從“心”出發(fā)，做好高職院校學(xué)生的管理工作

廖　朝 / 江西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

從“心”出發(fā)，做好高職院校學(xué)生的管理工作

廖朝 / 江西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院

在新時(shí)期，高職院的規(guī)模和在校學(xué)生的人數(shù)等都占據(jù)著我國(guó)高等教育的半壁江山，因此，如何更好地完善高職院校的學(xué)生管理工作也顯得日益重要。本文首先分析了新時(shí)期高職學(xué)生的特點(diǎn)，重點(diǎn)探討了高職學(xué)生的自負(fù)與自卑、理想與現(xiàn)實(shí)、獨(dú)立與依賴(lài)的心理沖突，分，最后進(jìn)一步從“心”的角度出發(fā)，探究做好高職學(xué)生的管理工作。

“心”； 高職院校；學(xué)生；管理

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育改革的深入，我國(guó)教育格局發(fā)生了重大變化，為了使教育的職能更好地服務(wù)于社會(huì)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的部分研究型本科院校也向職業(yè)教育型發(fā)展，而現(xiàn)有的專(zhuān)科、高職院校 ，更是占據(jù)著我國(guó)高等教育的半壁江山。由于時(shí)代的變遷，教育理念的升華以及學(xué)生素養(yǎng)的迥異，傳統(tǒng)的高職院校管理模式、學(xué)生管理方法難以應(yīng)對(duì)層出不窮的新問(wèn)題和新困惑。在當(dāng)前高職院校，師生之間“最遙遠(yuǎn)的距離，不是我站你再你面前，你不知道我愛(ài)你”，而是學(xué)生站在老師的面前，老師卻不知道學(xué)生想什么。我們必須充分了解新時(shí)期高職學(xué)生的特點(diǎn)，掌握他們的心理矛盾和沖突，從“心”的角度，對(duì)癥下藥，加強(qiáng)管理。

一、新時(shí)期高職學(xué)生的特點(diǎn)

（一）文化知識(shí)欠缺，但接受新事物的能力強(qiáng)

從2000年開(kāi)始，中國(guó)高等教育開(kāi)始實(shí)施了擴(kuò)招政策，高職院校在招生的規(guī)模上也在不斷擴(kuò)展，從而導(dǎo)致高職院校的錄取控制線偏低，所招的學(xué)生在文化素質(zhì)上不高，文化知識(shí)水平有一定的欠缺。但從另一方面看，高職院校的學(xué)生在對(duì)新鮮事物的接納性和接受性都比較強(qiáng)，他們樂(lè)于接受新事物，掌握和了解新事物、新觀點(diǎn)的能力較強(qiáng)。

（二）學(xué)習(xí)主動(dòng)性差，但思維活躍，動(dòng)手能力強(qiáng)

部分高職院校的學(xué)生在高中或高中以前就沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，行為散漫，自我約束力不足，必然，上了大學(xué)后，由于大學(xué)生的管理方式上的改變，沒(méi)有老師和家長(zhǎng)在背后的督促和管教，更加導(dǎo)致這部分學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性欠缺，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，學(xué)習(xí)積極性不高等。但從另外一方面看，由于高職學(xué)生在行動(dòng)和思想上缺乏禁錮，思維活躍，更能站在創(chuàng)新的前沿，樂(lè)于動(dòng)手。

二、高職學(xué)生的心理矛盾和沖突

（一）自負(fù)和自卑的沖突

由于當(dāng)前大部分學(xué)生處于“90”后，他們習(xí)慣了以“小皇帝”、“小公主”的生活狀態(tài)，并且以唯我獨(dú)尊的自我中心主義優(yōu)越感穿行于校園，對(duì)自己無(wú)所不能的盲目認(rèn)知膨脹，導(dǎo)致了他們從自信滑向了自負(fù)。但在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，當(dāng)這種自負(fù)在困難和挫折中未能逾越時(shí)，自卑的心魔開(kāi)始蔓延縈繞，加上習(xí)慣性與周?chē)娜诉M(jìn)行比較，他們驟然迷茫，開(kāi)始退縮，自我否定，對(duì)自己缺乏自信，又滑向了自卑的深淵。

