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      構(gòu)建校園啦啦操文化的理性思考與對策

      2016-12-22 09:15:32徐志偉
      中國學(xué)校體育(高等教育) 2016年12期
      關(guān)鍵詞:隊員校園運動

      徐志偉

      (武漢體育學(xué)院研究生院,湖北 武漢 430079)

      構(gòu)建校園啦啦操文化的理性思考與對策

      徐志偉

      (武漢體育學(xué)院研究生院,湖北 武漢 430079)

      近年來,啦啦操運動得到了快速的發(fā)展,啦啦操作為校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容也受到越來越多人的重視。啦啦操是一項發(fā)展前景廣闊、極富生命力的體育運動項目,深度探討啦啦操中的文化內(nèi)涵對于促進校園體育文化的建設(shè)意義重大。運用文獻資料法、專家訪談法和對比分析法等方法,通過對校園體育文化和啦啦操文化之間的關(guān)系進行探討,對啦啦操文化的構(gòu)成進行分析,提出了幾點構(gòu)建校園啦啦操文化的對策,旨在為深刻理解我國啦啦操文化和構(gòu)建校園啦啦操文化提供參考。

      啦啦操文化;校園體育文化;對策

      近年來,啦啦操運動項目發(fā)展快速。短短幾年,我國各級學(xué)校啦啦操運動項目從無到有再到大力發(fā)展,受到了社會各界人士的廣泛關(guān)注,同時也吸引了越來越多的青少年、學(xué)生參與到啦啦操運動中來,顯示出了巨大發(fā)展?jié)摿ΑkS著2008年北京奧運會的成功舉辦和全民健身計劃的推出,啦啦操作為校園體育文化建設(shè)的重要內(nèi)容也引起了國家教育部的高度重視。啦啦操是校園體育的一個重要組成部分,它以團體、競賽、健身、表演以及娛樂等各種方式出現(xiàn)在不同的場合。由于啦啦操簡單、易學(xué),適合不同年齡層次人群參與,體現(xiàn)出青春活力、積極向上、團結(jié)合作的特點,現(xiàn)在已經(jīng)形成了一種特有的啦啦操文化。啦啦操文化的形成不僅極大地豐富了校園體育文化內(nèi)容,而且為校園文化的建設(shè)帶來了新的契機。

      1 研究對象與方法

      1.1 研究對象 以構(gòu)建校園啦啦操文化的理性思考與對策為研究對象。

      1.2 研究方法

      1.2.1 文獻資料法 通過中國知網(wǎng)、百度百科分別以“啦啦操文化”、“校園體育文化”為主題檢索相關(guān)文獻與資料,閱讀檢索出來的文獻,對啦啦操文化與校園體育文化進行對比分析、總結(jié)歸納,為本文的研究提供了堅實的基礎(chǔ)。

      1.2.2 專家訪談法 走訪了武漢體育學(xué)院李衛(wèi)東教授、王慧莉副教授等致力于啦啦操項目推廣的教師專家,就有關(guān)校園啦啦操文化的問題進行了深入的交談,從多方面了解啦啦操文化的構(gòu)成,并探討構(gòu)建校園啦啦操文化的相應(yīng)對策。

      1.2.3 對比分析法 通過校園體育文化與啦啦操文化的對比,分析它們之間的關(guān)系,為校園啦啦操文化的構(gòu)建提供依據(jù)。

      2 校園體育文化與啦啦操文化的關(guān)系

      校園體育文化是指校園內(nèi)所呈現(xiàn)的一種特定的體育文化氛圍。它是以學(xué)生為主體,以課外體育文化活動為主要內(nèi)容,以校園為主要空間,以校園精神為主要特征的一種群體文化。這種特定的文化氛圍是和學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、校風(fēng)校紀、生活方式等內(nèi)容相聯(lián)系的[1]。啦啦操文化是校園體育文化的重要組成部分,兩者相輔相成,共同推動和諧校園的建設(shè)(圖1)。

