guó)就撤退。到了第七天,原國(guó)仍未被攻克,晉文公下令撤退。將士們說(shuō),原國(guó)已經(jīng)挺不住了,再堅(jiān)持一下就會(huì)投降。晉文公說(shuō):“信,國(guó)之寶也,得原失寶,吾不為也。”來(lái)年繼續(xù)征伐原國(guó),晉文公與將士約定,這次要攻占原國(guó)再撤兵。晉文公這個(gè)約定傳到原國(guó),原國(guó)不戰(zhàn)而降。他們知道,晉文公說(shuō)要攻占原國(guó),肯定說(shuō)到做到,與其濺血廝殺,也保不住原國(guó),不如早日投降。旁邊的衛(wèi)國(guó)畏懼晉文公的戰(zhàn)斗力,更是敬重晉文公的誠(chéng)信,在原國(guó)投降的同時(shí),主動(dòng)歸順了晉國(guó)。

      無(wú)論是治國(guó)理政、安定國(guó)內(nèi),還是征伐攻取、調(diào)解諸侯國(guó)之間的矛盾糾紛,晉文公的所作所為,都能折射出逃亡十九年沉淀積累的稱霸能量。這能量,是逃亡教會(huì)他的,是寄人籬下教會(huì)他的,是磨礪教會(huì)他的,是苦難教會(huì)他的!

      當(dāng)然,寫晉文公,不能不寫與他一起逃亡的介子推。

      在逃亡衛(wèi)國(guó)的路上,斷糧了,重耳只好與隨行一樣,挖路邊的野菜充饑,向農(nóng)夫討飯,農(nóng)夫給了他一塊泥土,重耳雖然收下了,但泥土不能當(dāng)飯吃呀!看到重耳餓得難受,介子推跑到一旁,從自己的腿上割下一塊肉,給重耳煮了一碗肉湯。介子推沒(méi)有說(shuō)是從自己腿上割下的肉,而是說(shuō)捉的麻雀。當(dāng)弄清介子推一瘸一拐的原因后,重耳大為感動(dòng),當(dāng)場(chǎng)承諾,一旦將來(lái)當(dāng)了國(guó)君,一定重賞介子推。

      重耳當(dāng)上國(guó)君后,跟隨他逃亡的人都受到封賞,唯獨(dú)介子推沒(méi)份。

      歷史在這里打了個(gè)結(jié),留下懸案。

      《左傳》載:“晉候賞從亡者,介子推不言祿,祿也弗及。”說(shuō)的是介子推沒(méi)有伸手要賞,晉文公封賞也沒(méi)有他的份。

      《呂氏春秋》載:“晉文公反國(guó),介子推不肯受賞,自為詩(shī)賦曰:‘有龍于飛,周遍天下。五蛇從之,為之丞輔。龍反其鄉(xiāng),得其處所。四蛇從之,得其露雨。一蛇羞之,橋死于中原。’”

      這里的“不肯受賞”,應(yīng)當(dāng)理解為晉文公給予介子推封賞,他不肯接受。

      不被封賞也好,不肯受賞也好,介子推走了,帶著母親逃到綿山,過(guò)隱居生活。

      逃走之前,介子推與母親有一段對(duì)話。

      介子推:重耳是上天要立的君主,而一起逃亡的人卻把功勞記在自己頭上,這是荒謬的。偷別人的財(cái)物,尚且叫盜,何況是取上天的功勞當(dāng)作自己的功勞呢?這種人把自己的罪過(guò)當(dāng)作正義,而國(guó)君還加以封賞,如此好壞不分,很難與他們相處。

      母親:你何不也向晉候請(qǐng)求封賞呢?

      介子推:譴責(zé)了他們而又去效法他們,罪過(guò)就更大了,況且我已口出怨言,不應(yīng)再食用他的俸祿了。

      母親:即使不求俸祿,也該讓他們知道這個(gè)道理呀!

