摘 要：隨著人類生活水平的提高，人類對(duì)文化追求提出了更高的要求，各國(guó)不同歷史背景產(chǎn)生了不同的文化，在文化長(zhǎng)期發(fā)展過程中出現(xiàn)了文化差異，從而促進(jìn)多元化文化進(jìn)步，多元化文化的進(jìn)步對(duì)英美文學(xué)發(fā)展意義重大。本文從幾個(gè)方面介紹了英美文學(xué)的相關(guān)知識(shí)，然后分析文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響，最后根據(jù)我們所掌握的知識(shí)，在分析的結(jié)果的基礎(chǔ)上，我們對(duì)英美文學(xué)作品評(píng)論提出了一些改進(jìn)意見。

關(guān)鍵詞：文化差異；英美文學(xué)；文化；差異性；智慧

文化的形式表現(xiàn)特征為文學(xué)，包括小說、詩(shī)歌、戲劇和散文四種表現(xiàn)形式。文學(xué)作者創(chuàng)造出的優(yōu)秀作品不僅代表作者自己的智慧，更代表著個(gè)整民族的智慧成果。世界各國(guó)和各種族都有自己的文化，而且各種文化有著不同特色的表現(xiàn)形式，及文化之間的差異性。例如瑪雅文化和中國(guó)神話、唐詩(shī)以及英美著作，所有這些都有國(guó)家差異性而形成的獨(dú)具特色的文學(xué)形式，由于差異性在文化上普遍存，不同國(guó)家和地區(qū)對(duì)同一個(gè)文學(xué)著作在文學(xué)評(píng)價(jià)上自然也存在不同認(rèn)識(shí)。

一、英美文學(xué)發(fā)展特點(diǎn)及概述

第一、特點(diǎn)：英美文學(xué)，是英國(guó)人民和美國(guó)人民，通過勞動(dòng)總結(jié)出的智慧結(jié)晶，其不僅僅指的是英語語言的藝術(shù)形式，同時(shí)也是藝術(shù)形式在英國(guó)和美國(guó)人民生活、學(xué)習(xí)和勞動(dòng)中的一種體現(xiàn)。英美文化讓世界所認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，更多是英美文學(xué)獨(dú)具的內(nèi)涵和蘊(yùn)藏著豐富的超前思想與浪漫情感。英國(guó)文學(xué)先后經(jīng)歷多個(gè)階段，每個(gè)階段都有會(huì)有具有代表性的著作和作品，具有較好的藝術(shù)氛圍。美國(guó)移民比較多，其文學(xué)著作受到移民文化帶來的影響。其受到英國(guó)影響較大，隨著美國(guó)文學(xué)的解放，其與英國(guó)文學(xué)拉開了距離，并形成自己獨(dú)具特色的文學(xué)，在世界文學(xué)中排名逐漸上升。隨著資本主義社會(huì)的發(fā)展，美國(guó)文學(xué)作者自由創(chuàng)作意識(shí)提高，美國(guó)在自由的文學(xué)發(fā)展道路上飛速發(fā)展。

