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      周天子

      • 人性的貪婪與恐懼
        時期,秦國看到周天子權(quán)力衰弱,于是兵臨城下,向東周國索要九鼎。九鼎象征著王權(quán)的至高無上,秦國索取九鼎,其野心可見一斑。然而,面對虎狼一般的秦國,周天子根本無力抵抗。該怎么辦呢?周天子十分害怕,立即召集群臣商議對策。其中一個叫顏率的大臣聽后輕松地說:“大王不必?fù)?dān)心,我愿意去齊國借兵救援?!毕螨R國借兵,這說起來輕松,做起來卻非常困難,齊國憑什么要幫助東周呢?況且齊王也是一頭貪婪的狼。而顏率要利用的正好是齊王的貪婪。顏率來到齊國,他對齊王說:“大王,秦國不講道義

        思維與智慧 2023年31期2023-11-06

      • 齊國霸業(yè)是怎樣完成的
        存的秩序。沒有周天子維護(hù)秩序的春秋時期,成為中國歷史上第一個亂世,諸侯國為了爭奪地盤每年都要打仗。亂世狂歡過去,所有人都希望重建秩序。只有甩出一套各界都認(rèn)同的理論,各諸侯國才能坐在一起商量,重新建立維護(hù)天下太平的秩序,填補周王朝崩潰留下的權(quán)力真空。正好,這些條件齊國都滿足。齊桓公和管仲的能力就不用說了,他們早已在齊國經(jīng)歷重重考驗,從上到下沒有不認(rèn)可的。而放眼天下來說,有能力牽頭的大國只有4個——齊、楚、秦、晉。秦國的位置太偏僻,民生凋敝不說,還遠(yuǎn)離主流文化

        領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年22期2022-12-08

      • 西周春秋周王冊命方國卿士之制初探
        冊封的實施者是周天子還是諸侯。關(guān)于這種情況,陳恩林、許倬云、楊寬、王玉哲等學(xué)者多以為周王直接任命諸侯卿士,是對諸侯起一種控制和監(jiān)督的作用。[2]62-67;[3]210;[4]392-394;[5]551-552各家多以春秋時齊國的國、高二氏之例為證,至于西周時金文之例引證甚少,且就其引證情況看尚有不少問題。然而,更重要的是,西周諸侯方國由周天子所命之卿的形式是什么?所冊命卿士是否有大中小諸侯之別?數(shù)量有無區(qū)別?西周春秋命諸侯之卿有無變化?這一制度又是如何

        陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版) 2022年5期2022-11-21

      • 差點被遺忘的周秦大變革
        結(jié)構(gòu),最上面是周天子,然后是諸侯,然后是卿,然后是士。雖然整齊有序,但是這種結(jié)構(gòu)不像后來的官僚結(jié)構(gòu)那樣能“一竿子插到底”。為什么呢?每個人只對他的直接上級負(fù)責(zé),不對上級的上級負(fù)責(zé)。讀春秋戰(zhàn)國史料的時候,相信很多人會有一個疑問:為什么孔子和孟子周游列國,不停地徒勞地游說各國的君主,卻不去見最高領(lǐng)導(dǎo)?明明他們好幾次路過周天子的領(lǐng)地,但就是不去朝見周天子。這是怎么回事?在周制中,只有諸侯才需要效忠周天子,有朝見周天子的義務(wù)??鬃雍兔献用銖娭荒芩闱浯蠓蛞患?,他們只

        領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年11期2022-06-08

      • 大孝子郯子老師
        ,孔子感嘆道,周天子那里已經(jīng)沒有主管這類事情的人了,像郯子這樣有學(xué)問的人,已經(jīng)散落于四方了。事情確實是這樣。春秋時期,作為周朝名義上的國家元首,周天子的權(quán)威基本上已經(jīng)蕩然無存了。諸侯國各自為政,對周天子,客氣點是不理你,不客氣是欺負(fù)你。周朝的國立大學(xué)也失去了生源,大學(xué)教授們紛紛自謀職業(yè),人才流失很嚴(yán)重。特別是象征中央權(quán)威、只有周天子才能擁有的音樂家們,有的被諸侯國挖了墻腳另謀高就,有的四處流浪,下海謀生去了。周朝的首席大樂師到了齊國,二樂師去了楚國,三樂師

        格言·校園版 2022年4期2022-03-24

      • 諸侯國為何沒有取代周天子
        諸侯國沒有取代周天子的地位,進(jìn)而重新建立新秩序成為新的天子呢?這在當(dāng)時的時代大背景中,并不是不可能,只是需要面臨的壓力與問題,并不是每一個諸侯能夠制衡的。過渡階段的天子制衡 周朝建立到平王東遷洛邑,建立成周政權(quán),開始東周時代的新秩序重建,而這時的諸侯國形勢已經(jīng)不是周初建立的情況。經(jīng)過近三百年的經(jīng)營,生產(chǎn)力的發(fā)展,各諸侯國的實力都有相應(yīng)的提升基礎(chǔ),國力比緊靠洛邑一城之地的東周天子強太多。 周天子難以對其他諸侯國進(jìn)行掌控,但還是能夠維持自身的地位,甚至贏得

        新傳奇 2022年8期2022-03-22

      • 如果回到過去當(dāng)周天子,會比現(xiàn)在吃得更好嗎
        時期,看看你和周天子到底誰吃得更好。食品種類不豐富,周天子竟沒有“吃飯自由”早餐你一般吃什么?是包子油條豆腐腦兒,還是煎餅餛飩?cè)鈯A饃?如果回到西周時期,這些東西你都吃不到!別說你了,就連周天子,主食也只有小米、豆子和黃米,蔬菜大都是如今長在路邊的野草,只有韭菜、紫蘇、竹筍等傳至今世。要想吃豆腐、包子、饅頭,你還得再等上一千年。你最愛吃什么肉?想必羊肉串、烤鴨、鹵鵝、烤肉一定榜上有名,但周天子餐桌上的肉類,全是來自大自然最野性的呼喚——狼、狐、天鵝、大雁、黃