      介子推:語(yǔ)言是自身行為的文飾,身體都要隱藏了,哪里還用得著去文飾,只要文飾,便是故意顯露。

      這段對(duì)話透出的歷史信息是:跟隨晉文公逃亡的大臣中,有的夸功邀賞,介子推看不起他們,不愿與他們?yōu)槲椤?/p>

      晉文公很內(nèi)疚,親率大臣到綿山去迎請(qǐng),介子推躲著不見。有人出主意,介子推是孝子,三面放火燒山,介子推為了母親,便會(huì)從沒(méi)火的那面山下來(lái)。誰(shuí)知點(diǎn)火燒山的不是點(diǎn)三面,而是四面點(diǎn)火,把整個(gè)綿山都點(diǎn)著了。

      當(dāng)晉文公帶著大臣滿山尋找時(shí),發(fā)現(xiàn)介子推和他的母親抱著一棵大柳樹,被活活燒死了。晉文公悲痛萬(wàn)分,下令介子推和他母親被燒死的那天,天下不許點(diǎn)火,不許煮飯,只能吃寒食。

      于是炎黃子孫有了寒食節(jié)。

      第二年寒食節(jié)的時(shí)候,晉文公特地齋戒,著素服到這棵柳樹下祭奠介子推,他驚奇地發(fā)現(xiàn),去年這棵燒得只剩下樹樁枝杈的大柳樹,居然活過(guò)來(lái)了,樹冠長(zhǎng)得很大,滿樹的綠葉,被春風(fēng)吹得漂浮游蕩。

      晉文公驚喜萬(wàn)分,特地下令將這棵柳樹封為清明柳。

      于是,炎黃子孫有了清明節(jié)。

      秦穆公惜才而霸

      春秋時(shí)的秦國(guó)地處西陲,居住在今甘肅張家川一帶,姓嬴,是個(gè)馬背上的民族,為周王朝的附庸小國(guó),被中原諸侯國(guó)稱為西戎。歷史走到東周,周天子給了個(gè)機(jī)會(huì),秦國(guó)在秦穆公手里逐漸強(qiáng)大起來(lái)。

      周幽王追殺太子宜臼,宜臼逃到外公申侯家,搬來(lái)我國(guó)西北地區(qū)的少數(shù)民族犬戎幫忙,犬戎一出手,周幽王大敗,周朝鎬京淪陷,周幽王也崩了。鄭國(guó)、申國(guó)等姬姓諸侯國(guó),把宜臼扶進(jìn)天子殿堂,史稱周平王。周平王接續(xù)上西周的歷史,遷都洛陽(yáng),臨走前做了個(gè)順?biāo)饲椋驯蝗终碱I(lǐng)的大片周王室土地,給了秦國(guó)。

      雖然這片土地已不屬于周王朝了,但秦穆公拉大旗作虎皮,打著周天子的旗號(hào),把大部分土地?fù)尩绞至?。有了大片土地作資本,秦國(guó)把目光瞄向了中原。那里是可以向天下發(fā)聲的地方。

      中原諸侯國(guó)沒(méi)有人瞥秦國(guó)一眼,召開諸侯大會(huì),秦國(guó)不在受邀之列。

      秦穆公登上岐山之巔,眺望中原,陷入沉思。

      馬背上的民族喜歡馬。一天,秦穆公問(wèn)伯樂(lè):您的年紀(jì)一天天大了,您的子孫中有能繼承您相馬本領(lǐng)的嗎?伯樂(lè)推薦了九方皋。九方皋尋馬回來(lái)后,非常興奮,說(shuō)已找到一匹上等好馬。

      秦穆公也很高興,問(wèn)是匹什么樣的好馬。

      九方皋答:是匹黃色的母馬。

      馬牽來(lái)一看,秦穆公不高興了,明明是一匹黑色的公馬,卻說(shuō)是一匹黃色的母馬。他問(wèn)伯樂(lè):這樣的人能相出好馬來(lái)嗎?

      伯樂(lè)仔細(xì)察看這匹馬后,兩眼閃光,連說(shuō)這是一匹良馬。他對(duì)秦穆公說(shuō):九方皋的眼里,只有馬內(nèi)在的靈性,至于馬的顏色、外貌、雌雄都忽略了。這正是我不如九方皋的地方。

      實(shí)踐證明,九方皋相中了一匹天下無(wú)雙的好馬。

      望著這匹良馬,秦穆公突然頓悟:強(qiáng)國(guó)之要?jiǎng)?wù),在于招攬?zhí)煜沦t才。

      是啊!一個(gè)人即便渾身是鐵,又能打出多少顆釘子?只有把賢良之才招攬到自己的麾下,嫁接起君主的賢明,才能形成強(qiáng)國(guó)的能量!