第二、概述：文學(xué)評(píng)論是根據(jù)作品的出現(xiàn)而產(chǎn)生的，它們就像孿生兄弟共同發(fā)展，相輔相成，是世界文壇的不可缺少的組成部分。最初只是一些讀者對(duì)著作進(jìn)行簡(jiǎn)單的主觀意見和評(píng)論，但是隨著社會(huì)的進(jìn)步，文學(xué)評(píng)論也在不斷發(fā)生改變，漸漸地形成了一套理論方法。如果想要對(duì)著作進(jìn)行專業(yè)文學(xué)評(píng)論，那么首先必須對(duì)文學(xué)著作進(jìn)行專業(yè)分析，沒有對(duì)文學(xué)著作進(jìn)行仔細(xì)研究和熟悉，就沒有辦法完成對(duì)著作的評(píng)論，當(dāng)然能對(duì)文學(xué)著作進(jìn)行精彩分析，其實(shí)也是文學(xué)評(píng)論的一個(gè)重要形式[1]。發(fā)展比較成熟的英美文學(xué)評(píng)論，能夠通過評(píng)價(jià)理論對(duì)英美文學(xué)著作進(jìn)行分析，并找出英美文學(xué)的精彩之處，為文學(xué)作者在創(chuàng)造著作時(shí)提供借鑒和幫助。其主要目的是促進(jìn)英美文學(xué)快速、健康、可持續(xù)的發(fā)展。從而我們很容易看出，如果要想更專業(yè)對(duì)英美文學(xué)著作進(jìn)行評(píng)論，我們必須要對(duì)待論評(píng)的文學(xué)著作進(jìn)行詳細(xì)的研究和分析。評(píng)論是英美文學(xué)在一種運(yùn)用理論和實(shí)踐來研究英美文學(xué)著作活動(dòng)，通過研究發(fā)現(xiàn)英美文學(xué)在文化發(fā)展史上存在和進(jìn)步的規(guī)律，并以此將得到的理論作為英美文學(xué)寫作的重要依據(jù)[2]。論的對(duì)象是英國(guó)文學(xué)著作和美國(guó)文學(xué)著作，論的形式根據(jù)其著作形式，分為多種形式。評(píng)論的目的是通過對(duì)著作所表現(xiàn)出來的思想內(nèi)容和風(fēng)格等進(jìn)行討論和研究，以此來提升讀者閱讀著作時(shí)的專業(yè)的水平，準(zhǔn)確把握文學(xué)著作所表達(dá)的信息[3]。評(píng)論與通普的更多地關(guān)注學(xué)文作品本身所備具的屬性的著作分析不同，英美文學(xué)評(píng)論是立建在對(duì)英美文學(xué)著作本身的分析原理之上，對(duì)英美文學(xué)著作所呈現(xiàn)出的外在現(xiàn)表、文學(xué)術(shù)藝表現(xiàn)進(jìn)行研究、進(jìn)行論證。

二、文化差異對(duì)英美文學(xué)評(píng)論的影響

第一、文化語言的差異。文化發(fā)展的載體是民族語言，也是文化發(fā)展的必要形式[4]。由此，文化藝術(shù)發(fā)展的差異性只有通過語言才能表現(xiàn)出來。在英美文學(xué)發(fā)展中，一些著作所創(chuàng)作出的語言，都是作者通過長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)，是智慧的結(jié)晶。文化差異對(duì)英美文學(xué)的影響，很大程度上是語言與語言之間的差異帶來的。英國(guó)社會(huì)的發(fā)展歷史比較久遠(yuǎn)，有著豐富的民族文化內(nèi)涵，因此英語發(fā)展的比較快，有著優(yōu)越的潛在條件[5]。對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)展，英國(guó)文學(xué)著作保存和發(fā)展的比較好，在對(duì)英國(guó)文學(xué)著作評(píng)論時(shí)，對(duì)英國(guó)傳統(tǒng)文化的推崇，使得評(píng)論不夠豐富。美式英語是英語的衍生品，與英國(guó)英語沒有太多的變化，但是美國(guó)作為一個(gè)新生的國(guó)家，具有自己獨(dú)立自主自由的一面，由此在快速發(fā)展的過程中，美式英語也具有個(gè)性獨(dú)創(chuàng)的特質(zhì)。因?yàn)槊绹?guó)社會(huì)的改革發(fā)展，在社會(huì)政治及教育文化各個(gè)方面都并沒有留下太多的問題和負(fù)面影響，使得評(píng)論專家在評(píng)論美國(guó)著作時(shí)較為夸張與個(gè)性十足。

第二、文化內(nèi)涵的差異。英美文學(xué)評(píng)論在傳統(tǒng)文化和先代文化中掙扎。英美國(guó)文學(xué)評(píng)論有較多的宗教主義寫作手法，現(xiàn)在英美文學(xué)發(fā)生很多改變，重新分析了之前的著作創(chuàng)造方法[6]。美國(guó)其文學(xué)作品受到歐洲大陸文學(xué)的影響深遠(yuǎn)，美國(guó)文學(xué)即便受各個(gè)國(guó)家的影響，但是最重要的還是保持其自身的獨(dú)立自由性。那種簡(jiǎn)單的帶有立體感的水平較高的評(píng)論，在英國(guó)文學(xué)評(píng)論界這種評(píng)論家是很多的，對(duì)已經(jīng)形成的理論經(jīng)行總結(jié)和梳理，尋找不斷超遠(yuǎn)傳統(tǒng)評(píng)論的實(shí)踐途徑，作為一個(gè)具有多元文化的美國(guó)，當(dāng)然也是有著自身獨(dú)到之處，美國(guó)文學(xué)實(shí)際上是英國(guó)文學(xué)在美國(guó)這片土地上的開的花結(jié)的果。

