本文在多元文化背景下分析大學(xué)生自我管理的內(nèi)涵，以自我管理心理理論為依據(jù)，初步構(gòu)建大學(xué)生自我管理心理健康模式體系，包括縱向系統(tǒng)的自我認(rèn)知管理、目標(biāo)自我管理和時(shí)間自我管理；橫向系統(tǒng)的情緒自我管理、自制自我管理和社會(huì)實(shí)踐自我管理。

隨著社會(huì)的高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)信息全球化的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，而且逐漸影響各個(gè)領(lǐng)域。各國(guó)文化之間不斷相互滲透、相互交融，中國(guó)文化價(jià)值觀也不可避免地在發(fā)生改變，打破了傳統(tǒng)單一的觀念，呈現(xiàn)多元化格局。本土文化、民族文化、傳統(tǒng)文化、主流文化、非主流文化之間相互制約，相互發(fā)展，多元文化有利于我國(guó)文化的繁榮和發(fā)展之外也帶來(lái)了消極影響，在一定程度上改變了人們以往的思維和觀念。而大學(xué)生是文化的繼承者、傳播者和發(fā)展者，這就要求大學(xué)生增強(qiáng)自我管理意識(shí)和能力，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需求。

一、自我管理的內(nèi)涵

管理可以看做是個(gè)體的一種能力，即在隱含的或明顯外在條件下引導(dǎo)或改變自己的行為（Karoly&Kanfer1982， Kan-

fer，Reinecker&Schmelzer1996）。自我管理也可以看作是一種“治療方式”（Hecht1984），其中個(gè)體的價(jià)值觀、思想、問(wèn)題解決的策略等因素對(duì)于個(gè)體行為的引導(dǎo)具有最重要的作用。美國(guó)心理學(xué)家阿爾伯特的人格特質(zhì)理論的觀點(diǎn)是：人有主動(dòng)作用，能自治本身，自己管理自己。前蘇聯(lián)教育實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)：真正的教育是自我教育的教育。我國(guó)教育家陶行知也說(shuō)過(guò)：“教是為了不教”。自我管理作為現(xiàn)代管理的變革和深化，從根本上是一種回歸主體的管理哲學(xué)。這些學(xué)說(shuō)歸根到底都是推崇統(tǒng)一個(gè)教育理念——以人為本。

二、自我管理的心理理論依據(jù)

心理學(xué)三大流派分別是精神分析、行為主義和人本主義。一、精神分析認(rèn)為，自我管理過(guò)程的關(guān)鍵就是自我意識(shí)控制，自我在現(xiàn)實(shí)原則的基礎(chǔ)上通過(guò)控制來(lái)滿足本我，提高自我管理能力就是訓(xùn)練自我協(xié)調(diào)本我與超我的矛盾。二、行為主義認(rèn)為，刺激與行為反應(yīng)之間存在關(guān)系，自我管理的核心就是自我調(diào)節(jié)，學(xué)習(xí)者通過(guò)激勵(lì)自己并且強(qiáng)化行為。三、人本主義認(rèn)為，人具有自我實(shí)現(xiàn)的需要。馬斯洛將人的需要由下而上分為五個(gè)層次，依次是生理需要、安全需求、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)需要。羅杰斯認(rèn)為心理健康的人能夠?qū)⑼庠诘?、他人制度的控制下，?nèi)化為自我控制和自律。

三、大學(xué)生自我管理心理健康模式的構(gòu)建

在心理健康視角下，大學(xué)生的自我管理模式整體上要遵循縱向系統(tǒng)的價(jià)值取向和橫向系統(tǒng)的行為反應(yīng)，兩者不是割裂的，而是相互交叉，相互影響的。價(jià)值取向包括自我認(rèn)知管理、目標(biāo)自我管理、時(shí)間自我管理；行為反應(yīng)包括情緒自我管理、自制管理、社會(huì)實(shí)踐自我管理。

（一）大學(xué)生自我管理的縱向系統(tǒng)——價(jià)值取向

1自我認(rèn)知管理

古人云：人貴有自知之明。自我認(rèn)知是大學(xué)生自我管理的前提和基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)主體對(duì)自己的言行及特點(diǎn)的感覺(jué)和了解。心理健康教育有助于大學(xué)生積極自我暗示的形成，積極自我意識(shí)的養(yǎng)成，更好地自我約束和自我管理。大學(xué)生正處于人生重要的發(fā)展時(shí)期，通過(guò)深入、理性、科學(xué)的分析，有助于大學(xué)生全面系統(tǒng)地了解自身的人格特質(zhì)，澄清自己的價(jià)值觀，從而提高自我管理的意識(shí)和能力。