      圖1 校園體育文化與啦啦操文化關(guān)系

      2.1 啦啦操文化對校園體育文化的促進作用 啦啦操在我國是依附于中國大學(xué)生籃球聯(lián)賽(CUBA)而逐漸發(fā)展起來的[2]。在啦啦操發(fā)展之初,啦啦操一般是在籃球聯(lián)賽比賽中場休息時進行的表演,為籃球隊伍加油助威,使得籃球隊員在集體休息時籃球場上不顯得空蕩,同時緩解比賽緊張的氣氛、調(diào)動隊員們的熱情。啦啦操的發(fā)展對豐富校園體育文化生活起到了很大的作用。校園體育活動日益豐富,由于啦啦操的表演吸引了更多的人觀賞比賽,增強了比賽隊員的表現(xiàn)欲望使得比賽更加精彩,同時也讓更多愿意積極表現(xiàn)自我的學(xué)生參與到運動中去,增強了體育鍛煉的積極性。在迎新晚會、校慶、運動會的開幕式等大型活動上,啦啦操已經(jīng)成為一種必不可少的表演項目。啦啦操不僅對學(xué)?;顒拥膬?nèi)容和形式起到創(chuàng)新的作用,而且啦啦操的訓(xùn)練對隊員們的體型和精神面貌起到積極影響,積極陽光、健康向上、青春活力、激情四射成為每個啦啦操隊員的代名詞,這些都吸引著學(xué)生積極主動地參加啦啦操活動,同時也讓學(xué)校體育活動受到了廣泛關(guān)注,讓每項體育運動的內(nèi)容更多的展示在學(xué)生面前,有利于學(xué)生終身體育意識的形成。參與者通過一起排練、表演、競賽等一系列有益于身心健康的活動,相互幫助、一起面對并克服各種困難、共同進步,學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的交流大大增加,增進了彼此之間的友誼。通過啦啦操的學(xué)習(xí),學(xué)生的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和綜合素質(zhì)得到了顯著提高。啦啦操將一種拼搏進取、團結(jié)合作、艱苦奮斗的精神帶入校園,有助于學(xué)校體育精神的形成,促進了校園體育文化的構(gòu)建。

      2.2 校園體育文化是啦啦操文化發(fā)展的“載體” 啦啦操的訓(xùn)練、培訓(xùn)與發(fā)展對場地、器材都有著特定的要求。田徑場、體育館、籃球場、校園體育網(wǎng)、體育宣傳欄等這些為校園體育運動而建設(shè)的場館恰好滿足啦啦操運動的需要,成為了啦啦操訓(xùn)練可以使用的場所。校園體育文化的建設(shè)對學(xué)生參加體育運動有很好的引導(dǎo)作用,每年舉辦的籃球賽、足球賽、運動會以及各種晚會等豐富的體育文化為啦啦操的表演提供了廣闊的平臺,而啦啦操隊員在舞臺上表現(xiàn)出的青春活力、積極向上、團結(jié)合作等精神深深吸引著場下的每一位觀眾,提高了學(xué)生參加啦啦操運動的主動性。

      啦啦操的訓(xùn)練具有培養(yǎng)學(xué)生強身健體、奮勇拼搏、團結(jié)合作、積極向上的意識,這與發(fā)展學(xué)校體育文化的目標(biāo)相契合,這讓學(xué)校開展并支持啦啦操活動有了更加充足的理由。無論在制度上還是在經(jīng)費上都給了啦啦操運動很多的支撐,有助于啦啦操更快、更好地發(fā)展,促進了啦啦操文化的建設(shè)。沒有學(xué)校體育文化作為啦啦操發(fā)展的“載體”,啦啦操的發(fā)展將難以開展和推廣。

      3 啦啦操文化的構(gòu)成

      啦啦操將運動的觀賞性、競爭性、娛樂性和健身性集為一體,豐富了校園體育文化。啦啦操運動以其簡單易學(xué)的特點不僅在學(xué)校推廣中取得了豐碩的成果,而且在社會中產(chǎn)生了越來越大的影響力,越來越多的人加入到了啦啦操的健身運動中,體現(xiàn)了啦啦操的娛樂性與健身性。王慧莉(2013)[3]通過對啦啦操體育文化的研究得出啦啦操文化主要由精神文化層面、行為文化層面、制度文化層面和物資文化層面構(gòu)成(圖2)。