第三、文化歷史發(fā)展的差異。在文化歷史發(fā)展過程中，英國(guó)文學(xué)所持有的是人本主義特色。英國(guó)人的人本主義，是對(duì)于神權(quán)和禁欲兩種主義而產(chǎn)生出現(xiàn)的。在英國(guó)文學(xué)著作中，關(guān)于人本主義的描述其觀點(diǎn)不夠開放自由，這與英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命在文化歷史發(fā)展中的不徹底性與妥協(xié)性有著緊密的關(guān)系[7]。例如著名的文學(xué)作家啥時(shí)不要，在評(píng)論其自己創(chuàng)作的文學(xué)著作時(shí)，他更多的是對(duì)人本主義進(jìn)行的一種廣泛的評(píng)價(jià)。本人主義發(fā)展到最后，就是對(duì)實(shí)現(xiàn)全人類和平相處的實(shí)現(xiàn)。此時(shí)人與人之間根本就沒有階級(jí)之間的斗爭(zhēng)[8]。啥時(shí)不要在文學(xué)作品品論中，提出的本人主義觀點(diǎn)，是典型的英國(guó)文學(xué)著作，對(duì)今后英國(guó)文學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并形成具有特色的傳統(tǒng)本人主義觀點(diǎn)。但是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展與進(jìn)步，人類社會(huì)文明也在發(fā)展，英國(guó)文學(xué)所倡導(dǎo)的本人主義觀點(diǎn)，越來越受到人們的疑質(zhì)，甚至被人們懷疑。其主原因是：社會(huì)經(jīng)濟(jì)若要快速的發(fā)展進(jìn)步，革命是其必不可少的。以中國(guó)為主要代表的東方文化，其主要講的是人文理念，而西方文化主要講的是科學(xué)精神，也就是說東西方的差異在文化本質(zhì)上就是不一樣的。東方文化在進(jìn)行文學(xué)評(píng)論的時(shí)候主要是對(duì)人的行為和心理方面的反思，而西方文化注重的是客觀的評(píng)論相關(guān)事物。東方文化注重的自我意識(shí)、社會(huì)大眾之間的交流和溝通，西方文化的重點(diǎn)則是自由個(gè)性外部關(guān)系。東方文華和西方文化之間的差異性使得著作之間的評(píng)論存在較大差異，因?yàn)樗鼈儚脑u(píng)價(jià)的出發(fā)點(diǎn)就有著本質(zhì)上的不同。

本文指出了影響英美文學(xué)發(fā)展的諸多因素，其中最重要因素就是文化因素。們通過對(duì)比英與美兩個(gè)國(guó)家各個(gè)方面文化之間的差異性，分析英國(guó)和美國(guó)兩個(gè)國(guó)家文學(xué)著作的差異性，由此可以得到在英國(guó)和美國(guó)文學(xué)著作中，文化之間的差異性發(fā)揮著極大的作用。影響英、美文學(xué)發(fā)展的因素有很多，包括語言之間的差異，文化之間差異，歷之間的史差異等，它們對(duì)文學(xué)的影響非常巨大的意義，從英、美國(guó)文學(xué)著作中能夠很直接的看出，美國(guó)著作不像英國(guó)著作一樣沒有很大的歷史原因，美國(guó)文學(xué)著作更加具有自由、個(gè)性精神，而英國(guó)文學(xué)著作更加注重于歷史文化的積累。因此文化之間的差異對(duì)英美文學(xué)之間的影響是很大的，甚至起到了不可代替的作用。導(dǎo)致英美文學(xué)著作差異最為重要影響，最為重大的影響就是英美兩國(guó)之間的文化有差異，從發(fā)展的方面來說，美國(guó)文學(xué)要?jiǎng)儆谟?guó)文學(xué)。

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作者簡(jiǎn)介：

李安華，1978年9月3日，女，籍貫湖北省黃梅縣，本科，研究方向：大學(xué)英語教學(xué)，旅游英語，講師。