      公元前655年,晉國(guó)滅了虞國(guó),俘虜了虞侯及大夫百里奚。百里奚很賢能,晉獻(xiàn)公想用他,他不從。正好秦穆公派公子縶到晉國(guó)代自己求婚,晉獻(xiàn)公便把百里奚作為陪嫁的奴仆,讓公子縶帶走了。

      半路上,百里奚跑了。

      從晉國(guó)投奔秦國(guó)的武士公孫枝,聽說(shuō)過(guò)百里奚的賢能,便向秦穆公推薦。秦穆公便著了謎一樣,到處打聽百里奚的下落。

      打聽到了,百里奚逃到了楚國(guó),被楚軍抓獲。叫他放牛,牛放養(yǎng)得膘肥體壯,又派他牧馬,馬又養(yǎng)得活蹦亂跳。

      秦穆公打聽到百里奚的下落后,打算備一份厚禮,到楚國(guó)去要人。公孫枝提醒秦穆公:送的禮太貴重,楚王會(huì)覺(jué)得百里奚很重要,反而不給您了。只能按一般奴仆的價(jià)格,把百里奚換回來(lái)。

      當(dāng)時(shí)一般奴仆的價(jià)格,是五張羊皮。

      秦穆公用五張羊皮把百里奚換回來(lái)一看,心涼了。一個(gè)七十多歲的老頭子,人也長(zhǎng)得不怎么氣派,這能賢能到哪里去!秦穆公不禁感嘆:唉!年紀(jì)太大了。但秦穆公保持了對(duì)一位長(zhǎng)者的尊重,他躬身向百里奚請(qǐng)教強(qiáng)國(guó)之策。

      百里奚則說(shuō):秦處邊陲,地勢(shì)險(xiǎn)要,兵馬強(qiáng)悍,進(jìn)可攻,退可守,這是上天給秦國(guó)的優(yōu)勢(shì),利用好這個(gè)優(yōu)勢(shì),不是盲動(dòng),而是伺機(jī)而進(jìn)。

      話雖不多,但說(shuō)到秦穆公的心里了。他對(duì)眼前這位不起眼的老頭肅然起敬,張口就封他為上卿,請(qǐng)他治理秦國(guó)。

      從這里開始,促使秦國(guó)強(qiáng)大起來(lái)的一大批天下賢才,迅速聚集到秦穆公身邊。

      事情是這樣的。

      秦穆公封百里奚為上卿,百里奚不干,他推薦了一個(gè)比他更賢能的蹇叔。他推薦的理由是:周王子穨好牛,臣養(yǎng)牛。穨欲用臣,蹇叔止,臣去,得不誅。事虞君,蹇叔止。臣誠(chéng)私利祿爵,且留。蹇叔勸臣,得脫。百里奚說(shuō)的是,蹇叔慮事更長(zhǎng)遠(yuǎn),要不他的命就沒(méi)了。

      隱居山野的蹇叔被秦穆公請(qǐng)來(lái)了,給秦穆公提出的強(qiáng)國(guó)之策是:治法要嚴(yán),賞罰公正而無(wú)偏;待民要寬,朝廷要給民眾讓利;教民以禮,使民眾知道榮辱進(jìn)退。

      這又說(shuō)到秦穆公心里了,于是拜蹇叔為右相,拜百里奚為左相。

      接著,百里奚推薦蹇叔的兒子西乞術(shù)、白乙丙,百里奚的兒子孟明視也跟來(lái)了,一大批名滿天下的謀士、戰(zhàn)將,匯聚到了秦穆公身邊。

      要稱霸天下,急不得,誠(chéng)如百里奚所言,得伺機(jī)而進(jìn)。聽從蹇叔和百里奚的謀劃,秦穆公極力與當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的晉國(guó)修好,娶了晉獻(xiàn)公的女兒為夫人,在晉國(guó)內(nèi)亂時(shí),幫助夷吾披上晉惠公的君袍。

      公元前647年,晉國(guó)鬧災(zāi)荒,向秦國(guó)借糧,“秦于是乎輸粟于晉,自雍及絳相繼,命之曰泛舟之役?!?/p>

      公元前646年,秦國(guó)鬧災(zāi)荒,向晉國(guó)購(gòu)糧,晉國(guó)不給。

      秦穆公很是惱火。你夷吾的晉惠公君位,是我派兵扶上去的。說(shuō)好了將黃河西南的五座城市,還有東到虢國(guó)邊界,南到華山,包括河內(nèi)的解梁城等大片土地,劃歸秦國(guó)作為報(bào)償,你夷吾坐上晉惠公的交椅后,不給了。

      還有,送你夷吾回國(guó)前,秦穆公夫人即你的親姐,特地把太子申生的妃子賈君,也就是你夷吾的弟妹托付給你,叫你好生關(guān)照,可你一披上晉惠公的君袍,便把她泡了,你這是怎么回事!