        意林·少年版 2021年21期2021-12-09

      • 簋是一個筐,糧食往里裝 簋
        。有一次,他問周天子的使者王孫滿:“聽說天子有九鼎,這九個大鼎得有多沉???”要知道,鼎象征政權(quán),問鼎有多沉,就是想掂掂周天子的分量——你周天子還能鎮(zhèn)得住這天下嗎!這個問題很刁鉆,不好回答,但王孫滿的回答很藝術(shù):“在德不在鼎?!蹦懿荒苕?zhèn)住天下,要看德行,而不是鼎,你問鼎就是問錯了!這樣不卑不亢、綿里藏針的回答,讓楚莊王收斂了野心。到了后來,“問鼎”也就用來表示一個人的野心了。

        格言·校園版 2021年20期2021-09-10

      • 西周王器害夫(胡)皀殳(簋)
        玉藻》中記載,周天子用九鼎八簋,為最高禮儀等級。新中國考古出土的多套周代諸侯的列鼎和列簋證明,歷史上確實存在鼎簋制度,不過屬于西周天子的王鼎和王簋卻一直沒有發(fā)現(xiàn)。直到1978年5月,陜西省扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)齊村在修建池塘?xí)r,推土機壓到了一個青銅窖藏,停下來再看已是三十多塊碎片。后經(jīng)專家拼湊、修復(fù),復(fù)原出一件巨大的簋器。器內(nèi)底有長篇銘文,釋讀后確定這件簋是西周厲王的王器,因銘文中多次出現(xiàn)周厲王的名字“害夫”(音胡),而稱為“害夫皀殳”,通常寫為胡簋。這件“西周胡簋

        環(huán)球人文地理 2021年7期2021-08-23

      • 周天子長安鐘”橫空出世 ——著名教育家黃藤的編鐘情懷
        一套編鐘——“周天子長安鐘”即將橫空出世。黃藤之所以取其名為“周天子長安鐘”,足以說明它絕非曾侯乙編鐘的復(fù)刻品,也不是其升級版。眾所周知,曾侯乙是周王族諸侯國中曾國的國君,周朝禮樂制度森嚴(yán),這決定了曾侯乙編鐘的制造規(guī)格和等級(諸侯三面懸掛排列“軒縣”),而周天子長安鐘則是按照天子的規(guī)格設(shè)計制造的(天子四面懸掛鐘磬“宮縣”)?!?周天子長安鐘設(shè)計圖◎ 黃藤為“周天子長安鐘”題字1.形制和音位。周天子長安鐘的鐘架高大,總高300 厘米,正立面架長1280 厘米

        音樂天地(音樂創(chuàng)作版) 2021年5期2021-07-16

      • 簋是一個筐,糧食往里裝
        。有一次,他問周天子的使者王孫滿:“聽說天子有九鼎,這九個大鼎得有多沉啊?”要知道,鼎象征政權(quán),問鼎有多沉,就是想掂掂周天子的分量——你周天子還能鎮(zhèn)得住這天下嗎?這個問題很刁鉆,不好回答,但王孫滿的回答很藝術(shù):“在德不在鼎?!蹦懿荒苷鹱√煜?,要看德行,而不是鼎,你問鼎就是問錯了!這樣不卑不亢、綿里藏針的回答,讓楚莊王收斂了野心。到了后來,“問鼎”也就用來表示一個人的野心了。除了鼎,古代還有一種名字有些奇葩的食器——豆。咦,怎么是黃豆、綠豆、小豆子的“豆”呢

        小讀者·閱世界 2021年4期2021-07-01

      • 簋是一個筐,糧食往里裝
        。有一次,他問周天子的使者王孫滿:“聽說天子有九鼎,這九個大鼎得有多沉???”要知道,鼎象征政權(quán),問鼎有多沉,就是想掂掂周天子的分量——你周天子還能鎮(zhèn)得住這天下嗎?這個問題很刁鉆,不好回答,但王孫滿的回答很藝術(shù):“在德不在鼎?!蹦懿荒苷鹱√煜?,要看德行,而不是鼎,你問鼎就是問錯了!這樣不卑不亢、綿里藏針的回答,讓楚莊王收斂了野心。到了后來,“問鼎”也就用來表示一個人的野心了。除了鼎,古代還有一種名字有些奇葩的食器——豆。咦,怎么是黃豆、綠豆、小豆子的“豆”呢

        小讀者 2021年7期2021-05-14

      • 如果穿越回去當(dāng)周天子,會比現(xiàn)在吃得更好嗎?
        西周時期,看看周天子和現(xiàn)代人到底誰吃得更好。食品種類不豐富,周天子竟沒有“吃飯自由”?一提到“天子”二字,大家立刻就能聯(lián)想起錦衣玉食、朝歌夕飲的奢侈生活。作為“舌尖上的民族”,別的福利先不提,單說天子們的御膳御飲就足以讓很多人“雖未謀面,心向往之”。那么,假如回到西周時期,當(dāng)一天周天子,會吃得比現(xiàn)在更好嗎?早餐你一般吃什么?是包子油條豆腐腦,還是煎餅果子肉夾饃?如果穿越回周朝,這些東西你全都吃不到——就連周天子,他的主食也只有小米、豆子和黃米,蔬菜大都是如

        課堂內(nèi)外(高中版) 2021年6期2021-01-17

      • 試論齊國的征伐之權(quán)
        榮敦寧關(guān)鍵字:周天子 齊國 征伐之權(quán)齊國是周王朝初建之時分封在東方的一個重要諸侯國。齊國的始封之君是姜太公,其立國之初已在周王朝中擁有特殊的政治、軍事地位和權(quán)力。《史記·齊太公世家》云:“及周成王少時,管蔡作亂,淮夷畔周,乃使召康公命太公曰:‘東至海,西至河,南至穆陵,北至無棣,五侯九伯,實得征之。’齊由此得征伐,為大國。”①〔西漢〕司馬遷:《史記》(簡體字本),中華書局2000年版,第1245 頁。按照周禮,“禮樂征伐自天子出”?!岸Y樂征伐”,即制作禮樂

