柏拉圖曾指出：“思維是靈魂的自我談話。”笛卡爾也如是說“我思故我在”。文章的寫作有立意高低之分，這就需要學(xué)生能夠關(guān)注社會(huì)、用哲學(xué)辯證思維去看問題。思維是判斷文章好壞的核心標(biāo)準(zhǔn)，沒思想的文章最多只是一個(gè)漂亮的空枕頭，讓人無所收益。

一、進(jìn)行思維訓(xùn)練的重要性和可行性

議論文的三要素：如要求論點(diǎn)要正確、深刻、集中;要求論據(jù)與論點(diǎn)的統(tǒng)一，要真實(shí)、典型;要求在論證過程中正確使用例證法、引證法，對(duì)比法等等，教師講起來頭頭是道，學(xué)生聽起來津津有味，但是真正動(dòng)筆寫起文章來卻束手無策。所以，不僅要教學(xué)生懂得論點(diǎn)、論據(jù)、論證“應(yīng)當(dāng)怎樣”，更重要的是要教學(xué)生“怎樣做到”。一篇議論文的寫作總有幾個(gè)步驟，即從紛繁的材料和模糊的意念中，經(jīng)過抽象慨括，分門別類地梳理，再進(jìn)行分析比較、使思維明確化，形成了一個(gè)中心論點(diǎn);接著對(duì)中心論點(diǎn)和材料加以分解，形成層次;最后，在形成中心與分解的過程中選擇材料，編排順序。從這一過程中不難看出，寫一篇議論文，自始至終貫串著復(fù)雜的的思維活動(dòng)，因此，我們?cè)谶M(jìn)行議論文寫作的教學(xué)中，首先考慮的應(yīng)當(dāng)是我們的思維特點(diǎn)（從形象思維向抽象思維發(fā)展），然后抓住思維訓(xùn)練，才算是抓住了關(guān)鍵。但是，有不少人為了應(yīng)考而采取了種種“應(yīng)急措施”。有的搞“穿鞋戴帽”的扣題法，有的搞“起、承、轉(zhuǎn)、合”的新“八股”;更多的則是預(yù)測(cè)方向，撒開大網(wǎng)，分專題抄背論據(jù)。議論文作了不少，但大部分文章僅僅是格言的連輟，名人軼事的拼湊而已，整篇文章幾乎都是別人的話而沒有自己的話。不能講出自己的想法和見解的，只能引用語錄、摘抄例子的拼湊文章的現(xiàn)象很普遍。這不能不引起人們的注意。再說，近幾年來的高考作文命題的原則是：“有話可說，無本可依”。出題者想方設(shè)法避開猜題抓題的因素，并且加強(qiáng)了評(píng)卷中思維能力的測(cè)定和語言水平的測(cè)定，靠連輟語錄、摘抄例子的拼湊文章來應(yīng)付，實(shí)際上是討不到便宜的，前許多考生，他們都說考前準(zhǔn)備的論據(jù)之類的東西在考場(chǎng)上用不上，為應(yīng)考所搞的議論文寫作訓(xùn)練的弊病已被許多人所認(rèn)識(shí)，所擯棄。因此，我們應(yīng)當(dāng)把思維方法的訓(xùn)練放在重要的位置上。

二、積累素材，擴(kuò)充視野

我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)間很長，但很少會(huì)閱讀報(bào)刊雜志，對(duì)社會(huì)上發(fā)生的事情沒有留意，無法能夠作出全面的判斷;閱讀量不大，就算讀也主要是偵探小說、網(wǎng)絡(luò)小說，偶爾會(huì)有一些人物傳記，但涉及歷史文化、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、政治等方面的幾乎沒有;同時(shí)在中學(xué)的政治教育中，安排哲學(xué)這方面的課時(shí)很有限，基本只教授課本上的基本概念，能夠通過學(xué)業(yè)水平考試就可以了;更多把時(shí)間花在數(shù)理化上，缺少一種人文的關(guān)懷。如何解決這個(gè)問題，可以采取以下作法：