      秦穆公氣憤難忍,發(fā)兵攻晉,親自上陣。一開始仗打得很順利,秦軍軍威大振,晉軍節(jié)節(jié)敗退。晉惠公一看不好,策馬而逃。秦穆公怎肯放過(guò),策馬緊追。眼看晉惠公要被拿下,突然半路殺出一支晉軍,反而把秦穆公團(tuán)團(tuán)圍住了。秦穆公率軍左沖右突,無(wú)法突圍,鎧甲被刺穿六處,身上多處負(fù)傷。眼看性命不保,突然從天而降殺出一隊(duì)人馬,三百多人,護(hù)住秦穆公,追擊晉惠公,生生把晉惠公活捉了。

      秦穆公驚喜萬(wàn)分,問(wèn)道:我不記得有恩于你們,為何來(lái)救我?

      這些人笑哈哈地講了一個(gè)與秦穆公有關(guān)的故事。

      秦穆公喜歡馬,不惜重金搜羅了幾匹好馬。一天負(fù)責(zé)養(yǎng)馬的向他報(bào)告,一匹白色的駿馬不見了。秦穆公騰地站起來(lái),飛跑到馬廄,只見半截韁繩還拴在馬樁上,馬不見了。他急得不得了,親自帶人尋找,沿著馬蹄印,追蹤到一個(gè)山谷。山谷中飄散著烤肉的香味,秦穆公感覺(jué)不好,急忙循著香味趕去。只見一群山民圍著一堆篝火,正在烤馬肉吃,一張白色的馬皮就扔在旁邊。一見秦穆公和站在他身后的武士,正吃烤馬肉的山民愣住了。幾乎沒(méi)有眼神對(duì)眼神的質(zhì)問(wèn),秦穆公開口了,他說(shuō):吃了馬肉而不喝酒,會(huì)傷身體的。他轉(zhuǎn)過(guò)身去,對(duì)隨從說(shuō),到宮里取幾壇好酒來(lái),讓他們喝了酒再走。酒拿來(lái)了,秦穆公看到他們喝了才離開。

      山民們講了這個(gè)故事,秦穆公才想起來(lái)。

      成了俘虜?shù)臅x惠公,拿不出其他招數(shù)了,只好再次承諾拿大片土地作為交換條件,為提升自己的誠(chéng)信籌碼,特地把太子圉送到秦國(guó)作人質(zhì)。

      條件優(yōu)厚,成交。秦穆公把晉惠公送走的同時(shí),把自己的女兒懷嬴嫁給了太子圉。

      太子圉也不厚道,他身在秦國(guó),心在晉國(guó),在得知晉惠公身體患病后,不辭而別,偷偷跑回了晉國(guó),不久便披上了晉懷公的君袍,且拒絕與秦國(guó)交往。

      秦穆公雖然失算了,但他不肯就此罷休,轉(zhuǎn)而把尚在逃亡的晉國(guó)公子重耳送回晉國(guó),殺掉晉懷公,扶持重耳披上了晉文公的君袍,并把女兒懷嬴又轉(zhuǎn)嫁給了晉文公。

      如此一來(lái),秦穆公的身份微妙了,他既是晉文公的姐夫,又是晉文公的老丈人。這種看似有些亂的關(guān)系,在春秋時(shí)期不足為奇。正是倚仗這種關(guān)系,秦穆公在晉文公披上春秋霸主戰(zhàn)袍的過(guò)程中,極大地?cái)U(kuò)充了自己的實(shí)力,也極大地?cái)U(kuò)大了自己的影響。最顯著的變化即是,中原各國(guó)沒(méi)有人再把秦國(guó)當(dāng)西戎看了。

      顯然,秦穆公對(duì)此并不滿足,他的抱負(fù)是站到中原,問(wèn)鼎天下。

      但是,秦穆公操之過(guò)急。

      公元前628年,晉文公去世,秦穆公覺(jué)得是個(gè)機(jī)會(huì),打算趁機(jī)發(fā)起進(jìn)攻,偷襲晉國(guó)。蹇叔和百里奚都不同意如此勞師遠(yuǎn)征,秦穆公決心已定,親自點(diǎn)將,叫百里奚的兒子孟明視、蹇叔的兒子西乞術(shù)和白乙丙三員大將帶兵火速出發(fā)。勸不住了,百里奚和蹇叔哭著為兒子送行,并特地提醒:晉軍將在崤山設(shè)埋,你們要格外小心。