        孫子研究 2020年2期2020-12-02

      • 由《詩經(jīng)》田獵詩看周人尚禮的精神
        目,這些詩歌以周天子、王公貴族以及平民百姓的狩獵活動為創(chuàng)作題材,反映了獵人英勇的精神、箭無虛發(fā)的高超技藝以及對周天子嚴(yán)明治國的稱贊。田獵詩作為《詩經(jīng)》的重要組成部分,豐富了《詩經(jīng)》的內(nèi)容構(gòu)成,讓讀者能在閱讀中體會到周朝田獵活動的具體風(fēng)貌。田獵詩主要反映了西周時期人們進(jìn)行狩獵的場景,《詩經(jīng)》中的田獵詩大多直接描寫田獵的過程,為人們呈現(xiàn)西周時期的狩獵禮儀。例如《小雅·吉日》用短短的四章內(nèi)容講述了周宣王選擇吉日準(zhǔn)備出獵、野外選址狩獵、獵得野物共享佳肴的過程?!凹?/div>

        新閱讀 2020年10期2020-09-27

      • 大義滅親
        石碏:“朝見周天子,得到他的認(rèn)可,百姓就不會說什么了?!? 石厚問:“怎樣才能朝見周天子呢?” 石碏:“陳桓公深受周天子喜愛,咱們兩國交好,你們?nèi)ヒ婈惢腹?,求他?span id="j5i0abt0b" class="hl">周天子請命,就一定能辦到。” ? (旁白:石厚跟隨州吁去了陳國。石碏暗中請求陳桓公處置他們。陳桓公將州吁和石厚抓住,衛(wèi)國派遣右宰丑殺了州吁。石碏又派自己的家臣?xì)⒘耸瘛:笕朔Q贊石碏的行為,于是“大義滅親”的故事就流傳了下來。)

        雪豆月讀·高年級 2020年8期2020-09-10

      • 春秋爭霸是怎么回事
        如果打個比方,周天子是天下諸侯之父,那么“霸”就是諸侯們中的大哥兄長,受父親的委托,管理自己的弟兄們。因此,“霸”字的本義,就是諸侯聯(lián)盟的盟主。所謂“爭霸”,最初的意義是大國在天下有難時爭著挺身而出,來維護(hù)地區(qū)的秩序。持續(xù)數(shù)百年的威武雄壯的“春秋爭霸史”,最初是因為楚國而拉升序幕。正是楚國等“蠻夷”對中原文明構(gòu)成的巨大威脅,使中原國家發(fā)起了爭霸運動。在公元前七世紀(jì)前后,中原文明遭遇了一次空前嚴(yán)重的威脅。先秦的史學(xué)家們說,其嚴(yán)重程度,已經(jīng)達(dá)到了文明毀滅的邊緣

        清風(fēng) 2020年1期2020-09-10

      • 春秋爭霸是怎么回事
        如果打個比方,周天子是天下諸侯之父,那么“霸”就是諸侯們中的大哥兄長,受父親的委托,管理自己的弟兄們。因此,“霸”字的本義,就是諸侯聯(lián)盟的盟主。所謂“爭霸”,最初的意義是大國在天下有難時爭著挺身而出,來維護(hù)地區(qū)的秩序。持續(xù)數(shù)百年的威武雄壯的“春秋爭霸史”,最初是因為楚國而拉升序幕。正是楚國等“蠻夷”對中原文明構(gòu)成的巨大威脅,使中原國家發(fā)起了爭霸運動。在公元前七世紀(jì)前后,中原文明遭遇了一次空前嚴(yán)重的威脅。先秦的史學(xué)家們說,其嚴(yán)重程度,已經(jīng)達(dá)到了文明毀滅的邊緣

        領(lǐng)導(dǎo)文萃 2020年14期2020-07-24

      • 《左傳》中的戰(zhàn)爭禮儀
        侯強國大都不向周天子朝貢,鄭伯以“宋公不王”向宋出兵,只不過是以“周禮”為借口發(fā)泄私怨。鄭、宋相鄰,世代為仇,在《左傳》中,鄭宋之戰(zhàn)時有發(fā)生,鄭王以“不王”為借口發(fā)兵,說明當(dāng)時“禮”對人的制約。春秋時期的戰(zhàn)爭大都發(fā)生在各諸侯國之間,其實質(zhì)是在周天子統(tǒng)治下諸侯間的爭霸戰(zhàn),并未突破禮的內(nèi)核。(二)宗法血緣關(guān)系分封制下的宗法血緣關(guān)系帶來的影響。西周滅商后,周天子建制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三[7]。宗法制發(fā)展到春秋時期,周天子、各諸侯、卿大夫之間或多或少都

        文藝生活·中旬刊 2020年12期2020-04-08

      • “滿招損,謙受益”的古代智慧
        國。當(dāng)秦軍經(jīng)過周天子所管轄的京畿北門時,恰好被王孫滿看到。于是他對周襄王說,秦國的軍隊一定會打敗仗,并會受到上天的責(zé)罰。周天子一聽,驚訝地問,你怎么看到秦國的軍隊路過,就能夠斷言他們一定會打敗仗?王孫滿說,因為他們經(jīng)過周天子所在的地方,是應(yīng)該要行禮的,這叫尊重天子??墒撬麄兊能婈牻?jīng)過的時候,只是把頭盔摘下來了,卻沒有脫下身上的甲。走了幾步路之后,就馬上又跳上了車,而且有300輛戰(zhàn)車的士兵都是這樣以應(yīng)付的態(tài)度來行禮的,可見軍隊中大部分士兵對周天子都很傲慢。王

