化抽象為具體的三個步驟

戴宏華

化抽象為具體是寫作記敘類文本的一個基本要求，但在實際的寫作中，很多學(xué)生難以把握化抽象為具體的寫作技巧。在研讀課文的一些化抽象為具體的實例過程中，我認(rèn)為化抽象為具體需要三個步驟的轉(zhuǎn)化，即具體化、豐富化、形象化，這樣才能把抽象的事物寫得具有文學(xué)意味。

一、具體化：借助與抽象事物相關(guān)的典型事物，將抽象事物轉(zhuǎn)化為具體事物。

我們在寫作中會遇到許多抽象的事物，我們可以通過借助與之相關(guān)聯(lián)的典型的事物，化無形為有形。這里要注意一下，如寫到風(fēng)大，我們可以想到與之相關(guān)的典型事物是飛沙走石，想到狂風(fēng)把小樹吹彎了，想到人在路上難以行走，想到風(fēng)呼呼的聲音等，可以說飛揚(yáng)的塵土，吹彎的小樹，呼呼的風(fēng)等都是與風(fēng)相關(guān)的典型的事物。把抽象的事物與之相關(guān)的典型事物關(guān)聯(lián)起來，是化抽象為具體的第一步，也是最重要的一步。

如有的同學(xué)作文中寫“我家生活十分貧窮，我很悲傷，但我相信我們一家會過上好日子”，這樣寫不能給人具體的感受，只能給人一個抽象的印象，那么如何給人具體的感受呢？我們看詩人食指在《相信未來》中是如何將這一內(nèi)容具體化的？

當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無情地查封了我的爐臺/當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀/我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼/用美麗的雪花寫下：相信未來

這里作者選取生活中典型的事物，并將這些意象組合起來，就把貧困、痛苦與對未來的信念都充分地表現(xiàn)出來了。我們可以模仿這種選取典型事物的方法來寫一段，比如寫父母對我們很關(guān)心，我心中充滿了感激之情。如我們可以選取濃香的牛奶、父母的嘮叨等，并以之為意象，寫出這樣的話：

當(dāng)濃香的牛奶布滿了我的味蕾/當(dāng)?shù)鶍尩哪抗鈬Z叨著望子成龍的期望/我不知不覺地延展著幸福的日子/用純凈的淚水寫下：感謝親情

還有風(fēng)、陽光、月光、雨等都是事物，直接描寫只能用很有限的詞語，給人的印象也很抽象，如“風(fēng)大”“陽光強(qiáng)烈”等，我們可以借助典型的場景來進(jìn)行描寫，使之具體化。如：

“胡同里的風(fēng)更邪乎了，像是關(guān)在籠子里的野獸，東一頭西一頭地狂吼亂撞，又抓起地上的沙子、樹葉、紙片在這家墻上扔一把，在那家窗子上拽一把。”

“……被風(fēng)揉夠了的爛草、敗葉掛到干巴巴的樹枝上和光禿禿的電線桿上?！?/p>

“騎車的就更累了，上了年紀(jì)的人干脆下了車，身子向前傾著。瞇起眼睛推著車往前傾。有些小伙子好逞強(qiáng)，硬是不下來。身子向前傾著，伏在車把上，用力地蹬著，像扭秧歌一樣，其實他們并不比步行快?！?/p>

二、豐富化：即對寫作的對象進(jìn)行多角度的、系列化的描寫。

由抽象事物聯(lián)想到具體事物，能給人具體的感受，但感受還不豐富。我們還要對具體事物進(jìn)行多角度的或者系列化的描寫，這樣才能使抽象的事物給人更加具體豐富的感受。

多角度描寫可以從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多個角度進(jìn)行描寫，又可以從遠(yuǎn)近高低等角度進(jìn)行描寫，還可以從古今等方面進(jìn)行描寫。如《水滸傳》的《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中的經(jīng)典片斷：

撲的只一拳，正打在鼻子上，打得鮮血迸流，鼻子歪在半邊，卻便似開了個油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來。鄭屠掙不起來，那把尖刀也丟在一邊，口里只叫：“打得好！”魯達(dá)罵道：“直娘賊！還敢應(yīng)口！”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳，打得眼棱縫裂，烏珠迸出，也似開了個彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來。