（二）理想與現(xiàn)實(shí)的沖突

就如前面所述，高職院校的學(xué)生由于成長(zhǎng)的時(shí)代賦予了他們唯我獨(dú)尊的優(yōu)越感，他們對(duì)自己的人生懷著無(wú)比美好的憧憬，而他們期許的這些美好愿景又往往脫離了他們現(xiàn)實(shí)。理想是美好的，但理想更需要用實(shí)際的行動(dòng)去追求，去耕耘，去創(chuàng)造。有部分學(xué)生面對(duì)理想，卻缺乏奮斗的勇氣、前進(jìn)的沖勁，固而理想變成了現(xiàn)實(shí)中的幻想或空想。

（三）獨(dú)立與依賴(lài)的沖突

大部分高職院校的學(xué)生生理上已趨于成熟，他們一方面認(rèn)為自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，思想上成熟了，行動(dòng)上自主了，把家長(zhǎng)和老師等的關(guān)懷和勸導(dǎo)視為嘮叨和管教。但另一方面，他們亦如折翼的天使，遇到困難和阻礙后，寄以希望能依偎在家長(zhǎng)和教師的懷抱，強(qiáng)烈地依賴(lài)家長(zhǎng)和老師來(lái)幫他們處理，在心理上獨(dú)立性和依賴(lài)性相互依存。

三、從“心”出發(fā)，做好高職學(xué)生的管理工作

教師，學(xué)為人師，行為世范，取法乎上，得乎其中。習(xí)近平總書(shū)記提到，教師應(yīng)樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺(jué)增強(qiáng)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。習(xí)近平總書(shū)記也提到，老師要有一顆仁愛(ài)之心，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，好老師會(huì)用自己的愛(ài)去培養(yǎng)愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)，拉近學(xué)生的距離，只要我們老師做到12個(gè)字：貴于有心、善于讀心、誠(chéng)于用心，就能幫助學(xué)生拂去心中的浮躁與鉛華，引導(dǎo)學(xué)生直面困難的勇氣與信心，匡扶學(xué)生走向成長(zhǎng)與成熟。

（一）有心，也可謂正心，身入門(mén)、心必正。既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，貴于有心，就是我們教師首先要擁有一顆對(duì)職業(yè)充滿(mǎn)自信、努力向上的積極心、擁有一顆對(duì)工作不急于求成、不急于放棄的耐心、擁有一顆對(duì)學(xué)生尊重、愛(ài)護(hù)、理解和細(xì)微關(guān)懷的愛(ài)心，在教師這片溫馨的土地上，樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤于耕耘，用心靈去播種、用汗水去澆溉，用真情去付出，有心，有收獲。

（二）讀心，亦謂覽讀之心境。正如一把結(jié)實(shí)的大鎖牢牢地掛在大門(mén)上，一把斧頭費(fèi)了九牛二虎之力始終無(wú)法將它砸開(kāi)。這是，一把鑰匙鉆進(jìn)鎖孔，瘦小的身軀只是輕輕一轉(zhuǎn)，大鎖卻輕而易舉地打開(kāi)了。斧頭很憋屈，不解的問(wèn)鑰匙：這是為什么？鑰匙說(shuō)，因?yàn)槲易x懂了它的心。善于讀心，就是您學(xué)生心鎖上的一把鑰匙。一段行程，一段故事，每個(gè)人在不同的人生發(fā)展階段都有自己獨(dú)特的人格特征和行為特點(diǎn)，善于讀心，就是教師學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法，讀懂學(xué)生的言語(yǔ)、讀懂學(xué)的表情、讀懂學(xué)生的錯(cuò)誤、讀懂學(xué)生的困惑、讀懂你在學(xué)生眼里究竟是什么？只有真正了解學(xué)生的內(nèi)心，打開(kāi)學(xué)生的心鎖，你才能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界。

（三）用心，亦謂本心也?！坝眯摹币馕吨瞰I(xiàn)，意味著求真求實(shí)、意味著不斷創(chuàng)新。誠(chéng)于用心，與學(xué)生坦誠(chéng)相待，一瞥樸實(shí)的微笑、一句自然的問(wèn)候、一個(gè)隨心的擁抱，看似平坦，卻情真意切，在誠(chéng)于用心中，碰撞生活處處的感動(dòng)。用心，猶如一柄撐在雨夜的小傘，讓身在異鄉(xiāng)的學(xué)生感受遇到親情與愛(ài)的庇護(hù)。

只要我們貴于有心、善于讀心、誠(chéng)于用心，我想我們每一位教師，都能成為學(xué)生心目中的獨(dú)一無(wú)二，就能很順暢地做好學(xué)生的管理工作。

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