        思維與智慧 2020年20期2020-04-02

      • “巨”對“臣”說
        分禮敬大臣的。周天子一上朝,僅在禮節(jié)上就夠忙乎一陣了。他先要向孤、卿、大夫、士等部下一一施行“揖禮”,而大伙只對周王集體行一次禮就行了?;ハ嗍┩甓Y就可以一起席地而坐,雙膝跪席,互表敬意。新大夫上任,周王還要對他跪拜,以示敬意與重托。秦統(tǒng)一后,秦始皇認(rèn)為,君主禮敬大臣有損皇帝的至尊身份。皇帝只向極個別的大臣,比如自己的授業(yè)師及“三老五更”①三老五更:古代榮譽稱號。相傳周天子為提倡孝悌,設(shè)此位以父兄之禮尊養(yǎng)年老德高的退休官員。行禮,對其他大臣的禮儀就直接取消了

        幽默大師(漫話國學(xué)) 2020年4期2020-03-25

      • 沒有硝煙的較量
        的國策,但當(dāng)時周天子已沒有多大的公信力,各諸侯國都不愿向周王朝進(jìn)貢,這就導(dǎo)致周朝中央政府財政緊張。為了解決這個問題,管仲也有奇招,他建議周天子嚴(yán)加管制盛產(chǎn)菁茅的地域,并下令凡跟周天子到泰山祭天和在梁父山祭地的諸侯,必須以菁茅作為祭祀用的墊席。祭祀天地是必須的,各諸侯國趕緊花錢高價去買菁茅,其價格也因此翻了十倍,結(jié)果只用了三天時間周天子就解決了財政問題。管仲的“菁茅之謀”大獲成功。(遠(yuǎn) 志摘自《環(huán)球人文地理》2019年第11期)

        讀者 2020年6期2020-03-18

      • 《詩·大雅·韓奕》敘事研究
        記敘了韓侯朝覲周天子的過程,又回顧了韓侯娶妻的過程。這首詩并非按照線性思維來敘事,而是多用倒敘、補敘等敘事手法。就視角而言,該詩采用的是第三人稱視角和全知全能的敘事方式。就通過敘事表現(xiàn)人物的方式而言,該詩雖也有正面表現(xiàn),但總體而言是以側(cè)面烘托為主,敘事語言熱情洋溢,熱烈明快。《詩·大雅·韓奕》敘事獨特性的形成是時代和敘事詩發(fā)展共同作用的結(jié)果?!对娊?jīng)》;大雅;《韓奕》;敘事從敘事的角度來說,《詩·大雅·韓奕》可以視為一首敘事詩,該詩以詩化的語言記敘了韓侯朝覲

        天中學(xué)刊 2020年6期2020-01-08

      • 公子小白的稱霸之路
        盛的禮物去朝拜周天子,說宋國不尊重周天子,隨便廢立國君,請周天子興師問罪。周天子想借齊國的力量來樹立天子威望,遂答應(yīng)齊桓公要求,出兵伐宋。宋國看到齊國打著周天子的旗號來討伐,不想背負(fù)抗御王師的罪名,于是宋國請求歸順王室,與諸侯和好。齊桓公覺得利用周天子“拉大旗作虎皮”的辦法比自己直接出兵更有效,便又在第二年冬天,拉著周天子的代表單伯,約集衛(wèi)、鄭、宋三國國君一起在-地會盟。看到周天子支持齊國,諸侯國君遂共推齊桓公為盟主,齊桓公的霸主地位開始確立。而兩年后的幽

        中學(xué)生百科·悅青春 2020年2期2020-01-04

      • 炭河古城一日游
        “周王”自稱“周天子”,周天子通過分封制度彰顯天下共主的地位。此王宮是周天子日常起居、辦公、祭祀的場所,依據(jù)《考工記》記載,主體建筑包括主宮殿、祖廟、社稷壇等。時間過得真快,我們要離開炭河古城了,真的好舍不得,希望下次再來這里游覽!【教師點評】怎樣才能讓游記一類的文章寫得詳實?搜集和運用史實材料就是一個很不錯的方法。小作者描寫了炭河古城的來歷、簡樸莊嚴(yán)的宮殿,讓周文化風(fēng)情再現(xiàn),句子流暢,內(nèi)容具體,給人耳目一新的感覺,讓人禁不住也想去炭河古城一游呢?。ㄖ笇?dǎo)老

        孩子 2019年6期2019-06-12

      • 從先秦盟誓制度探討法制國家趨勢
        對天神的敬畏,周天子自稱天子,周天子實行建立在宗法血緣親族基礎(chǔ)之上的分封制,天子與諸侯之間也要進(jìn)行盟誓,不同于商代的重神主義,“周人尊禮尚施,事鬼敬神而遠(yuǎn)之”,商代重鬼神最終也是滅亡,人民逐漸從神靈萬能中醒悟過來,強調(diào)“敬天保民”,這一時期盟誓強調(diào)的是一種等級親疏,“聘、朝、會、盟形式是天子管理諸侯的制度,”其中會盟帶有強制性質(zhì),是天子維持諸侯朝貢天子秩序的核心問題”。秦襄公因救周有功,被周天子封為諸侯,周天子“秦能攻逐戎,即有其地。與誓,封爵之?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">周天子

        山西青年 2019年8期2019-01-15

      • 晦澀的語言俏皮的解
        物扮演。老師為周天子,全班為周天子的國土,班里的同學(xué)一部分有重要身份,一部分是平民百姓。語言環(huán)境設(shè)置好之后,周天子開始人物扮演:我周天子現(xiàn)如今坐擁天下,我要讓我的天下安穩(wěn)平定,我想了個好辦法。我要讓我的親戚和大臣幫我管理天下,那么李同學(xué),作為我的親戚,我就分封你為燕王,燕附近土地和人民都?xì)w你管理,為方便你管理,在你范圍內(nèi)你可以再分封,要替我管理好他們??!姜同學(xué),作為我的肱股之臣,自然也是要封王的,我就封你為齊王,附近的土地和人民也歸你管,也可以再分封,要維

