黃春橋

氣候與歷史

黃春橋

一談到氣候就想起了電影《后天》的場景：大水吞噬了紐約，淹沒了美國，歐洲也在洪水之下不復存在。此后，冰雪覆蓋了整個地球表面，冰期時代開始了，而那些僥幸生還的人開始向墨西哥遷徙，成為了氣候難民。

氣候，早于人類誕生，伴隨著人類由過去走向未來，那么它對人類的發(fā)展產生了怎樣的影響呢？

史前史與歷史上人口的遷徙是否與氣候變化周期有關？《氣候創(chuàng)造歷史》這本書回答得很堅定：全球冷化時期，邊緣可耕作地區(qū)的民族如印歐人、日耳曼人、亞洲北部人、阿納薩齊族人等都必須遷徙到更加肥沃的地區(qū)。而在全球暖化時期，人口過剩和貪婪催生了征服的動機，這些歷史上的征服者包括巴比倫人、埃及人、羅馬人、突厥人、蒙古人等等。在此，我們不去列舉書中那些陌生又復雜的故事，簡單舉幾個我們所熟知的例子來感受下氣候論者眼里的歷史。

書名：《氣候變化創(chuàng)造歷史》作者：[瑞]許靖華，甘錫安 譯出版社：生活·讀書·新知三聯(lián)書店出版時間：2014年5月

大禹治水，九載而成，除了人類努力之外是不是還有老天幫忙？禹的幸運是因為他生的時代正處于全球冷化時期，降水減少，洪水也隨之消失。歷史上繁盛的唐朝很幸運地處在了冰期結束、氣候變暖的時期。到8世紀中葉，氣候由暖轉冷，北方游牧民族南下，紛紛入主中國北方建立區(qū)域性王朝，安史之亂就是這個南下進程開始的標志性事件。類似的還有明朝的滅亡。很多人感嘆明朝不該亡而亡，這種感嘆不僅僅是因為有一位勵精圖治的崇禎皇帝，還因為明朝很不幸地遇上了小冰川期，關中連年大旱，求生存的饑民隨李自成揭竿而起，敲響了明亡的喪鐘。

更有學者提出，從新石器時代至清朝，中國氣候溫暖期與寒冷期周期性變化的過程，是游牧文明與農耕文明兩種生態(tài)環(huán)境較量與整合的過程。在溫暖期，中國經濟繁榮，民族統(tǒng)一，國家昌盛；寒冷期，氣候劇變引起經濟衰退，游牧民族南侵，農民起義，國家分裂，經濟文化中心南移等。

不管這些論點是否確為真理，但都為解釋這個世界、認識人類發(fā)展歷史開辟了一個新視角，這無不告訴我們：千萬不要忽視氣候變化。

今天，科技的發(fā)展已經可以幫助人類預測未來的自然災難，隨著氣候由科學議題進入到政治議程，氣候變化成為世界熱點。不久以前，關于應對氣候變化的《巴黎協(xié)定》剛剛生效，正是人類應對未來氣候災難的舉措。盡管災難電影呈現(xiàn)的影像讓人后怕，但相信智慧的人類終究會探明氣候的影響，尋找出合適的生存發(fā)展方式。

書名：弗蘭肯斯坦作者：[英] 瑪麗·雪萊劉新民 譯出版社：上海譯文出版社出版時間：2014年3月

本書由英國詩人雪萊的妻子——瑪麗·雪萊創(chuàng)作，描寫的是科學家弗蘭肯斯坦在科學狂熱和獲取榮譽的欲望催動下，用死人的骸骨創(chuàng)造了一個巨形的怪物，然而怪物卻很快成為一種異化力量，它以殺死弗蘭肯斯坦的親友與其他無辜者的方式威脅科學家滿足其要求。這部小說是第一部反思和批判科技的杰出作品。

書名：天根作者：（法）羅曼·加里王文融 譯出版社：人民文學出版社出版時間：2010年4月

此書1956年問世，講述的是上世紀五十年代發(fā)生在非洲的獵象與反獵象的故事。天根之意不僅是上帝在大地植下的無數的根，也是上帝在人的靈魂深處植下的極其多樣的根，如平等、博愛、尊嚴，而自由這條根最為堅韌。在小說中，出沒于荒原和叢林的大象成為人類之友，美的化身，也是自由的象征。