2目標(biāo)自我管理

目標(biāo)對(duì)于人的行為有導(dǎo)向和激勵(lì)作用，可以激發(fā)人的積極性并產(chǎn)生自覺(jué)行為。目標(biāo)有長(zhǎng)期、中期、短期之分，大學(xué)生要在認(rèn)識(shí)自我、了解環(huán)境的基礎(chǔ)上樹(shù)立職業(yè)生涯理念，制定適時(shí)的規(guī)劃，確定近期的大學(xué)發(fā)展目標(biāo)與遠(yuǎn)期的人生發(fā)展目標(biāo)，并以階段性目標(biāo)為引導(dǎo)，通過(guò)自我評(píng)估與他人評(píng)估相結(jié)合的方式不斷修正目標(biāo)，切實(shí)指導(dǎo)個(gè)體的成長(zhǎng)成才，達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)的目的。

3時(shí)間自我管理

大學(xué)生在大學(xué)期間的很多時(shí)間都是可以由自己把控的，只有從內(nèi)心認(rèn)識(shí)時(shí)間的價(jià)值和機(jī)會(huì)成本，才能改變漫不經(jīng)心的態(tài)度和拖延散漫的習(xí)慣。在樹(shù)立正確時(shí)間觀念和制定合理目標(biāo)的基礎(chǔ)上，還需要學(xué)習(xí)科學(xué)的時(shí)間管理方法。將事情羅列成清單，然后按照事情的輕重緩急安排處理，管理好自己的時(shí)間，可以達(dá)到事半功倍的效果，這就是著名的“巴特萊法則”。

（二）大學(xué)生自我管理的橫向系統(tǒng)——行為反應(yīng)

1情緒自我管理

一個(gè)人的情緒可以影響一個(gè)人工作效率的高低，甚至可以影響一個(gè)人的成敗。積極的情緒對(duì)大學(xué)生的自我管理起到協(xié)調(diào)促進(jìn)作用，消極的情緒則有破壞崩潰作用。心理學(xué)家埃普斯頓的實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明：積極的情緒體驗(yàn)與積極的行為變化總是一致的關(guān)系。因此，應(yīng)更多的創(chuàng)造這種關(guān)系，引導(dǎo)積極情緒和積極行為，提高自我管理水平。

2自制管理

在多元文化背景下，大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在接受正面影響的同時(shí)也受到某些負(fù)面的沖擊，使得有些人不能正確處理自主與自律、多元與獨(dú)立等關(guān)系，在行為舉止上依賴外部管束和群體壓力，自我對(duì)是非黑白的判斷甄別還未成熟穩(wěn)定。因此，自制概念對(duì)大學(xué)生的心理健康方面有重要作用，增強(qiáng)自覺(jué)自主地處理各種事情的能力。

3社會(huì)實(shí)踐自我管理

社會(huì)實(shí)踐在自我管理中有利于縮短“理想我”和“現(xiàn)實(shí)我”的差距。象牙塔里的大學(xué)生對(duì)自身普遍持一種非理性、非客觀的理想狀態(tài)，在理想和現(xiàn)實(shí)需要找到一個(gè)平衡點(diǎn)。在社 會(huì)實(shí)踐中，“理想我”和“現(xiàn)實(shí)我”不斷碰撞，現(xiàn)實(shí)的矛盾刺激迫使大學(xué)生將“理想我”從自我中分離出來(lái)，通過(guò)自我觀察、自我剖析、自我反思，將“理想我”落地，做出合理的修正，達(dá)到完善自我。在這個(gè)過(guò)程中，不斷積累的真實(shí)自我將逐漸勾勒出來(lái)，最終“理想我”和“現(xiàn)實(shí)我”合為一體，形成健康人格。

基金項(xiàng)目：東莞理工學(xué)院黨建與思想政治教育研究課題（DJSZ2005017）

（作者單位：東莞理工學(xué)院計(jì)算機(jī)學(xué)院）