        師道·教研 2018年10期2018-12-21

      • 開戰(zhàn)理由何其多
        一直不太受你們周天子的待見。你隨國是周天子的封國,能不能替我向周天子引薦一下,我楚國也想討個周天子的封賞,只要你滿足這個條件,我楚國就退兵不打你。雖然這個事情的真實歷史考察起來,沒有原來段子說得那么赤裸裸的不講道理,但是這事之后50年,中國歷史上第一個可以說得上是非常奇怪的“戰(zhàn)爭理由”,確實發(fā)生了。這次還是跟楚國有關(guān),不過這一次輪到楚國吃虧了。這就是公元前656年,春秋五霸之首的齊桓公,在齊國名相管仲的支持下,聯(lián)合多個諸侯國進(jìn)攻楚國。以齊國為首的多國聯(lián)軍人

        新天地 2018年5期2018-06-27

      • 連云港市的贛榆地名由來
        紀(jì),周滅商紂,周天子為追思先前圣王的功德,同時為平衡各種勢力穩(wěn)定人心,于是封神農(nóng)的后代在焦、封帝堯的后代在薊、封帝舜的后代在陳、封大禹的后代在杞、封黃帝的后人于祝。祝的都城即在今天的贛榆班莊古城一帶 。當(dāng)時的贛榆所在的大區(qū)域被稱為東夷,夷是對東方之人的一種貶稱,為所謂的化外之地。黃帝的后代被封于東夷的祝,也是分散各種勢力,鞏固周天子統(tǒng)治地位的一種措施,名封實貶。但是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的五行學(xué)說和天人合一理論認(rèn)為:東方為生發(fā)之地,屬少陽,在四時為春、在五臟為肝,在

        大陸橋視野·上 2018年3期2018-05-12

      • 連云港市的贛榆地名由來
        紀(jì),周滅商紂,周天子為追思先前圣王的功德,同時為平衡各種勢力穩(wěn)定人心,于是封神農(nóng)的后代在焦、封帝堯的后代在薊、封帝舜的后代在陳、封大禹的后代在杞、封黃帝的后人于祝。祝的都城即在今天的贛榆班莊古城一帶 。當(dāng)時的贛榆所在的大區(qū)域被稱為東夷,夷是對東方之人的一種貶稱,為所謂的化外之地。黃帝的后代被封于東夷的祝,也是分散各種勢力,鞏固周天子統(tǒng)治地位的一種措施,名封實貶。但是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的五行學(xué)說和天人合一理論認(rèn)為:東方為生發(fā)之地,屬少陽,在四時為春、在五臟為肝,在

        大陸橋視野 2018年3期2018-04-16

      • 晦澀的語言俏皮的解
        物扮演。老師為周天子,全班為周天子的國土,班里的同學(xué)一部分有重要身份,一部分是平民百姓。語言環(huán)境設(shè)置好之后,周天子開始人物扮演:我周天子現(xiàn)如今坐擁天下,我要讓我的天下安穩(wěn)平定,我想了個好辦法。我要讓我的親戚和大臣幫我管理天下,那么李同學(xué),作為我的親戚,我就分封你為燕王,燕附近土地和人民都?xì)w你管理,為方便你管理,在你范圍內(nèi)你可以再分封,要替我管理好他們??!姜同學(xué),作為我的肱股之臣,自然也是要封王的,我就封你為齊王,附近的土地和人民也歸你管,也可以再分封,要維

        師道(教研) 2018年10期2018-04-02

      • 去古代吃頓飯(下)
        朝的統(tǒng)治者——周天子的宮殿里,備有各種醬和腌菜,總共一百二十壇。做醬的主要原料是大豆,在微生物的幫助下,大豆里的蛋白質(zhì)發(fā)酵分解,使醬變得美味。周朝人做醬,也是靠微生物的幫忙,但他們的原料是動物蛋白,主要是曬干切細(xì)的肉。除此以外,魚、蛤蜊、甚至蝸牛、螞蟻蛋都可以做醬。其實當(dāng)時中國已經(jīng)在種植大豆了,然而制作豆醬的技術(shù)直到漢代才出現(xiàn)。所以可憐的大豆在周朝懷才不遇,只能給窮人充饑。今天仍然有動物蛋白質(zhì)做成的醬。它跟大豆的不同點非常明顯——臭!尤其是發(fā)酵的小魚,簡直

        學(xué)生天地·小學(xué)中高年級 2017年12期2018-03-16

      • 劉康公的“烏鴉嘴”
        元前599年,周天子派劉康公出使魯國。劉康公出使歸來,周天子問起魯國的建設(shè)情況。當(dāng)著眾官員的面,劉康公說:“叔孫、東門侈靡腐敗,在劫難逃?!?span id="j5i0abt0b" class="hl">周天子和眾官員當(dāng)時并不在意。誰知不久之后,魯公高調(diào)反腐,叔孫、東門被驅(qū)逐并客死他國。想起劉康公的預(yù)言,周王室上下無不嘖嘖稱奇。公元前594年,晉景公派趙同到洛邑(今河南洛陽)獻(xiàn)俘。趙同走路時抬腳過高,顯得有點兒不恭敬。劉康公當(dāng)場說道:“在天子面前顯擺是大錯,肯定活不久。”這近乎毒咒的預(yù)言讓晉國禮官當(dāng)場提出了嚴(yán)正交涉,但