這里就通過鎮(zhèn)關(guān)西的多種感覺如嗅覺、視覺等方面來描寫魯提轄被打時的特殊感受，讓讀者有了具體而豐富的感受。

另外，我們還要將描寫的對象表達(dá)要系列化、連續(xù)化，這樣才能使描寫的對象顯得豐富充實。

蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉(zhuǎn)身疾行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地，摔開萬道金光。（史鐵生《我與地壇》）

這里作者寫地壇里充滿生機(jī)，寫了一系列的景物如蜜蜂、螞蟻、瓢蟲、蟬蛻、露水等，而且作者寫每種景物時不是一句簡單的描寫，而是描寫其連續(xù)的過程，如描寫螞蟻時，先寫螞蟻搖頭晃腦、捋著胡須，然后寫螞蟻的停頓和疾行，這樣通過連續(xù)的動作描寫，就將螞蟻的形象生動地表現(xiàn)出來了，突出了地壇充滿了生機(jī)。

如寫思念的將之系列化、連續(xù)化，學(xué)生可以寫出如下的內(nèi)容：

“我的思念就像那片柳樹林，在時光的飛舞中越來越濃密，在月光的夜晚孤獨的等待，當(dāng)晨光透過我的枝葉時，我已在翹首企盼，在暮春的輕風(fēng)中，那飛揚(yáng)的柳絮會帶走我的片片思念?！?/p>

這段將思念比作柳樹林，運(yùn)用一系列的聯(lián)想，寫到了早晨、夜晚、暮春等不再時間的情況，并寫了我的連續(xù)的行為：等待、企盼、思念，這樣就把我的思念之情充分地表現(xiàn)出來了。

三、形象化：利用修辭等表達(dá)技巧，使描寫的對象更加形象性。

雖然選取了典型事物，或者加了一些細(xì)節(jié)描寫，可能使抽象事物具體化，但還不具備美感，我們可以通過一些修辭手法，使描寫的內(nèi)容更具形象性，更具美感。如朱自清的《荷塘月色》中一段描寫荷上月光的段落，就充滿了美感。

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，峭楞楞如鬼一般；彎彎的楊柳的稀疏的倩影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。

這段文字通過運(yùn)用比喻、比擬、通感等手法，寫出了月光的動感、朦朧，光與影的和諧等特征，這樣寫將荷塘上的月光寫得非常具有美感。

運(yùn)用一定的修辭手法，將一些抽象的事物形象生動地表達(dá)出來，這是自古以來作家常用的一種手法，如寫愁緒的名句有：

“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！薄霸噯栭e愁都幾許？一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨?！薄鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個長。”“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁?！?/p>

我們可以讓學(xué)生運(yùn)用一定的修辭手法，將這種抽象的事物寫得具有美感。下面是學(xué)生習(xí)作中的一些優(yōu)秀片斷：

“無論是夜闌人靜的冬夜，還是鳥語花香的春晨，只要我一不小心打開記憶深處的抽屜，五歲那年逗“傻二”玩的情景歷歷在目，令我的靈魂顫抖不已?！@樣，傻二的目光、母親的淚水、巴掌和教誨便烙在了我的記憶深處，隨著時光的烘焙，記憶深處的烙印反復(fù)發(fā)酵，不斷膨化，日益豐腴?！?/p>

這里運(yùn)用比喻，將記憶的烙印比作會發(fā)酵的食品，讓人感受到記憶在人的心靈深處越來越深刻，難以忘懷。

“看著窗外，透過玻璃，那些流離失所的雨跡劃過玻璃的痕跡，拽不住時光的流逝，仿佛就如我的生命?！?/p>

這里運(yùn)用擬人和比喻，把窗外的雨滴比作流離失所的人，突出了雨的速度，并將之比作生命的流逝，這樣讓人感受到生命的流逝就像雨的流逝那樣速度快，那樣一去不復(fù)返。

我認(rèn)為通過具體化、豐富化、形象化三個步驟，可以將抽象的事物描寫得具體、形象、生動，使描寫的內(nèi)容更具可讀性、文學(xué)性，更大的方面是讓學(xué)生能學(xué)以致用，有效幫助學(xué)生實際寫作。