魏晉南北朝時期歷時近四百年,在這四百年中,主要經歷了大秦帝國的覆滅以及唐朝的建立。這段時間被學者稱之為重要的歷史過渡時期。在這期間,文化發(fā)展呈現(xiàn)多樣性,其中夷夏之爭最為引人矚目。所謂夷夏之爭,主要是指華夏文化與夷狄文化的爭論,其爭論點不但集中在夷夏文化的源頭,也集中在夷夏文化的特點及歸屬問題。因此,深入研究魏晉南北朝的夷夏觀及其特點,對了解夷夏之爭的歷史以及當代夷夏文化的研究具有重要的推動作用和現(xiàn)實意義。
一、前言
以文化的先進與落后為標準區(qū)分“夷夏”,包括兩層含義:一是不同民族或種族的文 化原型和發(fā)展道路各異;二是指其文化發(fā)展程度不同。前者指文化的民族性差異,后者指 文化的時代性差異。春秋時期的“夷夏之辨”,文化的民族性與時代性并重。夷夏之間文 化的民族性之分主要指族類的認同,包括語言、習俗、生活方式等方面的內容。魏晉南北朝時期是夷夏觀形成和發(fā)展的重要時期,在這一時期,出現(xiàn)了為后世史學家稱之為“夷夏之辨”的文化現(xiàn)象,并有效推動了夷夏文化的發(fā)展?;谖簳x南北朝的特殊性,以及該時期夷夏觀的形成及特點,對魏晉南北朝的夷夏觀及其特點進行深入研究,可以總結夷夏觀的發(fā)展歷史及演變情況,為了解夷夏觀的內容、特點和學術價值提供有力的支持,對促進當代夷夏觀的研究和發(fā)展具有重要意義。為此,我們應立足研究實際,深入探討魏晉南北朝時期的夷夏觀及其特點。
二、魏晉南北朝的夷夏觀
魏晉南北朝作為夷夏文化的重要發(fā)展階段,在此期間形成的夷夏觀對后世夷夏文化的發(fā)展和研究具有重要意義,結合當前夷夏之辨的研究成果,魏晉南北朝的夷夏觀主要表現(xiàn)以下幾個方面:
1、魏晉南北朝的夷夏觀,肯定了華夏文化的地位
在魏晉南北朝的夷夏觀中,將華夏文化與夷狄文化作為了兩種不同的文化形式來看待,結合大秦帝國的文化發(fā)展現(xiàn)狀,以及魏晉南北朝時期對華夏文化及夷狄文化的不同認識,可以清楚的看到,在大秦帝國及魏晉南北朝時期,華夏文化依然是主導文化,雖然在這一時期夷狄文化得到了一定程度的認同,但是相對于華夏文化的地位而言,夷狄文化的從屬特點較為突出,在一定程度上成為了華夏文化的附屬。
2、魏晉南北朝的夷夏觀,認識到了夷夏文化之間的差異
在魏晉南北朝時期,對華夏文化和夷狄文化的認識,隨著地域的劃分而更加清晰,雖然在秦朝出現(xiàn)了華夏與四夷地域的二次劃分,但是對于華夏文化和夷狄文化差異的認識,并沒有得到消除,相反對二者差異的認識更加強烈。這種差異除了文化本身的特點之外,還表現(xiàn)在了對文化發(fā)展源頭的認識及文化內容的認識。因此,正確認識到二者的差異十分重要。
3、魏晉南北朝的夷夏觀,與地域文化發(fā)展有著密切關系
魏晉南北朝時期是秦朝與唐朝之間的過渡階段,在此期間華夏文化與夷狄文化出現(xiàn)了一定程度的融合。這種融合是伴隨著地域差異的消除而出現(xiàn)的。主要原因是魏晉南北朝時期華夏與夷狄的區(qū)域劃分已經不是十分明顯,二者的地域特征在不斷融合,導致了這一時期的華夏文化與夷狄文化出現(xiàn)了一定程度的交叉和融合。由此可見,華夏文化與夷狄文化主要與地域有著密切關系。
三、魏晉南北朝夷夏觀的主要特點
基于對魏晉南北朝夷夏文化的了解,魏晉南北朝夷夏觀的形成與歷史時期和地域文化有著一定的關系,其特點主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1、魏晉南北朝夷夏觀,具有較強的文化屬性特點
通過對魏晉南北朝夷夏文化的了解,在魏晉南北朝時期夷夏文化的發(fā)展受到了地域劃分、文化尊崇以及朝代局限等多方面因素的影響。在具體的夷夏觀中,出現(xiàn)了尊崇華夏文化的現(xiàn)象,將華夏文化作為高于夷狄文化來看待。這種做法表現(xiàn)出了魏晉南北朝的夷夏觀,具有較強的文化屬性,反映出了魏晉南北朝時期的夷夏觀具有較強的文化屬性特點。
2、魏晉南北朝夷夏觀,具有一定的歷史環(huán)境特點
對于魏晉南北朝時期而言,該時期夷夏觀的形成與歷史環(huán)境有著密不可分的聯(lián)系。從夷夏之辨的出現(xiàn)來看,早在夏朝就有端倪。并且隨著華夏文化和夷狄文化的傳播而逐漸形成兩個不同的文化體系以及文化觀點。結合歷史研究以及華夏文化與夷狄文化的特點,魏晉南北朝時期的夷夏觀,更多的帶有歷史環(huán)境特點,是當時歷史環(huán)境所形成的特殊文化觀點。
3、魏晉南北朝夷夏觀,對當代文化發(fā)展具有一定的啟發(fā)
魏晉南北朝時期的夷夏觀是華夏文化與夷狄文化發(fā)展的重要交匯點,也是研究夷夏觀及夷夏之辨的重要研究節(jié)點??紤]到魏晉南北朝時期的文化特點以及歷史氛圍,魏晉南北朝時期的夷夏觀具有突出的優(yōu)勢,具有深入研究的價值,對當代文化發(fā)展具有較大的啟發(fā),有利于推動當代文化研究的發(fā)展。因此,對于魏晉南北朝夷夏觀的特點的理解,應將其作為當代文化發(fā)展的重要啟發(fā)因素。
四、結論
通過本文的分析可知,在魏晉南北朝時期,出現(xiàn)了為后世史學家稱之為“夷夏之辨”的文化現(xiàn)象,并有效推動了夷夏文化的發(fā)展。基于魏晉南北朝的特殊性,以及該時期夷夏觀的形成及特點,對魏晉南北朝的夷夏觀及其特點進行深入研究,可以總結夷夏觀的發(fā)展歷史及演變情況,為了解夷夏觀的內容、特點和學術價值提供有力的支持,對促進當代夷夏觀的研究和發(fā)展具有重要意義。
(作者單位:延安大學歷史文化與旅游學院)