        老友 2018年1期2018-01-24

      • 真的有座“債臺”嗎
        動了戰(zhàn)爭,直逼周天子居住的洛陽。為了抗擊秦軍,周赧王不得不組織軍隊,好不容易集合了六千人馬。當(dāng)時周朝衰微,各諸侯國斷絕對周天子的朝貢已有很長一段時間,因此周朝國庫非常拮據(jù),遲遲無法湊齊這六千人馬所需的糧草。周赧王被迫無奈,想到了一個主意,那就是向豪門富戶借債,并且立下字據(jù),許諾戰(zhàn)爭結(jié)束就還錢。秦國得知周天子要聯(lián)合東方六國抗秦,便命令大軍攻打周天子。秦軍打到王城,周赧王投降,被秦軍趕到一個叫新城的地方。債主們紛紛拿著借據(jù)擁向新城,向周赧王討債。無錢還債的周天

        小學(xué)教學(xué)研究·新小讀者 2017年3期2017-04-27

      • 去古代吃頓飯(下)
        朝的統(tǒng)治者——周天子的宮殿里,備有各種醬和腌菜,總共一百二十壇。做醬的主要原料是大豆,在微生物的幫助下,大豆里的蛋白質(zhì)發(fā)酵分解,使醬變得美味。周朝人做醬,也是靠微生物的幫忙,但他們的原料是動物蛋白,主要是曬干切細(xì)的肉。除此以外,魚、蛤蜊、甚至蝸牛、螞蟻蛋都可以做醬。其實當(dāng)時中國已經(jīng)在種植大豆了,然而制作豆醬的技術(shù)直到漢代才出現(xiàn)。所以可憐的大豆在周朝懷才不遇,只能給窮人充饑。今天仍然有動物蛋白質(zhì)做成的醬。它跟大豆的不同點非常明顯——臭!尤其是發(fā)酵的小魚,簡直

        學(xué)生天地 2017年35期2017-04-19

      • 借勢而行:鄭莊公圖存謀略考
        ;二是天下大宗周天子對鄭國的壓制。因為國力有限且強敵林立,所以鄭莊公需要通過“借勢”來保證鄭國生存環(huán)境的穩(wěn)定。鄭莊公所借之“勢”主要包括:齊魯二國的力量、王室卿士的身份以及周天子的地位。通過“借勢而行”,鄭莊公先后清除宋國、衛(wèi)國、周王室等阻礙,不僅為鄭國創(chuàng)造了穩(wěn)定的生存空間,還大有“小霸中原”之勢。鄭莊公;借勢;圖存鄭莊公在位四十三年,其政治生涯可分為兩段,前二十二年統(tǒng)一內(nèi)政,后二十一年為鄭國謀求穩(wěn)定的生存環(huán)境。鄭莊公名寤生,父為鄭武公,母為姜氏。姜氏在生

        湖北科技學(xué)院學(xué)報 2017年5期2017-02-24

      • 集團(tuán)管控緣何失效
        宗法制,規(guī)定了周天子與被分封的諸王的上下級關(guān)系,周天子是天下共主,是神圣、不可侵犯的。但是,這個理念在歷史演進(jìn)過程中,遭遇到不斷的挑戰(zhàn)。例如,諸侯每年要來覲見周天子,隨著周天子的失勢,諸侯中也有不來朝覲者,并且沒有輿論壓力;分封本應(yīng)該是天子自上而下的權(quán)力,居然出現(xiàn)了逼封甚至自封的情況,周天子也無計可施,其威儀不斷遭到挑戰(zhàn)。●“禮樂”的強制性與約束力不足。周幽王廢除基于“禮樂”所定的太子,表明統(tǒng)治者對“禮樂”的破壞。既然周幽王破壞了共同綱領(lǐng),諸侯王也上行下效

        人力資源 2016年10期2016-11-30

      • 晉文公:善聽的大智慧 ——《左傳》表達(dá)的古代智慧(五)
        子帶之亂,受到周天子賞賜。公元前632年,晉國于城濮大敗楚軍,并召集齊、宋等國于踐土(今河南原陽)會盟,成為春秋五霸中繼齊桓公之后的第二位霸主,開創(chuàng)了晉國長達(dá)百年的霸業(yè)。當(dāng)代史學(xué)家顧頡剛更認(rèn)為,晉文公領(lǐng)導(dǎo)的城濮之戰(zhàn)遏制了楚國,使其不得向北發(fā)展,而他的兒子晉襄公憑藉父親奠定的基礎(chǔ),于殽之役遏住了秦國,使他們不得向東發(fā)展。有了晉國這兩次大的勝利,春秋時期的中原諸國才獲得了休養(yǎng)生息的機會,諸子百家的燦爛文化才逐漸得以孕育、發(fā)展和繁榮。由此說來,晉文公的功業(yè)不僅在

        團(tuán)結(jié) 2016年5期2016-11-26

      • 楚子問鼎是真要代周而立嗎?
        這支軍隊聽命于周天子,守護(hù)著周王室,并且一度干預(yù)過鄭國、晉國的內(nèi)亂,顯示出強大的戰(zhàn)斗力,且洛陽城高池深設(shè)防嚴(yán)備,倉促之間也攻取不下。再次,“周德雖衰,天命未改”周天子雖然勢力下滑,但畢竟還是天下共主、諸侯們名義上的“老大”。周天子對楚國的認(rèn)可,周王頒給諸侯的策命,依然是楚國合法稱霸中原的權(quán)利來源。如果得不到周天子的策命,得不到周王室的認(rèn)可,楚國將會陷入與諸侯群體對抗的危險境界,而聰明的楚莊王無疑恐怕不會犯這種低級錯誤。楚莊王的目標(biāo)在于建立霸業(yè),并非要取周而

        看歷史 2016年6期2016-11-18

      • 奉承
        國家派兵去幫助周天子。內(nèi)亂平定后,這些國家留下一些軍隊駐扎在都城,幫助周朝維持穩(wěn)定。5年過去了,周敬王考慮到國家已經(jīng)穩(wěn)定了,想讓各國駐扎的軍隊撤回到本國去,并在撤離前幫助都城修好城墻,于是派大臣富辛與石張到晉國去交涉。兩人到達(dá)晉國后,一方面向晉國表示感謝,一方面轉(zhuǎn)達(dá)了周敬王的心意。他們很委婉地說:“考慮到各國士兵的辛勞和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),打算請各國軍隊撤回本國。為了維護(hù)都城的安全,希望各國幫助把都城成周(今河南洛陽一帶)的城墻加高加寬一些?!睍x國的君臣對這一情況進(jìn)