      戰(zhàn)局的發(fā)展與百里奚和蹇叔預(yù)料的完全吻合,晉軍在崤山設(shè)伏,把秦軍打得大敗,孟明視、西乞術(shù)、白乙丙三員大將悉數(shù)被俘,命懸一線。關(guān)鍵時(shí)刻,秦穆公的女兒懷嬴出面了,她是晉文公的夫人,是晉襄公的母親,她以秦晉不能把關(guān)系搞僵,把路子堵死為由,叫晉襄公把活捉的三員秦將,交秦國(guó)去懲辦。

      晉襄公便把三員大將放了。晉國(guó)大將先軫氣得直跺腳,他對(duì)晉襄公說(shuō):“武夫力而拘諸原,婦人暫而免諸國(guó), 墮軍實(shí)而長(zhǎng)寇仇,亡無(wú)日矣。”說(shuō)罷還對(duì)晉襄公吐了一口唾沫。晉襄公反過(guò)味來(lái),令戰(zhàn)將陽(yáng)處父帶兵馬火速去追。追到黃河邊時(shí),孟明視等三人的小船,已經(jīng)劃到黃河中間了。

      聽說(shuō)孟明視等三員大將活著回來(lái)了,秦穆公喜極而泣,他親自出城,身著素服,走出很遠(yuǎn),前去迎接。孟明視等三人跪地請(qǐng)罪,秦穆公趕緊上前,一個(gè)一個(gè)扶起,說(shuō):這是我的過(guò)錯(cuò),怪不得你們,要怪只能怪我沒(méi)有聽從你們父親的勸告。

      厲兵秣馬三年后,秦穆公再次出發(fā),劍指中原,突破口還是晉國(guó)。晉襄公在放回孟明視等三員戰(zhàn)將后悔的同時(shí),一刻也未放棄防范準(zhǔn)備。公元前626年,秦軍東出陜西白水,遭遇晉軍阻擊,幾乎全軍覆沒(méi)。被晉人譏為“拜賜之師”,即來(lái)拜謝恩賜的軍隊(duì)。

      這一仗是孟明視提議打的,領(lǐng)軍的主帥頭銜也安在孟明視肩上。從戰(zhàn)場(chǎng)灰頭土臉退下來(lái),孟明視做好了接受秦穆公嚴(yán)懲的準(zhǔn)備,令他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是,秦穆公不僅沒(méi)有懲處他,而是叫他繼續(xù)執(zhí)掌兵權(quán)。孟明視感動(dòng)得不知如何是好,他認(rèn)真分析作戰(zhàn)失敗的教訓(xùn),變賣家產(chǎn),撫恤戰(zhàn)亡將士的家屬,救助傷殘官兵,親自指揮訓(xùn)練戰(zhàn)法,與官兵朝夕相處,反復(fù)磨合訓(xùn)練。

      恰在這個(gè)當(dāng)口,晉襄公命大將且居率晉、宋、陳、鄭四國(guó)聯(lián)軍,浩浩蕩蕩向秦國(guó)開來(lái)了。

      孟明視冷靜分析戰(zhàn)局形勢(shì)后,決定避其鋒芒,關(guān)閉城門,伺機(jī)準(zhǔn)備反擊。

      城門一關(guān),各種議論出來(lái)了。更多的人認(rèn)為,孟明視被晉軍打怕了,成了縮頭烏龜;還有的認(rèn)為,秦穆公用人不當(dāng),孟明視擔(dān)當(dāng)不起秦軍統(tǒng)帥的重任。

      秦穆公站出來(lái),他堅(jiān)定地支持孟明視,放出來(lái)的話就一句:你們等著瞧!

      公元前624年,孟明視請(qǐng)求秦穆公親自掛帥,出擊晉國(guó)。他的誓言是:假若這次出征不能獲勝,我絕不回來(lái)見父老鄉(xiāng)親!

