現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中剪紙?jiān)貞?yīng)用分析

任哲雪

【摘要】作為中國民間手工藝——剪紙藝術(shù)，具備題材豐富、造型質(zhì)樸以及色彩鮮明的特點(diǎn)，致使其受到服裝設(shè)計(jì)人員的廣泛喜愛，從而將現(xiàn)代服裝與剪紙?jiān)睾褪址ㄏ嘟Y(jié)合，創(chuàng)造現(xiàn)代服裝的獨(dú)特魅力，也成就服裝設(shè)計(jì)人員的地位。基于此，本文主要針對剪紙?jiān)卦诂F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行詳細(xì)分析，意在提高整體的現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)水平與質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代服裝 設(shè)計(jì)理念 民間手工藝 剪紙?jiān)?/p>

根據(jù)歷史的記載，在商代時(shí)期，存在利用鏤空刻花藝術(shù)而形成的飾品，這是最初剪紙?jiān)氐脑?。隨著時(shí)代的變遷，人們生活生活的水平不斷提升，為了在服裝設(shè)計(jì)中追求個(gè)性化和民族化，使服裝師設(shè)計(jì)人員逐漸將視野轉(zhuǎn)向民間手工藝，因其民間手工藝能夠真正將古樸、淡雅和奢華、妖嬈等進(jìn)行全面展現(xiàn)，且不失服裝本身的意境，例如：剪紙?jiān)卦诂F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

一、對民間手工藝——剪紙藝術(shù)的分析

剪紙，是在紙上利用剪刀、刻刀等工具篆刻而成的花紋，用以滿足人們民俗活動(dòng)或裝飾生活形成的民間手工藝。我國的剪紙藝術(shù)擁有著濃厚的民眾基礎(chǔ)，貫穿于各民族群眾整體的民俗活動(dòng)。在剪紙過程中，蘊(yùn)含著大量的民俗文化和人們對未來的展望，另外在社會(huì)價(jià)值等方面也具有相應(yīng)的優(yōu)勢，例如：抒情價(jià)值與交往價(jià)值的體現(xiàn)。2006年，剪紙藝術(shù)被列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

關(guān)于剪紙的表現(xiàn)手法，可分為三種，即陰刻、陽刻以及陰陽結(jié)合，按照剪紙的成品類型進(jìn)行劃分：折疊剪紙、剪影和撕紙、分色剪紙、填色剪紙與木印剪紙、噴繪剪紙、采編剪紙；按照剪紙的方法可分為：折疊、陰陽刻以及刺孔；按照用途可分為：張貼式、擺襯式、刺繡式以及印染式；按照裝裱樣式可分為：鏡框式、紙板式、卷軸式與壓膠式；按照流派的不同可分為：南派（佛山剪紙、福建剪紙與湖北沔陽剪紙）、江浙派（揚(yáng)州剪紙和浙江剪紙）、北派（山西和陜西剪紙、蔚縣剪紙與山東剪紙）。

顧名思義，剪紙是人們思想文化、勞動(dòng)情感的傳承，在經(jīng)過長時(shí)期的歷史熏陶，具有簡潔大方、裝飾夸張與恣意濃艷的特色。因此，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，眾多的設(shè)計(jì)人員將剪紙藝術(shù)和自身的服裝設(shè)計(jì)理念相融合，逐漸形成具有民族特色的服裝，加之剪紙圖案樣式復(fù)雜多樣，例如：古樸和素雅、富貴與奢華，都可在相同的剪紙中進(jìn)行展現(xiàn)。通過現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中加入剪紙?jiān)?，在給人視覺上感受的同時(shí)，促進(jìn)時(shí)尚和傳統(tǒng)的相融合。

二、剪紙?jiān)卦诂F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

時(shí)尚的追求，成為人們的生活與精神寄托，服裝的意義也從原有的遮衣避體轉(zhuǎn)化為藝術(shù)品，服裝設(shè)計(jì)人員也利用思想與靈感的跳躍，致使現(xiàn)代服裝的樣式與風(fēng)格更加地多樣化，這對于剪紙?jiān)卦诂F(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用奠定良好基礎(chǔ)。根據(jù)大量實(shí)踐數(shù)據(jù)的顯示，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中對剪紙?jiān)氐膽?yīng)用，不僅能夠體現(xiàn)服裝的多種風(fēng)格，還能利用服裝的流暢線條，描繪東方女性的魅力之美。

