語(yǔ)言搭載了一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化個(gè)性以及生活態(tài)度，從文化視角來(lái)看，商務(wù)日語(yǔ)中的曖昧表達(dá)與日本民族文化有著密不可分的關(guān)系，在日本文化中的表達(dá)通常是內(nèi)斂的、曖昧的，如果不了解商務(wù)日語(yǔ)曖昧表達(dá)的文化背景，則會(huì)對(duì)日語(yǔ)的學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難，基于以上，本文從文化視角簡(jiǎn)要分析了商務(wù)日語(yǔ)的曖昧表達(dá)。

一、商務(wù)日語(yǔ)曖昧表達(dá)分析

曖昧表達(dá)是日語(yǔ)語(yǔ)言相對(duì)比較普遍的特征，對(duì)于商務(wù)日語(yǔ)來(lái)說(shuō)，這種曖昧表達(dá)主要體現(xiàn)在委婉性和省略性上，委婉性指的是在商務(wù)日語(yǔ)的交流中不直截了當(dāng)，而是委婉含蓄，從而展現(xiàn)出一種曖昧的特征，省略性指的是在交流的過(guò)程中對(duì)一些難以啟齒或不好說(shuō)明的進(jìn)行省略。下面對(duì)商務(wù)日語(yǔ)中的委婉性和省略性進(jìn)行具體的分析。

（一）商務(wù)日語(yǔ)曖昧表達(dá)的委婉性

商務(wù)日語(yǔ)中的委婉性是一種含蓄委婉的態(tài)度，不直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的想法和態(tài)度，而是選擇婉轉(zhuǎn)表達(dá)的方式，以此來(lái)營(yíng)造和諧的交流氛圍，委婉性的曖昧表達(dá)通常用于指示、拒絕等場(chǎng)合，下面進(jìn)行舉例分析，在商務(wù)日語(yǔ)中上級(jí)向下級(jí)下達(dá)任務(wù)通常會(huì)說(shuō)：李さん、お忙しい中ごめん。此例句是上級(jí)對(duì)下級(jí)的指示，但這種指示并沒(méi)有直奔主題，而是通過(guò)お忙しい中ごめん（百忙之中不好意思）來(lái)進(jìn)行緩沖，通過(guò)帶有緩沖的委婉語(yǔ)氣來(lái)表達(dá)請(qǐng)求，此類委婉含蓄性的詞語(yǔ)在商務(wù)日語(yǔ)中有著很多表現(xiàn)，例如「～と考えられる」、「みたいだ」、「～と思われる」等都可能加于句末，以此來(lái)增強(qiáng)商務(wù)日語(yǔ)表達(dá)的委婉性。

在日本商務(wù)用語(yǔ)中如果要拒絕他人，則也可能會(huì)用到委婉表達(dá)的手法，且拒絕別人的時(shí)候通常點(diǎn)到即止，喜歡用“ちょっと”（有點(diǎn)），表達(dá)的意思是有點(diǎn)不方便，用了這種委婉的表達(dá)方式，則對(duì)方會(huì)心領(lǐng)神會(huì)。例如：

A：今夜、一緒に映畫(huà)を見(jiàn)に行きませんか。

B：ちょっと。

在上句中“ちょっと”就表示有點(diǎn)不方便，而在日本的文化中注重的是人際交往中的和諧關(guān)系，在聽(tīng)到之后就不會(huì)再勉強(qiáng)。

（二）商務(wù)日語(yǔ)曖昧表達(dá)的省略性

商務(wù)日語(yǔ)曖昧表達(dá)中的省略性指的是在交流的過(guò)程中對(duì)一些難以啟齒或不好說(shuō)明的進(jìn)行省略。在日本有一句著名的格言備受推崇：「九分は足らず、十分はこぼれる」，意思是“九分不足，日中則移，月盈則虧”，即說(shuō)話要有一定的含蓄性和省略性，對(duì)于一些難以啟齒或不方便明說(shuō)的話語(yǔ)甚至只說(shuō)一半，而對(duì)方只有聽(tīng)了這一半就會(huì)明白這些意思。例如日本商務(wù)用語(yǔ)中接電話時(shí)通常會(huì)說(shuō)「こちらは太郎ですけれども?！?，意思是“我是太郎…”，省略了后來(lái)的詢問(wèn)語(yǔ)句，在想去拜訪別人的時(shí)候通常會(huì)說(shuō)「今晩、ちょっと伺いしたいですが?！勾司湓挼囊馑际墙裢砦蚁肴グ菰L您，而省略了去拜訪的目的和意圖。在許多的商務(wù)活動(dòng)中，省略性的表達(dá)能夠營(yíng)造良好融洽的氣氛，從而使商務(wù)活動(dòng)更加順利的進(jìn)行。