      圖2 啦啦操文化構(gòu)成

      3.1 精神文化層面 啦啦操文化結(jié)構(gòu)的精神文化層,是啦啦操文化的核心部分。主要表現(xiàn)在啦啦操運動的體育價值觀念、道德規(guī)范、團隊精神、競爭精神等方面。啦啦操一般以團隊的形式出現(xiàn)在各種舞臺上,而啦啦操的團隊精神是最能體現(xiàn)啦啦操精神文化的魅力。團隊精神是指團隊成員為了團隊的利益和目標(biāo),在各自的工作中盡職盡責(zé)、不計個人得失,自愿并主動與其他成員協(xié)作的意愿和作風(fēng)[4]。啦啦操的團隊精神主要體現(xiàn)在啦啦操成員之間毫無保留的信任、無私奉獻的精神與密切的協(xié)作。例如:在啦啦操運動中,高難度拋接動作的上層尖子隊員會被拋向空中,只有完全相信下面底座隊員和旁邊保護隊員能密切配合穩(wěn)健的接住,才能專注于展示高難度的空中技巧,而在觀眾視線里永遠只有被高高拋起的上層尖子,體現(xiàn)了啦啦操成員無私奉獻的精神。啦啦操團隊精神形成后會展示出強大的凝聚力,能使每個成員對整個團隊產(chǎn)生認同感和歸宿感,為了實現(xiàn)共同的目標(biāo)不斷努力奮斗。啦啦操運動能夠培養(yǎng)隊員積極進取、頑強拼搏、艱苦奮斗、不斷追求更高、更快、更強的體育精神,同時也會感染到體育賽場上的每一位運動員和觀眾。啦啦操文化的真正價值就在于通過這種熏陶,使場上運動員和場下的觀眾都能體會到豐富多彩的精神世界。

      3.2 行為文化層面 啦啦操文化結(jié)構(gòu)的行為文化層,是啦啦操的重要組成部分,主要表現(xiàn)在啦啦操隊員的團隊作風(fēng)、團隊目標(biāo)、團隊素質(zhì)、精神面貌等文化特征。啦啦操隊員在啦啦操運動中學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、競賽、表演等人際關(guān)系活動、文娛體育活動中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象是啦啦操行為文化層的集中反映。例如:從啦啦操人員結(jié)構(gòu)上劃分,行為中又包括啦啦操集體行為、啦啦操隊長行為、優(yōu)秀模范隊員行為、一般隊員行為。啦啦操集體行為體現(xiàn)了團隊整體的精神風(fēng)貌和綜合素質(zhì)的程度,隊員群體行為的塑造是啦啦操行為文化建設(shè)的重要部分。要通過各種開發(fā)、訓(xùn)練、學(xué)習(xí)和激勵措施,使每個啦啦操隊員知識素質(zhì)、能力素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)得到提高,將隊員個人目標(biāo)與團隊目標(biāo)結(jié)合起來,形成合力。另外,啦啦操隊長是啦啦操團隊中的靈魂人物,擔(dān)任著眾多角色——訓(xùn)練活動的帶頭人、日常事物的管理者、對外交流的聯(lián)絡(luò)人,是整個團隊行為文化的突出代表,因此要重視啦啦操隊長行為的培養(yǎng)與塑造。

      3.3 制度文化層面 校園啦啦操由最初為橄欖球吶喊助威的活動發(fā)展成為深受青少年喜愛的一項體育運動,從最初體育賽事的“配角”逐漸發(fā)展為一項競技體育賽事,其發(fā)展變化具備嚴格的制度保障。啦啦操體育文化結(jié)構(gòu)的制度文化層,是聯(lián)系精神與物質(zhì)的中間層面,主要包括:啦啦操運動傳統(tǒng)、習(xí)慣、經(jīng)驗等知識積累的基本層面;啦啦操運動規(guī)則、競賽制度和培訓(xùn)模式等理性設(shè)計的高級層面;啦啦操機構(gòu)、組織、媒體等實施機制層面。其中啦啦操運動規(guī)則、競賽制度在制度文化中起著決定性的作用,如果不能全面了解,很難在比賽中取得優(yōu)異的成績。2011年起國家體育總局體操運動管理中心和全國啦啦操委員會組織實施(全國啦啦操等級規(guī)定套路第一套)教練員培訓(xùn)和裁判員培訓(xùn)的推廣活動,同時在全國許多城市建立了啦啦操培訓(xùn)基地,形成了啦啦操運動的全國組織體系。隨著啦啦操運動的快速發(fā)展,啦啦操運動的在競賽規(guī)則方面也越來越向國際規(guī)則靠攏,目前主要采用的是國家體育總局體操運動管理中心審定的2014年版啦啦操競賽規(guī)則,其中包含了國際啦啦操規(guī)則和啦啦操國內(nèi)規(guī)則,啦啦操國際規(guī)則包括技巧啦啦操和舞蹈啦啦操2項,啦啦操國內(nèi)規(guī)則包括全國啦啦操比賽規(guī)定動作、全國啦啦操比賽校園課間啦啦操、全國啦啦操比賽廣場操(舞)比賽、“中國啦啦之星”爭霸賽評分辦法和中國明星啦啦隊選拔辦法。從中可以看出如今競賽規(guī)則劃分越來越細,說明了我國啦啦操這項運動涉及的范圍越來越廣,對啦啦操不同層次、不同水平運動員也有不同要求,同時也體現(xiàn)了啦啦操運動適合社會上各類人群參與,順應(yīng)了我國提出的全民健身計劃。