（一）剪紙?jiān)睾同F(xiàn)代服裝樣式的結(jié)合

對于現(xiàn)代服裝樣式中對剪紙?jiān)氐膽?yīng)用，主要是指對剪紙圖案紋路的運(yùn)用，利用其簡潔、變形以及抽象等表現(xiàn)手法，體現(xiàn)現(xiàn)代服裝樣式的多樣化特點(diǎn)，通過對二者之間的融合，才能從根本上實(shí)現(xiàn)彰顯現(xiàn)代服裝美感與靈感的目的。

當(dāng)前，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)人員為了保留原有現(xiàn)代服裝的特點(diǎn)，將剪紙圖案利用燙印和粘貼的方式，完成立體圖向平面圖的轉(zhuǎn)化過程，例如：印衫紅現(xiàn)代浙江義烏服裝的代表，即在單一的T恤款式上印制剪紙圖案，不僅在達(dá)到剪紙圖案的裝飾作用，還在一定程度上提升了現(xiàn)代服裝的藝術(shù)氣息。再如：“千支啟歲”禮服，利用簡潔輪廓和傳統(tǒng)旗袍的結(jié)合，加之印染表現(xiàn)手法的運(yùn)用，從視覺上給人一種喜慶、熱情的感受，在彰顯優(yōu)雅的同時(shí)體現(xiàn)東方韻味之美。在剪紙圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)應(yīng)用的環(huán)節(jié)中，不僅要求剪紙圖案的擺放位置符合服裝設(shè)計(jì)的要求，還應(yīng)展現(xiàn)穿衣人的形體美，吸引他人的注目與觀賞。

（二）剪紙?jiān)睾同F(xiàn)代服裝色彩的結(jié)合

剪紙的色彩基本上以紅色為主，因紅色代表著喜悅、代表著熱情，所以，在現(xiàn)代服裝師設(shè)計(jì)中對剪紙色彩的應(yīng)用也以紅色為主。通過對紅色剪紙色彩的應(yīng)用，不僅打破色彩繁瑣對剪紙藝術(shù)和服裝設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法的影響，還使剪紙色彩和現(xiàn)代服裝色彩之間形成鮮明的對比，例如：在非正式的旗袍中，多以動(dòng)植物作為裝飾旗袍的背景，單一色彩的旗袍中印染紅色剪紙圖案，在表現(xiàn)剪紙藝術(shù)氣息的同時(shí)，增加了視覺上的感受，體現(xiàn)中國女性的柔和之美。

（三）剪紙?jiān)睾同F(xiàn)代服裝材質(zhì)的結(jié)合

從表現(xiàn)手法的角度進(jìn)行分析，剪紙藝術(shù)主要是利用鏤空剪刻的手法，對紙進(jìn)行篆刻，從而，滿足人們思維情感需求。對于民族基層群眾而言，結(jié)合陰陽結(jié)合的剪刻手法，將圖案的造型與整體輪廓進(jìn)行展現(xiàn)，線條的流線美，其中剪紙圖案的內(nèi)在含義為：剪紙人的主觀意愿與未來展望，以及追求意境美的整體感受；外在造型變幻莫測，利用夸張或象征的表現(xiàn)形式?，F(xiàn)階段，現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)人員利用木質(zhì)材質(zhì)，大膽的詮釋原有陽刻剪紙的表現(xiàn)手法，體現(xiàn)剪紙手工藝的精美特色，更是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)人員的創(chuàng)意藝術(shù)氣息。

與陽刻剪紙表現(xiàn)手法相對比，陰刻主要對原有剪紙圖案的內(nèi)在輪廓線進(jìn)行剔除，利用塊的構(gòu)造，彰顯出具有中國特色的民族風(fēng)服裝。

結(jié)束語：總結(jié)上文，通過對剪紙藝術(shù)的分析，結(jié)合其在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的實(shí)際應(yīng)用，可知為了在服裝設(shè)計(jì)中彰顯民族特色與韻律之美，服裝設(shè)計(jì)人員需對剪紙藝術(shù)中內(nèi)涵的歷史文化、民族文化等進(jìn)行深刻分析和掌握，從而才能符合現(xiàn)代人們對服裝的審美要求。由此可見，在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中對剪紙藝術(shù)的應(yīng)用，不僅能夠發(fā)揮剪紙藝術(shù)的元素魅力，還能充分發(fā)揚(yáng)民族文化的偉大，從而更加地促進(jìn)民族特色服裝作品的展出。

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