      秦穆公堅(jiān)信不疑,他披上率軍戰(zhàn)袍,登上出征戰(zhàn)車,向軍隊(duì)發(fā)出進(jìn)攻號(hào)令。

      秦軍一過(guò)黃河,孟明視便下令燒毀渡船,不給秦軍也不給秦穆公留退路。孟明視親自擔(dān)任先鋒,一路英勇無(wú)比,勢(shì)如破竹,幾天時(shí)間,便把晉、宋、陳、鄭搶奪秦國(guó)的城池逐一收復(fù)。秦軍在晉國(guó)的土地上來(lái)往馳騁,猶入無(wú)人之境。

      秦穆公憋了三年之久的那口窩囊氣,總算在一聲長(zhǎng)嘆中出了。他特地領(lǐng)軍來(lái)到崤山,在三年前晉軍把秦軍將士殺得尸橫遍野的地方,埋葬尸骨,舉行祭奠。孟明視、西乞術(shù)、白乙丙三員大將跪在墳前,磕頭大哭,感天動(dòng)地!

      秦穆公率軍回國(guó)后,與百里奚、蹇叔等對(duì)秦國(guó)稱霸的方向,進(jìn)行了反復(fù)研究,形成的一致意見是向西,其基本策略是:先強(qiáng)后弱,次第征服,稱霸西域。

      在今陜甘寧一帶,被數(shù)不清的戎狄小國(guó)和部落劃地而占。如隴西有昆戎、綿諸、翟等小國(guó)和部落;涇北有義渠、烏氏、朐衍等戎狄部落;洛川有大荔之戎;渭南有陸渾之戎。這些小國(guó)和部落,生產(chǎn)力水平很低,部落酋長(zhǎng)經(jīng)常發(fā)起征伐,搶了周天子不少土地,周天子無(wú)力收回,便給了秦穆公。秦國(guó)實(shí)力雄厚,從一些戎狄小國(guó)和部落搶回不少,但遠(yuǎn)沒(méi)有把西域鎮(zhèn)服。其中與秦國(guó)接壤的綿諸,居今甘肅天水、陜西大荔大塊土地,是西域強(qiáng)國(guó)。

      秦穆公“先強(qiáng)后弱,次第征服”的策略,當(dāng)然首先瞄準(zhǔn)的是綿諸。

      綿諸王派由余出使秦國(guó),秦穆公便使作了一個(gè)拿西域強(qiáng)國(guó)開刀的高明策略。由余一來(lái),秦穆公便高規(guī)格接待,向他展示秦國(guó)壯麗的宮室、豐裕的積存、屯兵地形,和強(qiáng)大的軍隊(duì)和裝備。

      由余尚未離開秦國(guó),秦國(guó)便向綿諸王送去樂(lè)女二八,讓他在歌舞伴奏中飲酒享樂(lè)。這是綿諸王從未有過(guò)的享受,一陷進(jìn)去便拔不出來(lái)了,他從此不理政事,旱災(zāi)他不過(guò)問(wèn),牛馬大批死去,他也不過(guò)問(wèn),從早到晚挽著舞女喝酒取樂(lè)。

      由余回到綿諸,看到國(guó)內(nèi)政務(wù)荒廢,人民窮困潦倒,心急如焚,便對(duì)綿諸王進(jìn)行勸諫。綿諸王被美酒美女徹底征服了,他不僅嚴(yán)厲拒絕由余的勸諫,而且準(zhǔn)備拿由余開刀。秦國(guó)瞅著機(jī)會(huì)來(lái)了,策反由余來(lái)到秦國(guó),以貴賓相待,與他共商征服西戎的策略。

      先拿最強(qiáng)的綿諸祭刀,是秦穆公稱霸西域的策略。公元前623年,秦穆公發(fā)出了征服西戎的號(hào)令,秦軍以迅雷不及掩耳之勢(shì)包圍綿諸,綿諸軍隊(duì)紛紛倒戈,協(xié)助秦軍活捉了綿諸王。站在綿諸國(guó)的土地上,秦軍四面出擊,幾乎同時(shí)向西域戎狄小國(guó)和部落發(fā)起進(jìn)攻,短短時(shí)間便四面報(bào)捷,二十多個(gè)戎狄小國(guó)和部落盡數(shù)歸順。從此,南至秦嶺,西至今甘肅臨洮,北至今寧夏鹽池,東至黃河的廣袤大地上,到處飄揚(yáng)著秦國(guó)的旗幟。

      周襄王特地派人給秦穆公送去金鼓,以示祝賀。

      秦穆公由此登上“西戎霸主”的歷史舞臺(tái)!

      秦國(guó)在西域的稱霸,是秦穆公用畢生書寫的惜才而霸。

      《左傳》贊曰:“君子是以知秦穆公之為君也,舉人之周也,舉人之壹也;孟明之臣也,其不解也,能懼思也;子桑之忠也,其知人也,能舉善也?!?/p>

      欄目責(zé)編:閻 安

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