      3.4 物質(zhì)文化層面 物質(zhì)文化是指為了滿足人類生存和發(fā)展需要所創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品及其所表現(xiàn)的文化。啦啦操體育文化結(jié)構(gòu)的物質(zhì)文化層,主要表現(xiàn)在啦啦操口號、服裝、道具和器材設(shè)備等(圖3)。

      圖3 物資文化層面構(gòu)成

      口號是啦啦操特有的屬性,具有激勵、鼓動、震撼等作用,在啦啦操比賽規(guī)則中用明確的要求。口號由語言、喇叭、旗幟、標(biāo)語、標(biāo)志物等組成,口號反映一個隊伍所代表學(xué)校的理念、內(nèi)涵、校訓(xùn)、校園文化等及本隊的精神風(fēng)貌、形象。通過口號,表演者與觀眾進行溝通和互動,從而創(chuàng)造與眾不同的賽場文化。服裝、道具和器材設(shè)備是開展啦啦操運動不可缺少的物質(zhì)基礎(chǔ),啦啦操物質(zhì)文化的狀況將直接影響啦啦操體育文化的整體發(fā)展。啦啦操運動中的服裝與道具都有特定的要求,技巧服裝、爵士服裝、街舞服裝、花球服裝的風(fēng)格都各不相同,都滲透著啦啦操文化的外顯形式。

      啦啦操體育文化的物質(zhì)文化層還涉及到啦啦操相關(guān)體育用品的開發(fā)與利用、運用與創(chuàng)新、生產(chǎn)與消費、啦啦操產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營與管理,以及啦啦操物質(zhì)文化與中國社會、中國文化的關(guān)系等。隨著啦啦操運動項目的發(fā)展,啦啦操的體育產(chǎn)業(yè)也得到了飛速的發(fā)展。通過詢問專家得知2013-2016年全國啦啦操聯(lián)賽從無到有,聯(lián)賽人數(shù)均逐年穩(wěn)增(表1)。

      表1 2013-2016年全國啦啦操聯(lián)賽參賽人數(shù)統(tǒng)計

      聯(lián)賽人數(shù)越來越多,這對啦啦操的用品的需求也就越來越大,逐漸形成了龐大的啦啦操體育產(chǎn)業(yè)。通過中美啦啦操的比較,啦啦操物質(zhì)文化可以從地域、民族、民俗與功能等多種角度進行分類,從而體現(xiàn)不同民族文化。例如,啦啦操運動的服飾,歐美啦啦操最為流行的是體現(xiàn)性感魅力的小上衣、超短裙,而在中國啦啦操比賽中多次出現(xiàn)帶有民族色彩的旗袍領(lǐng)、旗袍式短裙等具有東方韻味的服飾特點和色彩;啦啦操運動的器材,歐美啦啦操最為流行的是充滿動感活力的花球、五顏六色的標(biāo)語牌,而在中國啦啦操比賽中多次出現(xiàn)帶有民族色彩的扇子、對聯(lián)式的標(biāo)語牌、龍頭道具等。啦啦操運動的參與者已將自身的生活習(xí)俗、顏色喜好、傳統(tǒng)文化以及宗教觀念都表現(xiàn)在服飾、道具和舞蹈之中,使得啦啦操物質(zhì)文化內(nèi)容得到極大的豐富。

      4 構(gòu)建校園啦啦操文化的對策

      4.1 營造良好的校園啦啦操文化環(huán)境 校園啦啦操文化環(huán)境的構(gòu)建是一項長期的工程,需要學(xué)校全體教師、學(xué)生的共同努力,順應(yīng)時代的潮流,放眼未來、全面規(guī)劃,確保校園啦啦啦操文化環(huán)境建設(shè)長期、穩(wěn)定的發(fā)展。

      4.1.1 建設(shè)有特色的校園啦啦操環(huán)境 啦啦操文化環(huán)境的建設(shè)應(yīng)從本校的培養(yǎng)理念出發(fā),建設(shè)具有自己學(xué)校特色的啦啦操文化。如在校園的宣傳欄上增加啦啦操的介紹、創(chuàng)辦啦啦操隊員優(yōu)秀墻、宣傳學(xué)校啦啦操隊的訓(xùn)練狀況和參賽情況等。在多彩的啦啦操文化環(huán)境中,可以逐漸激發(fā)學(xué)生對啦啦操的興趣,增強學(xué)生參與啦啦操運動的主動性,以此培養(yǎng)學(xué)生積極進取、團結(jié)合作的精神。