        閱讀與作文(小學(xué)高年級版) 2016年7期2016-09-21

      • 美容養(yǎng)顏的丹江粉蒸肉
        春秋時期楚國向周天子進(jìn)貢的貢品。菁茅內(nèi)含微量的堿性氨基酸,可以中和其他食物的蛋白質(zhì)和糖脂。因此,菁茅不僅是制作黃酒的優(yōu)質(zhì)輔助品,也是周天子后宮嬪妃們美容保健的珍貴藥材,具有降血脂、降血壓、減肥、美容等功效。《左傳》中,齊國的相國管仲曾責(zé)備楚使曰:“爾貢包茅不入,王祭不共,無以莤酒,寡人是徵”。這里所說的苞茅就是菁茅。因此,用菁茅做成的丹江粉蒸肉,不僅不會使人肥胖,而且還可以減肥。制作丹江粉蒸肉的工藝非常復(fù)雜。先將小米炒熟,把粉條、干菁茅用水泡軟。選優(yōu)質(zhì)五花

        祝您健康 2016年6期2016-07-18

      • 西周并非亡于褒姒?
        就是貝殼,當(dāng)時周天子和諸侯經(jīng)常把貝殼送來送去,但它們主要是做禮儀之用,老百姓做買賣主要還是以貨易貨??梢哉f,西周根本沒有多少流通中的錢。西周是一個很大的國家,采用的是封國土、建諸侯的政治制度。但沒有貨幣經(jīng)濟(jì),中央就很難從地方上榨取資源。西周的鎬京政府(在今陜西)可以要求齊國(在今山東)上繳1萬兩黃金或者100萬美元,可要求齊國將500萬千克小米、6萬筐蔬菜,運到2000里外的鎬京倉庫,那就有點強人所難了——尤其是西周的交通條件非常之差。事實也的確如此,西周

        鳳凰資訊報 2016年5期2016-05-30

      • 從“尊王攘夷”到“合縱連橫”——春秋霸政新探
        ,意思就指的是周天子的地位雖然下降,但名義上還能夠控制諸侯。莊及昭為一國言,指的是春秋五霸的陸續(xù)出現(xiàn),周天子的地位被霸主架空;進(jìn)入了“禮樂征伐自諸侯出”的時代。這里的諸侯就是“霸主”。從莊公十五年齊國稱霸到定公四年晉失諸侯,中原地區(qū)的國際事務(wù)一直由霸主來主導(dǎo)。春秋初年霸主與周天子之間是怎樣的關(guān)系,周天子的地位怎樣衰落導(dǎo)致“尊王”失去意義;以及在定、哀時期為何再次出現(xiàn)天下無伯的局面,筆者將對此逐一進(jìn)行分析。一、尊王的興起與衰落春秋初年的周天子還有著較高的“國

        重慶師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2015年3期2015-03-19

      • 蘇秦苦讀
        作為,曾想求見周天子,卻沒有引見之路,一氣之下,變賣了家產(chǎn)到別的國家找出路去了。但是他東奔西跑了好幾年,也沒做成官。后來錢用光了,衣服也穿破了,只好回家。家里人看到他趿拉著草鞋,挑副破擔(dān)子,一副狼狽樣。他父母狠狠地罵了他一頓;他妻子坐在織機上織帛,連看也沒看他一眼;他求嫂子給他做飯吃,嫂子不理他扭身走開了。蘇秦受了很大刺激,決心爭一口氣。從此以后,他發(fā)憤讀書,鉆研兵法,天天到深夜。有時候讀書讀到半夜,又累又困,他就用錐子扎自己的大腿, 雖然很疼,但精神卻來

        作文評點報·作文素材初中版 2014年19期2014-07-10

      • 楚莊王“問鼎”與項、劉的草根勵志
        一看來者不善,周天子忙派大夫王孫滿去慰勞楚莊王。楚莊王借機向王孫滿詢問周鼎的大小輕重,意欲移鼎于楚,充分暴露了他稱霸天下的野心。王孫滿的回答很巧妙,他說:“稱霸天下在于德行而不在于鼎。以前,夏代剛剛擁立有德之君時,以九州進(jìn)貢的金屬鑄成九鼎,并在上面鑄各種圖案,以祈求上天賜給百姓美好的生活。夏桀昏聵無德,九鼎遷到商朝,時間長達(dá)六百年。商紂殘暴,九鼎又遷到周朝。德行如果美好光明,九鼎雖小,也重得無法遷走。如果奸邪昏亂,九鼎再大,也輕得可以遷走。上天賜福有光明德

        領(lǐng)導(dǎo)文萃 2014年10期2014-05-26

      • 西周并非亡于褒姒?
        就是貝殼,當(dāng)時周天子和諸侯經(jīng)常把貝殼送來送去,但它們主要是做禮儀之用,老百姓做買賣主要還是以貨易貨??梢哉f,西周根本沒有多少流通中的錢。西周是一個很大的國家,采用的是封國土、建諸侯的政治制度。但沒有貨幣經(jīng)濟(jì),中央就很難從地方上榨取資源。西周的鎬京政府(在今陜西)可以要求齊國(在今山東)上繳1萬兩黃金或者100萬美元,可要求齊國將500萬千克小米、6萬筐蔬菜,運到2000里外的鎬京倉庫,那就有點強人所難了——尤其是西周的交通條件非常之差。事實也的確如此,西周