二、從文化視角對(duì)日本商務(wù)用語(yǔ)曖昧表達(dá)的探究

（一）日本島國(guó)的環(huán)境背景

日本是一個(gè)島國(guó)，國(guó)土相對(duì)狹小，且四面環(huán)海，從其出現(xiàn)以來(lái)一直處于封閉或半封閉的狀態(tài)，日本中民族單一、語(yǔ)言單一，這也就使得其文化相對(duì)單一，很少受到外來(lái)文化的沖擊，在877948c8b8e67c6efb6f477a2777c7ba5e50002635129f875e10660bc84c0e40這樣一個(gè)獨(dú)立的環(huán)境中，日本人的生活方式和思維方式有著一定的默契性，這種默契性是日本商務(wù)用語(yǔ)曖昧表達(dá)出現(xiàn)的主要原因，許多商務(wù)用語(yǔ)并不需要直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，對(duì)方就能夠領(lǐng)會(huì)自己的意思，甚至一個(gè)眼神的變化和語(yǔ)氣的變化就能夠傳遞出一種交流上的態(tài)度，這就形成了委婉性、省略性的曖昧表達(dá)。

（二）集團(tuán)意識(shí)

日本人的生活環(huán)境相對(duì)狹隘、閉塞，通常是集體勞作，人與人之間的關(guān)系相對(duì)和諧，甚至相對(duì)依存，集體意識(shí)較強(qiáng)，集體的利益最高，只有在集體中才能夠有著一定的安全感，對(duì)于商務(wù)日語(yǔ)的表達(dá)來(lái)說(shuō)，在表達(dá)的過(guò)程中必須要考慮到集體的利益，考慮大自身在集體的地位以及身份，這就使得商務(wù)日語(yǔ)通常會(huì)出現(xiàn)模糊性的曖昧表達(dá)。

（三）以心傳心

語(yǔ)言不僅搭載的文化，同時(shí)也是文化的一種表達(dá)，日本是封閉的島國(guó)，其國(guó)民的思維方式以及生活習(xí)慣基本一致，其都比較熟悉周圍的環(huán)境和事物，這就使得其在進(jìn)行表達(dá)的過(guò)程中只有使用委婉的言辭就能夠使對(duì)方心領(lǐng)神會(huì)。

日本民族俗稱大和民族，其有著“以和為貴”的背景和文化，在進(jìn)行溝通的過(guò)程中通常會(huì)估計(jì)對(duì)方的情感，不會(huì)將對(duì)方置于相對(duì)難堪的境地，以此來(lái)保證雙方之間的友好關(guān)系，在商務(wù)場(chǎng)合的商務(wù)日語(yǔ)表達(dá)更是如此，多采用省略性、委婉性的曖昧表達(dá)，而不使用直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)，在商務(wù)回話中，日本人通常會(huì)用比較多客套話。通過(guò)模棱兩可的表達(dá)方式來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心的想法與決定，在拒絕他人的時(shí)候通常會(huì)通過(guò)為難的表情以及省略性、委婉性的方式來(lái)表現(xiàn)出自己的困難之處。

日本文化受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的一定影響，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“禮儀謙讓”讓日本人在交際的過(guò)程中注重人與人之間的和諧，例如日本諺語(yǔ)中的“瀋黙は金、雄弁は銀”就體現(xiàn)了日本語(yǔ)言中的曖昧特征，這也是商務(wù)日語(yǔ)曖昧表達(dá)產(chǎn)生的一個(gè)重要原因。

結(jié)論：綜上所述，本文簡(jiǎn)要分析了商務(wù)日語(yǔ)曖昧表達(dá)中的委婉性和省略性，并從文化視角分析了商務(wù)日語(yǔ)中的曖昧表達(dá)成因，例如島國(guó)環(huán)境影響、集團(tuán)意識(shí)的形成，以心傳心文化的影響等等。通過(guò)上述分析，能夠更清晰的了解商務(wù)日語(yǔ)的特點(diǎn)，幫助我們更加深刻的理解商務(wù)日語(yǔ)曖昧表達(dá)的文化根源。

（作者單位：四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院）