1.適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些哲理性的資料，多看，以便提高思維。

看《全球通史》，看看作為一位美國史學(xué)家、作為一位大學(xué)教授，斯塔夫里阿諾斯是如何以豐厚的知識(shí)儲(chǔ)備，用深厚的筆力，寫出這部成為歷史經(jīng)典的著作，但也是一部出色的歷史通俗讀物，。如卡爾維諾《為什么讀經(jīng)典》一書，對(duì)外國名著的點(diǎn)評(píng)非常的經(jīng)典和獨(dú)到。在書中沒有用上艱澀難懂的術(shù)語，也沒有刻意去賣弄文字以顯示自身的博學(xué)，而是在娓娓中道出道來他的理想藏書。同樣的書籍還可以有《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》、《人間食糧》、柴靜《看見》、梁遇春、張曉風(fēng)的散文等。通過閱讀他人對(duì)作品，可以幫助拓寬思維的寬度，加深思維的厚度。同時(shí)也可以讀些哲理性的散文，去閱讀，品味。從中摘錄下他們所認(rèn)為的好句子，并加以點(diǎn)評(píng)的時(shí)候，便是思維得到訓(xùn)練的時(shí)候。

2.選擇適合討論的爭(zhēng)辯性時(shí)事素材，各抒己見。

我們?cè)谛５臅r(shí)間很多，但很多時(shí)候是“兩耳不聞窗外事”。選擇一些社會(huì)上新近發(fā)生的事情，進(jìn)行討論，盡量多角度看問題。如：在一次語文考試中，題目問：“如是你是孔融，你會(huì)怎么做？”一位上海的小學(xué)生答：“我不會(huì)讓梨”，答案被老師打了一個(gè)大大的叉。這一張圖片，由此引發(fā)了各方的討論，你是怎么看的？對(duì)于這一件事情的討論，各抒己見，從多個(gè)角度去闡述自己的觀點(diǎn)，而且舉出很多的例子來證明自己觀點(diǎn)。同學(xué)之間互相辯論，激起了思維的火花。

三、文章行文中落實(shí)邏輯思維

議論文是來議論說理的，注重分析問題的能力，必須在邏輯思維上下點(diǎn)工夫。以理服人、以理取勝、推理邏輯性強(qiáng)的議論文才具有一種說服力和震撼力。首先要讓掌握段內(nèi)邏輯層次安排的方法。一篇文章僅僅把材料堆砌在一起是無法達(dá)到內(nèi)容充實(shí)、見解深刻的，充其量也不過是一堆零碎的材料。列舉材料之后要有細(xì)致的分析闡述，既有“據(jù)”又有“理”的文章，方可顯示思想的厚度，增加論證的深度，顯示出作者思維的縝密。2013年河北優(yōu)秀作文《面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣》：“劉洋在進(jìn)行一次儀表飛行時(shí)，遭遇了飛機(jī)撞鳥事件，他沒有想萬一墜機(jī)怎么辦，而是沉著冷靜分析，同地面人員協(xié)商，找到了解決辦法，最終安全著陸?！贝藶椤皵ⅰ?。“高超的飛行技術(shù)，過硬的心理素質(zhì)，她擁有面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的勇氣。她不去想風(fēng)險(xiǎn)的問題，而只是考慮接下來怎么做。在險(xiǎn)境中他并沒有被恐慌與畏懼打倒，而是直面挑戰(zhàn)，扔掉顧慮，堅(jiān)定信念，勇往直前?！贝藶椤白h”。沒有簡(jiǎn)單地列舉材料，而是作了理性的分析，揭示出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系，達(dá)到了“融合”的境界，使文章產(chǎn)生令人信服的邏輯力量。其次要掌握幾種常見的分析論據(jù)的方法。常用的方法是對(duì)文章所列舉事例進(jìn)行延伸分析，如因果論證、假設(shè)論證、對(duì)比分析等，可以較好地實(shí)現(xiàn)事例與結(jié)論之間的對(duì)接，達(dá)到“敘”為“議”服務(wù)的目的。

四、引用名言名句，強(qiáng)化論述效果

陸機(jī)在《文賦》中曾說：“立片言而居要，乃一篇之警策。”意思是在關(guān)鍵處用上精煉扼要而含義深刻動(dòng)人的只言片語，便可成為全篇的警策。名言名句的使用，可以起到畫龍點(diǎn)睛，深化主題的作用，使文章富有哲理，提高思想深度?？傊?，文章會(huì)因它的出現(xiàn)而錦上添花，出現(xiàn)“亮點(diǎn)”。

作者簡(jiǎn)介：

劉淼文系湖南省冷水江市第一中學(xué)475班學(xué)生

指導(dǎo)老師：李萌