        百家講壇 2014年19期2014-02-11

      • 大周覆亡:現(xiàn)實版蝸角傳奇
        行諸侯分封制,周天子實際控制的土地極為有限。到公元前441年周考王坐上王位時,在魏國、韓國和秦國的蠶食鯨吞下,周天子直轄的地區(qū)已經(jīng)縮小到了都城洛且(今河南洛陽)及其周圍的兩三個城邑。但是,周考王好像還嫌自己的“直轄市”不夠小,他在即位的第二年就發(fā)布了一個讓人匪夷所思的紅頭文件。公元前440年,周考王把黃河以南的直轄領(lǐng)地分封給自己的弟弟,以便其繼承周公的官職,這樣一來,周天子實際控制的土地少了一半。新封的周公國已經(jīng)小得不能再小了,但是,后來竟然又被分成了兩個

        百家講壇 2014年9期2014-02-11

      • “九合諸侯,一匡天下”該怎樣翻譯
        間的征伐吞并,周天子亦無能為力。天下已經(jīng)動蕩分裂了。《春秋列國志·齊國篇》記載:“(齊)自太公姜尚之后,十二傳至齊莊公。其間,齊紀(jì)交惡,哀公被烹;胡獻(xiàn)構(gòu)怨,內(nèi)壁操戈。內(nèi)亂迭起,外患雜錯、民不聊生,國無寧日……襄公嗣位,……對外大動干戈?!绷硗?,襄公荒淫無恥,政令無常,朝布暮改,弄得吏僚們無所適從。內(nèi)憂外患,最后被公孫無知所殺,齊國出現(xiàn)無君的局面。在王位的爭奪戰(zhàn)中,聰敏的齊桓公利用公子糾的松懈疏忽搶先奪取了王位,聽從鮑叔牙的勸諫,赦免了仇人管仲,拜他為相。從

        語文教學(xué)之友 2013年2期2013-03-27

      • 春秋謚制探析
        同時行請謚禮。周天子向天請謚,周人敬天,而天“是對以至上神上帝為首包括某些祖先神和兼有物質(zhì)和神靈二重屬性的日月星辰等組成的天國世界的概稱?!雹?span id="j5i0abt0b" class="hl">周天子為天神所授,代天管理天下,地位最尊,故其崩后,赴告于天?!抖Y記·曾子問》:“天子崩,臣下之南郊,告,謚之?!雹墚?dāng)其駕崩后,大臣到南郊舉行等級最高的祭祀儀式,其中“告”是赴告禮,即向上天及列祖列宗報告某天子崩,繼而行請謚禮,為已逝去的周王請謚。此外,“天子之喪動四?!保萜涓案嬷Y當(dāng)涉及到天下所有諸侯國。諸侯向周

        文藝評論 2012年10期2012-08-15

      • 《春秋》所載周天子謚號體例考析
        )《春秋》所載周天子謚號體例考析董常保(阿壩師范高等專科學(xué)校 中文系,四川 汶川 623000)《春秋》所載周天子謚號與葬緊密結(jié)合,不書周天子謚號是《春秋》體例,書謚號者或違背七月而葬之禮,或違背諸侯親自奔喪會葬的禮制,若周王室失赴告禮,則崩葬全不載。周天子;謚號;體例;考析清代學(xué)者顧棟高云:“看《春秋》須先破除一例字。”[1]42“例”便是《春秋》的書法體例。在《春秋》中,除去未逾年的悼王和獲麟后的敬王,共記載有12位天子,但書其謚號的體例不協(xié)。其中載崩

        天中學(xué)刊 2012年4期2012-08-15

      • 論《春秋穀梁傳》的政治思想
        當(dāng)時周室哀微、周天子實際上沒有任何權(quán)威的情況下,《春秋穀梁傳》主張以會盟的方式,由大國以周天子的名義解決諸侯國之間的爭端。齊桓公所定天子禁令,《春秋穀梁傳》加以贊美。《春秋穀梁傳》云:“桓盟不日,此何以日?美之也。為見天子之禁,故備之也??鹬畷惿粴?。讀書加于牲上,壹明天子之禁?!盵1]2396《春秋穀梁傳》云:“‘王人’之先諸侯,何也?貴王命也。朝服雖敝,必加于上;弁冕雖舊,必加于首;周室雖衰,必先諸侯。兵車之會也。”[1]2395《春秋穀梁傳》

        湖南人文科技學(xué)院學(xué)報 2011年5期2011-04-07

      • 動武不如說聲“兮”
        上的姜太公得到周天子批準(zhǔn),可以征伐天下任何諸侯,維護(hù)周室尊嚴(yán),東到大海,西到黃河,南到你們的穆陵關(guān),都是我們祖上管的地面。我們怎么就不可以到你這里來打!”姜子牙在《封神演義》上捏一根打神鞭,可以毆打“封神榜”上犯錯誤的諸神,就是暗示了他征伐諸侯的特權(quán)。屈完回答說:“您說的道理兮很對。但是,鄙國犯什么錯誤兮?請您明示。”(楚國方言,說話都帶“兮”。)齊桓公心想,這個還用問嗎?楚國區(qū)區(qū)一個子爵,居然冒稱楚王,跟周天子平起平坐,這還不是有罪!但管仲攔住了他。管仲

        中學(xué)生百科·悅青春 2009年3期2009-04-16

      • 卷首語
        石碏說:“朝見周天子,君位就能安定了?!笔F厚問:“怎么才能朝見周天子呢?”石碏答道:“陳桓公現(xiàn)在正受周天子寵信,陳國和衛(wèi)國的關(guān)系又和睦,如果去朝見陳桓公,求他向周天子請命,就一定能辦到?!笔F厚跟隨州吁去到陳國。石碏派人告訴陳國說:“衛(wèi)國地方狹小,我年紀(jì)老邁,沒有什么作為了。來的那兩個人正是殺害我們國君的兇手,敢請趁機設(shè)法處置他們?!标悋藢⒅萦鹾褪F厚抓住,并到衛(wèi)國請人來處置。這年九月,衛(wèi)國派遣右宰丑前去,在濮地殺了州吁。石碏又派自己的家臣乳羊肩前去,

        資治文摘 2009年3期2009-03-27

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