      4.1.2 加強校園啦啦操文化環(huán)境的管理 加強啦啦操文化的管理是啦啦操健康發(fā)展的關(guān)鍵因素。啦啦操文化的

      建設(shè)是一項長期的工程,不是一朝一夕就能把它建立起來,需要持之以恒地堅持下去,沒有科學(xué)化的管理,憑著一時的激情只會耗費大量的人力和物力。要對啦啦操文化建設(shè)制定相應(yīng)的制度并認真地執(zhí)行下去,把責(zé)任分配到個人。有些學(xué)校注重啦啦操文化的建設(shè),但是不善于管理,如啦啦操隊員是否參加訓(xùn)練全看自己心情,剛買回來的道具突然丟失,運動場館長期關(guān)閉找不到場館負責(zé)人等,這些都說明學(xué)校對于啦啦操沒有嚴格的管理制度,導(dǎo)致啦啦操文化難以在學(xué)校形成。

      4.1.3 組織好校園啦啦操文化活動 啦啦操文化活動的舉辦對校園啦啦操整體的宣傳有著巨大的幫助。參加各種比賽,表演是啦啦操操活動的重要組成部分。每一次的比賽和演出都是學(xué)生提高的機會,在整個比賽中學(xué)生要接觸在比賽中遇到的問題,他們在解決問題的過程中能夠得到較好的鍛煉,提高了學(xué)生的認知水平與眼界。

      4.2 建立校園啦啦操文化傳播“生態(tài)鏈” 校園啦啦操文化僅僅依靠傳統(tǒng)的培訓(xùn),很難在短時間內(nèi)實現(xiàn)有效的傳播??梢越⒁孕@啦啦操文化傳播為核心,展開包括娛樂、競賽、培訓(xùn)、以及互聯(lián)網(wǎng)在內(nèi)的全產(chǎn)業(yè)鏈生態(tài)體系布局(圖4)。通過“引進來”、“走出去”,共同助力構(gòu)建啦啦操行業(yè)新生態(tài)。21世紀是互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代,啦啦操校園文化可以在面授的基礎(chǔ)上,利用網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)展啦啦操學(xué)院,這樣偏遠地區(qū)的教師也可以通過網(wǎng)上直播學(xué)習(xí),快速了解啦啦操發(fā)展的最新動態(tài),然后及時調(diào)整教學(xué)方式,使得啦啦操文化得到更快、更好地傳播。

      圖4 啦啦操文化傳播“生態(tài)鏈”

      4.3 組建校園啦啦操文化研究課題組 啦啦操文化博大精深,它的發(fā)展需要我們不斷地對其進行探討與創(chuàng)新。剖析啦啦操帶給學(xué)生的價值,針對不同體質(zhì)的學(xué)生制訂多樣的啦啦操規(guī)定套路,并積極推廣;研究完善我國的啦啦操比賽制度,建立針對不同級別的啦啦操比賽,調(diào)動不同年級的學(xué)生參加啦啦操比賽的積極性,擴大啦啦操普及的范圍,讓更多的學(xué)生成為啦啦操文化發(fā)展的參與者、受益者。

      5 結(jié) 語

      啦啦操是一項發(fā)展前景廣闊、極富生命力的體育運動項目,啦啦操文化是具有獨特結(jié)構(gòu)和功能的文化系統(tǒng),是校園體育文化的重要組成部分。啦啦操運動可以成為培育學(xué)生健康身心、豐富校園體育文化活動的一個重要平臺。它不僅能活躍整個學(xué)?;顒拥臍夥?、促進整個校園體育文化的快速發(fā)展,同時也能充分展示和宣傳每個學(xué)校的文化特色。深度探討啦啦操的文化內(nèi)涵對于促進校園體育文化的建設(shè)意義重大。

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      The Rational Thinking of Construction and Solutions of Cheerleading Culture

      XU Zhi-wei
      (Graduate School,Rational Wuhan Sports University, Wuhan 430079, Hubei China)

      In recent years, cheerleading achieved greatly development which as an important part of the campus culture construction is more and more people's attention. This text use the literature method, interview method and comparative analysis method and so on, discussing the relationship between the campus sports culture and the culture of cheerleading to the contents and composite on of the culture of analysis, proposed the practice way of construction cheerleading culture, aiming at provide the reference to understand our country cheerleading culture and to build cheerleading culture of campus.

      cheerleading culture; campus sports culture; solutions

      G843

      A

      1004 - 7662(2016 )12- 0023- 05

      2016-12-01

      徐志偉,碩士研究生,研究方向:體育教育訓(xùn)練學(xué)。

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